Dharma Man Tuladhar
ಧರ್ಮ ಮಾನ್ ತುಲಾಧರ್ () (ಆಗಸ್ಟ್ 4,1862-ಆಗಸ್ಟ್ 24,1938) ನೇಪಾಳದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಆಗಿದ್ದು, ನೇಪಾಳದ ಪವಿತ್ರ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕಠ್ಮಂಡುವಿನ ಸ್ವಯಂಭೂ ಸ್ತೂಪದ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಧಮಾನ್ ಸಾಹು ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತುಲಾಧರ್ ಅವರು 1918 ರಿಂದ 1921 ರವರೆಗೆ ನಡೆದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಯೋಜನೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. 2010ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಯೋಜನೆಯ ಮೊದಲು ಇದು ಸ್ವಯಂಭೂವಿನ ಕೊನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನವೀಕರಣವಾಗಿತ್ತು. ಟಿಬೆಟ್ನ ತುಲಾಧರ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ತುಲಾಧರರ ನ್ಯಾಟಾ () ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಅವರು ಕಠ್ಮಂಡುವಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಟಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತನಲಾಚಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆತನ ಪತ್ನಿ ಹೇರಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತುಲಾಧರ್. ಅವರ ತಂದೆ ಬುದ್ಧ ಬೀರ್ ಸಿಂಗ್ ತುಲಾಧರ್ ಅವರು ಟಿಬೆಟ್ನ ಲಾಸಾದಲ್ಲಿ ಚುಸಿಂಗ್ಯಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾನ್ಸೆ ಮತ್ತು ಫಾರಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಲಡಾಖ್ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತುಲಾಧರ್ ಲಾಸಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದರು. 1898 ರಲ್ಲಿ ಕಠ್ಮಂಡುವಿಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಕಠ್ಮಂಡುವಿಗೆ ಬರುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲಾಮಾಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1924ರಲ್ಲಿ ಕಠ್ಮಂಡುವಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಕ್ಯಾಂಗ್ಟ್ಸೆ ಲಾಮಾ. ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಒಬ್ಬ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲಾಮಾ ಸರ್ವಶ್ರೀ (ಟೋಕ್ಡೆನ್) ಶಾಕ್ಯಶ್ರೀ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ 1918 ರಲ್ಲಿ ತುಲಾಧರ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತುಲಾಧರ್ ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ದಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ನೇಪಾಳ, ಟಿಬೆಟ್, ಭೂತಾನ್ ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಲಾಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಸಹ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಡೀ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಖರವನ್ನು ಕೆಡವಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರ ಶಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ತುಲಾಧರ್ ಸ್ತೂಪದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಕಠ್ಮಂಡುವಿನ ಅಸನ್ ಧಲಸಿಕ್ವದ ಸಹೋದರರಾದ ಹರ್ಷ ಸುಂದರ್, ರಾಮ್ ಸುಂದರ್ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪ ಸುಂದರ್ ತುಲಾಧರ್ ಅದರ ನೆಲೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಒಂಬತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸಿದರು. ಗುಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಐದು ಬುದ್ಧನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ವೈರೋಕನ ಬುದ್ಧನ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಾರಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ತೂಪದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಚಕ್ರಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಜೋಗ್ಬೀರ್ ಸ್ಥಾಪಿಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ನೇವಾರ್ ಬೌದ್ಧ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಲಾಮಾಗಳು ಸ್ವಯಂಭೂದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1926ರಲ್ಲಿ, ತುಳಧರ್ ಅವರು ಅವಶೇಷಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಂಗಳವಾದ ಕಿಂಡೋ ಬಹಾ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಠವು ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಚಳುವಳಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಿವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಸೆರೆವಾಸವು ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ತುಲಾಧರನ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದ್ದು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. 1931ರಲ್ಲಿ, "ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮ" ವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕ ಧಮ್ಮಲೋಕ್ ಮಹಾಸ್ತವೀರ್ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಾದ ಚಿತ್ತಧರ್ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಬೀರ್ ಸಿಂಗ್ ಕಂಸಾಕರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ 11 ಜನರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಂಪರೆಯ ಧರ್ಮ ಮಾನ್ ತುಲಾಧರ್ ಅವರು 1938ರಲ್ಲಿ ಕಠ್ಮಂಡುವಿನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ 1941ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭೂದಲ್ಲಿನ ಶಾಂತಿಪುರ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಲಾಸಾ ನೇವಾರ್ (ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಹಿಮಾಲಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1862 ಜನನಗಳು 1938 ಸಾವುಗಳು ಕಠ್ಮಂಡುವಿನ ನೇಪಾಳಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ನೇಪಾಳಿ ಲೋಕೋಪಕಾರಿಗಳು ನೇಪಾಳಿ ಬೌದ್ಧರು