Haftvād
ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ () ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಕಥೆಯು ಸಾ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಒಂದನೇ ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಅವರ ಉದಯದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಬುಲ್-ಕಾಸಿಮ್ ಫರ್ದೌಸಿ ತೂಸಿಯ ಶಹನಾಮೆಹ್. ಶಹನಾಮೆಯಲ್ಲಿನ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಕಥೆಯು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಶಾಹನಾಮೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿನ್ನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಮಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಆಕೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿರುವ ಏಳು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ (ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಹಫ್ತ್" ಎಂದರೆ "ಏಳು" ಮತ್ತು "ವಾದ್" ಎಂದರೆ "ಮಗ"). ಒಂದು ದಿನ, ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಮಗಳು ತನ್ನ ಸಹ ಸ್ಪಿನ್ನರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಲು ನೂಲುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸೇಬಿನ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹುಳುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಕೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ದಿನ ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಹುಳು ವಿಶೇಷವಾದುದು ಎಂಬುದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಮಗಳು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಹುಳಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸಲು ಐಷಾರಾಮಿ ಎದೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಮಗಳು ತಿರುಗುವ ದಾರದ ಪ್ರಮಾಣವು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಲೀನರೊಬ್ಬರು ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ತನ್ನ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು, ಕುಲೀನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರಗಿನ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹುಳು ಆನೆಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹಫೀದನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸುಲಭವಾದ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಪಡೆಗಳು ಸೋಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಸ್ವತಃ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅರ್ದಾಶಿರ್ನ ಪಡೆಗಳು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಳಪೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉಪ್ಪಿನ ಸರೋವರದ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪೂರೈಕೆ ಮಾರ್ಗಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಅವನ ತೊಂದರೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿವೆ. ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಊಟದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ಬಾಣವು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಹುಳುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರೂ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶಾಸನವಿದೆ. ಮರುದಿನ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು, ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಪಡೆಗಳು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು. ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಬಂದು, ಅವರು ಏಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಪರಿಚಿತರು ಅರಸನಿಗೆ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಸೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ದಾಶಿರ್ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲು ಪುರುಷರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹುಳಿಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಮತ್ತೊಂದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ಸೈನ್ಯವು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಏಳು ಯೋಧರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕಾರವಾನ್ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಆ ಎಂಟು ಜನರು, ಇಬ್ಬರು ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ, ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸರಕುಗಳು, ಎರಡು ಸೀಸದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡಾಯಿಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಕೋಟೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಳುಗಳ ಆರೈಕೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅರ್ದಾಶಿರ್ಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹುಳಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಮದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಮಲೇರಿದ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಕಡಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಸವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಳು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದಾಗ, ಆ ಮನುಷ್ಯರು ಕರಗಿದ ಸೀಸೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊಳವೆಯ ಕೆಳಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಗಂಟಲುಗಳು ಇಡೀ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಹೊಗೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ದಾಶಿರ್ನ ಪಡೆಗಳು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಹಿಂದೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ದಿ ದಿವಂಗತ ಇರಾನಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಶಾಪುರ್ ಶಹಬಾಜಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರುಃ "ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಥೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆಲೆಯ ಸುತ್ತ ಹೆಣೆದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ಮಕ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಕೆರ್ಮಾನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಅವರು ಜಯಿಸಬೇಕಾದ ಭಾರೀ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧ. ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರವು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಸಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆ ತಯಾರಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪೋಷಕರು ಅದರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರಬಹುದು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಈಗಾಗಲೇ 'ಮಹಿಳೆಯರು ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಬಾಂಬಿಸಿನ್ ಅಥವಾ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವಂತಹ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹುಳು' ಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಸಂಗವು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಬಲ ಕಡಲುಗಳ್ಳ, ಬಹುಶಃ ಭಾರತೀಯ ನಾಗ ಪಂಥದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದು, ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದನು [.] ಮತ್ತು ಅರ್ದಾಶಿರ್ ಅವನನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಹುಳು (ಕೆರ್ಮ್) ಮತ್ತು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಏಳು ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ನ ಕಥೆಯು ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮತ್ತು ಶಹನಾಮೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯಾದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೀಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಅರ್ದಾಶಿರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ಅಲ್-ತಬಾರಿ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಕೃತಿಯಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಾನಾಂತರ ಕಥೆಗಳು ದಿ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಕಥೆಯು ವಿಶ್ವ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಿಂಗ ಇಲೋನಾ ಮಾರ್ಕಸ್-ತಾಕೇಶಿತಾ ಅವರು ಷಾನಮೇಹ್ ವೃತ್ತಾಂತ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್-ಸ್ಲೇಯರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನ್ನಿಂಗ್ ಮೇಡನ್ ನಂತಹ ವಿಶ್ವ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಕಥೆಯು ಹಫ್ತ್ವಾಡ್ ಕಥೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೌಟನ್ ಷಾನಮೇಹ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಷಾನಮೇಹ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಷಾನಮೇಹ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಷಾನಮೇಹ್ ಕಥೆಗಳು