The Negro Speaks of Rivers
"ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರ ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು 17 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವಾಗ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಇದನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ನದಿಯನ್ನು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಅನುಭವದ ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು 1902ರಲ್ಲಿ ಮಿಸೌರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಓಹಿಯೋದ ಕ್ಲೀವ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು 1917ರಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹ್ಯೂಸ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರದ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು 1920ರಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವಾಗ ಹೊಂದಿದ್ದ "ಲಕೋಟೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಸುಮಾರು "ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ" ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1921ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1926ರ ದಿ ವೇರ್ ಬ್ಲೂಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ ಕವಿ ಜೆಸ್ಸಿ ರೆಡ್ಮನ್ ಫೌಸೆಟ್ ಅವರು "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು. ಫೌಸೆಟ್ ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೇಲೆ ದಿ ವೇರ್ ಬ್ಲೂಸ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಇ. ಬಿ. ಗೆ ತಂದರು. ಡು ಬೋಯಿಸ್ (ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶಕ) ಮತ್ತು "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆ ರೀತಿ ಬರೆಯುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾವ ಬಣ್ಣದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ಹ್ಯೂಸ್ ಯಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹ್ಯೂಸ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯೋಜನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನದಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಕವಿತೆಃ ನಾನು ನದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರಕ್ತದ ಹರಿವಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನದಿಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ನಾನು ಯುವಕರಾಗಿದ್ದಾಗ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಕಾಂಗೋ ಬಳಿ ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನನ್ನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ನಾನು ನೈಲ್ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಿದೆ. ಅಬೆ ಲಿಂಕನ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ಗೆ ಹೋದಾಗ ನಾನು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೆಸರಿನ ಎದೆಯು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ನದಿಗಳು ತಿಳಿದಿವೆಃ ಪ್ರಾಚೀನ, ಮಸುಕಾದ ನದಿಗಳು. ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನದಿಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಡ್ರಾ ಮೆರಿವೆದರ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರ "ಸಹಿ" ಕವಿತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಅವರ "ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಇರಾ ಡ್ವರ್ಕಿನ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಹ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಲೆಮ್ ನವೋದಯದ ಅಪ್ರತಿಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ "ಕಪ್ಪು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು". ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್", "ಮದರ್ ಟು ಸನ್" ಮತ್ತು "ಹಾರ್ಲೆಮ್" ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ರೈಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ "ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕದ ಗೀತೆಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಅನುಭವದ ರೂಪಕವಾಗಿ ನದಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನದಿಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸಿ. ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾದರೂ, ನಂದಿಸಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆ, ಅಮರ ಆತ್ಮದ ಜನನ, ಈಗ ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ 'ನಾನು'. ಆ ಸಾಲು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಇ. ಬಿ. ಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಅವರು 1903 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಸೋಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಫೋಕ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು ದಿ ವೇರ್ ಬ್ಲೂಸ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ಇಡೀ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಡು ಬೋಯಿಸ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಫೌಸೆಟ್ ಅವರ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮರುಮುದ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಚಿಕಾಗೋದಂತಹ ಉತ್ತರದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಚಳುವಳಿಯಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಮೈಗ್ರೇಷನ್ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಹ್ಯೂಸ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ವಿಲಿಯಂ ಹೊಗನ್, ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೇರು ತೆಗೆಯುವಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಸತಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಬೇರುಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಣ್ಣದ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು" ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹ್ಯೂಸ್ "ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೊಗನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅನೇಕ 'ಮಾರ್ಗಗಳು' ಸಮುದಾಯದ 'ಬೇರುಗಳನ್ನು' ಮಾತ್ರ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಲನ್ ಬರ್ನ್ಸ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹ್ಯೂಸ್ ಸ್ವತಃ ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಜನರ "ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನಿಂದ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯವರೆಗಿನ ಕವಿತೆಯ ಮೂಲಕ ನದಿಗಳ ಪ್ರಗತಿಯು "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಈಡನ್" ನಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರ್ನ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. .. ]. ಆಧುನಿಕ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ". "ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ" ತಿರುಗುವ ನದಿಯ "ಕೆಸರಿನ ಎದೆಯನ್ನು" ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹ್ಯೂಸ್, ಬರ್ನ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ಆಸ್ಪೆರಾ ಆಡ್ ಆಸ್ಟ್ರಾ (ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ) ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹ್ಯೂಸ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೇಸನ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಲಿಂಚಿಂಗ್ ವಿರೋಧಿ ಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು ಲಿಂಚಿಂಗ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1919 ರ ರೆಡ್ ಸಮ್ಮರ್ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಕರಿಯರು ಬಿಳಿಯರಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು ಟೆಕ್ಸಾಸ್ನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲಿಂಚಿಂಗ್ಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಎಂದು ಮಿಲ್ಲರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇತರರು ಬದುಕುಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಓದುಗರು ಸಹ ಬದುಕುಳಿಯಬಹುದು" ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಹ್ಯೂಸ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಿಲ್ಲರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನದಲ್ಲಿ ("ಸ್ಪೀಕ್ಸ್") ಕ್ರಿಯಾಪದದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೂ, ನಿಜವಾದ ಪಠ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ("ಐ ಹ್ಯಾವ್") ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರು ನದಿಗಳನ್ನು "ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಈಗ ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾದ ತಾಣವಾಗಿ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಿಲ್ಲರ್ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹ್ಯೂಸ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಕವಿ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕಾಂಗೋ ನದಿಯನ್ನು "ಗ್ರಾಮೀಣ ಪೋಷಣೆ, ತಾಯಿಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್" ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಾಚೆಲ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಅವರ "ದಿ ಕಾಂಗೋ" ಅನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಚೆಲ್ ಬ್ಲೌ ಡುಪ್ಲೆಸಿಸ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹ್ಯೂಸ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ "ಆಳವಾದ ನದಿ" ಯನ್ನು "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನದಿಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ" ಎಂಬ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ವಾಲ್ಟ್ ವಿಟ್ಮನ್ ಅವರಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಈ ಕವಿತೆಯು ಜೀನ್ ಟೂಮರ್ ಅವರ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್" ಮತ್ತು ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಬರೆದ ಸಂಪಾದಕೀಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ "ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ [ಎನ್ಎಎಸಿಪಿ] ನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮರುಮುದ್ರಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ಕವಿತೆಯು ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಒಂದು ದಶಕದೊಳಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 11 ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ 1925 ರ ಸಂಕಲನ ದಿ ನ್ಯೂ ನೀಗ್ರೋ, 1927 ರ ಕೃತಿ ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್ ಡಸ್ಕ್ ಮತ್ತು 1932 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಕೀಪರ್ ಸೇರಿವೆ. 1967ರ ಮೇ 22ರಂದು ಹ್ಯೂಸ್ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹಾರ್ಲೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕಾಂಬರ್ಗ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಕಾಸ್ಮೋಗ್ರಾಮ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಸ್ಮೋಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ರಿವರ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೂಸ್ಟನ್ ಕಾನ್ವಿಲ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಲು ಇದೆಃ "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನದಿಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ". ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಪರ್ಲ್ ಪ್ರೈಮಸ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಬಿಗ್ ಸೀಃ ಆನ್ ಆಟೋಬಯಾಗ್ರಫಿ 'ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ರೈಟಿಂಗ್], ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್ನಿಂದ, ದಿ ಬಿಗ್ ಸೀಃ ಆನ್ ಆಟೋಬಯಾಗ್ರಫಿ "ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್, ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ 60 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿದಂತೆ, ನವೆಂಬರ್ 1970. ಆನ್ ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವರ್ಸ್ ಅಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ 1921 ಕವಿತೆಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿತೆಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಕವಿತೆಗಳು ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಬೈ ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಮೂಲತಃ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೃತಿಗಳು ಮೂಲತಃ ರಾಜಕೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು