Catholic particular churches and liturgical rites
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೆಸಿಯೋಲಜಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ () ಬಿಷಪ್ (ಅಥವಾ ಸಮಾನ) ನೇತೃತ್ವದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಚರ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ, ಹಂಚಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಬಿಷಪ್ (ಅಥವಾ ಸಮಾನ) ಸೇರಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್" ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು "ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆಃ ಒಂದು ಸ್ವಾಯತ್ತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ಃ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ. ಅಂತಹ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ವಾಯತ್ತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇತರ 23 ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಮೇಜರ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತ () ಮತ್ತು ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿವೆ, ಇದರರ್ಥ "ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮ". ಸ್ಥಳೀಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ಃ ಬಿಷಪ್ (ಅಥವಾ ಸಮಾನ) ನೇತೃತ್ವದ ಡಯಾಸಿಸ್ (ಅಥವಾ ಎಪಾರ್ಚಿ), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ಗಳು, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಡಿನರೀಟ್ಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರ್ಡಿನರೀಟ್ಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೀಠಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಠಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ರೂಪಗಳೂ ಇವೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಸಹ ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆಃ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಃ ಸ್ವಾಯತ್ತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ 23 ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ವಿವಿಧ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯ ವಿಧಃ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯೋಲಜಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯೋಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಎಂದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್) ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್) ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಲಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಸಭೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹದ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಲು (ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ), ಒಂದು ಚರ್ಚು ತಲೆ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಬೇಕು (ಕೊಲೊ. 1:18). ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ಗಳು-ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಚಿಹ್ನೆಯು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವನ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಅವನ ಬೋಧನೆ, ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಮೌಂಟ್. 28:19-20; ಟೈಟಸ್ 1:4-9). ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಸಂಕೇತ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಇರುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ (ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲಕ) ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿಹ್ನೆಯು ಪೋಪ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚುಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರಬೇಕು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ (ಮೌಂಟ್. 28:20). "ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಕಚೇರಿಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. "ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ (ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಡಯೋಸೀಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಚಿತ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಠಾಧೀಶರು, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1983ರ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಹಿತೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಏಕೈಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆಃ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪೀಠಿಕೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಬ್ಬಸಿ, ವಿಕಾರೇಟ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್, ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತ. 31 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011 ರಂದು 2,834 ಇದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (ವರ್ಣಮಾಲೆಯಂತೆ) ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಪರಂಪರೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಗಳೂ ಇವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತ ("ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್") ಚರ್ಚುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1990ರ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳು ಅಂತಹ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆಃ "ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ಮೌನವಾದ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಗುಂಪನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ". ಅಂತಹ 24 ಸ್ವಾಯತ್ತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಿವೆಃ ಒಂದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ (ಅಂದರೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ) ಮತ್ತು 23 ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಇದು ಈಗ ಭೌಗೋಳಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳ "ಕುಟುಂಬಗಳು" ಅಥವಾ "ಒಕ್ಕೂಟಗಳ"ಂತಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ("ಪೂರ್ಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್", ಒಂದು ದೇಹ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಾಯತ್ತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚುಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಮೆಲ್ಕೈಟ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಥವಾ ಡಿಯೋಸಿಸ್ಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್, ಚಿಕಾಗೋದ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ), ಕೇವಲ ಶಾಖೆಗಳು, ವಿಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ದೇಹದ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದ ಮೂರ್ತರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ". 24 ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳಿವೆಃ ಒಂದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಇದು ಈಗ ಭೌಗೋಳಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ಎಂಬ ಪದವು ಅಕ್ಷರಶಃ, "ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನು" ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತ ಎಂದರ್ಥ. ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಶಿಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಆ ನಂಬಿಕೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರ ಸೀಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ, 1983ರ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಹಿತೆಯು "ಸ್ವಾಯತ್ತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚ್" () ಎಂಬ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪೂರ್ವದ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿಯಮಗಳ 1990ರ ಸಂಹಿತೆಯು ಇದನ್ನು "ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚ್" () ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಡಯಾಸಿಸ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಪದ) ಅಥವಾ ಎಪಾರ್ಚಿ (ಪೂರ್ವ ಪದ) ಸಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲಃ 1983ರ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಾವಳಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ವಾಯತ್ತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ, "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅದರ ಕ್ಯಾನನ್ 373ರಂತೆ "ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತದೆಃ ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಬಿಷಪ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಎಪಾರ್ಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 2011ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ (ಅಥವಾ "ಸೀಸ್") ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ 2,834 ಆಗಿತ್ತು. ರೋಮ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್, ಹೋಲಿ ಸೀ, ರೋಮ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಷಪ್, ಪೋಪ್, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (ಅಥವಾ "ರಾಜಕುಮಾರ") ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪೋಪ್, ಬಿಷಪ್ಗಳ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಇಡೀ ಕಂಪನಿಯ ಏಕತೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿರಲಿ-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ರೋಮ್ನ ಹೋಲಿ ಸೀಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಹಿತೆಯು "ವಿಧಿ" ಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆಃ "ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಪರಂಪರೆಯು, ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ". ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ, "ವಿಧಿ" ವು ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಆರಾಧನೆಯ ವಿಧಾನ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ (ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಿಳುವಳಿಕೆ), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು (ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ವಿಧಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ವಿಧಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಚರ್ಚ್" ಎಂಬುದು ಜನರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು "ವಿಧಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಕೋಡ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಅದು ಯಾವ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ) ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಐದು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆಃ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್, ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್. ಇದು ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ವಿಧಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಚರ್ಚುಗಳ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿನ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ವಿಧಿ" ಯನ್ನು "ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಚರ್ಚುಗಳ ಗುಂಪಿನ (ಧಾರ್ಮಿಕ) ಸೇವೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ವಿಧಿಗಳು" ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ "ವಿಧಿ" ಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ 14 ಸ್ವಾಯತ್ತ ಚರ್ಚುಗಳು ಒಂದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾದ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಲ್ಯಾಟಿನ್ (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ) ವಿಧಿಗಳು ಪೂರ್ವದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಲೇಖನಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳ ಪಟ್ಟಿ (ರಚನಾತ್ಮಕ ನೋಟ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗಿಗಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಗಳು/ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟ್ಚಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಪಟ್ಟಿಗಳು