Sie werden aus Saba alle kommen, BWV 65
(ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶೆಬಾದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ), 65, ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು 1724 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗಾಗಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1724 ರ ಜನವರಿ 6 ರಂದು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಚ್ ಅವರು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ಕ್ಯಾಂಟರ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಋತುವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಐದು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕೇಟ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್. ಬಹುಶಃ ಎರಡು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯವು ಹಬ್ಬದ ದಿನದ ನಿಗದಿತ ವಾಚನಗಳನ್ನು, ಯೆಶಾಯ ಪುಸ್ತಕದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಉದ್ಧರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಅನಾಮಧೇಯ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕರೋಲ್ನ ಒಂದು ಚರಣದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, "ಎಂದು ಪಠಣಗಳು ಮತ್ತು ಏರಿಯಾಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿತು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತರಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಲ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ಟ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಗಾಯನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಕರು (ಟೆನರ್ ಮತ್ತು ಬಾಸ್), ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಗಾಯಕವೃಂದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಹಾರ್ನ್ಗಳ ಬರೊಕ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹ, ಎರಡು ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು, ಎರಡು ಒಬೊಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ, ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಸೊ ಕಂಟಿನೊಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಚ್ ಉತ್ಸವದ ಏಳು-ಚಳುವಳಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಪಠಣಗಳು ಸೆಕ್ಕೋ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ವಾದ್ಯವೃಂದವು ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್, ಕೊನೆಯ ಆರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕೋರಲ್ಗಾಗಿ ನುಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಬ್ಯಾಚ್ 1724 ರಲ್ಲಿ, ಲೈಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ಕ್ಯಾಂಟರ್ (ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತದ ನಿರ್ದೇಶಕ) ಆಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದಂದು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಋತುವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಬರೆದರು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗಾಗಿ, ಅವರು ಐದು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕೇಟ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್ಃ ಡಿ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್, ಇ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 238 ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕೇಟ್, ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 243ಎ. ಹಬ್ಬದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ವಾಚನಗಳನ್ನು ಯೆಶಾಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅನ್ಯಜನರು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (), ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ, ಪೂರ್ವದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರು ನವಜಾತ ಯೇಸುವಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಗಂಧ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (). ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಪಠ್ಯದ ಅಜ್ಞಾತ ಕವಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 40 ಮತ್ತು ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 64 ರಂತೆಯೇ ಇರಬಹುದು, ಬ್ಯಾಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕ್ಲಾಸ್ ಹಾಫ್ಮನ್ ಬರೆಯುವಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ (sic)". ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್ ಪತ್ರದ ಓದುವ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಯೆಶಾಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು "ಶೆಬಾದಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬರುತ್ತಾರೆಃ ಅವರು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಧೂಪವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ". ಹಳೆಯ ಅನಾಮಧೇಯ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕರೋಲ್ "(" ", ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ", 1543), ಇದು ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ "(ಶೆಬಾದ ರಾಜರು) ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪಠಣವು ಸುವಾರ್ತೆಯು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ತರುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆರಿಯಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಪಠಣವು ಸಮಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ರಾಜರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆಃ ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ನಂಬಿಕೆ, ಧೂಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗಂಧಕ್ಕೆ ತಾಳ್ಮೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರೈಸ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೊನೆಯ ಆರಿಯಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವು ಕೋರೇಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪಾಲ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ಟ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ 10 ನೇ ಚರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಚ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1724ರ ಜನವರಿ 6ರಂದು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. 1734ರ ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒರೇಟೋರಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಚ್, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಆರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1735ರ ಜನವರಿ 6ರಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕೋರಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಏಳು ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ಕೋರಲ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಕರು ತಲಾ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಆರಿಯಾದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಕೋರಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಚ್ ಎರಡು ಗಾಯನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಕರು (ಟೆನರ್ (ಟಿ) ಮತ್ತು ಬಾಸ್ (ಬಿ)), ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಗಾಯಕವೃಂದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಹಾರ್ನ್ಗಳ ಹಬ್ಬದ ಬರೊಕ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹ (ಕೋ), ಎರಡು ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು (ಎಫ್ಎಲ್), ಎರಡು ಓಬೋಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ (ಒಸಿ), ಎರಡು ವಯೋಲಿನ್ಗಳು (ವಿಎಲ್), ವಯೋಲಾ (ವಿಎ), ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಸೊ ಕಂಟಿನೊಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಚ್ ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 40, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದಲ್ಲಿ 1724, ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಆತ "ಜೆ. ಜೆ. ಫೆಸ್ಟೋ ಎಪಿಫಾನ್ಃ ಕನ್ಸರ್ಟೊ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಎ 2 ಕೋರ್ ಡು ಚಾಸ್ಸೆ. 2 ಹೌಟ್ಬ್ಃ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ. / ಡ್ಯೂ ಫಿಯಾಟಿ 2 ವಯೋಲಿನಿ ಎ ವಿಯೋಲಾ ಕಾನ್ 4 ವೋಸಿ ", ಅಂದರೆಃ" ಜೀಸಸ್ ಹೆಲ್ಪ್ (ಜೇಸು ಜುವಾ-ಬ್ಯಾಚ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ). ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬಃ 2 ಬೇಟೆ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಕನ್ಸರ್ಟೊ. 2 ಓಬೋಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ/ಎರಡು ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು 2 ವಯೋಲಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು 4 ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಯೋಲಾ ". ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಲನೆಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವು ನ್ಯೂ ಬ್ಯಾಚ್-ಆಸ್ಗಾಬೆ ಪ್ರಕಾರ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೀಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಹಿಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡರ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ (4/4). ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆಡುವ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸ್ಕೋರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಠಣಗಳು ಸೆಕ್ಕೋ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳು ಮೊದಲ ಆರಿಯಾಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಓಬೋಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಮೂರು ರೀತಿಯ ಗಾಳಿ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಬ್ಬದ ವಾದ್ಯವೃಂದವು ಎಂದಿನಂತೆ, ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಸಿಂಗ್ ಕೋರಲ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಉಪಾಂತದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಟೆನರ್ ಆರಿಯಾ. ಬಾಚ್ "ಉನ್ನತ ಕಲೆಯನ್ನು ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹಾಫ್ಮನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1 ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್, "(ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶೇಬಾದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ), ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ," (ಎಲ್ಲರೂ), ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಆರಾಧಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾರ್ನ್ ಸಂಕೇತಗಳು ಮೊದಲು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಜನಸಮೂಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇಂದ್ರ ವಿಭಾಗವು ವಿಸ್ತರಿತ ಕೋರಲ್ ಫ್ಯೂಗ್ ಆಗಿದ್ದು, ವಾದ್ಯಗಳ ಪರಿಚಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಎಲಿಯಟ್ ಗಾರ್ಡಿನರ್ ತನ್ನ ಬಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಾದ್ಯಸಂಗೀತವು ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎತ್ತರದ ಪಿಚ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟ್ನ ಶಾಮ್ ತರಹದ ಡಬಲ್-ರೀಡ್ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು (ಸಲಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಜುರ್ನಾ) ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಓಬೋಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ (ಟೆನರ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ)" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. 2 ಅದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾರೊಲ್ನಿಂದ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, "(ರಾಜರು ಶೇಬಾದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು), ಯೆಶಾಯನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಶೇಬಾದಿಂದ (ಅಜ್ಞಾತ ಸಂಖ್ಯೆಯ) ರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು, ಮೂರು ಬಾರಿ, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. 3 ಮೊದಲ ಪಠಣ, "(ಯೆಶಾಯನು ಅಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದದ್ದು ಬೇತ್ಲೆಹೇಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ), ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರಿಯೋಸೊ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ಸ್ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ, "ಆ ಜನ್ಮಸ್ಥಳದ ದೀನತೆಯನ್ನು" ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಾಮರಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೂಲಿಯನ್ ಮಿನ್ಚಾಮ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. 4 ಮೊದಲ ಅರಿಯಾ, "(ಓಫಿರ್ನಿಂದ ಚಿನ್ನವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ), ಒಬೊಸ್ ಡಾ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರ ಕಡಿಮೆ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ ಬಾಸ್ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ವಾದ್ಯಗಳು ಮೊದಲ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. 5 "(ಓ ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಬೆಳಕು, ನನ್ನ ಹೃದಯ, ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ)" ಎಂಬ ಪಠ್ಯದ ಭಾವವು, ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ಇಳಿಯುವ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "" (ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಒಂದು ದಿನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನದಾಗಿರಬೇಕು) ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 6 ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ನೃತ್ಯದಂತಹ ಆರಿಯಾ, "" (ನಿನ್ನದೇ ಆದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ), ಎಲ್ಲಾ ಗಾಳಿ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ಆರಿಯಾದ ಬದಲಿಗೆ, ಬ್ಯಾಚ್ ಹೊಸ ಸಂಗೀತದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಾರ್ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿನ್ಚಾಮ್ ಬರೆಯುವಂತೆ, 32 ಅಳತೆಗಳ ಉದ್ದವಾದ ರಿಟೋರ್ನೆಲ್ಲೊ "ಬಹುತೇಕ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ". 7 ಮುಚ್ಚುವ ಕೋರಲ್, "(ಆಹ್! ಈಗ, ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನಾನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ. ), ಅನ್ನು "" ನ ಮಧುರದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ ನಂತರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 111 ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪ್ಯಾಶನ್ ನ ಚಲನೆ 25 ಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳು ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿನ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ನಮೂದುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು (ಒ. ವಿ. ಪಿ. ಪಿ) ಹೊಂದಿರುವ ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಧಿಯ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ವಾದ್ಯಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸೀ ವೆರ್ಡೆನ್ ಆಸ್ ಸಬಾ ಅಲ್ಲೆ ಕೊಮ್ಮೆನ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65; ಬಿಸಿ ಎ 27/ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ (ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ) ಬ್ಯಾಚ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65 ಸೀ ವೆರ್ಡೆನ್ ಆಸ್ ಸಬಾ ಅಲ್ಲೆ ಕೊಮ್ಮೆನ್ಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ, ವರ್ಮೊಂಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65 ಸೀ ವೆರ್ಡೆನ್ ಆಸ್ ಸಬಾ ಅಲ್ಲೆ ಕೊಮ್ಮೆನ್ಃ ಪಠ್ಯ, ಸ್ಕೋರಿಂಗ್, ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಲ್ಯೂಕ್ ಡಾನ್ಃ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65.2, ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65.7 bach-chorales.com ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೀ ವೆರ್ಡೆನ್ ಆಸ್ ಸಬಾ ಅಲ್ಲೆ ಕೊಮ್ಮೆನ್, ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 65: ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನ (ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿ) ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ 1724 ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸಂಗೀತ