Benteng people
ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಜನರು (ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ಃ ಒರಾಂಗ್ ಸಿನಾ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಅಥವಾ ಒರಾಂಗ್ ಟಿಯಾಂಗ್ಹೋವಾ ಬೆಂಟೆಂಗ್) ಆಧುನಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ ಜಕಾರ್ತಾ, ಬಾಂಟೆನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾದಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ 'ಪೆರಾನಾಕನ್' ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಮೂಲದ ಚೀನೀ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ 'ಬೆಂಟೆಂಗ್' ಎಂಬ ಹೆಸರು 'ಕೋಟೆ' ಎಂಬ ಮಲಯ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಸಿಸಾಡೇನ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ನೆರೆಯ ಬಾಂಟೆನ್ ಸುಲ್ತಾನರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಸುಂದನೀಸ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಟೀನಾ ಲಯಾಂಗ್ ಪರಹ್ಯಾಂಗ್ (ಪರಹ್ಯಾಂಗನ್ ನಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು) ಪ್ರಕಾರ, ಬಟಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ನ ಚೀನೀ ಸಮುದಾಯವು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾ. ಶ. 1407 ರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದ ಆರಂಭಿಕ ಚೀನೀ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು 'ಹಾಲುಂಗ್' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಟಿಜೆನ್ ಟಿಜೀ ಲಂಗ್ ವಹಿಸಿದ್ದನು. ಅವರು ಈಗ ತೆಲುಕ್ ನಾಗಾ (ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಕೊಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಿಸಾಡಾನೆ ನದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಚೀನಾದ ವಲಸೆಯ ನಂತರದ ಅಲೆಗಳು ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ತಂಗೆರಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚೀನೀ ದೇವಾಲಯವಾದ ಬೋಯೆನ್ ಟೆಕ್ ಬಯೋವನ್ನು ಈ ಸಮುದಾಯವು 1684ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀಯರು ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು 1740ರ ಚೀನೀ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಟಾವಿಯಾದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ-ಚೀನೀ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ನೋಡಿಃ ಕ್ಯಾಪಿಟನ್ ಸಿನಾ), ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೂಸ್ವಾಧೀನಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲ್ಯಾಂಡರಿಜೆನ್) ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ವತಃ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನಿಯರಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಮೋನಾ ಲೋಹಂದ, "ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಖಾಸಗಿ ಡೊಮೇನ್ ಆಗಿತ್ತು" (ಪುಟ 258) ಎಂದು ಹೇಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಚೀನಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಈ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು. 1945 ರಿಂದ 1949 ರವರೆಗಿನ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನಿಯರ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಅವರು ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. 1946ರ ಜೂನ್ 23ರಂದು, ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ಮನೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ದಂಗೆಗಳು ತಾಂಗೆರಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೈನಿಕರು ಚೀನೀ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಚೀನೀ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಚೀನೀ ಮೂಲದ ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸೇನೆಯ ಸೈನಿಕನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಡಚ್ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಗಲಭೆಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ ರೋಸಿಹಾನ್ ಅನ್ವರ್ 1946ರ ಜೂನ್ 13ರಂದು ಮೆರ್ಡೆಕಾ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಚ್ ಪರವಾದ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ಯುವ ಗುಂಪು ಪಾವೊ ಆನ್ ತುಯಿ, ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಟಾವಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಚೀನಾದ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಯನ್ನು ಪಾವೊ ಆನ್ ತುಯಿ ಮತ್ತು ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರುಃ ಅವರ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಡಚ್ಚರು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ಜಾವಾದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಕೀನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಟಾವಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪಿನ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟೋಪಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. 'ಹವಾ ಕುನ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸ್ತ್ರೀ ಉಡುಗೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಮುಸುಕು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಪ್ಪಸವಾಗಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯ ವೇಷಭೂಷಣವೆಂದರೆ ಪೇರನಕನ್ ಪರಂಪರೆಯ 'ಕೆಬಯಾ ಎನ್ಸಿಮ್'. ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಜನರು ಇಂದು ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬೆಟಾವಿ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕೊಕೆಕ್, ಇದು ಗ್ಯಾಂಬಾಂಗ್ ಕ್ರೊಮಾಂಗ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನಿಯರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ, ಟಾವೊ ಧರ್ಮ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮ, ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಜನರು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕ್ವಿಂಗ್ ವಿವಾಹದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಬಳಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಚೀನೀ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಜನರು ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ಪರಂಪರೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದರೆಃ ಟಾನ್ ಎಂಗ್ ಗೋವನ್, ಬಟಾವಿಯಾದ ಮೊದಲ ಮಜೂರ್ ಡೆರ್ ಚಿನೆಜೆನ್ (1802-1872): ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು. ಓಯ್ ಗಿಯೋಕ್ ಕೋಯೆನ್, ಕಾಪಿಟೈನ್ ಡೆರ್ ಚಿನೆಜೆನ್ (1912ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು): ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಜಮೀನುದಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ. ಓಯ್ ಜೀ ಸ್ಯಾನ್, ಕಾಪಿಟೈನ್ ಡೆರ್ ಚಿನೆಜೆನ್ (1925ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು): ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಜಮೀನುದಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ. ಟಾನ್ ಲಿಯೋಕ್ ಟಿಯಾವ್ (1872-1947): ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭೂಮಾಲೀಕರು, ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ. ಮೋನಾ ಲೋಹಂದಃ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ. ಉದಯ ಹಲೀಮ್ (ಜನನ 1953): ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ. ಲೋ ಟಿಜಿತ್ ಸಿಯೋಂಗ್ (1894-1974): ಸಿಯೋಂಗ್ ಹಿನ್ ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಸೋಯಾ ಸಾಸ್ ಕಂಪನಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಇಸ್ಟೆ ವಿಜ್ಕ್ಮೀಸ್ಟರ್ ಡೆರ್ ಚಿನೆಜೆನ್ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್. ಬೋಯೆನ್ ಟೆಕ್ ಬಯೋಃ ಟ್ಯಾಂಗೆರಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚೀನೀ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಃ ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಬೆಂಟೆಂಗ್ ಚೀನೀ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು