Kolonai
ಕೊಲೊನೈ (;) ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಟ್ರೋಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬೆಸಿಕ್ಟೆಪ್ ('ತೊಟ್ಟಿಲು ಬೆಟ್ಟ') ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕರಾವಳಿಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಲಾರಿಸಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಟ್ರೋಸ್ ನಡುವೆ ಸಮದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಟರ್ಕಿಯ ಕಾನಕ್ಕಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎಜೈನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಅಲೆಮಾಸಾ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ 3.3 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಹೆಸರು (ಕೊಲೊನೆ), 'ಬೆಟ್ಟ, ದಿಬ್ಬ' ಎಂಬ ಬಹುವಚನ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಟ್ರೋಡ್ನ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸಾಕಸ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿರುವ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸಸೀನ್ ಕೊಲೊನೈ ಎಂಬ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಕೊಲೊನೈನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನವಸತಿ ಇತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವಸಾಹತಿನ ಈ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಅವಧಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ನಿರಂತರತೆ ಇದೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕ್ ಸೆರಾಮಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊನೈನ ಡೇಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನ), ಕೊಲೊನೈ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಯೋಲಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಲೆಸ್ಬೋಸ್ ಸಹ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಏಯೋಲಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 427ರಲ್ಲಿ ಮೈಟಿಲೀನಿಯನ್ ದಂಗೆಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮೈಟಿಲೀನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆಕ್ಟಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲೊನೈ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಮೈಟಿಲೀನ್ ಕೊಲೊನೈ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ತರುವಾಯ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಅವರ ಭ್ರಷ್ಟ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಕೊಲೊನೈ ಟೆನೆಡೋಸ್ನ ಪೆರೈಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಲೆಸ್ಬೋಸ್ನ ಪೆರೈಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಈಗ ಒಮ್ಮತದ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲೊನೈ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ. ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಜನರಲ್ ಪೌಸನಿಯಸ್ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 478 ರಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಿಂದ ಕೊಲೊನೈಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಇದು ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ನಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವ 'ಲ್ಯಾಂಪ್ಸಸೀನ್' ಕೊಲೊನೈ ಬದಲಿಗೆ ಈ ಕೊಲೊನೈ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 427 ರಲ್ಲಿ ಮೈಟಿಲೀನಿಯನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಇದು ಡೆಲಿಯನ್ ಲೀಗ್ನ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1 ರಲ್ಲಿ 1,000 ಡ್ರಾಕ್ಮಾಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅದರ ನೆರೆಯ ಲಾರಿಸಾ ಪಾವತಿಸಿದ 3 ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 399ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜವಂಶದ ಉನ್ಮಾದಿಯು ಕೊಲೊನೈಅನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರುಸೇರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಜನರಲ್ ಡೆರ್ಸೈಲಿಡಾಸ್ ಮತ್ತೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಗರವು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿತು. ನೆರೆಯ ಲಾರಿಸಾದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅರೆ-ಅವಲಂಬನೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 310 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲೊನೈ ಆಂಟಿಗೋನಿಯಾ ಟ್ರೋಸ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಿನೊಯಿಸಿಸಂನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೊನಾಯ್ನ ಡೇಸ್ ಅಜ್ಞಾತ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಕೊಲೊನಾಯ್ನ ಡೇಸ್ () ಕೊಲೊನಾಯ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಆತ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನವನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊಲೊನೈ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ಆತನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 310ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕೊಲೊನೈ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಟ್ರೋಸ್ ಜೊತೆ ಸಿನೊಸೈಸ್ ಆದಿರಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಪುಷ್ಪಕಲೆಯು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಆಗಸ್ಟನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಕೊಲೊನೈ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಡೇಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಏಯೋಲಿಯನ್ನರು ಕೊಲೊನೈನಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಕಿಲ್ಲಯೋಸ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೊಲೊನೈನ ಡೇಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ". ಅಪೊಲೊ ಕಿಲ್ಲಯೋಸ್ನ ಆರಾಧನೆಯು ದಕ್ಷಿಣದ ಟ್ರೋಡ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬೋಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೋಮರ್ನ ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಯೋಲಿಯನ್ನರು ಕೊಲೋನೈನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಲೋನೈನ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಎಯೋಲಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡೇಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯು ಅವರ ಪೋಲಿಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊಲೊನಾಯಿಯ ಅಯೋಲಿಯನ್ ಗುರುತನ್ನು ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ದಂತಕಥೆಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿವೆ, ಇವು ಅಯೋಲಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೋನೈನ ರಾಜನು ಸೈಕ್ನಸ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಆತ ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಅಕಿಲ್ಸ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಕಥೆಯು ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿಪ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇಲಿಯಡ್ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿಂಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಕ್ನಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಪುರಾಣವು ಕೆಲವು ಚಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕ್ಯುಲಸ್ ಅವರು ಸೈಕ್ನಸ್ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊಲೋನೈಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವೀಪವಾದ ಟೆನೆಡೋಸ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೈಕ್ನಸ್ನ ಮಗ ಟೆನ್ನೆಸ್ ಟೆನೆಡೋಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಕೊಲೊನಾಯ್ನ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಜ ಮತ್ತು ಟೆನೆಡೋಸ್ನ ಅಡಿಪಾಯದ ನಡುವಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಪ್ರವಾಸ ಬರಹಗಾರ ಪೌಸನಿಯಸ್ ಅವರು ಮಾಡಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಇ. ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್, ಆರ್ಇ IV (1901) ಎಸ್. ವಿ. ಡೇಸ್, ಕೊಲ್. 1982. ಎಲ್. ಬುರ್ಚ್ನರ್, ಆರ್ಇ XI (1922) ಎಸ್. ವಿ. (2), ಕೊಲ್. 1100. ಜೆ. ಎಂ. ಕುಕ್, ದಿ ಟ್ರೋಡ್ (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, 1973) 216-21. ಆರ್. ಹೋಡೋಟ್, ಲೆ ಡಯಲೆಕ್ಟೆ ಎಲೀನ್ ಡಿ 'ಅಸಿಃ ಲಾ ಲಾಂಗ್ಯೂ ಡೆಸ್ ಶಾಸನಗಳು, VIIe ಗಳು. (ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1990). ಎಸ್. ಹಾರ್ನ್ಬ್ಲೋವರ್, ಎ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಆನ್ ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ಸಂಪುಟ. 1 (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, 1991). ಸಿ. ಕರುಸಿ, ಐಸೊಲ್ ಇ ಪೆರೀ ಇನ್ ಏಷ್ಯಾ ಮಿನೋರ್ (ಪಿಸಾ, 2003) 35-7. ಎಸ್. ಮಿಚೆಲ್, ಎಂ. ಎಚ್. ನಲ್ಲಿ 'ಕೊಲೊನೈ'. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಟಿ. ಎಚ್. ನೀಲ್ಸನ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಆನ್ ಇನ್ವೆಂಟರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಯಾಕ್ ಅಂಡ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಪೊಲೀಸ್ (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, 2004) ನಂ. 782. ಎಸ್. ರಾಡ್ಟ್, ಸ್ಟ್ರಾಬನ್ಸ್ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿಕಃ ಮಿಟ್ übersetzung ಉಂಡ್ ಕೊಮೆಂಟರ್ ಸಂಪುಟ. VII (ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 2008). ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರೋಡ್ ಏಯೋಲಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ನಗರಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಹಿಂದಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಡೆಲಿಯನ್ ಲೀಗ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರೋಡ್ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು