Acaxee Rebellion
ಅಕಾಕ್ಸಿ ದಂಗೆಯು 1601ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಕ್ಸಿ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ದಂಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಕಾಕ್ಸಿಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು, ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸುಮಾರು 50 ಸ್ಪೇನ್ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೆಳ್ಳಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದರು. 1603ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೇನೆಯು ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿತು. ನಂತರದ ಸಿಡುಬಿನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಕೊಂದವು. ಅಕಾಕ್ಸಿಯು ಉಟೋ-ಅಜ್ಟೆಕನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಕುಲಿಯಾಕನ್ ನಗರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಮಧ್ಯ ಸಿನಾಲೋವಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಡುರಾಂಗೊದ ಪರ್ವತಗಳು, ಸಿಯೆರಾ ಮ್ಯಾಡ್ರೆ ಆಕ್ಸಿಡೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 125 ಮೈಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ 50 ಮೈಲಿಗಳಷ್ಟಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಟೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆಪೆಹುವಾನಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಕಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ವಿದ್ವಾಂಸ ಸುಸಾನ್ ಎಮ್. ಡೀಡ್ಸ್ ಗುರುತಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಕ್ಸಿಯ ಚದುರಿದ ಗ್ರಾಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೋಗದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜದ ಅವಶೇಷವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು 1576-1577 ನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ಅಕಾಕ್ಸಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕೊಂದಿತು ಮತ್ತು 1590 ಮತ್ತು 1596-1597 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಕ್ಸಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವೇ ಸಾವಿರಗಳಷ್ಟಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಸಿಕ್ಸಿಮ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಟೆಪೆಹುವಾನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು 1580ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಕಾಕ್ಸೀ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನೂರಾರು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಕಾಕ್ಸಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಎನ್ಕೋಮಿಯೆಂಡಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕಾಕ್ಸಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಚದುರಿದ ಸ್ವರೂಪವು ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಭಾರತೀಯರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು, ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿತಗಳು ಎಂಬ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೀತಿಯಾಗಿತ್ತು. 1590ರಲ್ಲಿ ಚಿಚಿಮೆಕಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ "ಖರೀದಿಯ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ" ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನುಯೆವಾ ಎಸ್ಪಾನಾದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತ್ತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿ ಹೊಸಬರು ಮತ್ತು ಸಿನಾಲೋವಾ ಮತ್ತು ಡುರಾಂಗೊದ ಭಾರತೀಯರು ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿದ್ದರು. 1600 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಷನರಿ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟರೆನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಅವಿಲಾರೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅವರು ಹೇಳಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಅವರ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳು, ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಡೀಡ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಥಳಿಸಲಾಯಿತು. 1601ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕೊ ಎಂಬ ಭಾರತೀಯ ನಾಯಕನು ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ದಂಗೆಯು "ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಭರವಸೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಈ ದಂಗೆಯು "ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ" ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ದಾಳಿಗಳು ಸುಮಾರು 50 ಸ್ಪೇನ್ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದವು. ಅಕಾಕ್ಸಿಯು 40 ಚರ್ಚುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಶಿಬಿರಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಡ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ 40 ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಡುರಾಂಗೋದಿಂದ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ಬಂದಾಗ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿ ಸ್ಯಾಂಟರೆನ್ ಶಾಂತಿ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಆದರೆ ಬಿಷಪ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಅವರ ಗುಂಪಿನ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಕಾಕ್ಸಿಯವರು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳ್ಳಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದರು. 1603ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಎನ್ಕೋಮೆಂಡ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಪೆರಿಕೊ ಮತ್ತು ಅವರ 48 ನಾಯಕರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಕಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ನಾಯಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1607 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಡುಬಿನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ದುರಂತದ ಸಂಕೇತವಾದ ಹ್ಯಾಲಿಯ ಕಾಮೆಟ್ನ ಏಕಕಾಲದ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಕಾಕ್ಸಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವರು 1616 ರಲ್ಲಿ ಟೆಪೆಹುವಾನ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡೀಡ್ಸ್, ಸುಸಾನ್. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಡಿಫೈಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಫರೆನ್ಸ್ಃ ನ್ಯೂವಾ ವಿಜ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು. (2003) ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಪ್ರೆಸ್, ಆಸ್ಟಿನ್, ಟಿಎಕ್ಸ್. 1601 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ 1601 ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ 1601 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಂಗೆಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದಂಗೆಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸ