Goykanadi
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗೋವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಂಕಣಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೊಂಕಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮರಾಠಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಕ್ ಲಿಪಿಯೆಂದರೆ ಕಂದವಿ. ಅಂತೆಯೇ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾದ ಸರಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ದೈವಜ್ಞ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮೋದಿ ಲಿಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗೋಯ್ಕನಾಡಿಯನ್ನು ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಕದಂಬರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ತನ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಗೋಯ್ಕನಾಡಿಯು ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೋಲುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಂಡೆವಿ/ಗೋಯ್ಕನಾಡಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಗರಿ ಲಿಪಿಗಳಂತೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಮತಲ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕದಂಬ ಲಿಪಿಯಿಂದ ಈ ಲಿಪಿಯು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಳಿವು ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋವಾದ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಳಂಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋವಾ ವಿಚಾರಣೆಯ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಕೊಂಕಣಿ, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿಷಯ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿಜ್ಞಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿವೇಚನಾರಹಿತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1548ರ ನವೆಂಬರ್ 24ರಂದು ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ಆದೇಶದ ಮುಂಚೆಯೇ, ಡಿ. ಫಾದರ್ ಜೊವೊ ಡಿ ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನೇಕ ಕೊಂಕಣಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಕಂದವಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ರೋಮನ್ ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಯು ಗೋವಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕಾರೈಂನ ಗೌಂಕರ್ ರಾವಲಾ ಶೇಟಿಯು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ರಾಜನಿಗೆ ಬರೆದ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಈ ದಾಖಲೆಯು ಕೊಂಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ರಾವಲಾ ಶೇತಿ ಬರಹಾ (ಅನುವಾದಃ ರಾವಲಾ ಸೇತಿಯ ಬರವಣಿಗೆ). ಕಂದವಿಯಲ್ಲಿನ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್-ಪೂರ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖ ಕೃತಿಗಳು ಕೊಂಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ.