God helps those who help themselves
"ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸ್ವಯಂ-ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಒಂದು ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ "ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಮೂಲತಃ ಗಾದೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಈಸೋಪನ ಎರಡು ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವಿನ್ಯಾಸವು ಆಲ್ಜೆರ್ನಾನ್ ಸಿಡ್ನಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. "ತಮಗೆ ತಾವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಮಾತಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಶಬ್ದಶಃ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಲ್ಲೇಖವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಬೈಬಲ್ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ಕರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿಯೂ (13:11) ಕಾಣಬಹುದು. ಮೂಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಈ ಭಾವನೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್, ತನ್ನ ಫಿಲೋಕ್ಟೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 409), "ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿರಾಮವು ಉದ್ದೇಶರಹಿತವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವು ಎಂದಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯೂರಿಪೈಡ್ಸ್, ಹಿಪ್ಪೋಲಿಟಸ್ ವೀಲ್ಡ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 428 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಎಂಬ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ, "ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಕರೆದ ನಂತರ; ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಟೌರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಇಫಿಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಓರೆಸ್ಟೆಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಫಾರ್ಚೂನ್ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದರುಃ ಕಷ್ಟಪಡುವವನು ತನ್ನ ದೇವರುಗಳು ತನಗಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಧೈರ್ಯವಂತರಿಗೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಈ ಮಾತಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯು, "ಧೈರ್ಯವಂತರಿಗೆ ದೈವತ್ವವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ" (ಆಡೆಂಟೆಸ್ ಡ್ಯೂಸ್ ಇಪ್ಸ್ ಐವಾಟ್) ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಓವಿಡ್ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್, 10.586 ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಗಾಗಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಾ ವಿರುದ್ಧ ಕಾಲು ಓಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಹಿಪ್ಪೊಮೆನೆಸ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಪ್ಪೋಮೆನ್ಸ್ ಸೋತರೆ, ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹಿಪ್ಪೊಮೆನೆಸ್ ಓಟಕ್ಕೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಾಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹಿಪ್ಪೊಮೆನೆಸ್ ಓಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಾಬ್ರಿಯಸ್ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಿದ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗನರ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವ್ಯಾಗನ್ ಕಣಿವೆಯೊಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಚಾಲಕನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹಡಗು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಾಗ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಥೀನಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಈಜಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಸೋಪನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗಾದೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಎರಡೂ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕ ಜೀನ್ ಡಿ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಸಹ ಈ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಲೆ ಚಾರ್ಟಿಯರ್ ಎಂಬರ್ಬೆ (ನೀತಿಕಥೆಗಳು VI.18) ಎಂದು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಹಾಯಕ, ಲೆ ಸಿಯೆಲ್ ಟಿ 'ಐಡೆರಾ (ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ) ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಜಾರ್ಜ್ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಗಾದೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜಾಕುಲಾ ಪ್ರುಡೆಂಟಮ್ (1651) ನಲ್ಲಿ "ನೀವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಸೇರಿಸಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಆಲ್ಜೆರ್ನಾನ್ ಸಿಡ್ನಿಯವರು, "ದೇವರು ತಮಗೆ ತಾವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಈಗ ಪರಿಚಿತವಾದ ಪದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೊದಲ ನಿಖರವಾದ ಭಾಷಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ನಂತರ ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಪೂರ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅಲ್ಮನಾಕ್ (1736) ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನಖ್ ನೊಳಗಿನ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ-ಲಾರ್ಡ್ ನಿಮ್ಮ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಹಾಕಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ರೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಕೈಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಡಿಕೆ-ಮತ್ತು ಬಡತನವು ದರೋಡೆಕೋರನಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. - ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದುಡಿಯುವವನು ಹೇರಳವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವನು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. - ಪರಿಶ್ರಮಿ ಕೈಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸೋಮಾರಿತನವು ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. - ಸುಸ್ತಿದಾರನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಶ್ರಮಿಗಳ ಆಸೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಯುದ್ಧದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಜಯವು ಭಗವಂತನ ಬಳಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಈ ಪದವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಶಃ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ-ನೀವು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ದೇವರು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುವವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹವು ಹೇಗೆ ಸತ್ತಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸಹ ಸತ್ತಿದೆ. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕನ ನೀತಿಕಥೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ನೀತಿಕಥೆಗೂ ಸಹ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಇದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಲೆಕ್ಕದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಏಜೆನ್ಸಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯೇಸು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಮಾರ್ಕ್ 6:34 ನೋಡಿ; ಮಾರ್ಕ್ 1:30-31; ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ 10:46-52). ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದುಃ ಇದು ಬೇರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅರಬ್ ಗಾದೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೇಳಿಕೆಯು "ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ". ತಿರ್ಮಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ದಿನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟದೆ ಬಿಡೌಯಿನ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಅವನು ಬೆಡೋಯಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, "ನೀನು ನಿನ್ನ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ?" "ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬೆಡೋಯಿನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು, "ನಿಮ್ಮ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಡಿ". ಚೀನೀ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಚೀನೀ ನುಡಿಗಟ್ಟು (ಪಿನ್ಯಿನ್ಃ ಟಿಯಾನ್ ಡಾವೋ ಚೋ ಕ್ವಿನ್) ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "ಸ್ವರ್ಗವು ಪರಿಶ್ರಮಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ". ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಪಯೋಗಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1830ರ ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದ Aide-toi, le ciel t 'aidera (ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸಹ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ) ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಲೂಯಿಸ್-ವಿಕ್ಟರ್ ಸಿಕೋಟ್ಟೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಏಡ್-ಟೋಯಿ, ಲೆ ಸಿಯೆಲ್ ಟಿ 'ಐಡೆರಾ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸೇಂಟ್-ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಫೆಲ್ ಸೆಮೆಸ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುಕೆ-ನಿರ್ಮಿತ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಟ್ ಸೀ ರೈಡರ್ ಸಿಎಸ್ಎಸ್ ಅಲಬಾಮಾದ ಹಡಗಿನ ಚಕ್ರದ ಮೇಲಿನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಏಡ್-ಟೋಯಿ ಎಟ್ ಡಿಯು ಟೈಡೆರಾ (ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ) ಆಗಿತ್ತು. ಸಮಕಾಲೀನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದ ಇದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪೋಲ್ಸ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಬರ್ನಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ತಮಗೆ ತಾವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಶೇಕಡಾ 53ರಷ್ಟು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬಲವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಶೇಕಡಾ 22ರಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಶೇಕಡಾ 7ರಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಶೇಕಡಾ 14ರಷ್ಟು ಜನರು ಬಲವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 5ರಷ್ಟು ಜನರು ತಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1990ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಬಹುಪಾಲು ಜನರು (81 ಪ್ರತಿಶತ) ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು 82 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು "ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ (81 ಪ್ರತಿಶತ) ಕಡಿಮೆ (68 ಪ್ರತಿಶತ) ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಐದು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಂದೇಶವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬರ್ನಾ ಇದನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬೈಬಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿ ಎರ್ವಿನ್ ಲುಟ್ಜರ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಂಬಲವಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ (,); ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕೃಪೆಯ ಬಗ್ಗೆ (ಫರಿಸಾಯ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆದಾರನ ನೀತಿಕಥೆ,). ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮೋಕ್ಷದ ಅರೆ-ಪೆಲಾಜಿಯನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪುಡಿಯನ್ನು ಒಣಗಿಸಿಡಿ, ಆಲಿವರ್ ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ನೀತಿಕಥೆ, ಆಧುನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ನೈತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು-ಒಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಪ ಪ್ರೇರಣೆ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಣ್ಣುಡಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಧರ್ಮದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು