Graffiti in New York City
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಗೀಚುಬರಹವು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಸ್ಥಳೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಗೀಚುಬರಹದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಾದ್ಯಂತ "ಬರ್ಡ್ ಲೈವ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಲು ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ದಶಕ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1970 ಅಥವಾ 1971 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಟಿಎಕೆಐ 183 ಮತ್ತು ಟ್ರೇಸಿ 168 ತಮ್ಮ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೀದಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹೆಸರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ರೈಲನ್ನು "ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ" ಮಾಡಿದರು, ಸುರಂಗಮಾರ್ಗವು ಅದನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬಬಲ್ ಅಕ್ಷರಗಳು ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಹೊಸ "ವೈಲ್ಡ್ಸ್ಟೈಲ್" ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಪದವನ್ನು ಟ್ರೇಸಿ 168 ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಡ್, ಕೋಪ್ 2, ಟಿ ಕಿಡ್ 170, ಕ್ಯಾಪ್, ಜ್ಯೂಸ್ 177, ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾ ಸೇರಿದಂತೆ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಮೂಲ ಗೀಚುಬರಹದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಗೀಚುಬರಹ ಟ್ಯಾಗ್ಗಳು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆ ಕಾಲದ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಡೊಂಡಿ, ಲೇಡಿ ಪಿಂಕ್, ಜೆಫಿರ್, ಜೂಲಿಯೊ 204, ಸ್ಟೇ ಹೈ 149, ಫೇಸ್ 2 ಸೇರಿವೆ. ಗೀಚುಬರಹವು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. 1974ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಟ್ರೇಸಿ 168, ಸಿಎಲ್ಐಎಫ್ಎಫ್ 159 ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಡ್ ಒನ್ ನಂತಹ ಶಂಕಿತರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುಃ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟ್ಯಾಗ್ಗಳಿಗೆ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೂನ್ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರ-ಕಾರಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಾನದಂಡಗಳು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇವೆ, ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಗೀಚುಬರಹವು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಹೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನ ಆಚೆಗೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಗೀಚುಬರಹ ಅಪರಾಧದ ಅಲೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಫ್ಯಾಬ್ 5 ಫ್ರೆಡ್ಡಿ (ಫ್ರೆಂಡ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ಡಿ, ಫ್ರೆಡ್ ಬ್ರಾಥ್ವೈಟ್) ಆ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಗೀಚುಬರಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1970 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರೇ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ ಮ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಟನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ನಡುವಿನ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೇಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಅದರಿಂದ 'ವೈಲ್ಡ್ ಸ್ಟೈಲ್' ಬಂದಿತು". ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಗೀಚುಬರಹ ಮತ್ತು ರಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹರಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಳಿ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಫ್ಯಾಬ್ 5 ಫ್ರೆಡ್ಡಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಗೋ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರ ರೇಜರ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ನಂತರ ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಲಾ ಜಗತ್ತು ಗೀಚುಬರಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವು ಚಲನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು, ಅವರು ಈಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಮೇಲಿನ ಬಜೆಟ್ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೇಯರ್ ಜಾನ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ 1972ರಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹದ ವಿರುದ್ಧ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಆ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲು ನಗರವು ಸಮರ್ಥವಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾಗಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಬೀಮ್ ಆಡಳಿತವು ಗೀಚುಬರಹ ವಿರೋಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸುಮಾರು 10 ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪೊಲೀಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ತಂಡವು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾಯಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಶಂಕಿತರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ತಂಡವು ಸಾವಿರಾರು ಗೀಚುಬರಹ ವಿಧ್ವಂಸಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೂ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಮಾನವಶಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹ ಧ್ವಂಸದ ಬಂಧನಗಳು 1972 ಮತ್ತು 1974ರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 4,500,1976ರಲ್ಲಿ 998,1977ರಲ್ಲಿ 578,1978ರಲ್ಲಿ 272,1979ರಲ್ಲಿ 205 ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿವೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಗೀಚುಬರಹದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಸಿತಃ ಜಾರಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗೀಚುಬರಹವು ಅಪರಾಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಸರ್ಕಾರವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅನೇಕರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುರಿದ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ. 1980ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಪೊಲೀಸ್ ಕಣ್ಗಾವಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ಭದ್ರತಾ ಕ್ರಮಗಳ (ರೇಜರ್ ತಂತಿ, ಕಾವಲು ನಾಯಿಗಳು) ಅನುಷ್ಠಾನದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಗೀಚುಬರಹ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸುರಂಗಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರರು ಬೀದಿಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಇದು ಈಗ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ರೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಸ್ ಕಾರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಿರುಕು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಬೀದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದವು, ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಲು ಶಾಸನವು ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿ ನೋಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸವಾಲುಗಳ ಒಂದು ನ್ಯೂನತೆಯೆಂದರೆ, ಕಲಾವಿದರು ಉತ್ತಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ತಾಣಗಳ ಬಹಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದರು, ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ (ಗುಂಪುಗಳು) ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಯಿತು. ಇದು ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಸಬ್ವೇ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 1984ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಟ್ ಅಥಾರಿಟಿ (ಎನ್ವೈಸಿಟಿಎ) ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1985 ಮತ್ತು 1989ರ ನಡುವಿನ ವರ್ಷಗಳು "ಕಠಿಣ" ಯುಗವೆಂದು ಹೆಸರಾದವು. ಈ ಕಾಲದ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಶಾಟ್ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಯಾರ್ಡ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಕಾರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿದ ಭದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿತ್ತು. ಕಾರುಗಳ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ "ಬರ್ನರ್ಗಳು" ಈಗ ಸರಳವಾದ ಮಾರ್ಕರ್ ಟ್ಯಾಗ್ಗಳಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದ್ದವು, ಅವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಣ್ಣದ ಮೂಲಕ ನೆನೆಸಿದ್ದವು. 1986ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟೇಶನ್ ಅಥಾರಿಟಿ (ಎಂ. ಟಿ. ಎ.) ಮತ್ತು ಎನ್. ವೈ. ಸಿ. ಟಿ. ಎ. ಗಳು ತಮ್ಮ "ಗೀಚುಬರಹದ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧ" ವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೊನೆಯ ಗೀಚುಬರಹದ ರೈಲನ್ನು 1989ರಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕಲಾವಿದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಗೀಚುಬರಹ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು "ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಳ ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಗೀಚುಬರಹದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಬರಹಗಾರರಾದ ಬ್ರಿಮ್, ಬಯೋ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಚುರಾ ಅವರು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಹೊರಗಿನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಲೈನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರ "ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ" ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಬಹುತೇಕ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಗೀಚುಬರಹವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದ್ದ ಕೆಲವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹದಿಹರೆಯದವರು ರೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಶೈಲಿಯ ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಂಡನ್ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ (ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್) ಅನ್ನು ಅಮೆರಿಕೀಕರಿಸುವ "ಮಿಷನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಲಂಡನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಲಂಡನ್ "ರೈಲು ಬರಹಗಾರರ" (ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್ ಬರಹಗಾರರು) ಈ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಪೂರ್ವಜರ ಅನೇಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಗೀಚುಬರಹ ರೈಲು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ" ಮಾಡಿದವು, ಆದರೆ ರೈಲು ಗೀಚುಬರಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಭೂಗತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, 1980ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಗೀಚುಬರಹವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಪೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎಂ. ಟಿ. ಎ. ಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗೀಚುಬರಹ ತಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್ ರೈಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲೆಯು ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಇದು ಕೆಲವು ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ (ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಲ್ಲಿ) ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಬಿಬಿಸಿ ಬ್ಯಾಡ್ ಮೀನಿಂಗ್ ಗುಡ್ ನಂತಹ ಟಿವಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಯು. ಎಲ್ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಕ್ಲೀನ್ ಟ್ರೈನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಯುಗದ ಕ್ಲೀನ್ ಟ್ರೈನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್, ಇದರಲ್ಲಿ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟಾಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, 1985 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಕೊನೆಯ ಗೀಚುಬರಹದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ರೈಲು 1989 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸೇವೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ರೈಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ, ಇತರ ಆಸ್ತಿಗಳು ಗೀಚುಬರಹದ ಗುರಿಗಳಾದವು. 1980ರ ದಶಕದ ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳು ಹೊಸ ಜಾಹೀರಾತು ಫಲಕಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಗೀಚುಬರಹದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರು ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ರೈಲು ಕಾರುಗಳಿಂದ "ಬೀದಿ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಿಗೆ" ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲೀನ್ ಟ್ರೈನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಮೆರಿಕದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಟ್ಟಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಟ್ರಾನ್ಸಿಟ್ ಕಂಪನಿಯು ತಮ್ಮ ರೈಲುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಗೀಚುಬರಹವು ಅಮೆರಿಕದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1995 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಮೇಯರ್ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಗಿಯುಲಿಯಾನಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಹು-ಏಜೆನ್ಸಿ ಉಪಕ್ರಮವಾದ ಆಂಟಿ-ಗ್ರಾಫಿಟಿ ಟಾಸ್ಕ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ನಗರದಾದ್ಯಂತ "ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಪರಾಧಗಳ" ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗೀಚುಬರಹ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವರ್ಷ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಟಿವ್ ಕೋಡ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆ 10-117 18 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏರೋಸಾಲ್ ಸ್ಪ್ರೇ-ಪೇಂಟ್ ಕ್ಯಾನ್ಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಸ್ಪ್ರೇ ಪೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಂಗಡಿ ಕಳ್ಳರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಕೌಂಟರ್ ಹಿಂದೆ ಕ್ಯಾನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಾನೂನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಗರದ ಗೀಚುಬರಹ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಪ್ರತಿ ಘಟನೆಗೆ US $350 ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಜನವರಿ 1,2006 ರಂದು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯ ಪೀಟರ್ ವಲ್ಲೋನ್, ಜೂನಿಯರ್ ರಚಿಸಿದ ಶಾಸನವು ಸ್ಪ್ರೇ ಪೇಂಟ್ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸನ್ನು 18 ರಿಂದ 21 ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಈ ಕಾನೂನು ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಮೊಗಲ್ ಮಾರ್ಕ್ ಎಕೊ ಅವರ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ಕಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು "ಕಾನೂನುಬದ್ಧ" ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರ ಪರವಾಗಿ ಮೇಯರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಬ್ಲೂಮ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮೆಂಬರ್ ವಲ್ಲೋನ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು. ಮೇ 1,2006 ರಂದು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಜಾರ್ಜ್ ಬಿ. ಡೇನಿಯಲ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುವ, ಗೀಚುಬರಹ ವಿರೋಧಿ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಗಾಗಿ ಫಿರ್ಯಾದಿಗಳ ಮನವಿಯನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದರು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 2006 ರಲ್ಲಿ ಡೆಲವೇರ್ನ ನ್ಯೂ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೇ 2006 ರಲ್ಲಿ ಕೌಂಟಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಕಾನೂನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೀಚುಬರಹವು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. 1974ರಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಮನ್ ಮೇಲರ್ ಅವರು ದಿ ಫೇತ್ ಆಫ್ ಗ್ರಾಫಿಟಿ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ಕಲೆಯಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ರೈಲು ಗೀಚುಬರಹಗಾರರಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಮೇಯರ್ ಜಾನ್ ಲಿಂಡ್ಸೆಯವರ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1980ರ ದಶಕದಿಂದ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೀನ್-ಮೈಕೆಲ್ ಬಾಸ್ಕ್ವಿಯಟ್ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಿ SAMO ("ಸೇಮ್ ಓಲ್ಡ್ ಶಿಟ್") ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೀತ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರು ಅಂಗಡಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಗೀಚುಬರಹವನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದವು) ಸಾಧಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಅಂಗಡಿಯವರು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಪರ್ ಬಿಗ್ ಪನ್ನಿನ ಮರಣದ ನಂತರ ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಯೋ, ನೈಸರ್ ಟ್ಯಾಟ್ಸ್ ಸಿ. ಆರ್. ಯು ಮಾಡಿದ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ದಿ ನೋಟೋರಿಯಸ್ ಬಿ. ಐ. ಜಿ., ಟುಪಕ್ ಶಕುರ್, ಬಿಗ್ ಎಲ್, ಮತ್ತು ಜಾಮ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೇ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೊರಹರಿವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಮೀಡಿಯಾ ಸ್ಟೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಲಿವೇಟೆಡ್ (1981)-ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಗೀಚುಬರಹದ ಕುರಿತಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಿಂಗಸ್ ವೈಲ್ಡ್ ಸ್ಟೈಲ್ (1982) ಅವರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ-ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಸ್ಟೈಲ್ ವಾರ್ಸ್ (1983) ನಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಮತ್ತು ಗೀಚುಬರಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತಾದ ನಾಟಕ-ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಬಾಂಬ್ ದಿ ಸಿಸ್ಟಮ್ (2006) ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ-ಆಧುನಿಕ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಇನ್ಫಾಮಿ (2007) ನಲ್ಲಿನ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದರ ತಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಾಟಕ-ಆರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೀಚುಬರಹ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಗೀಚುಬರಹ ಬಫರ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಳಲಾದ ಗೀಚುಬರಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ-ಉದ್ದದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (1976)-ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಗೀಚುಬರಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಬಿಬಿಸಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯ ಓಮ್ನಿಬಸ್ನ ಒಂದು ಕಂತು. 5 ಪಾಯಿಂಟ್ಜ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಗೀಚುಬರಹ ದಿ ಫ್ರೀಡಮ್ ಟ್ರೈನ್ (ಗೀಚುಬರಹ) ಫ್ರೀಡಮ್ ಟನಲ್ ರೆವ್ಸ್ (ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದ) ಸಾಮೋ ದಿ ಸ್ಪ್ಲಾಶರ್ ಸಬ್ವೇ ಆರ್ಟ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ ನೋಟ್ಸ್ ಫರ್ದರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ಜೋ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಟೇಕಿಂಗ್ ದಿ ಟ್ರೈನ್ಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲೆ ಹೇಗೆ ನಗರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. 2002 ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ವೆಲ್, ಮಾಲ್ಕಮ್. ದಿ ಟಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಃ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಬ್ಯಾಕ್ ಬೇ, ಬೋಸ್ಟನ್. 2002. ಪು. 142-143 ಕ್ರಾಮರ್, ರೊನಾಲ್ಡ್. "ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಗೀಚುಬರಹ". ಜನಾಂಗೀಯತೆ 11,2, (2010): 235-253 ಕ್ರಾಮರ್, ರೊನಾಲ್ಡ್. "ನೈತಿಕ ಭೀತಿ ಮತ್ತು ನಗರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯಂತ್ರಗಳುಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೀಚುಬರಹಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, 1990-2005". ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, 33,3, (2010): 297-311 ಲಾಚ್ಮನ್, ರಿಚರ್ಡ್. "ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಗೀಚುಬರಹ". ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ "94 (1988): 229-250 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ