Islam and war
ಇಸ್ಲಾಂನ ಅಂತಿಮ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಹೋರಾಟದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾದ ಜಿಹಾದ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಹೋರಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರು ಅಂತಹ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಕಡಿಮೆ ಜಿಹಾದ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಮೇಲಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಯುದ್ಧದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರರ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಜಿಹಾದ್ಗಳಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪಾಲಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ಸರಿಯಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಧಾನವೆಂದು ಉಲಮಾ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು) ಷರಿಯಾ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು) ಮತ್ತು ಫಿಖ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ) ದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಲೆಸ್ಸರ್ ಜಿಹಾದ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ನಂತರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು, ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಗಾಯವಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಕನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ ಬಲದಿಂದ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಗರದ ಹಲವಾರು ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆರಂಭಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಕಾಬಾ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇಸ್ಲಾಂನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಪ್ರಮುಖ ಕದನಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು; ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಕ್ರಿ. ಶ. 624ರ ಬದ್ರ್ ಕದನವಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಹುದ್ (625), ಖಂಡಕ್ (627), ಮೆಕ್ಕಾ (630) ಮತ್ತು ಹುನೈನ್ (630) ಯುದ್ಧಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಈ ಯುದ್ಧಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಹುದ್, ಬದ್ರ್ ಕದನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಫಲವಾದವು. ಈ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು "ಕಾಣದ ದೇವದೂತರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು" ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅದು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮಕ್ಕನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. 1918ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಡೆಗಳು ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧವು ಹಿಸ್ಪಾನಿಯಾದ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ವಿಜಯವು 711ರಿಂದ 718ರವರೆಗೆ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯಾದ ಮೇಲೆ (ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ) ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಖಲೀಫನ ಆರಂಭಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಜಯವು ವಿಸಿಗೋಥಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಶ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಂಡಾಲಸ್ನ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ವಿಲಯಾದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ವಿಜಯವು ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಖಲೀಫ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಳೆರಡರ ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಜಯವು ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಐಬೀರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಅಲ್-ಅಂಡಲುಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿತ್ತು. ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಹೊಸ ಸಣ್ಣ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರದ ದೂರದ ಪರ್ವತದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐಬೀರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲ್-ಅಂಡಾಲುಸ್ (ಮತ್ತು ನಂತರ ತೈಫಾಸ್) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಮೋಹದ್ ರಾಜವಂಶವು 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಬೆರ್ಬರ್, ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್-ಅಂಡಾಲುಸ್ (ಮೂರಿಶ್ ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ) ಜೊತೆಗೆ ಲಿಬಿಯಾದವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜಿಹಾದ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಅಲ್ಮೋಹದ್ಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮೋರಾವಿಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಧಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ಸಾವು ಅಥವಾ ಮತಾಂತರದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಮೋಹದ್ಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಐಬೀರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ನ ರಾಜ VIII ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ನೇತೃತ್ವದ ರಕ್ಷಣಾ ಸೇನೆಯು 1212ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ನವಾಸ್ ಡಿ ಟೊಲೋಸಾ ಬಳಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ನಾಸಿರ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. ಲಾಸ್ ನವಾಸ್ ಡಿ ಟೊಲೋಸಾವನ್ನು ರಿಕಾನ್ಕ್ವಿಸ್ಟಾದ ತಿರುವು ಮತ್ತು ಐಬೀರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಂತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1492 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೆನಡಾ ಯುದ್ಧವು ರಿಕಾನ್ಕ್ವಿಸ್ಟಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗ್ರೆನಡಾ ಎಮಿರೇಟ್ನ ಸೋಲು, ಐಬೀರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಐರೋಪ್ಯ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ರಾಜ್ಯ. ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳು ಮೂಲತಃ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು (ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶ) ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೆಲ್ಜುಕ್ ತುರ್ಕರು ಅನಾಟೋಲಿಯಾಗೆ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫಾತಿಮಿದರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಇರಾಕ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಜಾಂಗಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎಡೆಸ್ಸಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಎರಡನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಇದು 47 ವರ್ಷಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. 1187ರಲ್ಲಿ ಹಾರ್ನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಾಟಿನ್ ನಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಅಯ್ಯೂಬಿ (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಹಾದ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಾಗ, ಸಲಾದಿನ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಡಿದಾದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಜಿಹಾದ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಅಮೀರ್ಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಕೇವಲ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಹಲವಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ದಾಳಿಕೋರರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಸರ್ ಜದುನಾಥ್ ಸರ್ಕಾರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನರಮೇಧದಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಾಯಿತು". ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಮೂದ್ ಅಲ್-ಘಜ್ನಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಲ್-ಉತ್ಬಿ ಅವರು ತಾರಿಖ್-ಇ-ಯಾಮಿನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕಾಬಾದಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮನಾಟ್ನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೋ-ಮನಾತ್ ಅಥವಾ ಸೋಮನಾಥ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಕಥೆಯು ಹರಡಿತು. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾ. ಶ. 1024ರಲ್ಲಿ ಮಹಮ್ಮದ್ ಘಜ್ನಿ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಜಿಹಾದ್ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1527ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬರ್ ಖಾನ್ವಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ರಜಪೂತರು ಮತ್ತು ಮೀನಾಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಆತ, ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಜಿಹಾದ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವನ ಸೈನಿಕರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಘಾಜಿ (ಇಸ್ಲಾಂನ ಸೈನಿಕ) ಅಥವಾ ಶಹೀದ್ (ಇಸ್ಲಾಂನ ಹುತಾತ್ಮ) ಆಗಲು ಅವರಿಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1567ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬರನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಕ್ಬರನು ಸಿಸೋಡಿಯಾ ದೊರೆ ಉದಯ್ ಸಿಂಗನ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1567ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಿತ್ತೋಡದ ಕಾವಲು ಪಡೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಜನರವರೆಗೆ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರ ಶೌರ್ಯದ ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಂತರ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಚಿತ್ತೋಡದ ಸುಮಾರು 30,000 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಬರನು ಚಿತ್ತೋಡಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂನ ವಿಜಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಜಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಅಕ್ಬರನ ಮೊಮ್ಮಗ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಭಾರತದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಂತಹ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಸಿದನು. 1492ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂರ್ಸ್ನಿಂದ ಗ್ರೆನಾಡಾವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ನಿಂದ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಮೂರ್ಸ್ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಡಗುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆದ ನಂತರ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಒರಾನ್, ಅಲ್ಜಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟುನಿಸ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1518ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸುಲ್ತಾನರ ನೌಕಾಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಶತ್ರುಗಳ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್) ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಗುಲಾಮರಿಗಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1587 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನದಂತೆಯೇ ಆಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾರ್ಬರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲಾಯಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಜೀರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 20,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ಬಾರ್ಬರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದವರು ಸಿಸಿಲಿಯವರೇ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಮೊರೊಕ್ಕೊದ ಸುಲ್ತಾನರು, ಟ್ರಿಪೋಲಿಟಾನಿಯಾದ ಇಯಾಲೆಟ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಜೀರ್ಸ್ನ ರೀಜೆನ್ಸಿ ದಾಳಿಗೊಳಗಾಗಬಹುದಿತ್ತು. 1800ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಯು. ಎಸ್. ವಿರುದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯದ ದಾಳಿಗಳನ್ನು "ತಡೆಗಟ್ಟುವ" ಸಲುವಾಗಿ ಟ್ರಿಪೋಲಿಟಾನಿಯಾದ ಇಯಾಲೆಟ್ ಕಪ್ಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯು. ಎಸ್. ಕಪ್ಪವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರ್ಬರಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1805ರಲ್ಲಿ ಡೆರ್ನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಟ್ರಿಪೊಲಿಟಾನಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1815 ರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರಿ ದಾಳಿಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಎರಡನೇ ಬಾರ್ಬರಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಯು. ಎಸ್ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬಾರ್ಬರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಸುಲೇಮಾನ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1526ರ ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು ಅವನು ಹಂಗೇರಿಯ ಎರಡನೇ ಲೂಯಿಸ್ನನ್ನು (1516-26) ಮೊಹಕ್ಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. 1683ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರಧಾನ ವಜೀರ್ ಕಾರಾ ಮುಸ್ತಫಾ ಪಾಷಾ 138,000 ಜನರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಯೆನ್ನಾಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. 1914ರ ನವೆಂಬರ್ 14ರಂದು, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ಶೇಖ್-ಉಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾಗಿ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್, ರಷ್ಯಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೋಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮೆಕ್ಕಾದ ಷರೀಫ್ ಶೇಖ್ ಹುಸೇನ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ ಅವರು ಈ ಜಿಹಾದ್ ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಬ್ರಿಟಿಷರ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆಃ ಜರ್ಮನಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ದುರ್ರಾನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಅಹ್ಮದ್ ಷಾ ಮರಾಠರ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪಶ್ತೂನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅವರ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮೂರನೆಯ ಪಾಣಿಪತ್ ಕದನವು (ಜನವರಿ 1761), ಬಹುಪಾಲು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಹಿಂದೂ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ, ತಲಾ 100,000 ಸೈನಿಕರಂತೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಷಾನ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1892ರ ಹಜಾರಾ ದಂಗೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಫ್ಘಾನ್ ಅಮೀರ್ ಅಬ್ದುರ್ ರೆಹಮಾನ್ ಖಾನ್ ಶಿಯಾಗಳ ವಿರುದ್ಧ "ಜಿಹಾದ್" ಘೋಷಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯು 1892ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಓರುಜ್ಗಾನ್ನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಎ. ಮೌಸವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಕಾಬೂಲ್ ಮತ್ತು ಕಂದಹಾರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಹಜಾರಾ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅಮೀರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಬಹುದಾದ ಇತರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಸೋತ ದಂಗೆಕೋರರಿಂದ ಹಲವಾರು ಮಾನವ ತಲೆಗಳ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು". 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕೆಲವು ಹಜಾರಾಗಳನ್ನು ಪಶ್ತೂನ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು; ಅಮಾನುಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೂ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಸುವುದು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಸೌದಿ ಸಲಾಫಿ ಶೇಖ್ಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. 1801 ಅಥವಾ 1802 ರಲ್ಲಿ, ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಸೌದ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೌದಿ ವಹಾಬಿಸ್ಟ್ಗಳು ಇರಾಕ್ನ ಪವಿತ್ರ ಶಿಯಾ ನಗರಗಳಾದ ಕರ್ಬಲಾ ಮತ್ತು ನಜಾಫ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಶಿಯಾ ಜನರನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದರು ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಇಮಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಿನ್ ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. 1802ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತೈಫ್ನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದರು. 1803 ಮತ್ತು 1804ರಲ್ಲಿ ವಹಾಬಿಗಳು ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫುಲಾನಿ ಜಿಹಾದ್ಗಳು (ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾ) ಫುಲಾನಿ ಅಥವಾ ಫುಲಾನಿ ಜಿಹಾದ್ಗಳು, 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ನಡುವೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆದರೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಫುಲಾಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 1750 ಮತ್ತು 1900ರ ನಡುವೆ, ಫುಲಾನಿ ಜಿಹಾದ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಮೂರನೇ ಎರಡು ಭಾಗ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1784ರಲ್ಲಿ, ಚೆಚೆನ್ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಿ ಇಮಾಮ್ ಶೇಖ್ ಮನ್ಸೂರ್, ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಘಜಾವತ್ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಕಸಸ್ನಾದ್ಯಂತದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಶೇಖ್ ಮನ್ಸೂರ್ 1791ರಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಶ್ಲುಸೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವೇರಿಯನ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಘಾಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಅದತ್ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು) ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬದಲು ಕಕೇಶಿಯನ್ನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಿಯಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರೆಗೆ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು. 1829ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮುಲ್ಲಾನವರು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಷರಿಯಾಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು, ಜಕಾತನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಹಜ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮದುವೆಗಳು ಅನೂರ್ಜಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಸ್ ಆಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1829 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿಮ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. 1834 ರಲ್ಲಿ, ಘಾಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಗಿಮ್ರಿ ಕದನದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಶಮಿಲ್ ಅವರು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರಧಾನ ನಾಯಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಶೇಖ್ ಮನ್ಸೂರ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ ಶಮಿಲ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರುಃ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು. ಅವರು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾ (1834-1859) ನ ಮೂರನೇ ಇಮಾಮ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಉತ್ತರ ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಇದು ಮಹ್ದಿಸ್ತ್ ಪಡೆಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್ ಮಹ್ದಿ ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಹ್ದಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು-ಇಸ್ಲಾಂನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಿಮೋಚಕರು-ಅವರು ಕೊನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ-1881 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆತನು ಎಲ್ಲಾ "ತುರ್ಕಿಯರ" ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದನು. ಮಹ್ದಿಯು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ವಿಜಯವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಆತನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರಲ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಾರ್ಜ್ ಗಾರ್ಡನ್ನನ್ನು ಖಾರ್ಟೂಮ್ನ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ ನಂತರ ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲೋ-ಆಫ್ಘನ್ ಯುದ್ಧವು (1838-42) ಬ್ರಿಟನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ವಿಲಿಯಂ ಬ್ರೈಡನ್ 16,500 ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಸಹ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರ "ವಿಯೆಟ್ನಾಂ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಮುಜಾಹಿದ್ದೀನ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣವು ಒಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಲಾಡೆನ್ನನ್ನು 1979ರಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು, ಅದೇ ವರ್ಷ ಆತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಆಫ್ಘನ್ ಪ್ರತಿರೋಧವು ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. 2002ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತಾಲಿಬಾನ್ ಪಡೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪಶ್ತೂನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರವಾದ ಅಫ್ಘಾನ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ನವೀಕೃತ "ಜಿಹಾದ್" ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನೇಮಕಾತಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾದ ಕರಪತ್ರಗಳು ಆಗ್ನೇಯ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಹಿಂದಿನ ತಾಲಿಬಾನ್ ಹೃದಯಭಾಗದ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅದು ಜಿಹಾದ್ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಅಫ್ಘಾನ್ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸ ನೇಮಕಾತಿಗಳಿಗೆ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಅಲ್-ಖೈದಾ ಮತ್ತು ತಾಲಿಬಾನ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಸಂಚಾರಿ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊಸದಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ತಾಲಿಬಾನಿಗಳು ಮೂಲತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮದರಸಾಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. 2008ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ತಾಲಿಬಾನ್ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯವು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಸಿಐಎ ನೇರವಾಗಿ ತಾಲಿಬಾನ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ ಖೈದಾವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಿಐಎ ಮತ್ತು ಐಎಸ್ಐ (ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಇಂಟರ್ಸರ್ವಿಸಸ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ) ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಫ್ಘಾನ್ ಮುಜಾಹಿದೀನ್ಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗ ತಾಲಿಬಾನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಐಎಸ್ಐ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ವಿದೇಶಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಲಾಡೆನ್ ಪ್ರಮುಖ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1989 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. 1830 ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿತು; ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಖಾದಿರ್ನನ್ನು ಅಮೀರ್ ಆಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚರ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ, 1842 ರವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 21,1847 ರಂದು, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಖಾದಿರ್ ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಖಾದಿರ್ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲ ನಾಯಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧ್ವಜವಾಯಿತು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು (1991-2002) ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1991ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1997 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಜಿಹಾದ್ ಅಪರಾಧದ ಕಳ್ಳತನವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಗಾತ್ರದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ನಡೆದವು. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ 1527ರಲ್ಲಿ, ಡೆಮಾಕ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಕ್ರಮಣವು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕತೀಪ್ ಸುಮಾ ನೇತೃತ್ವದ ಚಾಮ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು 1832ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಿನ್ ಮಂಗನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚಂಪಾದ ಮೇಲೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಡುಂಗನ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾಕುಬ್ ಬೇಗ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಕೋಕಂಡಿ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಟೋ ಮಿಂಗ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಿದವು. ಯಾಕೂಬ್ ಬೇಗ್ ಚೀನೀ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸು ಹ್ಸುಯೆಹ್ಕುಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಹಾನ್ ಚೀನೀ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು. ತ್ಸುಂಘರಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಿದ ಯಾಕುಬ್ನಿಂದ ಟೋ ಮಿಂಗ್ನ ಪಡೆಗಳು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಯಾಕೂಬ್ ಎಲ್ಲಾ ಡುಂಗನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಎಂಟು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಡಾಂಗ್ ಫುಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನ್ಸು ಬ್ರೇವ್ಸ್ ಈ ಬಾಕ್ಸರ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಜಿಹಾದ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. 1937ರ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಚೀನಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಜಿಹಾದ್ ಅನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕ್ಸಿಸ್ ಯುರೋಪ್ ನಾಜಿ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಘಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಿಮ್ಲರ್ ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಹಿಮ್ಲರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು 'ನಿರ್ಭೀತರಾದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ' ನಂಬಿಕೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಶಃ ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರಿಂದ ಬಾಲ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತುಃ ವಾಫೆನ್ ಎಸ್ಎಸ್ 13 ನೇ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಚರ್ ("ಚಾಕು"), 23 ನೇ ಕಾಮಾ ("ಡಾಗರ್") ಮತ್ತು 21 ನೇ ಸ್ಕೆಂಡರ್ಬೆಗ್, ಆದರೂ ಹಂಸ್ಕರ್ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣ ವಿಭಾಗದ ಬಲವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸ್ಕೆಂಡರ್ಬೆಗ್ ಸುಮಾರು 4,000 ಪುರುಷರ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಾಮಾವು ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ 3,793 ಪುರುಷರಿದ್ದರು. ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಚಾರ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಘಟಕವಾಗಿದ್ದು, ಸುಮಾರು 20,000 ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು. 1941 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ನಿಂದ ಬಾಗ್ದಾದ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮುಫ್ತಿ ಹಜ್ ಅಮೀನ್ ಅಲ್-ಹುಸೇನಿ ಅವರು ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ "ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯಕ್ಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿರೋಧಿ, ಜಿಹಾದಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವೆಹ್ರ್ಮಚ್ಟ್ಗಾಗಿ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ" ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಹೇಳುವಂತೆ "ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಚಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ವಾಫೆನ್ ಎಸ್ಎಸ್ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. ವಿಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಹಂಗೇರಿಯ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹಂಗೇರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಬೋರ್ನಲ್ಲಿನ ಗಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಕಂಡ ಸೆರ್ಬ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಭಾಗೀಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹೃದಯಭಾಗದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಹುಸೇನಿ ಕೇಳಿದರು. ಈಶಾನ್ಯ ಬೋಸ್ನಿಯಾವನ್ನು ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರತೆಗಾಗಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಚರ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರುಃ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಒಮ್ಮೆ ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಹೊರಗೆ ಮರು ನಿಯೋಜನೆಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಅದೃಷ್ಟವು ಬದಲಾದಂತೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಕ್ಷಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಪಲಾಯನಗಳು ನಡೆದವು, ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ವೋಕ್ಸ್ಡ್ಯೂಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕನಿಷ್ಠ 70,000 ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಈ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾಜಿ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು 1948ರ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಹಿರಾಬಾಹ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಂಟರ್ ಟೆರರಿಸಂ ಒಕ್ಕೂಟ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಂಶಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳು ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕ್ರುಸೇಡ್ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಜೋಯಲ್ ಹೇವರ್ಡ್ (2012). ಖುರಾನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ಫೇರ್-ಪುಸ್ತಕ ನಂ. 14ರಷ್ಟಿದೆ. ರಾಯಲ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸೆಂಟರ್, ಅಮ್ಮನ್, ಜೋರ್ಡಾನ್. .. ಜೋಯಲ್ ಹೇವರ್ಡ್ (2017). "ಯುದ್ಧವು ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ": ಮಿಲಿಟರಿ ವಂಚನೆಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹದೀಸ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಸರಣಿ-ಪುಸ್ತಕ ನಂ. 24. ರಾಯಲ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸೆಂಟರ್, ಅಮ್ಮನ್, ಜೋರ್ಡಾನ್. .. ಜೋಯಲ್ ಹೇವರ್ಡ್ (2018). ಮೂಲಭೂತ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ವಿನಾಯಿತಿಃ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಚಾರಣೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಸರಣಿ-ಪುಸ್ತಕ ನಂ. 25ರಷ್ಟು. ರಾಯಲ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸೆಂಟರ್, ಅಮ್ಮನ್, ಜೋರ್ಡಾನ್. .. ಜೋಯಲ್ ಹೇವರ್ಡ್ (2020). 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುದ್ಧದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ತತ್ವಗಳು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಸರಣಿ-ಪುಸ್ತಕ ನಂ. 26. ರಾಯಲ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸೆಂಟರ್, ಅಮ್ಮನ್, ಜೋರ್ಡಾನ್. .. ಜೋಯಲ್ ಹೇವರ್ಡ್ (2022). .. ಸ್ವಾನ್ಸೀ, ಯುಕೆಃ ಕ್ಲಾರಿಟಾಸ್ ಬುಕ್ಸ್. .. ಡಿಜಹಾದ್ ಇನ್ಃ ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಂ. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಮೊರಾಬಿಯಾ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿ. "ಲೆ ಕಾಂಬ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾಕ್ರೆ" ಡೆಸ್ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಔ XIIe ಸೈಕಲ್, ಅಲ್ಬಿನ್ ಮೈಕೆಲ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ 1993 ರುಡಾಲ್ಫ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಃ ಜಿಹಾದ್ ಇನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಇಸ್ಲಾಂ ನಿಕೋಲಾ ಮೆಲಿಸ್, ಯುರೇಷಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಟಿಟುಟೋ ಪರ್ ಎಲ್ 'ಓರಿಯೆಂಟೆ/ನ್ಯೂಹ್ಯಾಮ್ ಕಾಲೇಜ್, ರೋಮಾ-ನಾಪೋಲಿ-ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಸಂಪುಟ II; ಸಂಖ್ಯೆ 2 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 2003), pp. 215-26. ರುಡಾಲ್ಫ್ ಪೀಟರ್ಸ್, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಃ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜಿಹಾದ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, "ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ", ಮೌಟನ್, ದಿ ಹೇಗ್ 1979. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಮೀದುಲ್ಲಾಃ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಂಡಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಮೀದುಲ್ಲಾಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜಾನ್ ಕೆಲ್ಸೆಯ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಃ ಜಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಜಿಹಾದ್ ರ್ಯೂವೆನ್ ಫೈರ್ಸ್ಟೋನ್ಃ ಜಿಹಾದ್. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲ ಹದಿಯಾ ದಜಾನಿ-ಶಕೀಲ್ ಮತ್ತು ರೊನಾಲ್ಡ್ ಮೆಸ್ಸಿಯರ್ಃ ದಿ ಜಿಹಾದ್ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಮಾಜಿದ್ ಖಾದುರಿಃ ಇಸ್ಲಾಂನ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಹಿಜ್ಬ್ ಉತ್ ತಹ್ರೀರ್ಃ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಜಿಹಾದ್ ಬಾಧ್ಯತೆ ಹಸನ್ ಅಲ್-ಬನ್ನಾಃ ಜಿಹಾದ್ ಸುಹಾಸ್ ಮಜುಂದಾರ್ಃ ಜಿಹಾದ್ಃ ಶಾಶ್ವತ ಯುದ್ಧದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ; ನವದೆಹಲಿ, 1994, ಬಿಯಾಂಕಾಮೇರಿಯಾ ಸ್ಕಾರ್ಸಿಯಾ ಅಮೋರೆಟ್ಟಿ, ಟೋಲೆರಾಂಜಾ ಇ ಗೆರ್ರಾ ಸಾಂತಾ ನೆಲ್ ಇಸ್ಲಾಂ, ಸ್ಕೂಲಾ ಅಪರ್ಟಾ, "ಸಾನ್ಸೋನಿ, ಫೈರೆನ್ಜ್ 1974 ಜೆ. ಟರ್ನರ್ ಜಾನ್ಸನ್, ದಿ ಹೋಲಿ ವಾರ್ ಐಡಿಯಾ ಇನ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಅಂಡ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ಸ್, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಾರ್ಕ್, ಪಾ. 1997. ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಜೆ.