Karungulam
ಕರುಂಗುಲಂ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಗಳಿವೆ; ಈ ಲೇಖನವು ತೂತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಾಗುಲಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೆ. ಗ್ರಾಮದ ಉತ್ತರ ಗಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ತಂಡೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಮಾರ್ತಂಡಂ ಕರುಂಗುಲಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ತೂತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕರುಂಗುಲಂ ಗ್ರಾಮವು ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಈ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ತಮಿರಪರಣಿ ನದಿಯು ಕರುನ್ಗುಲಂ ಗ್ರಾಮದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ-ತಿರುಚೆಂದೂರು ಎತ್ತರದ ರಸ್ತೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ವಾಗುಲಗಿರಿ ಗ್ರಾಮದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತಂಪರಪಾನಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದ ವಾಗುಲಂ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಇದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರುಂಗುಲಂನ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೂಜೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ತಿರುಪತಿಯ ಪುಷ್ಕರಣಿ ನೀರು ತಮಿರಪರಣಿ ನದಿಗೆ ಹರಿಯುವುದರಿಂದ ಅದು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತಿರುನೆಲ್ವೇಲಿ-ತಿರುಚೆಂದೂರು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಂತಿವೆ ಮತ್ತು ವಾಗುಲಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆದಿಚನಲ್ಲೂರಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಕೋಟಾಯ್ ವಾಸಲ್ನ ನೆಲದ ಭಾಗದಿಂದ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿ ಕಲಶಗಳು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ. ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಕರುನ್ಗುಲಂ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಉತ್ತರ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ತಂಡೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರ್ತಂಡಂ ಕರುನ್ಗುಲಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನವಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನವದುರ್ಗ (ದುರ್ಗೆಯ ಒಂಬತ್ತು ರೂಪಗಳು) ದೇವಾಲಯವು ಮಾರ್ತಂಡೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂಬತ್ತು ದುರ್ಗಗಳೆಂದರೆ ಶೈಲಪುತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ, ಚಂದ್ರಘಂಟಾ, ಕುಷ್ಮಾಂಡಾ, ಸ್ಕಂದಮಾತಾ, ಕಾರ್ತ್ಯಾಯಣಿ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾಗೌರಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧದಾತ್ರಿ. ವಾಗುಲಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ವಾಗುಲಾರಿ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾದ ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಟಾಚಲಪತಿಯನ್ನು ಚಂದನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಕೋಲುಗಳ (ಥರ್ಕಲ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಟೇಶ ಮತ್ತು ಶ್ರೀನಿವಾಸರ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ದುಷ್ಟತನ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕೋಲುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಕಾರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ತಿರೈ ಹಬ್ಬವು ಅನೇಕ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಟಾಸಿ ಶನಿ ಗರುಡ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪುರಟಾಸಿ ಶನಿವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೋತ್ಸವವನ್ನು ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಶ್ರೀ ಸಂತಾನಮಾರಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಯಾದವ ಸಮುದಾಯವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ವಡಕ್ಕು ವಾಸಲ್ ಸೆಲ್ವಿಯು ಈಶಾನ್ಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ; ಶ್ರೀ ಅಂಗಲಾ ಈಶ್ವರಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ವಾಗುಲಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಿದ್ದರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಈಗಲೂ ಸುಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥುಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಋಷಿ ಅಗತಿಯಾರ್ ಅವರು ಈ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಗುಲಗಿರಿ ಮಹಾತ್ಮಿಯಂ ವಾಗುಲಗಿರಿ ಮಹಾತ್ಮಿಯಂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದಾಖಲಿತ ತಾಳೆ ಚೂವಾದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಾಗುಲಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಗುಲಗಿರಿ ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರಹ್ಮಶ್ರೀ ಕೆ. ವೆಂಕಟಾಚಲ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಲ ಪುರಾಣವು (ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಬಗೆಗಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೃತಿ) ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇಶವಾದ ಬಾಗ್ಲಿಗಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಹರಂನ ರಾಜ ಸುಬಕಂದನ್ ಭೀಕರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸುಬಕಂದನ್ ಏಳು ಬೆಟ್ಟಗಳ ದೇವತೆಯಾದ ವೆಂಕಟಾಚಲಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಅವರು ತಿರುಪ್ಪತಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅರಾಥನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವತೆಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ದರ್ಶನವು ಸುಬಕಂದನ್ಗೆ ಚಂದನದ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿತು. ಎರಡು ಶ್ರೀಗಂಧದ ಕೋಲುಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ವೆಂಕಟಾಚಲಪತಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಕರುಂಗುಲಂನ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಸುಬಕಂದನ್ ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹುಣಸೆ ಮರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ದೇವಾಲಯದ ನಡುವೆ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೆಂಕಟಾಚಲಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ತೂತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು