Working parent
ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರು ಎಂದರೆ ಕೆಲಸದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ. ಮಕ್ಕಳ ಆರೈಕೆ ಒದಗಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಗೃಹಿಣಿಯರು ಎಂಬ ಹೆತ್ತವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗೃಹಿಣಿಯರು ಅಥವಾ ಗೃಹಿಣಿಯರು ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದಂಪತಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಆದಾಯ ಗಳಿಸುವವರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪೋಷಕರು ವಿವಿಧ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮನೆ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂಟಿ ದುಡಿಯುವ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ದುಡಿಯುವ ತಂದೆ. ಇಬ್ಬರು ಆದಾಯ ಗಳಿಸುವ ವಿವಾಹಿತ ಪೋಷಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ವೇತನ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಏರಿಳಿತಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೋಷಕರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ಕೆಲಸದ ಅವಕಾಶಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಇದು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ, ಸಮಾಜವು ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಗಳಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರು ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ತಾವು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಸಂತತಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಜವಾದ ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರಾಗಲು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೀತಿಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1700 ರಿಂದ 1900 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ಬಿಳಿಯೇತರ ವಲಸಿಗರಿಗೆ, ಅನೇಕ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಬದುಕುಳಿಯಲು ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಚೀನೀ ವಲಸಿಗರಿಗೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಪೋಷಕರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರು ಬಿಳುಪನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತಾಯಂದಿರು ಗೃಹಿಣಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. 1950 ಮತ್ತು 1960ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನವು ಜನರಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪಥದ ರಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪುರುಷರು ಬಿಲ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಹಣ ಗಳಿಸಲು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಗೃಹಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೊರಗಿನ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಪೋಷಕರು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎರಡನೇ ಪಾಳಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೋಷಕರು ಯಾರು ಆಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗೆಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರ್ಗತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಎರಡು-ಗಳಿಕೆ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಒಂಟಿ-ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿ-ತಂದೆ ಕುಟುಂಬಗಳು, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು + ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಕುಟುಂಬದ ಅಲಂಕರಣದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಲಯವು ಸಮಾಜವು ಪೋಷಕರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಪ್ಪು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಣಿಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರಿಗೆ ಚೆಕ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸರ್ಕಾರ ಮಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಮಾಜವು ನಂಬಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಹೊಸ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಂದವು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಫಲವತ್ತತೆಯು ಕೆಲವು ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ನಿಷೇಧದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು. ಪೋಷಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಯಂದಿರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಯದ ಬೇಡಿಕೆಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಬಹುದಾದ ಸಮಯವು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮೌಲ್ಯ ಕುಸಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ದಾಖಲೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮಾಣವು ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯ್ತನದ ದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಬೋನಸ್ಗಳು ಕೆಲಸದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಾಯ್ತನ ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವವು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪುರುಷರು ದುಡಿಯುವ ತಂದೆಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಗೆಮೋನಿಕ್ ಪುರುಷತ್ವವು ಮನುಷ್ಯನ ಬೋನಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಿಳಿಯ, ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಂಬಳವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಲಸವು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಗಳಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಂದೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯ್ತನದ ದಂಡ ಅಥವಾ "ತಾಯಿ ತೆರಿಗೆ" ಯು ಮಹಿಳೆಯರ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಕಾಶಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡತನವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪುರುಷತ್ವಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಊಹೆಗಳು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅದು ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಳದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದಿದ್ದರಿಂದ ಉದ್ಯೋಗ ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪೊಲೀಸ್ ವೃತ್ತಿ ಒತ್ತಡ, ಹಾಗೆಯೇ ಲಿಂಗ ವೇತನದ ಅಂತರವು ಮಹಿಳೆಯರ ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಶಾಶ್ವತ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಾಜಿನ ಸೀಲಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಂಪನಿಗಳು ತಾಯ್ತನದ ದಂಡವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತಿವೆ. ಟಿ3 ಕಂಪನಿಯ ಮಾಲೀಕರಾದ ಗೇ ಗದ್ದಿಸ್, ಮಕ್ಕಳ-ಪೋಷಕರ ಬಾಂಧವ್ಯದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕರೆತರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. 2023 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದುಡಿಯುವ ಪೋಷಕರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಂಬ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದುಡಿಯುವ ತಾಯಂದಿರು ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 1970ರ ದಶಕದವರೆಗೆ, ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮದುವೆ ನಿಷೇಧಗಳ ಮೂಲಕ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1957ರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 1973ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1965 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ 1975 ರವರೆಗೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ತಾಯಂದಿರು ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಯು. ಎಸ್. ಕಾರ್ಮಿಕ ಇಲಾಖೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 18 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರ ಹೆಚ್ಚಳವು 2011 ರಲ್ಲಿ 70.6% ಗೆ ಏರಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರು ದೊಡ್ಡ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರಿಗಿಂತ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ತಾಯಂದಿರು ಸಂಬಳದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನೆ-ಕೆಲಸದ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಡಿಯುವ ತಾಯಂದಿರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒತ್ತಡಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಮುಖ ಆರೈಕೆದಾರರು ಎಂಬ ರೂಢಮಾದರಿಯ, ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ಊಹೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಅಸಮಾನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಾಯ್ತನದ ದಂಡ, ವೇತನದ ಅಂತರ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಶಿಫ್ಟ್ನ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು. ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒದಗಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಕೆಲಸದ ನೀತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇರಿಸಿ. ಕೆಲಸದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವು ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬೇಕಾದ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದ್ವಿ-ಆದಾಯದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 66ರಷ್ಟು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿದ್ದು, ಆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು, ಪೋಷಕರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಮಾಜದ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕೇವಲ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ನೇರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುವ ತಾಯಂದಿರು ಯುರೋಪ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಬಲ ಗೃಹಿಣಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆಯೋಗದ ವರದಿಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ಗಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 1990ರ ದಶಕದಿಂದ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಅರೆಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪುರುಷರು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಡಚ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾಡುವ ದರದಲ್ಲಿ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು "[ಡಚ್] ರಾಜಕೀಯವು 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು" ಎಂಬ ಅಂಶವು ಡಚ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಯಪಡೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿಧಾನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಯು. ಎಸ್. ಎಸ್. ಆರ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಭೂಮಿಯ ಚೀನಾದಂತಹ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ದೇಶಗಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರವೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದವು. ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ನಂತರ (ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ), ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ 1978ರಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರವೂ 50 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು; 1997ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಖ್ಯೆ 61 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. 2000ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬುಷ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗೃಹಿಣಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 2008ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತವಾದ ಕಾರಣ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, 2009ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆರಿಗೆಯಾದ ನಂತರವೂ ಶೇಕಡಾ 69ರಷ್ಟು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳು ಐರೋಪ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೀತಿಗಳು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಸುಧಾರಿಸಿವೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ಸಮಾನತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ದೇಶನ, ಗರ್ಭಿಣಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ದೇಶನ, ಪೋಷಕರ ರಜೆಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು 2002ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23ರ ಸಮಾನ ಪರಿಗಣನೆ ನಿರ್ದೇಶನ, ಉದ್ಯೋಗದ ಪ್ರವೇಶ, ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಬಡ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ತತ್ವದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕುರಿತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಇ. ಇ. ಸಿ. ಸೇರಿವೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ದುಡಿಯುವ ತಾಯಂದಿರು, ಆರೋಗ್ಯ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಟ್ಟು ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ 18 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರಿದ್ದಾರೆ. ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಮಕ್ಕಳ ಆರೈಕೆ ರಜೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನ್ನ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಬ್ಯೂರೊ ಪ್ರಕಾರ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 3.4% ರಷ್ಟು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 17% ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 30% ರಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ವೃತ್ತಿಪರರಾದ ತಾಯಂದಿರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ 1989ರಿಂದ "ಮಮ್ಮಿ ವಾರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಎರಡು ರೀತಿಯ ತಾಯಂದಿರ ನಡುವಿನ ವಾದಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ ಒಬ್ಬರ ಸಮಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪಾಲಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರ, ಇತರರ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೆಸ್ಲಿ ಮಾರ್ಗನ್ ಸ್ಟೈನರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ರಿವ್ಯೂ ಬ್ಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯೂ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್ ಎರಡೂ ಮೇ 2013 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿವೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 40 ಪ್ರತಿಶತ ಯು. ಎಸ್. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರು "ಏಕೈಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆದಾಯದ ಮೂಲ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1960 ರಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 11 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕುಟುಂಬ ಉದ್ಯೋಗ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಕೆಲಸದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ