Olea oleaster
ಕಾಡು-ಆಲಿವ್, ಒಲಿಯಾ ಒಲಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಭೇದ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಮರವಾದ ಒಲಿಯಾ ಯುರೋಪಿಯಾದ ಉಪಜಾತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಹು ಮೂಲದ ಮರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಮರದಿಂದ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ವೈಲ್ಡ್-ಆಲಿವ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ κοντινος/ಕೋಟಿನೋಸ್) ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಆಲಿವ್ ಹಾರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಲಂಪಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಾಡು-ಆಲೀವ್ ಮರವು ಆಟಗಳ ಪೋಷಕನಾದ ಜೀಯಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ನಿಂತಿತ್ತು. ಇಂದು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಕರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಆಲಿವ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕೃಷಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಒಲಿಸ್ಟರ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಡು-ಕಾಣುವ ಕಾಡು ಪ್ರಭೇದಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಭೇದಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಗಳವರೆಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಎಂಬುದು ಮ್ಯಾಕ್ವಿಸ್ ಪೊದೆಸಸ್ಯದ ಮರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಮಾನವಕುಲದ ದೀರ್ಘ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಬರ-ಸಹಿಷ್ಣು ಸ್ಕ್ಲೆರೋಫಿಲ್ಲಸ್ ಮರವು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಹಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ರೋಗ-ನಿರೋಧಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಕಸಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆ ಸಾಕ್ಷರ ಗ್ರೀಕರು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಅರಿಸ್ಟೇಯಸ್, ಜೇನುಸಾಕಣೆ, ಚೀಸ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಹಿಂದಿನ ಇತರ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಕಲೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, "ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಒತ್ತಿದವನು" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಡಿಸ್ಸಿ ಬುಕ್ ವಿ ನಲ್ಲಿ, ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ಅನ್ನು ದಡಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಿದಾಗ, ಅವನು ಒಂದು ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಆರ್ಬೋರಿಸ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ-ಷೆರಿಯನ್ ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿದನು ಎರಡು ಪೊದೆಗಳ ಆಲಿವ್ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಚಿಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಆಲಿವ್ ಕಾಡು, ಇನ್ನೊಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟಾಕ್ ಯಾವುದೇ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಗಾಳಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟು ದಟ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದರು, ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಸಸ್ಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಹೆಸರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಕಲಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕುಲದ ಕೋಟಿನಸ್, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕೋಟಿನೋಸ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ವರದಿಗಾರರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮರುವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕಸಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕೋಟಿನೊಗಳನ್ನು ಓಲಿಯಾ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಕೃಷಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಕೃಷಿ ಮಾಡಲಾದ ಆಲಿವ್, ಪಿಯರ್ ಅಥವಾ ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ "ಅಪರೂಪದ" ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಾಡು ಪೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಗಳಂತಹ ಕಾಡು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಮರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದವು, ಆದರೆ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ತಿನ್ನಲಾಗದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಎಲೆ-ಮೊಗ್ಗುಗಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಮರದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಯಿತುಃ ಇದು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಹುಳುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬಡಗಿಗಳ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಿಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿತು. ಒಲಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್, ವಿಜೇತರಿಗೆ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಐಷನ್ ಅಥವಾ ಮೂಲ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೂ ಒಂದು ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪುರಾವೆಯು ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಟ್ರಾಲೆಸ್ನ ಕವಿ ಫ್ಲೆಗನ್ನ ಕೊನೆಯದಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಐದು ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಜೇತರು ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಟಗಳ ಆರನೇ ಸಭೆಯ ಮೊದಲು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತಿಥೇಯರಾಗಿದ್ದ ಎಲಿಯನ್ಸ್, ತಮ್ಮ ರಾಜ ಇಫಿಟೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ ಎಂದು ಅಪೊಲೊನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಉತ್ತರವು ಹಿಂತಿರುಗಿತುಃ ಇಫಿಟೋಸ್, ಒಂದು ಸೇಬಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಬಹುಮಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡಿ; ಆದರೆ ವಿಜೇತರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ನಿಂದ ಫಲವತ್ತಾದ ಹಾರವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಮರವೂ ಸಹ ಈಗ ಜೇಡದ ನುಣ್ಣಗೆ ನೂಲುವ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಒಲಂಪಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಗಳ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎಲಯಾ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೆಫಾನೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಜೇಡ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಇಫಿಟೋಸ್ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. "ಅವನು ಅದನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದನು", ಎ. ಬಿ. ಕುಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ವಿಜೇತರನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದರು". ಥಿಯೊಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಡು-ಆಲೀವ್ ಮರವು ಮೆಗಾರಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಾಯಿತದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮರದ ಮರವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರದೊಳಗೆ ಅದರ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರುಃ ಇದು ಮೆಗಾರಾದಲ್ಲಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ-ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಡು-ಆಲೀವ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಇದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಒರಾಕಲ್ ಇತ್ತು, ಇದು ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈ ಮರವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರೀವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಆಟಿಕ್ ಕೆಲಸಗಳು ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಮರದಲ್ಲಿನ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮೂಲತಃ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ನ ಕ್ಲಬ್ ಕಾಡು-ಆಲೀವ್ ಮರದಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಟ್ರೋಜೆನ್ ನಗರವು ತನ್ನದೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿ. ಶ. ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಪೌಸನಿಯಸ್ ಟ್ರೋಜೆನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಡು-ಆಲೀವ್ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಕ್ಲಬ್ಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ಗಳಾಗಿದ್ದ ಈ ಕ್ಲಬ್, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ (ಯಾರಾದರೂ ಕಥೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರೆ), ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ; ಹೆರಾಕಲ್ಸ್, ಸರೋನಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು, ಅದರಿಂದ ಒಂದು ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಥಿಯೋಕ್ರಿಟಸ್ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ಗೆ ನೆಮಿಯನ್ ಸಿಂಹದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಃ ನಾನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲಿದ್ದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಮಡಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಅನುಭವಿ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗಿಸಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದೆ, ಅದು ಅಜೇಯ ಮೃಗದ ಮನುಷ್ಯರ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಂತೆ ಒರಟಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಡು ಆಲಿವ್ ಮರಗಳ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು "ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತಳಿಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಮಾಸ್ (ಹೈಪೋಪರ್ಥೆನೋಸ್) ಡ್ರೈಪಿಸ್ (ರೈಸಿ) ಎಹಿನೋಸ್ ಫಾವ್ಲಿಯಾ (ಫಾವ್ಲಿಯೋಸ್) ಗೆರ್ಜೆರಿಮೋಸ್ ಗೊಗ್ಗಿಲಿಸ್ ಇಶಾಸ್ ಕಾಲಿಸ್ಟೆಫಾನೋಸ್ ಕೊಲಿಮ್ವಾಸ್ (ನಿಕ್ಟ್ರಿಸ್ ಓ ವೊಮ್ವಿಯಾ) ಕೊಟೋನಿಸ್ (ಫೈಲಿಯಾ) ಮೊರಿಯಾ ನೈಟ್ರಿಸ್ ಒರ್ಹಾಸ್ (ಒರ್ಹೆಮನ್) ರಫಾನಿಸ್ ಸ್ಟೆಮ್ಫಿಲೈಟಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಂಪೆಲ್ಲೋಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಅಂಡ್ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಾಮೆಂಟ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಎರಡು ಮರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಜಾಯಿತ್ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಡು-ಆಲಿವ್ ಅನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೆಹೆಮಿಯಾ 8:15 ರಲ್ಲಿ ಇಸೆಮೆನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ನಂತರದ ಪದವನ್ನು ಎಲಿಯಾಗ್ನಸ್ ಅಂಗುಸ್ಟಿಫೋಲಿಯಾ, "ರಷ್ಯನ್ ಆಲಿವ್" ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಆಲಿವ್ ಮರ (ಅನ್ಯಜನರು) ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಆಲಿವ್ ಮರಕ್ಕೆ (ಇಸ್ರೇಲ್) ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಮರಕ್ಕೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಕಸಿ ಮಾಡುವ ತನ್ನ ದಿನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆಃ "ನೀವು ಸ್ವಭಾವತಃ ಕಾಡು ಆಲಿವ್ ಮರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವ್ ಮರಕ್ಕೆ ಕಸಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ಅವುಗಳ ಸ್ವಂತ ಆಲಿವ್ ಮರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಕಸಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ". ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾಡು ಆಲಿವ್ ಅಗ್ರಿಯೇಲಿಯೋಸ್ (, "ಹೊಲಗಳ") ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮರವಾದ ಕಲ್ಲಿಯೆಲಿಯೋಸ್ (, "ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು") ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗ್ರೀಸ್ನ ಒಲೀಸ್ಟರ್ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೆಟೋರಲ್ ಪೊದೆಸಸ್ಯ ಮರಗಳು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಬರ-ಸಹಿಷ್ಣು ಸಸ್ಯಗಳು