Reims Gospel
ರೀಮ್ಸ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ಃ ಟೆಕ್ಸ್ಟೆ ಡು ಸಾಕ್ರೆ ಅಂದರೆ "ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಪಠ್ಯ"; ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಝೆಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮಾಸ್ ಇವಾಂಜೆಲೀ ಅಥವಾ ರೆಮೆಸ್ಕಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಇದು ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ (ಸ್ಲಾವಿಕ್) ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರೀಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಖಜಾನೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ನಿರಾಕರಿಸಿದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಹೆನ್ರಿ III ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ XIV ಸೇರಿದಂತೆ ಅವನ ಹಲವಾರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿ ಈಗಷ್ಟೇ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಎಮ್ಮಾಸ್ ಮಠಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ನಾಲ್ಕನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೋಕೋಪಿಯಸ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಒಟ್ಟು 47 ಎರಡು-ಬದಿಯ ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ, 16 ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಸಿರಿಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ತುಣುಕಾಗಿ) ಮತ್ತು 31 ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಧಿಯ ಬಂಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರೂ ಕ್ರಾಸ್ನ ಒಂದು ತುಣುಕು. ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳು ಬಹುಶಃ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖಪುಟದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಇದು ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅಲಂಕಾರಿಕ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಷಯ ಸಿರಿಲಿಕ್ ಭಾಗವು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪೆರಿಕೋಪ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಭಾಗವು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪಾಮ್ ಭಾನುವಾರದಿಂದ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ () ವರೆಗೆ ಪೆರಿಕೋಪ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಪೋಸ್ಟ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವರ್ಷ 1395. ಈ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೋಕೋಪಿಯಸ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ರೋಮನ್ನರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಠಕ್ಕೆ, ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೋಕೋಪಿಯಸ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ದೇವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿ. ಆಮೇನ್ ". ಇತಿಹಾಸ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮೂಲವು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಕ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸರ್ಬಿಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಬೊಹೆಮಿಯಾ, ಉಕ್ರೇನ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಆತ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಗ್ (ಪ್ರೇಗ್) ನಲ್ಲಿ ಈಗಷ್ಟೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಎಮ್ಮಾಸ್ ಮಠಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಆಶ್ರಮದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್, ಸೇಂಟ್ ವೊಜ್ಟೆಕ್, ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೊಕೋಪಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು). ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಾಜಾವಾ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೊಕೋಪಿಯಸ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಹುಸೇಟ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಗ್ನಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿತ್ತು; ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ (1451) ಇದು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1574ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಲೋರೈನ್ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಖರೀದಿಸಿದರು (ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ನಿಂದ) ಮತ್ತು ರೀಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. 1717 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ರೀಮ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು 1830ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನಾ ಕೋರ್ಟ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸ್ಲೊವೀನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆರ್ನೆಜ್ ಬಾರ್ಟೋಲ್ ಕೊಪಿಟಾರ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಗರದ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರು ರೀಮ್ಸ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೆರ್ಗೆ ಸ್ಟ್ರೋಯೆಫ್ (ಅಥವಾ ತುರ್ಗೆನೆವ್?) ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. ಇದು ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಲೀ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ತಂದಿತು. ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ರೀಮ್ಸ್ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ ಲೂಯಿಸ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಗ್ರಾಫರ್ ಕೊರ್ವಿನ್ ಜಾನ್ ಜಸ್ಟ್ರ್ಜೆಬ್ಸ್ಕಿ (1805-1852) ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉಸ್ಟಾಜೇಡ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟ್ರೆ ಡಿ ಸ್ಯಾಸಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಶಿಲಾಮುದ್ರಣ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ಗೆ ನೀಡಿದರು. ನಿಕೋಲಸ್ ನಂತರ ಇಂಟಾಗ್ಲಿಯೋ ಮುದ್ರಣವನ್ನು (1843) ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜೆರ್ನೆಜ್ ಕೋಪಿತಾರ್ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. 1846ರಲ್ಲಿ ಝೆಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಾಕ್ಲಾವ್ ಹಾಂಕಾ ತನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆ ಅರ್ಹತೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಸಾರ್ನಿಂದ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ Iನಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗ್ಯಾಲರಿಯು ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿರಿಲ್ಲೊ-ಮೆಥೋಡಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು