Veerateeswarar Temple, Thiruvathigai
ತಿರುವತಿಗೈ ವೀರತೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯವು (ವೀರತ್ತನೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ತಮಿಳು ವೀರತ್ತನೇಶ್ವರ) ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯವಾದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಪನ್ರುತಿ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 2 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುವತಿಗೈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ವೀರಟ್ಟನೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲಿಂಗವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ತಿರಿಪುರಸುಂದರಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯನಾರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಪಾದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ತಮಿಳು ಸಂತ ಕವಿಗಳು ಬರೆದ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈವ ಸಂತ ಕವಿ ಅಪ್ಪರ್ (ತಿರುನಾವುಕ್ಕರಸರ್) ಶೈವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ರಾಜ್ಯದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗೋಪುರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎರಡು ಗೇಟ್ವೇ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವೀರತೀಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮೂಕಂಬಿಗೈಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅನೇಕ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 5:30 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 10 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಆರು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ತಿರುವಡುತುರೈ ಅಧಿನಮ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಶಿವನು ಮೂರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಾದ ಸರನಾರಾಯಣ ಪೆರುಮಾಳ್, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವನಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ಅವರ ದೇವಾಲಯವೂ ಸಹ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಶಿವ ಪುರಾಣವು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ತ್ರಿಪುರನ್ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ವಿನಾಶದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿನಾಶವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಘಟನೆಯೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಉಲ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಭೌತಿಕ ಕಾಯಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಿವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ ಎಲ್ಲಾ ದಿವ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಪುರನು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ ಶಿವನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಶಿವನು ತ್ರಿಪುರ ನಗರವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ತನ್ನ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಚಿತಾಭಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದನು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶೈವರು ತಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವ ಬೂದಿಯ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕಾರ, ತಾರಕನ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಜೇಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಕ್ರೂರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯು ಶಿವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಶಿವನು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಮೂವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವರು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು ದ್ವಾರಪಾಲರು ಮತ್ತು ಒಂದನ್ನು ತಮ್ಮ ಡಮರುಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಘಟನೆಯು ಕೆಡಿಲಮ್ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುವತಿಗೈಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲ ಹೆಸರನ್ನು ತ್ರಿಪುರಾ ದಹನಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಮುಂದೆ ತಿರುವತಿಗೈ ಆಯಿತು. ತ್ರಿಪುರಸಂಹರಂ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮರಳಿ ಬಂದು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದನು. ಇದೇ ದಂತಕಥೆಯು ಅಕ್ಷೇಶ್ವರಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ, ಆಚಾರಪಾಕ್ಕಂ ಮತ್ತು ತಿರುವಿರ್ಕೋಳಂ ಶ್ರೀ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಮಹೇಂದ್ರವರ್ಮನ್ ಅಪ್ಪರ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜೈನ ಧರ್ಮದಿಂದ ಶೈವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು. ಆತ ಜೈನ ಮಠವೊಂದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಗುಣವರೇಶ್ವರಂ ಎಂಬ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಹೇಂದ್ರ ಪಲ್ಲವನಿಗೆ ಗುಣವರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕಾಳಿಂಕರಾಯ ಎಂಬ ರಾಜನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಒಂದನೇ ರಾಜ ಚೋಳನು ಬೃಹದೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಂಗಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಂತರದ ಪಾಂಡ್ಯರು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಂಜಾವೂರು ಮರಾಠರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಸೈನ್ಯಗಳಿಗೆ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಈ ಹಳ್ಳಿಯಂತಹ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕಡಲೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪನ್ರುತಿಯಿಂದ 2 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುವತಿಗೈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಏಳು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಗೇಟ್ವೇ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭರತನಾಟ್ಯದ 108 ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಿರುನೀತ್ರು ಮಂಟಪಂ ಎಂಬ ಹದಿನಾರು ಕಂಬಗಳುಳ್ಳ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಪ್ಪರ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ತಿಲಗಾವತಿಯರ್ ಅವರು ಶೈವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೊಳದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಕುಳಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇವಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜದ ದಂಡೆ ಮತ್ತು ಐದು ಹಂತದ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಎತ್ತರದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಆವರಣದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ತಿಲಗಾವತಿಯರ್ ದೇವಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತಮೂರು ನಯನಾರ್ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಶನಿ (ಸನೀಶ್ವರರ್), ದುರ್ಗಾ, ಗಣೇಶ (ಸಿದ್ದಿವಿನಯಗರ್), ಕಾರ್ತಿಕೇಯ (ಮುರುಗ), ಲಿಂಗ, ನಟರಾಜ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಬಗಳುಳ್ಳ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ. ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಉಮಾಯಮ್ಮೈಯ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲಿಂಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಪುರಸಮರಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವೀರತೇಶ್ವರರ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಲಿಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮಯಾಪರನ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲಿರುವ ದೇವಾಲಯವು ಪಿರಮಿಡ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಫಿಲ್ಲಿಯಲ್ನಾದ್ಯಂತ ಗಾರೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ (ಆಚರಣೆಗಳು) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ, ಅರ್ಚಕರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉಪಜಾತಿಯಾದ ಶೈವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಆರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಉಷತ್ಕಲಂ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8 ಗಂಟೆಗೆ ಕಲಾಸಾಂತಿ, ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಉಚ್ಚಿಕಾಲಂ, ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಸಾಯರಾಕ್ಷೈ, ರಾತ್ರಿ 8 ಗಂಟೆಗೆ ಇರಂಡಂಕಳಂ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಗೆ ಅರ್ಧ ಜಾಮಂ. ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಯು ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಅಭಿಷೇಕ (ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ), ಅಲಂಕರಣ (ಅಲಂಕಾರ), ನಿವೇತನ (ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ವೀರತೀಶ್ವರ ಮತ್ತು ತಿರಿಪುರಸುಂದರಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ದೀಪಾ ಅರದನೈ (ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು). ಪ್ರದೋಷಮ್ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನ), ಕಿರುತಿಗೈ, ಪೂರ್ಣಿಮಾ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ) ಮತ್ತು ಸತುರ್ತಿಯಂತಹ ಮಾಸಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಂತಹ ವಾರದ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾದ ವಸಂತ ಉತ್ಸವವನ್ನು ತಮಿಳು ಚಿತ್ತಿರೈ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯ ಹಬ್ಬದ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳು ತಿಂಗಳು ವೈಕಾಸಿಯಲ್ಲಿ (ಮೇ-ಜೂನ್) ನಡೆಯುವ ವೈಕಾಸಿ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಸದಯಂ ನಕ್ಷತ್ರ ಉತ್ಸವಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅಷ್ಟ ವೀರತನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಿವನು ರಾಕ್ಷಸರು, ವೀರರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ ಎಂಟು ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪ್ಪರ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ತಿಲಕವತಿಯಾರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವಮಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ನೋವಿನ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ಮೂಲತಃ ಧರ್ಮಸೇನಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆಗ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ತಿರುನಾವುಕ್ಕರಸರ್, ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ತಿಲಗಾವತಿಯಾರ್ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿವನ ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆತ ಗುಣಮುಖನಾದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಆತ ಶೈವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಪಲ್ಲವ ರಾಜನಾದ ಕಡವನು ತಿರುನಾವುಕಾರಸರನನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸುಣ್ಣದ ಗೂಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ತರುವಾಯ ಅವನನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತೇಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಿರುಪತಿಪುಲಿಯೂರಿನ ದಡಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪಡಲೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ವೀರತೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಿರುನಾವುಕ್ಕರಸರ್ ತಿರುಪತ್ರಿಪುಲಿಯೂರಿನಿಂದ ತಿರುವತಿಗೈಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ, ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಶೈವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು. ನಾಲ್ಕನೇ ತಿರುಮುರೈ, ಐದನೇ ತಿರುಮುರೈ ಮತ್ತು ಆರನೇ ತಿರುಮುರೈ ಎಂದು ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ತೇವರಂನ ಹದಿನೇಳು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪರ್ ವೀರತೀಶ್ವರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೂಲೈ ಕಿನಾರು ಎಂಬ ಬಾವಿಯು ಜೈನರು ಅಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ಬೀಳಿಸಿದ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಾವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳವು ಕಡಲೂರಿನಲ್ಲಿತ್ತಾದರೂ, ಬಾವಿಯನ್ನು ಈ ಘಟನೆಯ ಸೂಚಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಬಾವಿಯ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಶೈವ ಕವಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ತಿರುಗ್ನನ ಸಂಬಂದರ್, ಮೊದಲ ತಿರುಮುರಾಯ್ ಎಂದು ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ತೇವರಂನ 46 ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೀರತೀಶ್ವರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹಿಂದೂ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ನೃತ್ಯದ ದರ್ಶನವನ್ನು ಸಂಬಂತರ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂತ ಕವಿ ಸುಂದರಾರ್ ಅವರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಪ್ಪಾರ್ ಅವರು ಹೊಗಳಿದರು. ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೆ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಸುಂದರಾರ್ ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆ ವೃದ್ಧ ಇನ್ನೂ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಆ ವೃದ್ಧನು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಸುಂದರಾರ್ ಬಯಸಿದ್ದನು. ಪನ್ರುತಿ ಬಳಿಯ ಸಿದ್ದಪುರೀಸ್ವರರ್ ಎಂಬ ದೇವಾಲಯವು ಈ ದಂತಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಏಳನೇ ತಿರುಮುರಾಯ್ ಎಂದು ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ತೇವರಂನ ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರಾರ್ ಅವರು ವೀರತೀಶ್ವರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಶೈವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ 275 ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪಾದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಡಲೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ತಲಂ ಅಷ್ಟ ವೀರಟ್ಟ ಸ್ತಲಂ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳು