Jordan Peterson
ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬರ್ನ್ಟ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ (ಜನನ 12 ಜೂನ್ 1962) ಕೆನಡಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ನಿರೂಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುವ ಅವರು, 2010ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು 1998 ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಮ್ಯಾಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್ಃ ದಿ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಬಿಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ನಂತರದ ಅನೇಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಕೆನಡಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ (ಬಿಲ್ ಸಿ-16) ಅನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಸಂಸತ್ತು "ಲಿಂಗ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷೇಧಿತ ಆಧಾರಗಳಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಈ ಮಸೂದೆಯು ಕೆಲವು ಲಿಂಗ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು "ಬಲವಂತದ ಭಾಷಣ" ವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವಾದವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಟೀಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಟೀಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳೆರಡನ್ನೂ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕಃ 12 ರೂಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲೈಫ್ಃ ಆನ್ ಆಂಟಿಡೋಟ್ ಟು ಚೋಸ್, ಸ್ವಯಂ-ಸಹಾಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವ ಪ್ರವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡ ಇದು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಆಯಿತು. 2019 ಮತ್ತು 2020 ರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ತೀವ್ರ ಬೆಂಜೊಡಿಯಜೆಪೈನ್ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ನ ನಂತರ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. 2021 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಬಿಯಾಂಡ್ ಆರ್ಡರ್ಃ 12 ಮೋರ್ ರೂಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲೈಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಂಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 2022ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಕಂಪನಿ ದಿ ಡೈಲಿ ವೈರ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯ ವಿತರಣಾ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ರಾಲ್ಸ್ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಕುಲಪತಿಯಾದರು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅವರ ವಿವಿಧ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ 12 ಜೂನ್ 1962 ರಂದು ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಫೇರ್ವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ವಾಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಬೆವರ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಬೆವರ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರಾಂಡೆ ಪ್ರೈರೀ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಲೇಜಿನ ಫೇರ್ವ್ಯೂ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಮಧ್ಯದ ಹೆಸರು ಬರ್ನ್ಟ್ (,), ಅವನ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಮುತ್ತಜ್ಜನ ನಂತರ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಜೂನಿಯರ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ರಾಚೆಲ್ ನೋಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು. ನೋಟ್ಲಿಯು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ನ್ಯೂ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ 17ನೇ ಪ್ರಧಾನಿಯಾದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ 13ರಿಂದ 18ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ನ್ಯೂ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಎನ್ಡಿಪಿ) ಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಧರ್ಮವು ಅಜ್ಞಾನ, ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಶಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಶೀತಲ ಸಮರ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ಸರ್ವನಾಶದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1979 ರಲ್ಲಿ ಫೇರ್ವ್ಯೂ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಗ್ರಾಂಡೆ ಪ್ರೈರೀ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಕೀಲರಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾರ್ಜ್ ಆರ್ವೆಲ್ ಅವರ ದಿ ರೋಡ್ ಟು ವಿಗಾನ್ ಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು, ಇದು ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1982ರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಿ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಒಂದು ವರ್ಷ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಗಳು; 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವಾದ; ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ನಂತರ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು 1984 ರಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಪಡೆದರು. 1985 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1991 ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಒ. ಪಿಹ್ಲ್ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 1993 ರವರೆಗೆ ಮೆಕ್ಗಿಲ್ನ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್-ಡಾಕ್ಟರಲ್ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಪಿಹ್ಲ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಸ್ ಡೊಂಗಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮನೋವಿಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಆಕ್ಟಿವ್ ನಡವಳಿಕೆ. ಜುಲೈ 1993 ರಿಂದ ಜೂನ್ 1998 ರವರೆಗೆ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಆರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾದಕವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ದಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಕ್ರಿಮ್ಸನ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಆತ "ಎಷ್ಟೇ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಲೇಖಕ ಗ್ರೆಗ್ ಹರ್ವಿಟ್ಜ್, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿರುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಶೆಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಸನ್, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು "ಒಂದು ಪಂಥದ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ತರಗತಿಯ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಳುವುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆತನನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ಹುದ್ದೆಯ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ 1998 ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಸೈಕೋಫಾರ್ಮಾಕಾಲಜಿ, ಅಸಹಜ, ನರ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸಹ-ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 2017ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸುಮಾರು 8,000 ಬಾರಿ ಮತ್ತು 2022ರ ವೇಳೆಗೆ 18,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು, ಪೀಟರ್ಸನ್ ವಾರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 20 ಜನರನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2016 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು 2017 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 2018 ರಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2018 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ದೂರಿನ ನಂತರ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ (ಸಿಪಿಒ) ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಕಾಲೇಜು ಪೂರ್ಣ ಶಿಸ್ತಿನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ರೋಗಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಶಿಸ್ತಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 2021ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆದರು. 2022ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದಾರ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆಯಾದ ರಾಲ್ಸ್ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಕುಲಪತಿಯಾದರು. ಜನವರಿ 2023ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಕಳವಳದ ನಂತರ, ಸಿಪಿಒ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂವಹನ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮನವಿಯನ್ನು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂಟಾರಿಯೊ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೂವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ತರಬೇತಿಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಾಲೇಜು ಆದೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರವಾನಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾರನೆಸ್ ಸ್ಟ್ರೌಡ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ 2023ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫಾರ್ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸಿಬಲ್ ಸಿಟಿಜನ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದರ ಮೊದಲ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. 1999ರಲ್ಲಿ, ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮ್ಯಾಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್ಃ ದಿ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಬಿಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಜನರು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು 13 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು (ಅಂದರೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ) ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಲಾಗ್, ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ ಸೆರೆಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ರುವಾಂಡಾದ ನರಮೇಧದಂತಹ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಜಂಗ್ ಅವರ ಮೂಲರೂಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಪೀಟರ್ಸನ್, "ವಿಶ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 2004ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ 13 ಭಾಗಗಳ ಟಿವಿ ಕಿರುಸರಣಿ ಟಿವಿ-ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು. 12 ರೂಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲೈಫ್ (2018) ಜನವರಿ 2018 ರಲ್ಲಿ, ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ರಾಂಡಮ್ ಹೌಸ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ, 12 ರೂಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲೈಫ್ಃ ಆನ್ ಆಂಟಿಡೋಟ್ ಟು ಚೋಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಕೆನಡಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು, ಪೀಟರ್ಸನ್ ವಿಶ್ವ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಬಿಯಾಂಡ್ ಆರ್ಡರ್ (2021) ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕ, ಬಿಯಾಂಡ್ ಆರ್ಡರ್ಃ 12 ಮೋರ್ ರೂಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲೈಫ್, 2 ಮಾರ್ಚ್ 2021 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. 23 ನವೆಂಬರ್ 2020 ರಂದು, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಕ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ರಾಂಡಮ್ ಹೌಸ್ ಕೆನಡಾ (ಪಿಆರ್ಎಚ್ ಕೆನಡಾ) ಆಂತರಿಕ ಟೌನ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. 2013 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಜೋರ್ಡನ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ವೀಡಿಯೊಸ್ ಎಂಬ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್ ಅನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಪ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ದಿನಾಂಕದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳು 1996ರ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ. 2013 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಚಾನೆಲ್ನ ವಿಷಯವು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಶೇಷ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ "ದುರಂತ ವರ್ಸಸ್ ದುಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ವೃತ್ತಿಜೀವನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ". 2014 ರಿಂದ, ಅಪ್ಲೋಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎರಡು ತರಗತಿಗಳ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳು ("ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪಾಂತರಗಳು" ಮತ್ತು "ಅರ್ಥದ ನಕ್ಷೆಗಳುಃ ನಂಬಿಕೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ"), ವಿಶೇಷ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು (TEDx ಗಾಗಿ "ಸಂಭಾವ್ಯ", "ಸಾಗರಗಳ ಸಾವು"), ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2016 ರಲ್ಲಿ, ಕೋರ್ಸ್ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅಪ್ಲೋಡ್ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾನ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರೌಡ್ಫಂಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವೂ ಸೇರಿದೆ. ಚಾನೆಲ್ 18 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಂದಾದಾರರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 2018 ರ ವೇಳೆಗೆ 65 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಜನವರಿ 2021 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ವೀಡಿಯೊಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಂದಾದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ 34 ಲಕ್ಷದಷ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು 200 ದಶಲಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದವು. 2017 ರ ಆರಂಭದಿಂದ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾನ್ನ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 2017 ರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂಡವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 2016 ರಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳಿಗೆ $1,000 ರಿಂದ ಜನವರಿ 2017 ರ ವೇಳೆಗೆ $14,000 ವರೆಗೆ; ಜುಲೈ 2017 ರ ವೇಳೆಗೆ $50,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಮತ್ತು ಮೇ 2018 ರ ವೇಳೆಗೆ $80,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಈ ನಿಧಿಯಿಂದ, ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತುಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ನಿಯಮಿತ ನೇರ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಸಭೆಗಳು, ಬೈಬಲ್ ಕುರಿತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸರಣಿಗಳು, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಮೇ ನಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2017 ರವರೆಗೆ, ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳ ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸರಣಿಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸರಿಸುಮಾರು ಮಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನೇರ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 2017 ರಿಂದ ಜನವರಿ 2018 ರವರೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ 2019 ರ ವೇಳೆಗೆ ಅನಿಯಮಿತ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿಷಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಕಾರ್ಲ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ (ಅಕ್ಕಡ್ನ ಸರ್ಗೋನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಅವರನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನಿಷೇಧದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯನ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿದಾಗ 2019ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್ಗೆ ನಿಯಮಿತ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಡೇವ್ ರೂಬಿನ್ ಹೊಸ, ಮುಕ್ತ ಭಾಷಣ-ಆಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಡ್ಫಂಡಿಂಗ್ ವೇದಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಪರ್ಯಾಯವು ನಂತರ 2019 ರಲ್ಲಿ ಥಿಂಕ್ಸ್ಪಾಟ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2019 ರಂತೆ ಬೀಟಾ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅನೇಕ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳು, ಸಂಭಾಷಣಾ ಸರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆನ್ಲೈನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 2016ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ದಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬಿ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ ವೆಸ್ಟ್ವುಡ್ ಒನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ-ನಿರೂಪಕರಾಗಿ ಸೇರಿತು. ಗೂಗಲ್ನ ಐಡಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಎಕೋ ಚೇಂಬರ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಗೂಗಲ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಾಮೋರ್ರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜನವರಿ 2022ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಜೋ ರೋಗನ್ ಅವರು ದಿ ಜೋ ರೋಗನ್ ಎಕ್ಸ್ಪೀರಿಯೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಭೂಮಿಯ ಹವಾಮಾನವು ನಿಖರವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹಲವಾರು ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅವರು ಹವಾಮಾನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 29 ಜೂನ್ 2022 ರಂದು, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಟ್ವಿಟರ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ಸೈಟ್ನ "ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ನಡವಳಿಕೆ ನೀತಿ" ಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ನಟ ಎಲಿಯಟ್ ಪೇಜ್ ಅವರ ವೈದ್ಯರನ್ನು "ಅಪರಾಧಿ" ಎಂದು ಕರೆದು ಟ್ವೀಟ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಖಾತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಟ್ವೀಟ್ ಅನ್ನು ಅಳಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಮಾಡುವ ಬದಲು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಎರಡು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದೆ, ಒಂದು ಅವರ ಟ್ವಿಟರ್ ಅಮಾನತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಂಗ-ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಆರೈಕೆ "ನಾಜಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗ-ಮಟ್ಟದ ತಪ್ಪು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಲೋನ್ ಮಸ್ಕ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಟ್ವಿಟರ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 2022 ರಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 2022 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸುದ್ದಿ ಕಂಪನಿ ದಿ ಡೈಲಿ ವೈರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ವೀಡಿಯೊ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ ಡೈಲಿ ವೈರ್ + ಗಾಗಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಬೋನಸ್ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇ 2017 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ದಿ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಿಬ್ಲಿಕಲ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಲೈವ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಎರಡನೇ ಸರಣಿಯನ್ನು ಡೈಲಿ ವೈರ್ + ನಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ 2022ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊವರ್ಬ್ಸ್ ಕುರಿತ ಮತ್ತೊಂದು ಸರಣಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಪೀಟರ್ಸನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ತಮಗೆ "ಒಂದೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಹೊಸ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಕ್ತಾರರು ಹೇಳಿದರು. ಉಪಕುಲಪತಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಟೂಪ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ "ಐ ಆಮ್ ಎ ಪ್ರೈಡ್ ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬ್" ಎಂಬ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ "ಸಂಘದಿಂದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅನುಮೋದನೆ" ಮತ್ತು ಅಂತರಧರ್ಮದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಶಾಲೆಯ ಬದ್ಧತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು "ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮ" ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಪರಿಹಾರದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ 15 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದ 30,000 ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಕೇವಲ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ. ತೀರ್ಪಿನ ದೋಷ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವದ ಬೋಧಕವರ್ಗವು "ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿಗೆ" ಶರಣಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು "ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಪೋಸ್ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದವರು (ಗಂಭೀರವಾದ ಅಲ್ಪೋಕ್ತಿ) ಫೋಟೋಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ-ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು". 2005 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಾದ ಡೇನಿಯಲ್ ಎಮ್. ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಒ. ಪಿಹ್ಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ದಿ ಸೆಲ್ಫ್-ಆಥರಿಂಗ್ ಸೂಟ್ ಎಂಬ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಬರವಣಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ಆನ್ಲೈನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ದಿ ಪಾಸ್ಟ್ ಆಥರಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ); ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎರಡು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಥರಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳು; ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಆಥರಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ, ಇದು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೂಟ್ನ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಹೇಳುವಂತೆ 10,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಡ್ರಾಪ್-ಔಟ್ ದರಗಳು ಶೇಕಡಾ 25 ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಡ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಸರಾಸರಿ ಶೇಕಡಾ 20 ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಢೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು 2011 ರಿಂದ ಇರಾಸ್ಮಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರೋಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಬಳಸಿದೆ. ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ 2015ರ ಅಧ್ಯಯನವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಪುರುಷ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ-ಗುಂಪಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. 2020ರಲ್ಲಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮಂಡಳಿಯು (HEQCO) ತನ್ನ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಧಾರಣ ಒಕ್ಕೂಟದೊಳಗೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. HEQCO (ARC ಯೊಂದಿಗೆ) ಒಂಟಾರಿಯೊ ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತುಃ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಕಾಲೇಜು, ಒಟ್ಟಾವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕ್ವೀನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಂತೆಯೇ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ವ್ಯೂಸ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳ ಅಪರಾಧಮುಕ್ತೀಕರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ-ಒಲವುಳ್ಳವರು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ದಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅವರನ್ನು "ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ನಾಯಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ. ದಿ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಯೋರಾಮ್ ಹ್ಯಾಜೋನಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಕ್ರಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ ಅವರ ಉನ್ನತ ವಾದಗಳ ಆಘಾತಕಾರಿ ಯಶಸ್ಸು ಅವರನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಚಿಂತಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ". ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಕ್ಯಾಥಿ ಯಂಗ್ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಿಶ್ರ ಚೀಲಗಳಾಗಿವೆಃ ಅವರು ಕೆಲವು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಹಿಂಬಡಿತದ ಅಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಬಲಪಂಥೀಯ ಬೂಗೀಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತಪ್ಪು "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ಅಲೆಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರಣವೆಂದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಿಕಗಳು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ನವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ" ದಿಂದ "ಸರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸ್ತ್ರೀವಾದ, ಬಿಳಿ ಸವಲತ್ತು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವಾದದಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ; ದಿ ಗ್ಲೋಬ್ ಅಂಡ್ ಮೇಲ್ನ ಸಿಮೋನಾ ಚಿಯೋಸ್ "ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕೆಲವೇ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಗೆದ್ದ ಜಾಗತಿಕ ಹೆಸರು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಕ್ರಿಸ್ ಸೆಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು "ಬಿಳಿ ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನದಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರುವ ಕೋಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಭ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಕೂಗುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಹಿರಂಗ ಟೀಕಾಕಾರರಾದರು" ಎಂದು ಟಿಮ್ ಲಾಟ್ ದಿ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಬರ್ಸ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಬಗ್ಗೆ, ಪೀಟರ್ಸನ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರ್ಸ್ಟನ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು "ಎಡಪಂಥೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ" ಎಂಬ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಆರೋಪವನ್ನು ಬರ್ಸ್ಟನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅವನತಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಡಪಂಥೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಬರ್ಸ್ಟನ್ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಸಿತವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಆಡಳಿತದ ಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು "ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ನವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು" ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ಇತರ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯದ ಪೀಟರ್ಸನ್, "ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳಂತಹ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹಣ ನೀಡಬಾರದು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಪಂಥದಂತಹ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಜಾಲತಾಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ "ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಧ್ರುವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು" ಎಂದು 2017ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದರು. ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧವನ್ನು ಅವರು ಪದೇ ಪದೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "[ಟಿ] ಅವರು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಪರವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಹೇಳೋಣ, ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪರವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ". ಅವರು ಎರಡನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗದ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಾನವಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ" ಮತ್ತು "ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಒಂದು ಶಾಖೆ ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವು "ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ 2018 ರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪತ್ರಕರ್ತ ಬಾರಿ ವೈಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬರಹಗಾರರು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು "ಬೌದ್ಧಿಕ ಡಾರ್ಕ್ ವೆಬ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು "ಪುರುಷತ್ವದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು" ಮತ್ತು "ಪುರುಷತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಬಡಿತ" ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಪುರುಷತ್ವದ ಮನೋಭಾವವು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ". ಎಡಪಕ್ಷಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಊಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕ ಸಂಗಾತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿರುವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಉದಯವು ಪುರುಷರನ್ನು "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ" ಮಾಡುವ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, "ಪುರುಷರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಗೊಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತಳ್ಳಿದರೆ ಅವರು ಕಠಿಣ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗ ವೇತನದ ಅಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥಿ ನ್ಯೂಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಚಾನೆಲ್ 4 ನ್ಯೂಸ್ ಸಂದರ್ಶನದ ನಂತರ ಅವರು ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವೇತನದ ಅಂತರವು ಕೇವಲ ಲೈಂಗಿಕ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ನ್ಯೂಮನ್ರ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಸಂದರ್ಶನದ ನಂತರ ಆಕೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಾಗರಿಕರಾಗಿರಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಟೀಕೆಗಳು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವು ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು "ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕ್ರಮವು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು "ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ, ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷ", ಆದರೆ "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ-ಅಜ್ಞಾತ-ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ". ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾವು ಲಿಂಗಪರಿವರ್ತಿತರು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಸಹಜತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು". 27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2016 ರಂದು, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಉಪನ್ಯಾಸ ವೀಡಿಯೊ ಸರಣಿಯ ಮೊದಲ ಕಂತನ್ನು "ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಃ ಭಾಗ I: ಫಿಯರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ಆದ್ಯತೆಯ ಲಿಂಗ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಬಲವಂತದ ಭಾಷಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಇದು ಕೆನಡಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ತಾರತಮ್ಯದ ನಿಷೇಧಿತ ಆಧಾರವಾಗಿ "ಲಿಂಗ ಗುರುತು ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ನರಮೇಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷದ ಭಾಷಣ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಈ ಮಸೂದೆಗೆ ತಮ್ಮ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದರೆ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಸರ್ವನಾಮದಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಾಪಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಾನವ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಬ್ರೆಂಡಾ ಕಾಸ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿ-16ರ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸರ್ವನಾಮಗಳ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ದಾವೆದಾರ ಜಾರೆಡ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯ ಲಿಂಗ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು (ಅವರು ಅಸಂಭವವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ) ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜುಲೈ 2017 ರಲ್ಲಿ ಮಸೂದೆಯು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕೆನಡಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವೀಡಿಯೊಗಳ ಸರಣಿಯು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು; ಟೀಕಾಕಾರರು ಪೀಟರ್ಸನ್ "ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಹಿಂಸಾಚಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು ಮತ್ತು ಈ ವಿವಾದವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. 2016ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಯ ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಅದು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದರು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. .. ಅವರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಚಿಪ್ ಇದೆ ಅಥವಾ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾದರೆ, ನಾನು ಬಹುಶಃ 'ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. .. ನಾವು ಈಗ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾನು ಬಹುಶಃ ಅವರನ್ನು ಸಮಾನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ". ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಮಸೂದೆಗೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಲಿಂಗ-ತಟಸ್ಥ ಏಕವಚನ ಸರ್ವನಾಮಗಳು "ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 100 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಪೀಟರ್ಸನ್ಗೆ ಎರಡು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಒಂದು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿನಂತಿಯ ಮೇರೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ಆದ್ಯತೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಸೇರಿಸಿತು. ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಪತ್ರಗಳು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಊಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು 2017ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ತರಗತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮರಳಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2017 ರಲ್ಲಿ, ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ನಾಯಕನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಬರ್ನಿಯರ್, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ಬೆಂಬಲದಿಂದ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಮಸೂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸೆನೆಟರ್ಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 2017 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿ (ಎಸ್ಎಸ್ಎಚ್ಆರ್ಸಿ) ಅನುದಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಸ್ಎಸ್ಎಚ್ಆರ್ಸಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ-ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಲಹೆಗಾರರೊಬ್ಬರು, "ಸಮಿತಿಗಳು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರೆಬೆಲ್ ನ್ಯೂಸ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪರವಾಗಿ ಇಂಡೀಗೋಗೊ ಕ್ರೌಡ್ಫಂಡಿಂಗ್ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೇ 6 ರಂದು ಅದರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸಿ $195,000 ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಇದು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ನಿಧಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೇ 2017 ರಲ್ಲಿ, ಮಸೂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾದ 24 ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೆನಡಾದ ಸೆನೆಟ್ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನವೆಂಬರ್ 2017 ರಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಸಂವಹನ ಕೋರ್ಸ್ನ ಬೋಧನಾ ಸಹಾಯಕರಾದ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಶೆಫರ್ಡ್, ಸರ್ವನಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತರಗತಿಯ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ಅನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಅಜೆಂಡಾದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಖಂಡನೆಗಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ "ವಿಷಕಾರಿ ವಾತಾವರಣ" ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕ್ಲಿಪ್ ಅನ್ನು "ಹಿಟ್ಲರನ ಭಾಷಣ" ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬಿಲ್ ಸಿ-16 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ. ಈ ಖಂಡನವನ್ನು ನಂತರ ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಇಬ್ಬರೂ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪೀಟರ್ಸನ್, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಅಂಕಣಕಾರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಮನಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಜೂನ್ 2018 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿರುದ್ಧ $1.5-million ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೂಡಿದರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೂವರು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸದಸ್ಯರು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಇದನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಕೋರಿದ್ದರು. "ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ವ್ಯಂಗ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ಲೌರಿಯರ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಮಾದರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು "ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಡೇಟಾವನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 2022 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಜೋ ರೋಗನ್ ಎಕ್ಸ್ಪೀರಿಯೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪೀಟರ್ಸನ್, "ಹವಾಮಾನದಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಮಾದರಿಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನಿ" ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹವಾಮಾನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಫ್ರೆಡ್ ಸಿಂಗರ್ ಅವರನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಆಟೋಮೋಟಿವ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2017ರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು; ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಅದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದ ಉತ್ತರ ಹೌದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ". ನೀವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ". ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಮುರ್ರೆ ಮತ್ತು ಜೊನಾಥನ್ ಪೇಜೌ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ದೇವರು "ಅಂತಿಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು "ಗಮನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ". ದಿ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಧರ್ಮದ ಜಂಗಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸೊರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಟಿಲ್ಲಿಚ್ ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದಂತೆಯೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಟಿಮ್ ಲಾಟ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ಗೆ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವಿದೆ ಎಂದು ಲಾಟ್ ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್, ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಟಿಲ್ಲಿಚ್ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಲಂಬ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಯಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುವದರೊಂದಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಬೇಡುವ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮತಲ ಆಯಾಮ ಎಂದು ಟಿಲ್ಲಿಚ್ ಕರೆದದರೊಂದಿಗೆ (ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು) ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡೇನಿಯಲ್ ಬರ್ಸ್ಟನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಕೊರತೆಯು ಬಡತನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೀಟರ್ಸನ್ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ಸನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭಾವ 2018ರಲ್ಲಿ, ಕೆಲೆಫಾ ಸನ್ನೆಹ್ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಈಗ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧ್ರುವೀಕರಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2022 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಕ್ ಬ್ರೌನ್ ದಿ ಡೈಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಪೀಟರ್ಸನ್ "ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ನಡುವಿನ 'ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ' ಅತ್ಯಂತ ಗೋಚರ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಧ್ರುವೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ಹೊಸ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ". ಆಗಸ್ಟ್ 2018 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನ ಕೈಟ್ಲಿನ್ ಫ್ಲನಗನ್ ಅವರು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ. ಎಡಪಂಥೀಯರ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಊಹೆ ಎಂದರೆ ಇದು ಕೆಂಪು-ಕಂಬದ ಸೈನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ನಿಜ. ಆಲ್-ರೈಟ್ ಪಕ್ಷವು ಎಡಪಂಥೀಯರಷ್ಟೇ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ ". ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಾರ್ಚ್ 2018 ರಲ್ಲಿ, ವೋಕ್ಸ್ನ ಝಾಕ್ ಬ್ಯೂಚಾಂಪ್ ಅವರು ಪೀಟರ್ಸನ್ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದವು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದಾರವಾದಿಗಳನ್ನು 'ನಾಶಪಡಿಸುವ' ವೀಡಿಯೊಗಳು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ವೈರಲ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಖಂಡನೆಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ-ವಿಷಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರುಜುವಾತುಗಳು ಅವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬದಲಿ-ಮಟ್ಟದ ಫಾಕ್ಸ್ ನ್ಯೂಸ್ ನಿರೂಪಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ". ತನ್ನ 2022 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಡೋಂಟ್ ವರ್ರಿ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಒಲಿವಿಯಾ ವೈಲ್ಡ್, ಫ್ರಾಂಕ್ ಎಂಬ ದುಷ್ಟ ಪಾತ್ರವು ಪೀಟರ್ಸನ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು "ಈ ಹುಚ್ಚುತನದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪೀಟರ್ಸನ್, ಅವರು ಇನ್ಸೆಲ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಈ ಹುಸಿ-ಬೌದ್ಧಿಕ ನಾಯಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಈಗ ಹಾಲಿವುಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ, ಸ್ವಯಂ-ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವವರಿಂದ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಚಾರದ ತುಣುಕು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು "ಇನ್ಸೆಲ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ" ಪುರುಷರಿಗೆ "ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅವಮಾನ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ 2003ರಿಂದ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಟಿವಿಆಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಅವರು 2003 ಮತ್ತು 2006ರಲ್ಲಿ ಬಿಗ್ ಐಡಿಯಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 2004ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಮ್ಯಾಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ 13 ಭಾಗಗಳ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 2007ರ ಬಿಬಿಸಿ ಹರೈಸನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, ಮ್ಯಾಡ್ ಬಟ್ ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ನಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ನಿಕ್ ವ್ಯಾನ್ ಬ್ಲಾಸ್ನ ಟುರೆಟ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2011 ರಿಂದ, ಟಿವಿಆಂಟಾರಿಯೊದ ದಿ ಅಜೆಂಡಾ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಬಂಧಕಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ಯಾನಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ನೋ ಸೇಫ್ ಸ್ಪೇಸಸ್, ವಾಟ್ ಈಸ್ ಎ ವುಮನ್ ನಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ದಿ ರೈಸ್ ಆಫ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪೀಟರ್ಸನ್. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬ್ರೆಟ್ ವೈನ್ಸ್ಟೈನ್ ಜೂನ್ 2018 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ನ ಆರ್ಫಿಯಂ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ನಡುವಿನ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮಾಡರೇಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು, ಈ ಬಾರಿ ಡಬ್ಲಿನ್ನ 3 ಅರೆನಾ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ದಿ ಒ2 ಅರೆನಾದಲ್ಲಿ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಮುರ್ರೆ ಅವರು ಮಾಡರೇಟ್ ಮಾಡಿದರು. 2019ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಟೊರೊಂಟೊದ ಸೋನಿ ಸೆಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವೋಜ್ ಜಿಜೆಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು 2000ದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಹೇಗೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಕ್ವಾಕ್ವಾಕಾ 'ವಾಕ್ ಕಲಾವಿದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಲೆಸ್ಟಲಾಗಿ ("ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಕರ್") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕುಟುಂಬ ಪೀಟರ್ಸನ್ 1989 ರಲ್ಲಿ ಟಮ್ಮಿ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು (ಮಿಖಾಯಿಲಾ) ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗ (ಜೂಲಿಯನ್) ಇದ್ದಾರೆ. ಮಿಖಾಯಿಲಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಾಲಾಪರಾಧಿ ಸಂಧಿವಾತದಿಂದ (ಜೆಆರ್ಎ) ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆಗೆ 17 ವರ್ಷವಾಗಿದ್ದಾಗ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಬದಲಿ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ನಿರೂಪಕಿ ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿಯೂ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಿಖಾಯಿಲಾ, ಅಂದಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಮಾಂಸ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವ "ಸಿಂಹ ಆಹಾರ" ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಖಾಯಿಲಾ ಅವರ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಬೇಯರ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ 2020 ರ ನ್ಯೂ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೇಖನವು ಅವರನ್ನು ಯಾವುದೇ ವೈದ್ಯಕೀಯ ರುಜುವಾತುಗಳಿಲ್ಲದ "ಪೋಷಣೆಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಆಟೋಇಮ್ಯೂನ್ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತರಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು. 2018ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಮಾಂಸ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅಂತಹ ಆಹಾರವು "ತೀವ್ರ ಅಸಮತೋಲನ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶ ತಜ್ಞರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. 2019ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಬೆಂಜೊಡಿಯಜೆಪೈನ್ ವ್ಯಸನದಿಂದ "ತುರ್ತು" ನಿರ್ವಿಶೀಕರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಟಮ್ಮಿಗೆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾದ ನಂತರ ಕ್ಲೋನಾಜೆಪಮ್ನ ನಿಗದಿತ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಡೋಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ "ಭಯಾನಕ" ಬೆಂಜೊಡಿಯಜೆಪೈನ್ ವಾಪಸಾತಿ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 2020 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಗಳು, ಅಳಿಯ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗಳ ಜೊತೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಾರಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಎರಡೂ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ ಇರುವುದು ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರೇರಿತ ಕೋಮಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ತೀವ್ರ ನಿಗಾ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಚಲನಶೀಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸರ್ಬಿಯಾದ ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಜೂನ್ 2020 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ನಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ನ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದರು" ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 2020 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಮಗಳು ಸರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಕೋವಿಡ್-19 ಸೋಂಕು ತಗುಲಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್ನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಾನು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆಯ್ದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1962 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಿಂದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಕೆನಡಿಯನ್ ವಲಸಿಗರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ನಾರ್ವೆಯ ಮೂಲದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಜನರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ಗಳು ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಬರಹಗಾರರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಯೂಟ್ಯೂಬರ್ಗಳು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮುಕ್ತ ಭಾಷಣ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಲಿಬರಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪುರುಷ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು