Erau
ಎರಾವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ಪೂರ್ವ ಕಲಿಮಾಂಟನ್ನ ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗಾರಾದ ಟೆಂಗಾರಾಂಗ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇರಾವು ಎಂಬ ಪದವು ಕೂಟೈ ಪದ ಎರೋಹ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ, ಗದ್ದಲದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ. ಈ ದಂತಕಥೆಯು 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗರ ಇಂಗ್ ಮಾರ್ತಾದಿಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಟೆಪಿಯನ್ ಬಾರು ಅಥವಾ ಕುಟಾಯ್ ಲಾಮಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಸುಲ್ತಾನನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆತ ಬಿ. ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಯ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಕಾಳಿಮಂಟನ್ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿರುವ ಜೈತನ್ ಲೇಯರ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಗು ಜನಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ದಂಪತಿಗಳು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬರುವ ಕಿವುಡುತನದ ಸದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಂತೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯಿತು. ಇಡೀ ಗಲಭೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ಪತಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಂದು ಕಂಡಿತು. ಅವರು ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಂಬಳಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡರು. ಮಗುವಿನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕ್ರಿಶ್ ಇತ್ತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಏಳು ದೇವರುಗಳು ಆತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, "ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಶಯವು ಈಡೇರಿದೆ. ಈ ಮಗು ದೇವರ ಸಂತತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು 40 ದಿನಗಳು ಮತ್ತು 40 ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು, ಅವನ ಪಾದಗಳು ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸ್ನಾನವು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭದ ತನಕ ಅವನ ಪಾದಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ತಿಜಕ್ ತಾನಾದಲ್ಲಿ (ಅಕ್ಷರಶಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು), ಅವನ ಪಾದಗಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳು ಜೀವಂತವಾದ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಎಮ್ಮೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಅವನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಂಡಿ ಕೆ ಟೆಪಿಯಾನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು (ಅಕ್ಷರಶಃ ದಡಕ್ಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು) ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ". ಗಂಡನು ದೇವರಿಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಮಗು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೂಗಿತು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಪತಿ ಧೂಪವನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಹಳದಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇವರು ಹೆಂಡತಿಗೆ, "ಹಾಲು ಹರಿಯುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ತನವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೆಂಡತಿ ತನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹಾಲು ಹರಿಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮಗು ಜೋರಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಮುಂದಿನ 40 ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಮಗುವನ್ನು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹೂವಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನ, ಅವರ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಏಳು ಬಾರಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಮಗುವಿಗೆ ಅಜಿ ಬತಾರಾ ಅಗುಂಗ್ ದೇವಾ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿ ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅವನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಹೊರಗೆ ಆಡಲು, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಲು, ಇತರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಪತಿ ನಂತರ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಎರೌ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಜೈತನ್ ಲೇಯರ್ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಮೊದಲ ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ 40 ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ಇದನ್ನು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಜೈತನ್ ಲೇಯರ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದು ಶವಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ತಿಜಕ್ ತನಹ್ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಜಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಎಮ್ಮೆಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅಜಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ನದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು, ಮಂಡಿ ಕೆ ಟೆಪಿಯಾನ್ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಪಾದಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದವು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ನಂತರ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಅಜಿಯನ್ನು ಅದ್ದೂರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆತನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಗಜಹ್ ಪರ್ವತಾ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸಪು ಜಗತ್ ಫಿರಂಗಿಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣದ ರಗ್ಗುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದರು. ಆತನಿಗೆ ಬೀಟಲ್ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಪಕ್ಷವು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿದುಬಂದವು, ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ನಡೆದವು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಉತ್ಸವವು ಏಳು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಸಂತೋಷಕೂಟದ ನಂತರ, ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಡ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಜಿ ಬೆಳೆದು, ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗರದ (1300-1325) ಮೊದಲ ಸುಲ್ತಾನನಾದನು. ಅವರ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನೂ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸುಲ್ತಾನ್ ದೇವರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಪುತ್ರಿ ಕರಂಗ್ ಮೆಲೆನು ಎಂಬ ಸುಂದರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಮಹಾಕಾಮ್ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಮೆಲಂತಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕತ್ತರಿಸುವಾಗ ಹುಲು ದುಸುನ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಣ್ಣ ಹುಳು ಅದು ಎಂದು ಕಥೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮರಗಿಡವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಹುಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಆ ಅಧಿಕಾರಿ ಕಂಡನು. ಆ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಗುವವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಎಂದಿಗೂ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಅಧಿಕಾರಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳಾಗಲಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಾಗಿ ಕನಸು ಕಂಡನು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, "ತಂದೆಯೇ, ಹೆದರಬೇಡಿ, ನಾನು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿ, ನಾನು ಕೆಳಗಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ". ತಕ್ಷಣವೇ ಆತ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಬಾಬು ಜಾರುಮಾಳಿಗೆ ವಿಷಯ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅಧಿಕಾರಿ ನಂತರ ಲ್ಯಾಂಪೊಂಗ್ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಂತರದ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಂಬಿಡಿಂಗ್ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಆ ಹುಡುಗಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು, "ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವಾಗ, ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸು. ಸ್ವಲ್ಪ ಎಳ್ಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಳದಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ. ನಾನು ನದಿಗೆ ಇಳಿದು ಈಜುವಾಗ, ನನ್ನ ಸ್ಪೂಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ". ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು, ನದಿಗೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಈಜಿತು, ಎದುರು ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಜಾರಿತು, ಧಾರಾಕಾರ ಮಳೆ ಬಂದಾಗ, ಬಲವಾದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಹವಾಮಾನವು ತೆರವುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನದಿಯು ಫೋಮ್ನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನಂತಹ ದೀಪಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡರು. ದಂಪತಿಗಳು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೊಂಗನ್ನು ಕಂಡರು. ದಂಪತಿಗಳು ಮಗುವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮವಳಂತೆ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮಗುವಿನ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿ ಮುರಿಯಿತು, ನಂತರ ಆಕೆಗೆ ಪುತ್ರಿ ಕರಂಗ್ ಮೆಲೆನು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯಾಗಲು ಬೆಳೆದಾಗ, ದೇವರುಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಗಲೇ ಸುಲ್ತಾನನಾಗಿದ್ದ ಅಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದರು. ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಅವರು ಅಜಿ ಬತಾರಾ ಅಗುಂಗ್ ಪಡುಕಾ ನೀರಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಪುತ್ರಿ ಕರಂಗ್ ಮೆಲೆನುವಿನ ದಂತಕಥೆಯು ಬಹುಶಃ ಎರೌ ಸಮಾರಂಭದ ಮೆಂಗುಲೂರ್ ನಾಗಾ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಸುಲ್ತಾನ್ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ, ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸುಲ್ತಾನನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾದುದರಿಂದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವೆಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಆಚರಣೆಯವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಸಮಾರಂಭದ ಅವಧಿಯು ಕುಟಾಯ್ ಅರಮನೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ 7 ದಿನಗಳಿಂದ ಗರಿಷ್ಠ 40 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇರಾವು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕುಟಾಯ್ ಅರಮನೆಯ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ನಾಯಕರು ಆಹಾರ, ಜಾನುವಾರು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಕಲಾವಿದರ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ನಂತರ ತನ್ನ ಜನರ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸುಲ್ತಾನನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಉಚಿತ ಊಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. 1965ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಜಿ ಪಂಗೇರನ್ ಆದಿಪತಿ ಪ್ರಬೋಯ್ ಅನೋಯೆಮ್ ಸೋರ್ಯಾ ಆದಿನಿನ್ಗ್ರಾಟ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎರಾವ್ ಸಮಾರಂಭವು ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗರ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗರದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಕರ್) ರೀಜೆನ್ಸಿ. ಆಧುನಿಕ ಯುಗ ಕುಟೈನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಕುಕರ್ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಸರ್ಕಾರದ ಡಾ. ಎಚ್. ಅಕ್ಮದ್ ದಹ್ಲಾನ್, 1782ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29ರಂದು ರಾಜಧಾನಿ ಟೆಂಗ್ಗರಾಂಗ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಎರಾವು ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1971ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕುಕರ್ನ ಕೊನೆಯ ಸುಲ್ತಾನ್, ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪಾರಿಕೇಷಿತ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಜಿಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಆದರೆ ಟಿಜಕ್ ಕೆಪಾಲಾ (ಅಕ್ಷರಶಃ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ) ಮತ್ತು ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವಂತಹ ಇತರ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಮೆಂಜಾಮು ಬೆನುವಾ, ಮೆರಾಂಗಿನ್ ಮಲಮ್, ಮೆಂಡಿರಿಕನ್ ತಿಯಾಂಗ್ ಆಯು, ಉಪಕಾರಾ ಪೆನಾಬಲನ್, ಪೆಲಾಸ್, ಸೆಲುವಾಕ್ ಮುಡಿಕ್, ಮೆಂಗುಲೂರ್ ನಾಗಾ ಮತ್ತು ಬೆಲಿಬರ್ನಂತಹ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆ ಅಥವಾ ಚುರುಕುತನದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾರಂಭಗಳು ದಯಾಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಾಪೇರ್ ಮೇಪರ್, ಕ್ವಾಂಗ್ಕಾಯ್, ಮುಮುತ್ನ್, ನ್ಗಾಯೌ, ಲೆಮಾಕನ್ ಬಲೇ, ಉಮನ್ ಉಂಡಾದ್, ಪಾಸೆಕ್ ಹಣ್ಣು, ಎರೌ ಅನಾಕ್. ತರ್ಸುಲ್ ಮತ್ತು ಬದೇನ್ಡಾಂಗ್ನಂತಹ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮಲಯ ಕಲೆಗಳೂ ಇವೆ. ಪ್ರತಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಇರಾವು ಉತ್ಸವವನ್ನು ಈಗ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕುಕರ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಅರಮನೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕುಟಾಯ್ ಕರ್ತನೆಗಾರಾ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ