Swami Ashokananda
ಯೋಗೇಶ್ಚಂದ್ರ ದತ್ತನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದ (23 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1893-13 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1969), ಭಾರತದ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. 1932ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1969ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 76ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೆ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ವೇದಾಂತ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ (1900ರಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ) ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಯೋಗೇಶ್ ದತ್ತಾ ಅವರು ಬೆಕಿಟೇಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ದಿನಗಳನ್ನು ಅಸ್ಸಾಂನ ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ (ಈಗ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಭಾಗ) ಹಬೀಬ್ಗಂಜ್ ಪಟ್ಟಣದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದುರ್ಗಾಪುರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಮೊದಲ ಐದು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ದುರ್ಗಾಪುರದಿಂದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಯಸ್ತಾಗಂಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಿಲ್ಹೆಟ್ನ ಮುರಾರಿ ಚಂದ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಂಚಖಂಡ ಪಟ್ಟಣದ ಬೀನಿಬಜಾರ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆತ ಶಾಯಸ್ತಗಂಜ್ ಜೂನಿಯರ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಬೀಗಂಜ್ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಆತ 1920ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. 1923ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು, ಅವರನ್ನು ಆದೇಶದ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವಾನಂದರು ಸನ್ಯಾಸರಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. 1925ರ ಮೇ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಮದ್ರಾಸ್ನ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ಬೇಲೂರು ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. 1925ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾಯಾವತಿಯ ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು 1926 ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1930 ರವರೆಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಆದೇಶದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಎರಡೂ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತದ 1926ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ; ನಂತರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಶೋಷಣೆಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಹಿಮಾಲಯದ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದು. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತನ್ನ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ". ಶಂಕರ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಸು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಅಶೋಕಾನಂದರ ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಶೋಕಾನಂದರ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಅಷ್ಟೆ. ಅಶೋಕಾನಂದ ಅವರು ಆದರ್ಶವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಭೌತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು 1926ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಭಾರತದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1926 ರಿಂದ 1930 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಿ ರೊಮೈನ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತದ ವಿಚಾರಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ವೇದಾಂತದ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಸರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, "[ಮಾನವ] ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಏಕತೆ" ಯಿಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ದಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಥಾಟ್ ಆನ್ ದಿ ಥಾಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. 1931ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ವೇದಾಂತ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಭಾರತವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರು 1931ರ ಜುಲೈ 4ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವೇದಾಂತ ಸೊಸೈಟಿಯು ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊದಲ್ಲಿ) ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಓಲೆಮಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು, ಅದು ಅಮೆರಿಕದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವೇದಾಂತ ರಿಟ್ರೀಟ್ ಆಯಿತು. ಅಶೋಕಾನಂದರ ಕೃತಿಗಳು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗಳ ಮೂಲಕ ವೇದಾಂತ ಬೋಧನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಚಳವಳಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ವೇದಾಂತದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವರು, ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವೇದಾಂತ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಓಲೆಮಾದಲ್ಲಿ 2000-ಎಕರೆ ವೇದಾಂತ ರಿಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು (ಇನ್ನೂ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡದು), ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ದೊಡ್ಡ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಚಳವಳಿಗೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ, ಇವು 1970ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೂಲವಾಗಿವೆ. ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುವಾಗಿ, ಗಾರ್ಗಿ ಅಶೋಕಾನಂದನನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಂಡಳು. ಅದ್ವೈತ (ಅದ್ವೈತ) ವೇದಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಆತನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಯ ದೈವತ್ವದ ಅರಿವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆತ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವರ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಿತ್ರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ-ಬದ್ಧ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವರು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಈ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಶಿಷ್ಯನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1953 ರಿಂದ, ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಟೇಪ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ-ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗ ಅನೇಕರು ಒಂದಾದಾಗ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿಸುವವರು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರೇಮಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿ ವೇದಾಂತದ ಗುರು-ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಅದ್ವೈತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ರೇಜರ್ ಎಡ್ಜ್ ರಿಚ್ಯುಲಿಸಮ್ಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನ ವೇದಾಂತ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹೃದಯವು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವ-ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಕೂಗಿದಾಗ, ಭಾವಪರವಶತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವಧೂತ ಗೀತೆಯು ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಅವಧೂತ ಅವರ ಅದ್ವೈತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥದ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ 800ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಶಿಷ್ಯೆ ಸಿಸ್ಟರ್ ಗಾರ್ಗಿ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ-ಅಶೋಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಎ ಹಾರ್ಟ್ ಪೌರ್ಡ್ ಔಟ್ ಕೋಟ್ಸ್ "ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರ ಮಾತುಗಳು ವೇದಾಂತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನೇರವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೇಳುಗರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದವು". - ಅಮೇರಿಕನ್ ವೇದಾಂತವಾದಿ "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು, ಅವರ ಒಂದು ಪದವು ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಗಾಂಗ್ ನಂತೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ?" - ಸಿಸ್ಟರ್ ಗಾರ್ಗಿ "ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಮೂಲ ಚಿಂತಕರಿದ್ದಾರೆ-ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು". - ಸರ್ವಪಲ್ಲಿ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ "ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ನೂರಾರು ಜೀವಗಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದರು ". - ದಿ ಬೀಕನ್ "ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನಿಪುಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು". - ಹಸ್ಟನ್ ಸ್ಮಿತ್, ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ರಿಲಿಜಿಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವೈ ರಿಲಿಜನ್ ಮ್ಯಾಟರ್ಸ್ ನ ಲೇಖಕ. "ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕರಾಳವಾದ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲ ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿತ್ತು". - ಸಿಸ್ಟರ್ ಗಾರ್ಗಿ "ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದ ಅವರು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವೇದಾಂತ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಭಿಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು". - ಡಾ. ಶೆಲ್ಲಿ ಬ್ರೌನ್ "ಸ್ವಾಮಿಜಿ (ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು) ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ದಯಾನಂದರನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಬರೆಯಬಲ್ಲವರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆದರೆ ಆತನು ಅಶೋಕಾನಂದನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಆತನು ಆತನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. - ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವಾನಂದ "ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅವರಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವರಿಂದ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾಗಿದ್ದೇನೆ-ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೇನೆ ". - ಸಿಸ್ಟರ್ ಗಾರ್ಗಿ "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಾಮಿ ಅಶೋಕಾನಂದರ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಜ್ಞಾನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆ ಜ್ಞಾನವು ಎಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು ". - ಸಿಸ್ಟರ್ ಗಾರ್ಗಿ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1893 ಜನನ 1969 ಸಾವುಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ದುರ್ಗಾಪುರದ ಜನರು ಭಾರತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಭಾರತೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಸಂಪಾದಕರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಹಬೀಗಂಜ್ ಸದರ್ ಉಪಜಿಲಾದ ಜನರು