Six Abodes of Murugan
ಮುರುಗನ್ ಅವರ ಆರು ಧಾಮಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆರು ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಮುರುಗನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂದಸ್ವಾಮಿ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ವಡಿವೇಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುರುಗನ್ ಅವರ ಈ ಆರು ಪವಿತ್ರ ಧಾಮಗಳನ್ನು ನಕ್ಕೀರಾರ್ ಬರೆದ ತಮಿಳು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯವಾದ ತಿರುಮುರುಗತ್ರುಪದೈ ಮತ್ತು ಅರುಣಗಿರಿನಾಥರ್ ಬರೆದ ತಿರುಪ್ಪುಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೆಂದರೆ ತಿರುಪರಂಕುಂದ್ರಂ, ತಿರುಚೆಂದೂರ್, ಪಳನಿ, ಸ್ವಾಮಿಮಲೈ, ತಿರುತ್ತಣಿ ಮತ್ತು ಪಳಮುದಿರ್ಚೋಲೈ. ದಂತಕಥೆ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ತಮಿಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾದ ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುರುಗನ್ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸುರ ಸೂರಪದ್ಮನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವನು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಶಿವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಅವರು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ದಂಪತಿಗಳು ನಂತರ ಮುರುಗನ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಮುರುಗನ್ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುರಪದ್ಮನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು. ಮುರುಗನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಸೇನಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಈ ಘಟನೆಯು ತಿರುಚೆಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ರೀತಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕುರಿಂಜಿ (ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶ), ಮುಲ್ಲೈ (ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶ), ಮರುಥಂ (ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶ), ನೀಥಲ್ (ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ) ಮತ್ತು ಪಾಲೈ (ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶ). ಸಂಗಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪೋಷಕ ದೇವರುಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮುರುಗನ್ ಕುರಿಂಜಿ ಪ್ರದೇಶದ ದೇವತೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿರುವ ಅರುಣಗಿರಿನಾಥರ್ ಅವರು ತಿರುವಣ್ಣಾಮಲೈನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗಲಭೆಕೋರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೋಸಹೋಗಿಯಾಗಿ ಕಳೆದರು. ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಣ್ಣಾಮಲೈರ್ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಗೋಪುರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮುರುಗನ್ ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಮುರುಗನ್ ಅವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ತಮಿಳು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು ತಿರುಪ್ಪುಗಾಲ್. ಅರುಣಗಿರಿನಾಥರ್ ಅವರು ವಿವಿಧ ಮುರುಗನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತಿರುವಣ್ಣಾಮಲೈಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಪಳನಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿನಾಥಸ್ವಾಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ತಿರುಪರಮಕುಂದ್ರಂ ಅನ್ನು ಆರು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುರುಗನ್ ಬದಲಿಗೆ ವೇಲ್ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಈಟಿಗಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುವ ಏಕೈಕ ದೇವಾಲಯ ಇದಾಗಿದೆ. ಪಳನಿ ಅನ್ನು ಮುರುಗನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಆರು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಪಳನಿ ದೇವತೆಯ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಭಕ್ತರ ಮುಂಡನವು. ದೇವಾಲಯವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪೀಠಾಸೀನ ದೇವತೆಯ ವಿಗ್ರಹದ ತಲೆಗೆ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಪೇಸ್ಟ್ನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಇರಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ನಂತರ, ಔಷಧೀಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಪೂಜಾ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಗೇರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು, ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಟಿನ್ಸೆಲ್ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೂರದವರೆಗೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮುರುಗನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ