Sasbahu Temple, Gwalior
ಸಸ್-ಬಹು ದೇವಾಲಯ, ಸಸ್-ಬಹು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸಹಸ್ರಬಾಹು ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಹರಿಸದನಮ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಸ್ಬಾಹು ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಗ್ವಾಲಿಯರ್ನಲ್ಲಿರುವ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಳಿ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅವನ ಪದ್ಮನಾಭ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಅವಳಿ ದೇವಾಲಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು 1093ರಲ್ಲಿ ಕಚ್ಛಪಘಾಟ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಮಹೀಪಾಲನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಈ ಅವಳಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಬಹುದು. ಜಗತಿ ವೇದಿಕೆಯು ಚೌಕಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಮೂಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಎಂದು ಆಡಮ್ ಹಾರ್ಡಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಉಳಿದಿರುವ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಮಂಟಪ. ಜೇಮ್ಸ್ ಹಾರ್ಲೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸಾದ (ಗೋಪುರ, ಶಿಖರ) ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಯೋಜನೆಯು ಇದು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಭೂಮಿಜ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯು, ಹಾರ್ಲೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಉತ್ತಮ ಅನುಪಾತದ ಮೇಲಿನ ರಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ "ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಅಧೀನ ಶಿಖರಗಳು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮಣಿಗಳುಳ್ಳ ಹೂಮಾಲೆಗಳಂತೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ". ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಮೂರು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ದೇವಾಲಯವು ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯ 4 ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಕಂಬದ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮ, ಶೈವ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಾಕ್ತ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯದ ಅಲಂಕರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಾರತದ ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ ಈ ಅವಳಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸಸ್ಬಾಹು ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಬಾಹು ಎಂಬ ಪದವು "ಅತ್ತೆ, ವಧು" ಅಥವಾ "ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿ" ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಸ್ ದೇವಾಲಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಳಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ಸಸ್ಬಾಹು ದೇವಾಲಯವು ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಸ್ ದೇವಾಲಯ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೋ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಬಾಹು ದೇವಾಲಯವು ಮೂಲ ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಶೆಲ್ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕೃತವಾದ ಬಾಗಿಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಗೋಡೆಯ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಗ್ವಾಲಿಯರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಾಹು ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಇದು ಸಾಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಸ್ ದೇವಾಲಯವು ಆಯತಾಕಾರದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮಂಟಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ನಾಲ್ಕು ಕೆತ್ತಿದ ರುಚಕ ಘಟಪಲ್ಲವ ಶೈಲಿಯ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವು ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಟೆಲ್ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ-ಲೀಲಾ ದೃಶ್ಯಗಳ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತರ ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯಗಳ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಟೆಲ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಹನವಾದ ಗರುಡವಿದೆ. ಬಾಹು ದೇವಾಲಯವು ನಾಲ್ಕು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೌಕಾಕಾರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಮಹಾ-ಮಂಟಪವು ಹನ್ನೆರಡು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬದಿಯ ಚೌಕವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ರಜಪೂತಾನಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರವೇಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಎರಡು ತಿರುಗುವ ಚೌಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ವೃತ್ತಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕಂಬಗಳು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ತಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಾಸ್ ದೇವಾಲಯ (ದೊಡ್ಡದು) ಬಾಹು ದೇವಾಲಯ (ಚಿಕ್ಕದು) ಕಲಾಕೃತಿ ಸಿದ್ಧಚಾಲ್ ಗುಹೆಗಳು ತೆಲಿಕಾ ಮಂದಿರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ದೆಹೆಜಿಯಾ, ವಿ. (1997). ಭಾರತೀಯ ಕಲೆ. ಫೈಡನ್ಃ ಲಂಡನ್. .. ಹಾರ್ಲೆ, ಜೆ. ಸಿ., ದಿ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸಬ್ ಕಾಂಟಿನೆಂಟ್, 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. 1994, ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಪೆಲಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಗ್ವಾಲಿಯರ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು