Hendrick Tejonihokarawa
ಟೀ ಯೀ ನೀನ್ ಹೋ ಗಾ ರೋ ಮತ್ತು ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ಪೀಟರ್ಸ್ (1660-) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ (ಟೇ ಯಾನ್ 'ಎ ಹೋ ಗಾ ರೌ' ಎ) 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೊಹಾವ್ಕ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪರ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ರಾಣಿ ಅನ್ನಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು 1710ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ಹೋದ "ನಾಲ್ಕು ಮೊಹಾವ್ಕ್ ರಾಜರಲ್ಲಿ" ಅವನು ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ರಾಣಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮೊಹಾವ್ಕ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಇರೊಕ್ವಾಯ್ಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತೇಜೊನಿಹೋಕರಾವಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ತೋಳ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು; ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇರೊಕ್ವೊಯಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಮೂಲಕ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವು "ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿರಿ", ಇದು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಲಾಂಗ್ಹೌಸ್ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1690ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಗಾಡ್ಫ್ರಿಡಿಯಸ್ ಡೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೀನ್ ಸ್ನೋ ಪ್ರಕಾರ, ಪೀಟರ್ಸ್ ನಂತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಬೋಧಕರಾದರು. ಅವರು ಮೊಹಾವ್ಕ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಟಿಯೋನೊಂಡೋರೋಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕೆಳ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಇಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟ್ ಹಂಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಶೋಹರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ನದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. 1710ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಶಾರೆನ್ಹೋವನೇಹ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ತೋಳ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕುಲದ ಮಹಿಳಾ ಹಿರಿಯರು ಸಾಚೆಮ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಮೊಹಾವ್ಕ್ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಾದ್ಯಂತ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಆಲ್ಬಾನಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಇರೊಕ್ವಾಯ್ಸ್ನ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವನು ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಮಾಹಿಕನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜೊತೆಗೆ, 1710ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ರಾಣಿ ಅನ್ನಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇರೋಕ್ವಾಯಿಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದರು. 1666ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದರು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಕೋಹಾರಿ ಕ್ರೀಕ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಆರಿಸ್ವಿಲ್ಲೆ ಬಳಿ ಒಂದು ನೆಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಇಂದಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ನದಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಷನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಕಹ್ನಾವಾಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ರಾಣಿ ಅನ್ನಿ 1711ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಕಾಲನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಫೋರ್ಟ್ ಹಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹತ್ತಿರದ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಗ್ರಾಮವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ರಾಣಿ ಅನ್ನಿ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ಜರ್ಮನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು. ಅವರು ವಸಾಹತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಹಡ್ಸನ್ ಕಣಿವೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಗವರ್ನರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಹಂಟರ್ ಮೂಲಕ, ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ಕೋಹಾರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಬಳಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮಿಷನೆರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, 1712-1713 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾವನ್ನು ವುಲ್ಫ್ ಕ್ಲಾನ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಾನ್ಗಳು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಸಾಕೇಮ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ 1720ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆತ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದನು. 1723ರಲ್ಲಿ, 100 ಜರ್ಮನ್ನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಇಂದಿನ ಲಿಟಲ್ ಫಾಲ್ಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಭೂಮಿಯ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಬರ್ನೆಟ್ಸ್ಫೀಲ್ಡ್ ಪೇಟೆಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಇತರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನದಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಮೇಲಿನ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಕಾನಾಜೋಹರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಉತ್ತರ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಬೆನಾಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫ್ರೆಂಚರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1996ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬಾರ್ಬರಾ ಸಿವರ್ಟ್ಸನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯವರೆಗೆ, ತೆಜೋನಿಹೋಕರಾವಾ ಅಥವಾ ಕಿಂಗ್ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂರು ದಶಕಗಳಷ್ಟು ಕಿರಿಯನಾಗಿದ್ದ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ಥಿಯಾನೊಗುಯಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಎರಿಕ್ ಹಿಂಡೆರೇಕರ್, ದಿ ಟು ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ಃ ಅನ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ ಎ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮಿಸ್ಟರಿ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ಃ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2010. ಬಾರ್ಬರಾ ಜೆ. ಸಿವರ್ಟಸನ್, ಟರ್ಟಲ್ಸ್, ವುಲ್ವ್ಸ್, ಅಂಡ್ ಬೇರ್ಸ್ಃ ಎ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ (1996), ರೀಪ್ರಿಂಟ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಬುಕ್ಸ್, 2007 ಸ್ನೋ, ಡೀನ್ ಆರ್. "ಸರ್ಚಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಃ ಕರೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಎ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಕಾನ್ಫ್ಲೇಷನ್". ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಇತಿಹಾಸ, ಬೇಸಿಗೆ 2007 ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಫಿಂಟಾನ್ ಒ 'ಟೂಲ್, ವೈಟ್ ಸ್ಯಾವೇಜ್ಃ ವಿಲಿಯಂ ಜಾನ್ಸನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಇನ್ವೆನ್ಷನ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಫರ್ರಾರ್, ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಗಿರೌಕ್ಸ್, 2005 ತಿಮೋತಿ ಜೆ. ಶಾನನ್, ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಸಿ ಆನ್ ದಿ ಅರ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ವೈಕಿಂಗ್, 2008; ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್, ದಿ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, 2009 1660 ಜನನಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಜನರು 1735 ಸಾವುಗಳು ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸದಸ್ಯರು