Wahinepio
ಕಹಾಕುಹಾಕೋಯಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ (ಮರಣ 1826) ಒಬ್ಬ ಹವಾಯಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹವಾಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಎಂದರೆ ಹವಾಯಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದರ್ಥ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳನ್ನು ವಾಹಿನಿಯೋಪಿಯೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಕಿನಾವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಕಹಾಕುಹಾಅಕೋಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಕಮೋನೊಹು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಒಂದನೇ ಕಮೆಹಮೇಹನ ಮೂರನೇ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೌಯಿಯ ಮಹಿಳಾ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರದ, ಆದರೆ ಹವಾಯಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆ ಮೌಯಿ ದ್ವೀಪದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಕೆಕುವಾಮನೋಹಾ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಕಾಮಕಾಹುಕಿಲಾನಿ. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಮೂಲಕ ಆಕೆ ಮೌಯಿಯ ರಾಜ ಅಥವಾ ಮೋಯಿ ಕೆಕೌಲಿಕೆಯ ಮೊಮ್ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯು ಕೆಕೌಲಿಕೆಯ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಕೌಹಿಐಮೊಕೊಕಾಮನ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು, ಕೆಕೌಲಿಕೆಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿ ಒಂದನೇ ಕೆಕುಪೊಯಿವಾಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಕಹವಾಲುವಿನ ಕೆಳ ದರ್ಜೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮೌಯಿಯ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಓವಾಹುವಿನ ರಾಜ ಪೆಲಿಯೋಹೋಲಾನಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಆತ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಲಸಹೋದರ ಕಮೆಹಮೇನುಯಿ ಐಲುವೌ ವಿರುದ್ಧ ಕಿಯಾವಾವಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನು, ಆತನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪದ ರಾಜ ಅಲಾಪೈನುಯಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಯುದ್ಧವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಕೌಹಿಯಾಮೋಕುಕಾಮಾವನ್ನು ಅಲಪೈನುಯಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಕಲಾನಿಮೋಕು, ಓವಾಹುವಿನ ಗವರ್ನರ್ ಬೊಕಿ ಮತ್ತು ಕಿಯಾವಾ ಕೆಕುವೋಕಲಾನಿಯ ಪತ್ನಿ ಎರಡನೇ ಮನೋನೋ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಕಾಹುಮಾನು, ಕಲಾಕುವಾ ಕಹಿಹೈಮಾಲಿ, ಮತ್ತು ನಮಹಾನಾ ಪಿಯಾ, ಹವಾಯಿಯ ಗವರ್ನರ್ ಕ್ವಾಕಿನಿ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೌಯಿಯ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಕೀಯುಮೋಕು. ಕಹಾಕುಹಾಕೋಯಿ ಜನಿಸಿದ ಆಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಾದ ಮೌಯಿಯ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಕಹೆಕಿಲಿಯ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು. ಆಕೆಯ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಕೆಕುವಮಾನೋಹಾ ಕಹೆಕಿಲಿಯು ಓವಾಹು ದ್ವೀಪವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜ ಕಹಹಾನಾನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಳಿಯನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಕಹೆಕಿಲಿ ಓವಾಹುನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆಕೆ ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಯಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಕಲೋಲಾ ಮತ್ತು ಕಲೋಲಾನ ಮೊಮ್ಮಗಳಾದ ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಕಲಾನಿಕೌಯಿಕಾ ಅಲನೇಯೋ (ನಂತರ ಕೆಪೊಲಾನಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕಹೆಕಿಲಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಲಾನಿಕುಪುಲೆ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೌಯಿ ಪಡೆಗಳು ಕೆಪನಿವೈ ಕದನದಲ್ಲಿ ಒಂದನೇ ಕಮೇಹಮೇಹನ ವಿರುದ್ಧ ಸೋತಾಗ, ಕಲೋಲಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಓವಾಹುಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ವಯಸ್ಸಾದ ಕಲೋಲನನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮೀರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವರು ಮೊಲೋಕೈನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮೆಹಮೇಹನ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಕಲೋಲಾ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಕಿಯೋಪುಲಾನಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ವಧುವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಕಹಾಕುಹಾಕೋಯಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಮೌಯಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯರೂ ಸಹ ಕಮೇಹಮೇಹನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ (ಬಂಧಿತ ಮಹಿಳೆಯರು) ಎಂಬ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ನಂತರ ಕಿಯೂಪೂಲಾನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಕಹಾಕುಹಾಕೋಯಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೇ ಕಮೆಹಮೇಹನು ತಾನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಹವಾಯಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮನ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಕಮೆಹಮೇಹನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವಳು ಕಮೇಹಮೇಹನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು; ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮನೋನೋ ನಂತರ ಕಮೇಹಮೇಹನು "ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಲು" ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು. ಕಿಯೂಪೂಲಾನಿಯು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಕಮೆಹಮೇಹನ ಮೂರನೇ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕಾಹುಮಾನು ಮತ್ತು ಕಹಿಹೀಮಾಲಿಯ ನಂತರ. ಕಹುಮಾನುವಿನಂತೆ ಅವಳಿಗೂ ಕಮೇಹಮೇಹನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮತ್ತು ಕಮೇಹಮೇಹ 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಅವನು ಕಹಿಹೈಮಾಲಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕಮೇಹಮೇಹನು ವಾಹಿನೆಪಿಯೊನನ್ನು ಕಹಿಹೈಮಾಲಿಯ ಮೊದಲ ಪತಿ, ಅವನ ಮಲಸಹೋದರ, ಕಲಾಯಿಮಾಮಾಹುವಿಗೆ ನೀಡಿರಬಹುದು. ಕಮೇಹಮೇಹನು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಹವಾಯಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಮರುಮದುವೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಹ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಪತಿಯಿಂದ ಕಹಲೈಯಾ ಲುಯಾನುಯು ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಆತ ಆಕೆಯ ಮೂರನೇ ಮದುವೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆತ ಕಲೈಮಾಮಾಹುವಿನ ಮಗನೆಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. 1824ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಮೇಹ್ಯೂಮ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕಹಲೈ ಅವರನ್ನು ನಂತರ ಕೌವಾಯಿಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಮದುವೆಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಗಳು ಕೀಲಿಕೋಲಾನಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸದ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕೆ ಕಮೇಹಮೇಹನ ಹೆಂಡತಿ ಪೆಲಿಯುಲಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಹಿರಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಗ ಕಹೋನೋಕು ಕಿನೌ ಅವರನ್ನು ಮರುಮದುವೆಯಾದಳು. ಹವಾಯಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆನಾವು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಕಮೆಹಮೇಹನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು, ಬದಲಿಗೆ ಅವನ ಕಿರಿಯ ಮಲಸಹೋದರ ಲಿಹೋಲಿಹೋ ಅವರನ್ನು ಕಮೆಹಮೇಹನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ತಾಯಿ ಕಿಯೊಪೊಲಾನಿಯು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಳು. ವಾಹಿನೆಪಿಯೊನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಜನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಾಯಿಯ ಕೆಳ ದರ್ಜೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಇದು ವಿಪರ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಪಾಪಾ Âಐಯಿ ದಾಖಲಿಸಿದ ಒಂದು ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಹೊನೊಲುಲುವಿನಿಂದ ವೈಕಿಕಿಗೆ ಕಿನೌವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಕಿಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೊಹೊನುವಾದ ಮೀನು ಕೊಳದಿಂದ ಕಿನೋಪು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರವು ಕೊಳದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೀನುಗಳು ಕೊಳದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಮೀನು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು ಎಷ್ಟು ಹೇರಳವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಕೊಳದ ದಡದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಮಾತು ಕಮೇಹಮೇಹನಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುವ ಬದಲು, ಅವರ ಆಹಾರದ ವ್ಯರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಲಾನಿಮೋಕು, ಕಿನೋಪು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಕಲೈಮಾಮಾಹು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಕಿನೌ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ಕೆಕೌನೋಹಿ ಎಂಬ ಮಗಳಿದ್ದಳು, ಆಕೆ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಕಮೆಹಮೇಹನ ಐದು ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೌವಾಯಿಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲಳಾದಳು. ಕೆಕೌನೋಹಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು. ಕೀನೌ 1809ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ವಿಧವೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಮದುವೆಯು ಕೌಕುನಾ ಕಹೆಕಿಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು, ಅವರು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಮಾಯಿ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಪತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಹುಮಾನು ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಕಲಾನಿಮೋಕು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗ ಕಹಲೈ 1824 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಮ್ಯೂಮ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೋಪಿಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಕಿಯೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕವಾಯಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಆತ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಆತನು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುದ್ಧದ ಗಾಯದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಠಿಣ ಯೋಧನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಿತ ಮಕ್ಕಳು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಮೌಯಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೊ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮೇ 26ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳಾ ಗವರ್ನರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಮಾಯಿಯ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹವಾಯಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯರಂತೆ, ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ದೈತ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ರೆವರೆಂಡ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರು ನಾನೂರು ಪೌಂಡ್ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ, ಆಕೆಯೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತೂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪೊಯಿ ತಿನ್ನುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೋಟ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ಅಚ್ಚುಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಹವಾಯಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಾದರು. ಇದು ಹವಾಯಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮಹಿಳೆಯೆಂಬ ಏಕೈಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಅಧೀನ ಪ್ಯೂರಿಟಾನಿಕ್ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಣಿ ಕೆಪೊಲಾನಿ, ಹೋಪಿಲಿ, ನಹಿಎನಾ, ಕೀಯುಮೋಕು II, ಕೆಕೌನೋಹಿ, ಕಹೆಕಿಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಕೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹಾಹಿಯೋ ಕಾನಿಯು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. 1823ರಲ್ಲಿ ಕಿಯೊಪೊಲಾನಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1824 ರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಹವಾಯಿಯನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮರಳಲು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಮುಖ ಏಜೆಂಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅನಾಥಳಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಮೇಲೆ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನಹಿಐನಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಾಹಿನೆಪಿಯೊ ಅವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಕೋಪಗೊಂಡ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಅದೇ ರೀತಿ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾರನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು, ಮಿಷನರಿಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಪೇಗನ್ ಹುಲಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು. ಆಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೆವರೆಂಡ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೆವರೆಂಡ್ ಬಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ಬಾಗಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಲು ಆಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಹವಾಯಿಯನ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಆಕೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೊಮ್ಮಗಳು ರಾಜಕುಮಾರಿ ರುತ್ ಕೀಲಿಕೋಲಾನಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ರೆವರೆಂಡ್ ರಿಚರ್ಡ್ ತನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹವಾಯಿಯನ್ ಹುಡುಗಿ ಲಿಯೋಯಿಕಿ ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೊನ ಹೃದಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಲಿಯೋಯಿಕಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಗಮನವುಳ್ಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಹಡಗಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಡೇನಿಯಲ್ನ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ವಿಲಿಯಂ ಬಕ್ಲ್ರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದ್ದಳು, ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಕೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಆಕೆಯನ್ನು ಹದಿನಾರು ಡಬಲ್ ಲೂನ್ಗಳ ಪಾವತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ತಲಾ ಹತ್ತು ಡಾಲರ್ ಮೌಲ್ಯದ, ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ನ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಲಿಯೋಯ್ಕಿಯನ್ನು ಏಳು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಹಿಐನಾಗೆ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ಕಮೇಹಮೇಹ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಖಜಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆನಂತರ ದ್ವೀಪಗಳಾದ್ಯಂತ ಅನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಇದು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ನಾವಿಕರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೇವಲ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರಚಾರವಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಪಾವತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಲಿಯೋಯಿಕಿ, ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಬದಲು, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಬಕ್ಲ್ರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 5,1826 ರಂದು ಡೇನಿಯಲ್ IV ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ವಿಲಿಯಂ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಕಹಾಕುಹಾಕೋಯಿ ಬಕ್ಲೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಿಂಗ್ ಕಲಾಕೌವಾದ ಪ್ರೈವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಓಹು ಸೆರೆಮನೆಯ ಮೊದಲ ವಾರ್ಡನ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಲಿಯೊಕಿಯ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಜೇನ್ ಕಹಕುವಾವೊ ಕೀಕಹಿವಾಲಾನಿ ಬಕ್ಲೆ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರು ರಾಣಿ ಲಿಲಿಉಕಲಾನಿಯ 1895 ರ ಜೈಲುವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾಯುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಾವು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ 1826ರಲ್ಲಿ, ವೂಪಿಂಗ್ ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಕೈಟಿಸ್ನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಹವಾಯಿಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು, ಈ ರೋಗಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿರಕ್ಷೆಯ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಅನೇಕ ಹವಾಯಿಯನ್ನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆಕೆಯ ಮಗ ಕಹಲೈಯಾ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗ, ಆಕೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ, ಆ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು. ಈ ಡಬಲ್ ನಷ್ಟವು ವಾಹಿನೆಪಿಯೊಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆಕೆಯ ದುಃಖವು ಆಕೆಯ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕೆ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದಳು. ಅವರು ಮೇ 1826 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಕಮೇಹಮೇಹನ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸವಾದ ಮೊಕೌಲಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಮೊಕೌಲಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಿಯೂಪೂಲಾನಿ ಮತ್ತು ನಹಿನಾ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋನ ಮಗಳು ಕೆಕೌನೋಹಿಯನ್ನೂ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇತರ ರಾಜಮನೆತನದವರೊಂದಿಗೆ ವೈನೇ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಲಾಹೈನದಲ್ಲಿರುವ ವಯೋಲಾ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೌಯಿ ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಮೌಯಿ ನುಯಿ ಸಸ್ಯೋದ್ಯಾನಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕಹುಲುಯಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಹಿನೆಪಿಯೋ ಅವೆನ್ಯೂಗೆ ಆಕೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕೆಕಾಲಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ 1826 ಸಾವುಗಳು ಹವಾಯಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಹವಾಯಿಯನ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಗಾತಿಗಳು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಹವಾಯಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೌಯಿಯ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮಹಿಳಾ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘಟಕಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮರುಮದುವೆಯಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಗಾತಿಗಳು