Gnaeus Gellius
ಗ್ನೇಯಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರ್ಧಭಾಗ) ಒಬ್ಬ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಚದುರಿದ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾಲದಿಂದ ತನ್ನ ದಿನದವರೆಗೆ ರೋಮ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಪಿಕ್ಟರ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಮಾರು ನೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಇತರ ರೋಮನ್ ವೃತ್ತಾಂತಕಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಲಿವಿಯವರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಮಾತ್ರ ಮೀರಿಸಿತು. ಲೈಫ್ ಗ್ನೇಯಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಜೆನ್ಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಾಗೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದನು. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸ್ಯಾಮ್ನೈಟ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್ಗಳು (ಸ್ಟಾಟಿಯಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಎಗ್ನಾಟಿಯಸ್) ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಜೆನ್ಸ್ ಬಹುಶಃ ಸ್ಯಾಮ್ನೈಟ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ನಂತರ ರೋಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಬಹುಶಃ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಹುಟ್ಟುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ರೋಮನ್ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ-ಬಹುಶಃ ಅವನ ತಂದೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಗ್ನೇಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ತಂದೆಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಯಸ್ ಟುರಿಯಸ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು, ಆತನನ್ನು ಕ್ಯಾಟೋ ದಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಕ್ಯಾಟೋನ ಎದುರಾಳಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದನೆಂದು ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಈಗ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. 138 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಯಂವೀರ್ ಮೊನೆಟಾಲಿಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಏಕೈಕ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಸಿ ಆಗಿತ್ತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಡೆನಾರಿ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು (ಸೆಮಿ, ಟ್ರೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಡ್ರಾನ್ಸ್) ಮುದ್ರಿಸಿದನು. ಈ ಡೆನಾರಿಯಸ್ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚತುಷ್ಕೋಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೆರಿಯೊ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು-ಇದು ಮಾರ್ಸ್ನ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿದ್ದ ಸಬೀನ್ ಮೂಲದ ದೇವತೆ-ಆದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ರಾಫರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎರಡನೇ ಪಾತ್ರವು ಕೇವಲ ಸೆರೆಯಾಳು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆರಿಯೊ ಕುರಿತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ನ ಅಪರೂಪದ ತುಣುಕಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಗೊಂದಲವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಬಣವಾದ ಪೋಪುಲರೆಸ್ಗೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಲಿಸಿನಿಯಸ್ ಮಾಸರ್ ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಹಲವಾರು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಪುಲರೆಸ್ ರೋಮನ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ಗೆಲ್ಲಿಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ; ಅವರು ಪೋಪುಲಿಕೋಲಾ ("ಜನರ") ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಪೋಪುಲಾರೆಸ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಜಾನ್ ಬ್ರಿಸ್ಕೋ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ. ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ರೋಮ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಪಿಕ್ಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಪಿಕ್ಟರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಟೋ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (150ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ) ತನ್ನ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಸಂಯೋಜನೆಯ ದಿನಾಂಕವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಿಸೆರೊ ಅವರ ಎರಡು ಎಣಿಕೆಗಳ ನಂತರ ರೋಮನ್ ವಾರ್ಷಿಕವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಅನ್ನಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಲುಸಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಸ್ ಪಿಸೊ ಫ್ರುಗಿ, ಗೈಸ್ ಸೆಮ್ಪ್ರೋನಿಯಸ್ ಟುಡಿಟಾನಸ್ ಮತ್ತು ಗೈಸ್ ಫ್ಯಾನ್ನಿಯಸ್ ಸಿ. ಎಫ್. ಅವರ ನಂತರ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಲುಸಿಯಸ್ ಕೋಲಿಯಸ್ ಆಂಟಿಪೇಟರ್ನ ಎರಡನೇ ಪ್ಯುನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಣ್ಣ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು. ಎರಡನೆಯವರು ಪ್ರಾಯಶಃ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುಮಾರು 110ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರಬಹುದು. ಆತ ಅಥವಾ ಪಿಸೊ ಬಹುಶಃ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗೆ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಗಾತ್ರ ಗೆಲಿಯಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರ. ಚಾರಿಸಿಯಸ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಪುಸ್ತಕ 97" ನಿಂದ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅನ್ನಲ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಪದವೂ ಆಗಿರಲಾರದು. ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿತ್ತು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲುಸಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯಸ್ ಹೆಮಿನಾ ಕೇವಲ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಪಿಸೊ ಸುಮಾರು 8, ಮತ್ತು ಟುಡಿಟಾನಸ್ ಕನಿಷ್ಠ 13. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅನುಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಂಜರ್ ತನ್ನ ಓದುವಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು ನಂತರದ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞನ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಇತರರು "97" ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಅಪಭ್ರಂಶ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು; ಮಾರ್ಟಿನ್ ಚಾಸಿಗ್ನೆಟ್ ಅದನ್ನು "ಪುಸ್ತಕ 27", ಮೈಕ್ಸ್ನರ್, ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ "ಪುಸ್ತಕ 47" ಎಂದು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿವೆ ಎಂದು ಎಲಿಜಬೆತ್ ರಾವ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನ್ ಬ್ರಿಸ್ಕೋ ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಲಿವಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ರೇಪ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಬೈನ್ಸ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಯು ರೋಮುಲಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಆತ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. 216 ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಲಿವಿ ತನ್ನ 23 ನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಪುಸ್ತಕ 33 ಅನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ 97 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತರ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಂತೆ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ತಾನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದನು. ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದೆಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಬಾಡಿಯನ್ ಅವರು ಮೊದಲು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಇವು ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಕುನಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿತ್ತು; ಅವು 80 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದವು ಮತ್ತು 130 ಮತ್ತು 115ರ ನಡುವೆ ಪೋಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ನ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ ಸ್ಕೈಕೋಲಾದಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ-ಇದು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳು. 1979ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಸ್ ಫ್ರಿಯರ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕುಸಿಯಿತು, ಅವರು ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕವು ಅಗಸ್ಟಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಯರ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಬಾಡಿಯನ್ ಯೋಚಿಸಿದಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಗೆಲಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬ್ರಿಸ್ಕೋ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಗೆಲಿಯಸ್ನ ಕೃತಿಯ ಏಕೈಕ ದೀರ್ಘವಾದ ಶಬ್ದಶಃ ಉಲ್ಲೇಖವೆಂದರೆ ಸಬೀನ್ ಹರ್ಸಿಲಿಯಾ (ಮತ್ತು ರೋಮುಲಸ್ನ ಪತ್ನಿ) ಅವರ ಭಾಷಣ, ಇದು ರೇಪ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಬಿನ್ಸ್ನ ನಂತರದ ಪ್ರಸಂಗವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹಲವಾರು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜ ನುಮನಿಗೆ ಪೊಂಪಿಲಿಯಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬಳೇ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಕಾಕಸ್ ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನೆಂದೂ ಆತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಥೆಯು ಅವನನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಫ್ಯೂಸಿನ್ ಸರೋವರದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಆರ್ಕಿಪ್ಪೆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ಮಧ್ಯ ಇಟಲಿಯ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಬಹುಶಃ 137 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ರೋಮನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರನಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸಗಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು (ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ). ಬಾಡಿಯನ್ ಅವರು "ಭೂತಕಾಲದ ವಿಸ್ತರಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಲಿವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ. ಜೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ನಂತರದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 70ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗೈಸ್ ಲಿಸಿನಿಯಸ್ ಮಾಸರ್ ಅವರು ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಗೆಲಿಯಸ್ನಂತೆಯೇ, ಮಾಸರ್ನ ಕೃತಿಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನಿಂದ ಗೆಲಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾಸರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನ್ನಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಯಸ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಅವರು ಗೆಲಿಯಸ್ (ಆರು) ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಬ್ದಶಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಅವರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ (ತುಣುಕುಗಳು 1,21-23) ಅಸಮ್ಮತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ (ತುಣುಕುಗಳು 24 ಮತ್ತು 25). ಗೆಲಿಯಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಸ್ಥಾಪಕ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಬಾರಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬರವಣಿಗೆ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ತೂಕ ಮತ್ತು ಅಳತೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ. (ತುಣುಕುಗಳು 12-16). ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಕೃತಿಯ ಬಹುಪಾಲು ತುಣುಕುಗಳು ಕೊನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಕರಣಕಾರರಿಂದ ಬಂದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ. ಶ. 5ನೇ ಶತಮಾನ), ಸರ್ವಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಚಾರಿಸಿಯಸ್ (ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ರಿ. ಶ. 4ನೇ ಶತಮಾನ), ಅವರು 11 ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನ ಏಕೈಕ ಶಬ್ದಶಃ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅವರು ನಿಖರವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಕಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬಳಕೆಗಳ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪರಿಶೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ನಂತರದ ಅನೇಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹ್ಯಾಲಿಕಾರ್ನಾಸ್ಸಸ್ನ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಲಿವಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತುಣುಕುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆನ್ನಲ್ಸ್ & ಆನ್ನಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಮಾರ್ಕಸ್ ಟುಲಿಯಸ್ ಸಿಸೆರೊ, ಡಿ ಡಿವಿನೇಶನ್, ಡಿ ಲೆಜಿಬಸ್ ". ಆಲಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್, ಆಟಿಕ್ ನೈಟ್ಸ್. ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್, ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಮೂಲಗಳು ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಬಾಬೆಲೋನ್, ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ ಎಟ್ ಕ್ರೊನಾಲೋಜಿಕ್ ಡೆಸ್ ಮೊನ್ನೈಸ್ ಡೆ ಲಾ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ರೊಮೈನ್, ವಲ್ಗೈರ್ಮೆಂಟ್ ಅಪೆಲೀಸ್ ಮೊನ್ನೈಸ್ ಕಾನ್ಸುಲರ್ಸ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1885. ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಬಾಡಿಯನ್, "ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ಸ್", ಥಾಮಸ್ ಅಲೆನ್ ಡೋರೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಬೇಸಿಕ್ ಬುಕ್ಸ್, 1966, ಪುಟಗಳು. ಟಿ. ರಾಬರ್ಟ್ ಎಸ್. ಬ್ರೋಟನ್, ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, 1951-1952. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಚಾಸಿಗ್ನೆಟ್, ಎಲ್ 'ಅನ್ನಲಿಸ್ಟಿಕ್ ರೊಮೈನ್. ಟಿ. II: ಎಲ್ 'ಅನ್ನಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಮೋಯೆನ್ (ಫ್ರಾಗ್ಮೆಂಟ್ಸ್), ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಲೆಸ್ ಬೆಲ್ಲೆಸ್ ಲೆಟ್ರೆಸ್, 1999. --, "L 'annaliste Cn. ಜೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಓ ಎಲ್ ಹ್ಯುರೆಮಾಟೊಲಾಜಿ ಓ ಸರ್ವೀಸ್ ಡಿ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್, ಕೆಟೆಮಾ, 24,1999, ಪು. 85-91. ಟಿಮ್ ಕಾರ್ನೆಲ್ (ಸಂಪಾದಕ), ದಿ ಫ್ರಾಗ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ಸ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2013. ಬ್ರೂಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫ್ರಿಯರ್, ಲಿಬ್ರಿ ಅನ್ನಲ್ಸ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋರಮ್ಃ ದಿ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನ್ನಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್, ಆನ್ ಆರ್ಬರ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಪ್ರೆಸ್, 1999 (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1979 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಮುಂಜರ್ಃ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ 4, ಇನ್ಃ ಜಾರ್ಜ್ ವಿಸ್ಸೋವಾ, ಮತ್ತು ಇತರರು (ಸಂಪಾದಕರು): ರಿಯಾಲೆನ್ಸಿಕ್ಲೋಪಾಡಿ ಡೆರ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಚೆನ್ ಆಲ್ಟರ್ಟಮ್ಸ್ವಿಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆರ್ಇ), ಸಂಪುಟ. VII, 1, J. ಬಿ. ಮೆಟ್ಜ್ಲರ್, ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್, 1910, ಅಂಕಣ. 998-1000. ಹರ್ಮನ್ ಪೀಟರ್, ಹಿಸ್ಟೋರಿಕೋರಮ್ ರೋಮನೋರಮ್ ರೆಲಿಕ್ವಿಯೇ, ಲೀಪ್ಜಿಗ್, 1914. ಎಲಿಜಬೆತ್ ರಾವ್ಸನ್, "ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನಾಲಿಸ್ಟ್ಸ್", ಲ್ಯಾಟೋಮಸ್, ಟಿ. 35, ಫಾಸ್ಕ್. 4 (oct.-déc. 1976), ಪುಟಗಳು. 689-717. ಜಾನ್ ರಿಚ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸ್ಮಿತ್, ಕಾಜ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ಬರ್ಗ್ (ಸಂಪಾದಕರು), ಓಮ್ನಿಯಂ ಅನ್ನಾಲಿಯಂ ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟಾಃ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರೈಟಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ಇನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ರೋಮ್, ಲೈಡೆನ್ & ಬೋಸ್ಟನ್, ಬ್ರಿಲ್, 2017, ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ "ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಪಿಕ್ಟರ್, ಎನ್ನಿಯಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಆರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ರೋಮನ್ ಅನ್ನಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಫಿ". ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಅಲೆನ್ ಸಿಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್, ದಿ ಕಾಯಿನೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಲಂಡನ್, ಸ್ಪಿಂಕ್, 1952. ಜಿ. ಜೆ. ಸ್ಝೆಮ್ಲರ್, ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಇಂಟರಾಕ್ಷನ್ಸ್, ಬಿಟ್ವೀನ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಹುಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಸೀಸ್, ಬ್ರುಕ್ಸೆಲ್ಲೆಸ್, ಲ್ಯಾಟೋಮಸ್, 1972. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ನರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಗೆಲ್ಲಿ ಮನಿರ್ಸ್