Andhra Vishnu
ಶ್ರೀಕಾಕುಲ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಪ್ರತಿಮೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ ದೈವಿಕ ರೂಪವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯ ಈ ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆಂಧ್ರ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶ್ರೀಕಾಕುಲಂದ್ರ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗೃಹವು ಕನಿಷ್ಠ ಶಾತವಾಹನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಶಾತವಾಹನರು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮುಸ್ಲಿಂ ದಾಳಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿಯ ರಾಜರು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅನೇಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯರು ಹೊರಡಿಸಿದ ಶಾಸನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 32 ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯು ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವತೆ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವತಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು 1010ರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದೇ ರೀತಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ದಶಾವತಾರದಲ್ಲಿ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳು) ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮಾ, ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ಪರಶುರಾಮ, ರಾಮ, ಬಲರಾಮ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಾಲಯವು ಕ್ರಿ. ಶ. 1010 ರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಧ್ರ ಕೌಮುದಿ ತೆಲುಗು ವ್ಯಾಕರಣ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಆಂಧ್ರ ಕೌಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಸುಚಂದ್ರನ ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹೇಂದ್ರ ಬೆಟ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಶೈಲಂ, ಭೀಮೇಶ್ವರಂ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಶ್ವರಂ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಈಶ್ವರನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹದಿಮೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದೈತ್ಯನಾದ ನಿಶಾಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ದೈವಿಕ ದೇವರುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಋಷಿಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದನು, ಅಂದಿನಿಂದ ಆಂಧ್ರ ದೇಶಕ್ಕೆ ತ್ರಿಲಿಂಗಂ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಆಂಧ್ರ ನಾಯಕ ಶತಕಂ ಆಂಧ್ರ ನಾಯಕ ಶತಕಂ ಅನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ದಿವಿಸೀಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿಯ ಜಮೀನ್ದಾರರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಕವಿ ಕಸೂಲಾ ಪುರುಷೋತ್ತಮನವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಶತಕವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿಯ ಜಮೀನ್ದಾರರು ಶ್ರೀಕಾಕುಲಂದ್ರ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ಶತಕವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಲು ವ್ಯಾಜ ನಿಂದಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಜ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ವಿಜಯನಗರದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನು ತನ್ನ ಕಳಿಂಗ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವಾಡದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತ ವಿಜಯವಾಡ, ಕೊಂಡಪಲ್ಲಿ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವರು ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೀಕಾಕುಲಂ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ಮುಂಜಾನೆಯ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಶ್ರೀರಂಗಂನಲ್ಲಿ ಆಂಡಾಲ್ ಜೊತೆಗಿನ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ತನಗೆ ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಆತ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತೆಲುಗು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾವ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಮುಕ್ತಮಾಲ್ಯದವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಈ ಕೃತಿಯ 14 ನೇ ಕವಿತೆಯಿಂದ ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನನ್ನು ತೆಲುಗಿನ ರಾಜ (ತೆಲುಗು ವಲ್ಲಭುಂಡ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನನ್ನು ಕನ್ನಡ ರಾಜ (ಕನ್ನಾಡ ರಾಯ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದ್ಧರಣದ ಅರ್ಥಃ "ತೆಲುಗು ತಿಳಿದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ವಲ್ಲಬ (ಮುಖ್ಯ ಕುರುಬ, ಲಾರ್ಡ್) ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅಮುಕ್ತಮಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯರು ಹರಿವಾರದ ದಿನದಂದು ಆಂಧ್ರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹರಿವಾರವು ಏಕಾದಶಿಯ ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾದಸಿಯ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಮುಹೂರ್ತಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, 6 ಗಂಟೆ 24 ನಿಮಿಷಗಳು. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಈ ಘಟನೆಯು ಅಹೋಬಿಲಮ್ ಶಾಸನಂ (ದಿನಾಂಕ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1515) ಮತ್ತು ಸಿಂಹಚಲಂ ಶಾಸನಂ (ದಿನಾಂಕ ಮಾರ್ಚ್ 30,1515) ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ನಡೆಯಬೇಕು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕಾಕುಲ ಆಂಧ್ರ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಕಥಾ ಎಂಬ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಈ ದಂತಕಥೆಯ ರಾಜನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಎ. ಕೆ. ಶೇಖರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎನ್. ಟಿ. ರಾಮರಾವ್, ಜಮುನಾ, ಎಸ್. ವಿ. ರಂಗ ರಾವ್, ಎಂ. ಬಲಯ್ಯ, ರೇಲಂಗಿ, ಗಿರಿಜಾ, ಎಲ್. ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಛಾಯಾ ದೇವಿ, ಮುಡಿಗೊಂಡ ಲಿಂಗ ಮೂರ್ತಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಪಕ ಡಿ. ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಚೌಧರಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪೆಂಡ್ಯಾಲ ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್ ನೀಡಿದರು. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಸಿಸ್ಟ್ಲಾ., (ತ್ರಿ.) ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯರ ಅಮುಕ್ತಮಾಲ್ಯದ, ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ, 2010. ತೆಲುಗು ಜನರ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾರತೀಯ ಹಿಂದೂಗಳ ಹಿಂದೂ ರಾಜರುಗಳು