Pulavanur
ಪುಲವನೂರ್ (ಗ್ರಾಮ ಐಡಿ 636525) ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕಡಲೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ (ಪಿನ್ 607205). ಇದು ತೆನ್ಪೆನ್ನೈ ನದಿಯ (ಪೆನ್ನಯಾರು) ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪುಲವನೂರಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು ಕಲ್ಯಾಣ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ಇದು 39 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 12 ಫೆಬ್ರವರಿ 2012 ರಂದು ಕುಂಭಭಿಷೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು), ಮರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದ್ರೌಪದಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ರೌಪದಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಥೀಮಿತಿ ತಿರುವಿಜ (ಫೈರ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್) ಎಂಬ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ಸವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಹಾಭಾರತದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಾರ್ಷಿಕ ಥೆರುಕೂತ್ತು 100 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪುಲವನೂರಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಹಲಸಿನ ಹಣ್ಣು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡಂಬಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪನ್ರುತಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 7.5 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪನ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕೋಣಂನ ಮುಖ್ಯ ಟ್ರಂಕ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ನಿಯಾರ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ವಿಕ್ರವಂಡಿಯಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 36ರ ಮೂಲಕ ಪುಲವನೂರು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಪುಲವನೂರು ಮತ್ತು ಕಂದಾರಕ್ಕೋಟ್ಟೈ ಮುಖ್ಯ ಟ್ರಂಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹತ್ತಿರದ ಎರಡು ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿವೆ. 2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಇದು 983 ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ 4090 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದರೆ ಕಬ್ಬು ಬೆಳೆಯುವುದು. ಪುಲವನೂರಿನ ಕಲ್ಯಾಣ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಅಗ್ರಹಾರಂ ಗ್ರಾಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಲವು ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮನೆಗಳಿವೆ. ಪುಲವನೂರಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ನವನೀತಾ ಕೃಷ್ಣನ್-ದ್ರೌಪದಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯವೂ ಇದೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಥೀಮಿತಿ ತಿರುವುಳವನ್ನು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಧಿ ವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅರಸಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯವು ಪುಲವನೂರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದೆ. ರಾಮಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಝಿಯಾಲಂ ಸ್ವಾಮಿಗಳಂತಹ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಂತ ರಾಮಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಚೆನ್ನೈನಿಂದ ಮೆಟ್ಟುಕ್ಕುಪ್ಪಂಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸ ಪುಲವನೂರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಚಾರಿಯಾರ್ರೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪುಲವನೂರುಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ದತ್ತು ಪುತ್ರ ದೇಸಿಕಾಚಾರಿಯಾರ್ (1875-1922) ತರ್ಕಂ, ವ್ಯಾಕರಣಂ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು. ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಾದ ಕಂದಾರಕ್ಕೋಟ್ಟೈ, ಕನಿಸಪ್ಪಾಕ್ಕಂ, ವೆಂಕಟಾದ್ರಿ ಅಗರಂ, ಪೈಥಂಬಾಡಿ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳಾದ ನ್ಯಾಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಂ ಮತ್ತು ತತ್ವೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉನ್ನತ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ವೆಂಕಟಾದ್ರಿ ಅಗರಂ ಅನಂತಚಾರಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ವೆಂಕಟಾದ್ರಿ ಅಗರಂ ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರಿಯಾರ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಪಚ್ಚೈಪ್ಪನ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪುಲವನೂರ್ ದೇಶಿಕಾಚಾರಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗರುಡಪುರಂ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ತರಬೇತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತಂತ್ರಂ, ಮನುಸ್ಮೃತಿ, ದಯಾಶಕಂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಭಾಷ್ಯಂ (ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತ ರಾಮಾನುಜರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ) ನಂತಹ ಹಲವಾರು ತಾಳೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಶ್ರೀ ಕೊಝಿಯಾಲಂ ರಂಗರಾಮನುಜ ಮಹಾದೇಸಿಕನ್ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ ನಂತರ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಪುಲವನೂರ್ ದೇಶಿಕಾಚಾರಿಯಾರ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಅಂತಹ ಸಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಶಿಷ್ಯರು, ಆದರೆ ಕಪಿಸ್ತಲಂ ದೇಶಿಕಾಚಾರಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ತಯ್ಯಾರ್ ಅಮ್ಮಲಚಾರಿಯಾರ್ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೂ ಸಹ. 1922ರಲ್ಲಿ ತಿರುವಹೀನ್ದಿರಪುರಂನ ವಿದ್ವತ್ ಸದಸ್ನಲ್ಲಿ (ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು), ತಪ ಚಕ್ರಾಂಗಿತಂ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿ ಸಮಗ್ರಾಯಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಲವನೂರ್ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಆರ್ಕಾಟ್ನ ಅಗ್ರಹಾರಗಳ ಸುತ್ತ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮಾತಾಗಿತ್ತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಪುಲವನೂರನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪುಲವನೂರು ಮತ್ತು ಪುಲವನೂರು ದೇಸಿಕಚಾರಿಯಾರ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಕಡಲೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು