Caucasian Albanian language
ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ (ಹಳೆಯ ಉಡಿ, ಅಲುವಾನ್ ಅಥವಾ ಅಘ್ವಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸದಸ್ಯ. ಇಂದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಗೆಸ್ತಾನದಿಂದ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಉಡಿ ಭಾಷೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಾ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು 52 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗುರುತಿಸಿದ "ಗಾರ್ಗೇರಿಯನ್" ಭಾಷೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಆದರೆ ನಂತರದ ಭ್ರಷ್ಟ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊರ್ಯೂನ್ರ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮಶ್ತೋಟ್ಸ್, ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮೂವ್ಸೆಸ್ ಕಘಂಕತ್ವತ್ಸಿಯ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ಸ್, ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಎನೋಚ್ ಮತ್ತು ಡಾನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ರಚನೆಯು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮೆಸ್ರೋಪ್ ಮಶ್ತೋಟ್ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ಜೆರೇಮಿಯಾ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1977ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಸ್ ಮೆಟ್ಜ್ಗರ್ "[ಈ] ಆವೃತ್ತಿಯು ಯಾವುದೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1996 ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರದ ಜಾಝಾ ಅಲೆಕ್ಸಿಡ್ಜೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೌಂಟ್ ಸಿನೈನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತ ಲಿಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಲಿಂಪ್ಸೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುಮಾರು 5ನೇ ಅಥವಾ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೆಕ್ಷನರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಈ ಲೆಕ್ಷನರಿಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಲೆಕ್ಷನರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ನಂತರ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಜೋಸ್ಟ್ ಗಿಪೆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಶುಲ್ಜ್ ಅವರು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಶೇಷವಾದ ಕ್ಷ-ಕಿರಣ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪ್ಯಾಲಿಂಪ್ಸೆಸ್ಟ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ತಿಂಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಈ ಭಾಷೆಯ ಸುಳಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀಡಿತು. 2017ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಎರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಠ್ಯಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದವು. ಪಾಲಿಂಪ್ಸೆಸ್ಟ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು 4ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಥೈಸಲಾದ ಪಠ್ಯವು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ (ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರ ಪತ್ರಗಳು, 1 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು, 2 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು, ಗಲಾತ್ಯರು, ಎಫೆಸಿಯನ್ನರು, 1 ಥೆಸಲೋನಿಕನ್ನರು, 2 ಥೆಸಲೋನಿಕನ್ನರು, 1 ತಿಮೋತಿ, 2 ತಿಮೋತಿ, ಹೀಬ್ರೂಗಳು, 2 ಪೀಟರ್, 1 ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್) ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪಠ್ಯವು, ಲೆಕ್ಷನರಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪುಟದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಯುಸೇಬಿಯನ್ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಇದು ಮೂಲತಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿರಬಹುದು. ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಸಹ ಮೂಲ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪ್ಯಾಲಿಂಪ್ಸೆಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮೌಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಶಾಸನಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾದರಿಗಳಾದ ಸಿನಾಯ್ 1949 ರಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಜೊವ್ (ಐ), ಓನ್ (ಮತ್ತು) ಮತ್ತು ಅವೆಲ್-ಓಂ (ಹೆಚ್ಚು, ಕ್ರಮಬದ್ಧ ರೂಪ) ಸೇರಿವೆ. ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನ ಸ್ವರಗಳು ಸ್ವರಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಡಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಷೆಗಳು 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳು