Deendayal Upadhyaya
ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ (25 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1916-11 ಫೆಬ್ರವರಿ 1968) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಸಮಗ್ರ ಮಾನವತಾವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ (ಬಿಜೆಪಿ) ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾದ ಭಾರತೀಯ ಜನಸಂಘದ (ಬಿಜೆಎಸ್) ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದುತ್ವದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಂಬಿಕೆ' ಎಂಬ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ 'ರಾಷ್ಟ್ರ ಧರ್ಮ' ಎಂಬ ಮಾಸಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋದಯ (ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಗತಿ) ಮತ್ತು ಸ್ವದೇಶಿ (ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ) ಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಘದ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಸಮಗ್ರ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು 1916ರಲ್ಲಿ ಮಥುರಾದ ಮಥುರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಫರಾಹ್ ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿಯ ಈಗ ದೀನದಯಾಳ್ ಧಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ನಾಗ್ಲಾ ಚಂದ್ರಬನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಭಗವತಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ರಾಮ್ಪಿಯಾರಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಗೃಹಿಣಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹಿಂದೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಂಟು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಇಬ್ಬರೂ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಪೋಷಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರು ಸಿಕರ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಸಿಕಾರ್ನ ಮಹಾರಾಜರು ಅವರಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು 250 ರೂಪಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ 10 ರೂಪಾಯಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಪಿಲಾನಿಯಲ್ಲಿ (ಈಗ ಬಿರ್ಲಾ ಶಾಲೆ, ಪಿಲಾನಿ) ಇಂಟರ್ಮೀಡಿಯೇಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಕಾನ್ಪುರದ ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿ. ಎ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1939 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗ್ರಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲು ಆಗ್ರಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಂ. ಎ. ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಧೋತಿ-ಕುರ್ತಾ ಮತ್ತು ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಹಾಜರಾದ ಕಾರಣ ಆತ ಪಂಡಿತ್ಜಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು. ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು 1937ರಲ್ಲಿ ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ಸಹಪಾಠಿ ಬಾಲುಜಿ ಮಹಾಶಬ್ದೆ ಮೂಲಕ ಆರ್. ಎಸ್. ಎಸ್. ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಆರ್. ಎಸ್. ಎಸ್. ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೆ. ಬಿ. ಹೆಡ್ಗೇವಾರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಒಂದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಸುಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಭಂಡಾರಿ ಕೂಡ ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಆತನ ಸಹಪಾಠಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1942ರಿಂದ ಆರ್. ಎಸ್. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ನಾಗ್ಪುರದಲ್ಲಿ 40 ದಿನಗಳ ಬೇಸಿಗೆ ರಜೆಯ ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಘ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಆಜೀವ ಪ್ರಚಾರಕರಾದರು. ಆತ ಲಖಿಂಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಮತ್ತು 1955ರಿಂದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಂಟಿ ಪ್ರಾಂತ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಟಕ) ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 'ಅವರ ಪ್ರವಚನವು ಸಂಘದ ಶುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉಪಾಧ್ಯಾಯರು 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲಕ್ನೋದಿಂದ ಮಾಸಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರ ಧರ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಹಿಂದುತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹರಡಲು ಬಳಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯ ಮತ್ತು ದಿನಪತ್ರಿಕೆ ಸ್ವದೇಶ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1951ರಲ್ಲಿ, ಶ್ಯಾಮಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಖರ್ಜಿಯವರು ಬಿಜೆಎಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ದೀನದಯಾಳ್ರನ್ನು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ನಿಜವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ಅವರನ್ನು ಅದರ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1963ರ ಉಪಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಗದ ಸಂಸದ ಬ್ರಹ್ಮ ಜೀತ್ ಸಿಂಗ್ ನಿಧನರಾದಾಗ ಅವರು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಜೌನ್ಪುರದ ಲೋಕಸಭಾ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಉಪಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲೂ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ರಾಜಕೀಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತರಾಗಲಿಲ್ಲ. 1967ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಘವು 35 ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿ ಲೋಕಸಭೆಯಲ್ಲಿ 3ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸೇತರ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಹೊಂದುವ ಪ್ರಯೋಗವಾದ ಸಂಯುಕ್ತ ವಿಧಾಯಕ ದಳದ ಭಾಗವಾಗಿ ಜನಸಂಘವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಣಪಟಲದ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದಿತು. 1967ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಕ್ಷದ ಕ್ಯಾಲಿಕಟ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಆ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭಾಷಣವು ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಭಾಷೆಯವರೆಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತ್ತು. 1968ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ನಿಧನದಿಂದಾಗಿ 2 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಲಕ್ನೋದಿಂದ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯ (ವಾರಪತ್ರಿಕೆ) ಮತ್ತು ಸ್ವದೇಶ್ (ದಿನಪತ್ರಿಕೆ) ಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯರ ಮೇಲೆ ನಾಟಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಹೆಡ್ಗೇವಾರ್ ಅವರ ಮರಾಠಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು. 1967ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಬಿಜೆಎಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಮಗ್ರ ಮಾನವತಾವಾದವು ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ರಚಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, 1965ರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಘದ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1968ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 10ರಂದು, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಲಕ್ನೋದಿಂದ ಪಾಟ್ನಾಕ್ಕೆ ತಡರಾತ್ರಿಯ ರೈಲನ್ನು ಹತ್ತಿದರು, ಅದು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ನಿಲುಗಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜೌನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊಘಲ್ಸರಾಯ್ಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ರೈಲು ಮುಂಜಾನೆ ಸುಮಾರು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲಿತು; ಮುಂಜಾನೆ 2.10ಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅದರಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂಜಾನೆ 2.20ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವರ ದೇಹವು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು 750 ಅಡಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊಘಲ್ಸರಾಯ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದ ಹೊರಗೆ ಪತ್ತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಐದು ರೂಪಾಯಿ ನೋಟು ಇತ್ತು. ರೈಲು ಮೊಘಲ್ಸರಾಯ್ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ದರೋಡೆಕೋರರು ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರನ್ನು ಬೋಗಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಿದರು ಎಂದು ಕೇಂದ್ರೀಯ ತನಿಖಾ ದಳದ (ಸಿಬಿಐ) ತನಿಖಾ ತಂಡವು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರ ಪಕ್ಕದ ಕ್ಯಾಬಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರೊಬ್ಬರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಡತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಭರತ್ ಲಾಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಲಾಲ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹಚರ ರಾಮ್ ಅವಧ್ ಅವರನ್ನು ಸಿಬಿಐ ಬಂಧಿಸಿ, ಇಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿತು. ಸಿ. ಬಿ. ಐ ಪ್ರಕಾರ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚೀಲವನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆತನನ್ನು ರೈಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಿದರು. ಪುರುಷರನ್ನು ಕೊಲೆ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಳ್ಳತನದ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ ಲಾಲ್ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಸಾಬೀತಾದರೂ, ಅವರು ಅಲಹಾಬಾದ್ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಕೊಲೆಯು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಕೊಲೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಿಬಿಐ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಖುಲಾಸೆಗೊಂಡ ನಂತರ, 70ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸದರು ತನಿಖೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ವೈ. ವಿ. ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. ಬಾಂಬೆ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ಚಂದ್ರಚೂಡ್ ಅವರು ಪ್ರಕರಣದ ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1970ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಚಂದ್ರಚೂಡ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿ. ಬಿ. ಐ. ಯ ತನಿಖೆಯು ಸಾವಿನ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಡೆದ ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಘಟನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. 2017ರಲ್ಲಿ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅವರ ಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ತನಿಖೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 2016 ರಿಂದ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರವು ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದೆ. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಸ್ತೆ/ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. 2017ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಜೆಪಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಮೊಘಲ್ಸರಾಯ್ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೃತ ದೇಹವು ಅದರ ಬಳಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿತ್ತು. ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳು ಭಾರತದ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದವು. "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡದ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿತು. ದೀನ್ ದಯಾಳ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. 2018ರಲ್ಲಿ ಸೂರತ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೇಬಲ್-ಸ್ಟೇಡ್ ಸೇತುವೆಗೆ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪಂಡಿತ್ ದಿಂಡಯಾಲ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಸೇತುವೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 2020ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 16ರಂದು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ, ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಅವರು ಪಂಡಿತ್ ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಸ್ಮಾರಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ 63 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದರು. ದೀನ್ ದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೌಶಲ್ಯ ಯೋಜನೆ ದೀನ್ ದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಗ್ರಾಮ ಜ್ಯೋತಿ ಯೋಜನೆ ಪಂಡಿತ್ ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಒಳಾಂಗಣ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಪಂಡಿತ್ ದೀನದಯಾಳ್ ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಶಿಮ್ಲಾ ಪಂಡಿತ್ ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪಂ. ನೆಹರೂ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ದೀನದಯಾಳ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ, ಪಂಡಿತ್ ಉಪಾಧ್ಯಾಯ, ಮಥುರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಂಡಿತ್ ಜನರು ಭಾರತೀಯ ಜನಸಂಘದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕ ಸಂಘದ ಪ್ರಚಾರಕರು