Henry Grove
ಹೆನ್ರಿ ಗ್ರೋವ್ (4 ಜನವರಿ 1684-27 ಫೆಬ್ರವರಿ 1738) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾನ್ಕನ್ಫಾರ್ಮಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ 1684ರ ಜನವರಿ 4ರಂದು ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನ ಟೌನ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಅಜ್ಜ ಡೆವೊನ್ನ ಪಿನ್ಹೋನ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಕಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಮಗ, ಟೌನ್ಟನ್ ಸಜ್ಜುಗಾರ, ಜಾನ್ ರೋವ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು; ಹೆನ್ರಿಯವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು. ಟೌನ್ಟನ್ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (1698) ಟೌನ್ಟನ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ವಾರೆನ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ಕೋರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಹೋದರು. ಪಠ್ಯ-ಪುಸ್ತಕಗಳೆಂದರೆ ಡೇವಿಡ್ ಡೆರೊಡಾನ್, ಫ್ರಾಂಕೋ ಬರ್ಗರ್ಸ್ಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಯುಸ್ಟಾಚಿಯಸ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಪಾಲ್; ಗ್ರೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಜೀನ್ ಲೆಕ್ಲರ್ಕ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಲಾಕ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. 1703 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಥಾಮಸ್ ರೋವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಲಂಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವರ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದರು. ರೋವ್ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಗ್ರೋವ್ ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ರ ಶಿಷ್ಯರಾದರು. ಅವರು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಹೋವೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಐಸಾಕ್ ವಾಟ್ಸ್ರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಅನೇಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1705ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೋವ್ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪದೇಶವು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇಲ್ಚೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ವಾರೆನ್ 1706ರ ಜೂನ್ 14ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಟೌನ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೋವ್ ಅವರ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಮಾಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಟೌನ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಲ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಹ್ಯಾಚ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಭೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಡಾರ್ಕ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರಿತು. 1725ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವದ ಬೋಧಕರಾದ ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೇಮ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೋವ್, ತನ್ನ ಇತರ ಕೆಲಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದೆ, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಥಾಮಸ್ ಅಮೋರಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಟೌನ್ಟನ್ ಬಳಿಯ ಫುಲ್ವುಡ್ (ಅಥವಾ ಪಿಟ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್) ನಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಎಕ್ಸೆಟರ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 1719ರಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸೆಟರ್ನಿಂದ ಲಂಡನ್ಗೆ ಹರಡಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಪ್ರವಚನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (1736) ಜಾನ್ ಬಾಲ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಮಂಜಸತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ್ಯದ ನೈತಿಕ ವಾದದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಟೌನ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ತೊಂಬತ್ತಮೂರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾನಿಂಗ್ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ; ಜೋಶುವಾ ಟೌಲ್ಮಿನ್ ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೋವ್ 1738ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 19ರಂದು ಬೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ಆತನಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಜ್ವರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ ಫೆಬ್ರವರಿ 27ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವನನ್ನು ಟೌನ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಸ್ ಮೀಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಫಲಕವಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೆಶಮ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಜಾನ್ ವಾರ್ಡ್ನ ಲೇಖನಿಗಳಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ನ ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ವಿಲಿಯಂ ಮೇ ಅವರು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ 1736ರಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು; ಅವರಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಐವರು ಬದುಕುಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದರು; ಅವರ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು (ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ "ದಿ ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಆಫ್ ಡೈವರ್ಶನ್ಸ್" (1708) ಅನ್ನು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು; ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾರಾಟಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸಿಂಗರ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1708ರಲ್ಲಿ ಆತ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ವಾದದ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ಗೆ, ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮೆಟಾಫಿಷಿಯನ್ ಆಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. 1714 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಸಂಚಿಕೆಗೆ (ಎಂಟನೇ ಸಂಪುಟ) ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗ್ರೋವ್ ಆತ್ಮದ ಅಭೌತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (1718). ಗ್ರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆಃ ಆತ್ಮದ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ, & c., 1718; ಆರ್ಥರ್ ಕೊಲಿಯರ್ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪುರಾವೆ, 1730, ಇದನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ನರ್ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಜೋಸೆಫ್ ಹ್ಯಾಲೆಟ್ III ರ ವಿರುದ್ಧ 1730 ರ ಕಾರಣದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ್ಯದ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಧರ್ಮದ ಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, 1732, (ಆನಾನ್.) ಮರಣಾನಂತರದವುಗಳೆಂದರೆಃ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಸೆಲ್ಲಾನಿಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹಿಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾದವು, 1739. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳು, & ಸಿ., 1740,4 ಸಂಪುಟಗಳು. ; ಎರಡನೇ ಸರಣಿ, 1741-2,6 ಸಂಪುಟಗಳು. ಈ ಎರಡು ಸರಣಿಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ಹ್ಯೂಮಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್, 1745,10 ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಮೋರಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, 1749,2 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಎಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಅಮೋರಿ, ಇತರ ಮರಣೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆತನ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾನ್ ಡ್ರೈಡನ್ನ ಮಿಸೆಲ್ಲಾನಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್, 1706, ಸಂಪುಟದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. vi., ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ (ಜಾನ್ ಟ್ರೆಂಚಾರ್ಡ್ ವಿರುದ್ಧ) ಆತ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಸೇಂಟ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಜರ್ನಲ್, '1722. ಅವನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು ಜೋಸೆಫ್ ಅಡಿಸನ್ ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪುರಾವೆಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ (1731) ಸೇರಿಸಿದರು. ಅವನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೋವ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ರೋವ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮರಣೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ಹೆರಿಂಗ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಬಿಷಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡ್ಲಿ, ಸೆಕ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಹಟ್ಟನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1684 ಜನನಗಳು 1738 ಸಾವುಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಡಿಸೆಂಟಿಂಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಟ್ಯೂಟರ್ಸ್ ಪೀಪಲ್ ಫ್ರಮ್ ಟೌನ್ಟನ್