Guanxiu
ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯು () ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳು ಐದು ರಾಜವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿವೆ. 907ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪತನವು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನವು ತನ್ನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತ್ತು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಸರ್ಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಸಹ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದವು. 755ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆನ್ ಶಿ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಾಗಿನಿಂದ ಮಾಜಿ ಷು ರಾಜ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ವೇಳೆಗೆ ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯು 901ರಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡುವಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ಮಾಜಿ ಷೂನ ಸ್ಥಾಪಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ವಾಂಗ್ ಜಿಯಾನ್, ಆತನಿಗೆ ಗ್ರೇಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಚಾನ್ ಮೂನ್ (ಚಾನ್ಯು ಡಾಶಿ) ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆತ ಈಗಲೂ ಆತನ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಹೆಸರಾದ ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದರರ್ಥ "ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಸರಮಾಲೆ". ಅವರು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬುದ್ಧನ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಅರ್ಹತರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ರೂಪಗಳಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಶಿ ಕೆ ಅವರು ಚಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅರ್ಹಾಟ್ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹದಿನೆಂಟು ಅರ್ಹಾಟ್ಗಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನೀ ಕಲಾವಿದರು ಆರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯುವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯಾಮವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹೌಸ್ಹೋಲ್ಡ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಅರ್ಹಾಟ್ಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಗ್ರಹವು 894ರ ಕಾಲದ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಝೆಜಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲ್ಯಾಂಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅರ್ಹತ್ಗಳು ಅಥವಾ "ಲುವೋಹನ್ಗಳು" ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯುವಿನ ಪರಿಣಿತ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಲು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅವರನ್ನು ಪೊದೆ ಹುಬ್ಬುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿದೇಶಿಯರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿವೆ. ಅವರು ಪೈನ್ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಲುತ್ತಾ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು "ವಿಲಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಹೇಗೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ಕನಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಈ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧರನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾದ ನಂತರ, ನಾನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಈ ಲುವೋಹನ್ಗಳನ್ನು 'ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಲುವೋಹನ್ಗಳು' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಈ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ 18 ಲುವೋಹನ್ನರಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಧುನಿಕ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಸಿನಿಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವಿದೇಶಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗ್ವಾನ್ಕ್ಸಿಯು ಅವರು ಕಿಯಾಂಟಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ (ಇಂದಿನ ಹ್ಯಾಂಗ್ಝೌ) ಶೆಂಗ್ಯಿನ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಗೌರವದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಚಾನ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕಲಾವಿದರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧರು ಅಥವಾ ಅರ್ಹತ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಚಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ವಿಪರೀತ ವಿಲಕ್ಷಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿವರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವನ ಅರ್ಹತ್ಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ವಕ್ರತೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಶೈಲಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಾನ್ ಆಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅರ್ಹತ್ನ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಎಲುಬಿನ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ನಂಬಲಾಗದ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಲೊಹ್ರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗುವಾನ್ಕ್ಸಿಯುವಿನ ಅರ್ಹಾಟ್ಗಳು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಕಿರುಕುಳದ ಭೌತಿಕ ಮೂರ್ತರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಿರುಕುಳವು ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಯಾತನೆಗೊಳಗಾದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಅರ್ಹತ್ಗಳು ಸ್ವತಃ ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಕಲೆಯ ಹೊರಗೆ ನೋವು, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಚೀನೀ ಕಲೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾನ್ಹಾರ್ಟ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎಮ್. ಮತ್ತು ಇತರರು. ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಚೀನೀ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು http://vc.lib.harvard.edu/vc/deliver/executeQuery?_collection=rubbings https://web.archive.org/web/20110724151538/http:// ಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂ