Parker's Back
"ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಕ್" ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಲೇಖಕ ಫ್ಲಾನರಿ ಒ 'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಥಿಕ್ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದ ದಕ್ಷಿಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಇರುತ್ತಾನೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂ-ಸಂತೋಷದ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನದ ನಂತರ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೀಡಿದ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕೃತಿಯು 1965ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಣ್ಣ ಕಥಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್ ದಟ್ ರೈಸಸ್ ಮಸ್ಟ್ ಕನ್ವರ್ಜ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಆಂಡ್ರೆ ಬ್ಲೀಕಾಸ್ಟನ್, "'ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಕ್' ಓ 'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ" ಮತ್ತು "ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಹಿಡಿತದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ "ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಕ್" ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಫ್ಲಾನರಿ ಒ 'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್ ದಟ್ ರೈಸಸ್ ಮಸ್ಟ್ ಕನ್ವರ್ಜ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಆಗಸ್ಟ್ 3,1964 ರಂದು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಜನವರಿ 1965 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆಕೆ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಪ್ರಕಾಶಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಗಿರೌಕ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 1965 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಬೊಝೊ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಕ್ವೈರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1971 ರಲ್ಲಿ ಓ 'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1972 ರಲ್ಲಿ ಫಿಕ್ಷನ್ಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾರಾಂಶ "ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಕ್" ಯು ಯು. ಎಸ್. ದಕ್ಷಿಣದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಒಬಾಡಿಯಾ ಎಲಿಹ್ಯೂ ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ "ಸ್ಟ್ಯಾಂಕ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು "ಓ. ಇ". ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪಾರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರ ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಬೀನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಪಾರ್ಕರ್ನ ಉದ್ಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಪಾರ್ಕರ್ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವಳಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ತುಂಬಾ ಒಣಗಿದ್ದರೂ ಸಹ" "ಭಾರಿ ಯುವ ಹೊಂಬಣ್ಣದವಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಳು. ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದು, "ಪಾಪವನ್ನು ಸೂಸುವುದು", ಅವನ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಅವಳ ಕುರೂಪತೆ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಪಾರ್ಕರ್ ತಾನು ಆನಂದಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕೊಳಕು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮೇಳವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ "ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ" ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ನೋಡಿ ಆತ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದರು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ "ತನ್ನ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ತನ್ನ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಅರಬ್ಬಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು". ಈ ಅನುಭವವು ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು "ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಆಶ್ಚರ್ಯ" ದಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋದನು ಆದರೆ "ಒಬ್ಬ ಕುರುಡು ಹುಡುಗನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಅವನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಆತಂಕವೂ ಸಹ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆದರು (ಫಿರಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಹದ್ದು), ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ತಾಯಿ ಬಿಲ್ಲಿ ಜೀನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಯಾತನೆಗೆ, ಪಾರ್ಕರ್ "ತಾನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ", ಬಿಯರ್ ಕುಡಿದನು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡಿದನು. ಬಿಲ್ಲಿ ಜೀನ್ ಪಾರ್ಕರ್ನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಕರ್ ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಯು. ಎಸ್. ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಪಾರ್ಕರ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ನಾವಿಕನ ಪ್ಯಾಂಟಿಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ನೌಕಾ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಕರ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರುಃ ಹದ್ದು, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ II ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಫಿಲಿಪ್, ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಳು. ನೌಕಾ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾರ್ಕರ್ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫರ್ಲೋ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳದ ಕಾರಣ ಅವಮಾನಕರ ಬಿಡುಗಡೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಕರ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಹಳೆಯ ಟ್ರಕ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು "ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ" ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲದೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಟ್ರಕ್ ಹಾಳಾದ ನಂತರ ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪಾರ್ಕರ್ನ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಶಾಪ ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕೂಗುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಟ್ರಕ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಾಗ ತನ್ನ ಕೈಗೆ ಗಾಯವಾಗುವಂತೆ ನಟಿಸಿದನು. ಶಾಪ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾರಾ ರುತ್ ಪಾರ್ಕರ್ ಮೇಲೆ ಪೊರಕೆಯಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಳು, "ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೈತ್ಯ ಗಿಡುಗ ಕಣ್ಣಿನ ದೇವದೂತನಂತೆ". ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮುರಿದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಸಾರಾ ರುತ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಳು. ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತಾನು ಭೇಟಿಯಾದ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಅವುಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಸಾರಾ ರುತ್ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ನಂತರ ಸಾರಾ ರುತ್ಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು, ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅಂಗಳವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಸೇಬು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸೇಬು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಆನಂದಿಸಿದಳು. ಸಾರಾ ರುಥ್ನ ತಾಯಿಯು ಪಾರ್ಕರ್ನ ಉಳಿದ ಸೇಬುಗಳ ಬುಷೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೇಳದೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಹಿಂತಿರುಗುವ ಉದ್ದೇಶವಿರದಿದ್ದರೂ, ಪಾರ್ಕರ್ ಮರುದಿನ ಪೀಚ್ಗಳ ಬುಷೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮರುದಿನ ಎರಡು ಕ್ಯಾಂಟಲೂಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದರು. ಸಾರಾ ರುತ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾರ್ಕರ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಬಡಿಯಾ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ "ಒಬಡಿಯಾ ಎಲಿಹ್ಯೂ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಳು. ಪಾರ್ಕರ್ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಟ್ರಕ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಲಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. "ನಾವು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಅಲ್ಲ", ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಿದ ಟ್ರಕ್ ಅವನನ್ನು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಿತು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಮಾನ್ಯರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಮದುವೆಯು ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರನ್ನು "ಒಂದು ಜೋಟ್" ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪಾರ್ಕರ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಕಥೆಯು ಜಗಳವಾಡುವ ದಂಪತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹೊಸ ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಖಾಲಿ ಜಾಗವು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಅವನು ಸಾರಾ ರುತ್ಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿರಂತರ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಹಚ್ಚೆ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪಾರ್ಕರ್ ಒಂದು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಷ್ಟು ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಸ್ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆಯಬಾರದೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮರಕ್ಕೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟರ್ ನಾಶವಾಗಿದ್ದು, ಬೆಂಕಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮರಗಳೆರಡೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಪಾರ್ಕರ್ನ ಒತ್ತಡವು ತಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಟ್ರಕ್ಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ 50 ಮೈಲಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಟ್ಯಾಟೂ ಸಲೂನ್ಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಚ್ಚೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರವು ಪಾರ್ಕರ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದನ ಸಲಹೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪಾರ್ಕರ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಚ್ಚೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವ ಕಲಾವಿದನು ಈ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಪಾರ್ಕರ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಪಾರ್ಕರ್ ನಗರದ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಟ್ಯಾಟೂ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವ ಕಲಾವಿದ ಪಾರ್ಕರ್ನನ್ನು "ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ" ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕರ್ ತಾನು ಹೇಗೆ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಾನು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಕರ್ ಮೂಲತಃ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಚ್ಚೆ ಕಾಣುವ ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಪಾರ್ಕರ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಕಲಾವಿದ ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರೆ, ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಪದೇ ಪದೇ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪೂಲ್ ಹಾಲ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ಹೊಸ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪುರುಷರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪಾರ್ಕರ್ನ "ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ನಂಬಿಕೆ" ಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಗಳವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾರ್ಕರ್ನನ್ನು ಬಾರ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ ನಂತರ, ದೇಶಕ್ಕೆ ಮನೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಪಾರ್ಕರ್ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ರುತ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಾರಾ ರುತ್ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಪಾರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರನ್ನು ಒಬಡಿಯಾ ಎಲಿಹ್ಯೂ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಕರ್ ಸಾರಾ ರುತ್ಗೆ ತನ್ನ ಹಚ್ಚೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ-ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲು ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರಾ ರುತ್ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ, ದೇವರು ತನಗೆ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಏನನ್ನೂ "ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಪಾರ್ಕರ್ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಕಿರುಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಾರಾ ರುತ್ ಪಾರ್ಕರ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಪೊರಕೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಸುಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವಳು "ಅವನ ಕಳಂಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು" ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಪೊರಕೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಸಾರಾ ರುತ್ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಪಾರ್ಕರ್ ಮುಂಭಾಗದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಮರದ ಮೇಲೆ ಕೂಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಒಬಡಿಯಾ ಎಲಿಹ್ಯೂ ಎಂಬುದು ನಾಯಕನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರು, ಇದು ಹುಡುಗನಂತೆ ಅವನಿಗೆ "ಕಳಂಕಿತ" ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗುರುತು. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಒಬಡಿಯಾ" ಎಂದರೆ "ದೇವರ ಸೇವಕ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮ" ಎಂದರ್ಥ. ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ತಾನಾಖ್ನ ಎರಡನೇ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವಾದ ನೆವಿಮ್ನ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಸಣ್ಣ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬಡಿಯಾ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಒಬಡಿಯಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದ 18ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒ. ಇ. ಆಗಿ, ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆ ಮಾಲೀಕರ ಫಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಔದಾರ್ಯವು ಬಡ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರತಿರೂಪದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲಿಹ್ಯೂ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ನ ತಂದೆ ಎಲ್ಕಾನಾನ ತಂದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲಿಹ್ಯೂ ಇಬ್ಬರೂ "ಸಾಮಾನ್ಯತೆ" ಯ ಗುಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟೂ ಹಾಕದ ಹುಡುಗ ಓ. ಇ. ಯನ್ನು "ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ ಬ್ಯಾಕ್" ನಲ್ಲಿ "ರೊಟ್ಟಿಯಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕರ್ಸ್ನ ಪೆಕನ್ ಮರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಚ್ಚೆ ಪಾರ್ಕರ್ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಂಟೋಕ್ರ್ಯಾಟರ್ನ ಹಚ್ಚೆ ಇದೆ. ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಂಟೋಕ್ರಾಟರ್ ಒಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ. ನಾಯಕನಿಗೆ, ಚಿತ್ರವು "ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು "ದೇವರ ಸೇವಕ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮ" ಎಂಬ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ಲೈಕಾಸ್ಟನ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆಃ "[ಕಣ್ಣುಗಳು] ಅವನ ದೇಹದ ಅಂತಿಮ ಸ್ವಾಧೀನ, [ದೇವರ] ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಅಂತಿಮ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಬಡಿಯಾ ಎಲಿಹು ಪಾರ್ಕರ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವರ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ". ಪಾರ್ಕರ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆತ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ರಕ್ಷಕನಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ, ಪಾರ್ಕರ್ ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಸ ಗುರುತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜರ್ಜರಿತ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾರ್ಕರ್, ಜೀಸಸ್ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಪೆಕನ್ ಮರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮರವು ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಫ್ಲಾನರಿ ಒ 'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು 1964 ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಥರ್ಡ್-ಪರ್ಸನ್ ನರೇಟಿವ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಟ್ಯಾಟೂಯಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್