Periyanayagi Madha Shrine, Avur
ಪೆರಿಯನಾಯಗಿ ಮಾಧಾ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದ ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ಪಟ್ಟಣದ ಅವೂರ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರೆವ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1547ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ವೆನೇಶಿಯಸ್ ಬ್ಯಾಚೆಟ್. 1747ರಲ್ಲಿ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ವಿದ್ವಾಂಸ ಜೋಸೆಫ್ ಬೆಸ್ಚಿ ಈ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವೂರಿನ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗಮದ ಕವಿ ಅವೂರ್ ಕಿಝಾರ್ ಅವರು ಅವೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪುದುಕ್ಕೋಟ್ಟೈ-ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ ಗಡಿಯ ಗ್ರಾಮವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಡಿನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಉರಾನಿಯಲ್ಲಿ (ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಟ್ಯಾಂಕ್) ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾಡು ಗೂಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು 'ಅ + ಊರ್' ('ಹಸುವಿನ ಗ್ರಾಮ') ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮದುರೈ ಮಿಷನ್ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅವೂರಿನಿಂದ ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಇದು 15 ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 1686ರಲ್ಲಿ ಪೆರಂಬೂರು ಕಟ್ಟಲೂರು ಪಾಳಯಕರರು ನೀಡಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಕೋಲತ್ತೂರು ತೊಂಡೈಮಾನ್ಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ತೊಂಡೈಮಾನ್ಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಮಾರಕವು ನೆಲದಿಂದ 56 ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಎಂಟು ಕಂಬಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು 240 ಅಡಿ ಉದ್ದ, 38 ಅಡಿ ಅಗಲ ಮತ್ತು 28 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. 1688ರಲ್ಲಿ ಮಧುರೈ ಮಿಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಅವೂರಿನ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಫಾದರ್ ವೆನೆನ್ಷಿಯಸ್ ಬೌಶೆಟ್, ಅವೂರನ್ನು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಹಿತೈಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂಡೈಮಾನ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೇವಲ ಮಣ್ಣಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಛಾವಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು 1697 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ರಘುನಾಥ ರಾಯ ತೊಂಡೈಮಾನ್ ಅವರು 1711ರಲ್ಲಿ ಮದುರೈ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಅವೂರ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ತೊಂಡೈಮಾನ್ಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಅವೂರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಸಂಥೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ ರಾಜನೊಬ್ಬ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಬಹಳ ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. 1716ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಅದೃಷ್ಟವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಮೊಘಲರು ಮತ್ತು ತೊಂಡೈಮಾನರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಾಯಕ ಅರಸರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಚರ್ಚ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೊಂಡೈಮನ್ನ ಕೆಲವು ಸೈನಿಕರು ಅವೂರಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಕೆಲವು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮೊಘಲ್ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಎಲುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಮಿಷನರಿಗೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ರೆವ್. ಪಂ. ಡಾ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವೂರ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಬೆಸ್ಚಿ ಈ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆತನಿಗೆ ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಆತ ಸೈನಿಕರ ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈದಿಯನ್ನು ನೋಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಖೈದಿಯು ಅಚಲವಾದ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡಾಗ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದರು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಸಿಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಒಡ್ಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಚಂದಾ ಸಾಹಿಬ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೈದಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆಲಿಂಗನದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು; ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಾಗ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತನಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಪುರುಷರು, ಆತನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆತ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಪಾಯವು ಆತನ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈಸ್ಟರ್ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಎ ಪ್ಯಾಶನ್ ನಾಟಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪುದುಕೊಟ್ಟೈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು 1547 ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು