Bojjannakonda
ಬೋಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಲಕೊಂಡಗಳು ಪಕ್ಕದ ಗುಡ್ಡಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಬೌದ್ಧ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಗುಹೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಳಿಂಗದ ಅನಕಾಪಲ್ಲೆಯ ಶಂಕರಂ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ. ಈ ತಾಣಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 4ನೇ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಕಾಲದ್ದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆಗ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಶಂಕರರ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು (ಆಗ ಇದನ್ನು ಸಂಘರಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಬೋಜನ್ನಕೊಂಡದ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಬುದ್ದಿನಾ ಕೊಂಡ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ ಶಂಕರಂ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಅನಕಾಪಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನಕಾಪಲ್ಲಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ರಾಮದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆಟ್ಟಗಳಿವೆ, ಒಂದನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೋಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಲಕೊಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವೆರಡೂ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಈ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಹಲವಾರು ಏಕಶಿಲೆಯ ಸ್ತೂಪಗಳು, ಕಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಗುಹೆಗಳು, ಚೈತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಸಾ. ಶ. 4ರಿಂದ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಶಂಕರಂ ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರು ಸಂಘರಂ (ಬೌಧರಾಮ, ಅಂದರೆ ವಿಹಾರ) ಎಂಬ ಪದದ ಅಪಭ್ರಂಶವಾಗಿದೆ. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಬೋಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡ ಇದು ಪೂರ್ವದ ಬೆಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಹಾ ಸ್ತೂಪದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಏಕಶಿಲೆಯ ಸ್ತೂಪಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಸ್ತೂಪದ ಗುಮ್ಮಟವು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1906ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಿಮ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಇದು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀನಯಾನ, ಮಹಾಯಾನ ಮತ್ತು ವಜ್ರಯಾನ. ಕಲ್ಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಸ್ತೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಚೈತ್ಯಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಎರಡು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ತೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಕಣಿ ಸ್ತೂಪಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಒಂದು ಕಲ್ಲೂ ಸಹ ಇದೆ [ಲಿಂಗ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸ್ತೂಪಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ]. ಪುರಾತತ್ವ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಹರಿತಿ ದೇವಿಯ ಚಿತ್ರವೊಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಆರು ಕಲ್ಲಿನ ಗುಹೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಗುಹೆಯು ಹದಿನಾರು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಶಿಲೆಯ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ-ಪಥವಿದೆ. ಸ್ತೂಪದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಛತ್ರದ ಕೆತ್ತನೆ ಇದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೂಲತಃ ಸ್ತೂಪದ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಛತ್ರಿ, ಈಗ ಕೊಳವೆಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯ ಮೇಲೆ, ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ (ಬೋಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡ), ಆರು ಬಂಡೆ-ಕತ್ತರಿಸಿದ ಗುಹೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಕಗಳು ಕುಳಿತಿರುವ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಿಚಾರಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ", ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಸ್ತೂಪಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಆಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. 1906 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಿಯಾ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಮೊಹರುಗಳು, ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕಗಳು, ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಕ್ರಿ. ಶ. 340 ರಿಂದ 375 ರವರೆಗೆ ಮಗಧವನ್ನು ಆಳಿದ ಗುಪ್ತ ರಾಜವಂಶದ ಸಮುದ್ರ ಗುಪ್ತರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯ, ಪೂರ್ವ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್ ಉಪನಾಮವಾದ ವಿಶಾಮಸಿದ್ಧಿಗೆ (ಕ್ರಿ. ಶ. 633) ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸೀಸದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುದುರೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾತವಾಹನರಿಗೆ ಸೇರಿರಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ವಸಾಹತು ಕ್ರಿ. ಶ. 2ನೇ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಶ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮುದ್ರ ಗುಪ್ತರ ನಾಣ್ಯವೂ ಸೇರಿದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಕಲಿಕಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ತೋಟಲಕೊಂಡ, ಬಾವಿಕೊಂಡ, ಪಾವುರಲ್ಲಕೊಂಡಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಾ. ಶ. 3ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ. ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಬುದ್ಧುನಿ ಕೊಂಡ (ಬುದ್ಧನ ಬೆಟ್ಟ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು 'ಬೋಜನ್ನಕೊಂಡ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಬೊಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡದಲ್ಲಿ ವೈಶಾಖ ಪೌರ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ (ಐ. ಎನ್. ಟಿ. ಎ. ಸಿ. ಎಚ್.) ಯು ಯುನೆಸ್ಕೋದಿಂದ ಬಾವಿಕೊಂಡ, ತೋಟ್ಲಕೊಂಡ, ಪಾವುರಲ್ಲಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಬೊಜ್ಜನ್ನಕೊಂಡವನ್ನು ಪಾರಂಪರಿಕ ತಾಣಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೌದ್ಧ ತಾಣಗಳ ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮನವಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಹಣದ ಸ್ಥಿರ ಹರಿವಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ತೂಪಗಳು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಗುಹೆಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಗುಹೆಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು ಭಾರತೀಯ ಬಂಡೆ-ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳು ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬೌದ್ಧ ತಾಣಗಳು