Herbivore men
ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪುರುಷರು (ಕುಯಿ (ಕುಯಿ), ಸೋಶೋಕು (-ಕೀ) ಡಾನ್ಶಿ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುವ ಯುವಕರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಲೇಖಕ ಮಾಕಿ ಫುಕಾಸಾವಾ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮಸಾಹಿರೋ ಮೊರಿಯೋಕಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರನ್ನು "ದಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಪುರುಷರು, ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡದೆ, ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ನೋಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪದವೆಂದರೆ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ಫುಕಾಸಾವಾ ಪ್ರಕಾರ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು "ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಲ್ಲದವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಂಸದ ಬಯಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೃಢವಾದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ". ಈ ಪದವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಯಿತು, ಜಪಾನ್ನ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ತಮ್ಮ "ಪುರುಷತ್ವ" ವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಯುವಕರು ಕಾರಣವೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮನುಷ್ಯನ ಗುರುತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಅತಿಯಾದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಗುರಿಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪುರುಷರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಂಕವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆ "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುವ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾಕಿ ಫುಕುಸಾವಾ ಈ ಪದವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪುರುಷತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗಡಿಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಲೈಫ್ನೆಟ್ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, 20 ಮತ್ತು 30ರ ಹರೆಯದ 1000 ಅವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾದರಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, 378 ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ತಾವು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 45.9% ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದಿದ್ದರೂ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ" ಎಂಬ ಲೈಫ್ನೆಟ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಃ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಆದ್ಯತೆ. ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಬದ್ಧ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಂಕವು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಜಪಾನಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವು ಸಂಬಳಗಾರರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಉದ್ಯೋಗವು ಕಡಿಮೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಯಿತು, ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಈ ಉದ್ಯೋಗ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರೆಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 2007 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸುಮಾರು 920,000 ಪುರುಷರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯುವಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯುವ ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಪ್ರಮಾಣವು 2010ರಲ್ಲಿ 9.47% ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಥಿರವಾದ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುರುಷರು ಕುಟುಂಬದ ಬ್ರೆಡ್ ವಿನ್ನರ್ಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವರಹಿತರು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಜಪಾನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಈ ಜಪಾನಿನ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಥಿರವಾದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪುರುಷರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫ್ರೀಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್. ಇ. ಇ. ಟಿ. ಗಳು). ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು "ಸ್ವತಂತ್ರ" ಮಹಿಳೆಯರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 16 ರಿಂದ 19 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಜಪಾನಿನ ಹುಡುಗರ 2011 ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, 36 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಅಥವಾ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 59 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಜಪಾನಿನ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಜಪಾನ್ನ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಶಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಮಸಾಹಿರೋ ಮೊರಿಯೋಕಾ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಜಪಾನ್ ತನ್ನ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜಪಾನೀಯರು ಸೈನಿಕನಾಗುವುದು ಪುರುಷನಾಗುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಶಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜಪಾನಿನ ಪುರುಷರು ಕಡಿಮೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಬಹುದು. ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜಪಾನ್ 2014 ರಲ್ಲಿ ಉಪ-ಬದಲಿ ಫಲವತ್ತತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇವಲ 1.42 ಒಟ್ಟು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, ಇದು 1980 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ 1.84 ರ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದಾಗಿ ಈ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 2011 ರಿಂದ ಜಪಾನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 127 ದಶಲಕ್ಷ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 2040 ರ ವೇಳೆಗೆ 107 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೆ (16 ಪ್ರತಿಶತ) ಮತ್ತು 2050 ರ ವೇಳೆಗೆ 97 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೆ (24 ಪ್ರತಿಶತ) ಕುಗ್ಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2008 ರಿಂದ 2009 ರವರೆಗೆ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು ಎಂಬ ಪದವು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಂಡಿ ಪದವಾಯಿತು. ಇದು 2009ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಯು-ಸಿಎಎನ್ನಿಂದ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹತ್ತು ಬಝ್ವರ್ಡ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸೋಶೋಕು-ಕೀ ಡಾನ್ಶಿ (ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರು) 2010 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವಂತಹ ಲೈಂಗಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕ-ಗೀತರಚನಾಕಾರ ಗ್ಯಾಕ್ಟ್ ಅವರು ಜಪಾನ್ನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಪುರುಷರ ಪುರುಷತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ "ಪುರುಷರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು" ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ-ಮಾತ್ರ ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ದಿ ಸಿಂಗಲ್ ಲೇಡಿ 2009 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಟಿವಿ ನಾಟಕವಾಗಿದ್ದು, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಶಿನಿಚಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಪುಲ್ಲಿಂಗ" ಮನುಷ್ಯನ ನಿಖರವಾದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಸಂಬಂಧದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 9.45% ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ರೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಬೀಟಾ ಪುರುಷ ಅಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧವಾದವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಬುದ್ಧನಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಫ್ರೀಟರ್ ಹಿಕಿಕೊಮೊರಿ ಇನ್ಸೆಲ್ ಮೆನ್ ಗೋಯಿಂಗ್ ದೇರ್ ಓನ್ ವೇ ಎನ್. ಇ. ಇ. ಟಿ ಪರಾವಲಂಬಿ ಏಕ ಸಟೋರಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸೋಯಾ ಬಾಯ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜಪಾನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ನಿಯಮಗಳು ವಾಸಿ-ಐಗೋ ಜಾಃ #草食系男子