Lot's wife
ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೊದೋಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಉಪ್ಪಿನ ಸ್ತಂಭವಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೆಲವು ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ "ಅಡೋ" ಅಥವಾ "ಎಡಿತ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್ (ಬುಕ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್) ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 17:32 ನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಡ್ಯೂಟೆರೋಕಾನೋನಿಕಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ನಿರೂಪಣೆಯು ಲೋಟ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಥೆಯು ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಸೊದೋಮ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೋಟ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸೊದೋಮಿನ ಪುರುಷರು ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಈ ಪುರುಷರು/ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಲಾಟ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಬದಲಿಗೆ, ಲಾಟ್ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಲೋಟನ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆತಂದು ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಗರದ ಅಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, "ನಿಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗಿ!" ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ನೋಡಬೇಡಿ, ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲಬೇಡಿ; ನೀವು ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗದಂತೆ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಓಡಿಹೋಗುವಾಗ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯು ಸೊದೋಮ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು. ಸಂಯೋಜನೆ ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಯಾಪದವು () ಆಗಿದೆ. ಅವಳು ಸೊದೋಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದು ಪದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಸೊದೋಮ್ ಕಡೆಗೆ "ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು" () 18:16 ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬ ಈ ಕಥೆಯು ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಲೋಟ್ನ ಹೆಂಡತಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬವು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಸೊದೋಮ್ ಪರ್ವತದ ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಇದೆ. ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಮಿಷ್ನಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ "ಲೋಟ್ನ ಪತ್ನಿ" ಎಂಬ ಪದವು ತರುವಾಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಲಾಂಗ್ ಯಾ ಮೆನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೊರಹರಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಹ ಹೀಗೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೀಫಸ್, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದ ಉಪ್ಪಿನ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರಾದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಐರೇನಿಯಸ್ ಸಹ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯು ಉಪ್ಪಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ದೇವದೂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. "ದುಷ್ಟ ನಗರಗಳನ್ನು" ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ, ಆಕೆ ಆ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯ ಹಂಬಲಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅನರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಯಹೂದಿ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಸೊದೋಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೋರಾಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶದ ಮಳೆ ಬೀಳಲು "ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿ" ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಸೊದೋಮಿನ ಪುರುಷರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಆಕೆ ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದಳು. ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಆಕೆಗೆ ಉಪ್ಪಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಲೋಟನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಆತನು ತನಗಾಗಿ ಔತಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಯಾವುದೇ ಉಪ್ಪನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಕೆಲವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಅದು ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗುಂಪಿನ ಕ್ರಮವು ಲೋಟನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ದೂಡಿತು. ಮಿಡ್ರಾಶ್ನಲ್ಲಿ, ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಅಡೋ ಅಥವಾ ಎಡಿತ್ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾದ ಲೂತ್ () ಅನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲಾಟ್ನಂತೆಯೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖುರಾನ್ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲೂತ್ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಂತೆ ಅವರ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಲೂತನನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದ ತಕ್ಷಣ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣಿನ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸುರಿಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು. ಈ ಮಾತು ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾತುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಲೂತನ ಹೆಂಡತಿಯು ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾದಳು; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವಳು ಲೂತನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಲೂತನ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರಷ್ಟೇ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥಳಾಗಿದ್ದಳು. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಇಬ್ಬರು ಅಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ನೂಹ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಸೂರಹ್ (ಅಧ್ಯಾಯ) 26 ಅಷ್-ಶುಆರಾ (ಕವಿಗಳು)-ಇತರ ಬೈಬಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲೋಟ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಲಿತರಾಗದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಲೋತ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆತ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-"ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಉಪ್ಪಿನ ಕಂಬ". ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮತೋವಾ ಅವರ "ಲಾಟ್ಸ್ ವೈಫ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು, ಲಾಟ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಾಟ್ ಕೇರ್ನ್ಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆ, "ದಿ ಟರ್ನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲಾಟ್ಸ್ ವೈಫ್" ಸಹ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ಟ್ ವೊನೆಗಟ್ನ ಸ್ಲಾಟರ್ ಹೌಸ್-ಫೈವ್ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದ ಲಾಟ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಲೇಖಕನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೋನೆಗಟ್ ಅವಳನ್ನು ಸೊಡೊಮ್ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವುದನ್ನು ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ನ ಅಗ್ನಿ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಾಟ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಥೆಯು ಶೆರ್ಲಿ ಜಾಕ್ಸನ್ರ "ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಸಾಲ್ಟ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ನಗರದ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಗೀತಮಯ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್, ಅಥವಾ ಚೇಂಜ್ "ಲಾಟ್ಸ್ ವೈಫ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಆರಿಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲ ಬ್ರಾಡ್ವೇ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಟೋನ್ಯಾ ಪಿಂಕಿನ್ಸ್ 58 ನೇ ಟೋನಿ ಅವಾರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಈ ಹಾಡು ಲೋಟನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನೋವಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬೌಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೆಮನ್ ಕೈಡ್ಕ್ಯಾಸ್ ಲಾಟ್ನ ಹೆಂಡತಿ (ಕ್ರ್ಯಾಗ್) ನಿಯೋಬ್ ಓರ್ಫಿಯಸ್ ದಿ ನೀಡಲ್ಸ್ ವಾಯೀರಾ ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಾಟ್ನ ಕುಟುಂಬ (ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನ ವಾಯೀರಾ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೈಬಲ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಜನರು