Celtic Otherworld
ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಲೋಕವು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಸತ್ತವರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಗೇಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟೋನಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಯೌವನ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅಲೌಕಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾನಾಂತರ ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದ ಆಚೆಗೆ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭೂಮಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳು ಅಥವಾ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂಜು, ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಮಹಿಳೆ ಸೇಬು ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸೇಬಿನ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ದಾರದ ಚೆಂಡನ್ನು ಬಿಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಅನ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಲೋಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೆಲ್ಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಆನ್ನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥುರಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಲಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಟಿರ್ ನಾ ನಾಗ್, ಮ್ಯಾಗ್ ಮೆಲ್ (ಅಥವಾ ಮಾಘ್ ಮೀಲ್ = ಪ್ಲೈನ್ ಆಫ್ ಹನಿ) ಮತ್ತು ಎಮೈನ್ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಿನಿಸ್ ಅವಲಾಕ್ ಎಂಬುದು ಅವಲೋನ್ನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಎಮೈನ್ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಸಹ ಇನಿಸ್ ಅಬ್ಲಾಕ್ (ಸೇಬುಗಳ ಸ್ಥಳ, ಹಳೆಯ ಐರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳ ದ್ವೀಪ) ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಟೆಕ್ ಡುಯಿನ್ ಕೂಡ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ. ಅಲೆಗಳ ಕೆಳಗಿರುವ ಭೂಮಿ (ಸಮುದ್ರ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲು ಆಗಿರಬಹುದು) ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಕಥೆಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಅದರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಥವಾ ಅದರೊಳಗಿನ ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಟಿರ್ ಎನ್ ಐಲ್ ("ಇತರ ಭೂಮಿ"), ಟಿರ್ ಟೈರ್ನ್ಜೈರ್ ("ಭರವಸೆಯ ಭೂಮಿ/ಭರವಸೆಯ ಭೂಮಿ"), ಟಿರ್ ನಾ ನಾಗ್ ("ಯುವಕರ ಭೂಮಿ/ಯುವಕರ ಭೂಮಿ"), ಟಿರ್ ಫೋ ಥುಯಿನ್ ("ಅಲೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ"), ಟಿರ್ ನಾ ಎಂಬಿಯೋ ("ಜೀವಂತ ಭೂಮಿ"), ಮ್ಯಾಗ್ ಮೆಲ್ ("ಸಂತೋಷದ ಮೈದಾನ"), ಮ್ಯಾಗ್ ಫೈಂಡರ್ಗಾಟ್ ("ಬಿಳಿ-ಬೆಳ್ಳಿ ಬಯಲು"), ಮ್ಯಾಗ್ ಅರ್ಗಾಟ್ನೆಲ್ ("ಬೆಳ್ಳಿ-ಮೋಡದ ಬಯಲು"), ಮ್ಯಾಗ್ ಇಲ್ಡಾಥಾಕ್ ("ಬಹುವರ್ಣದ ಬಯಲು"), ಮ್ಯಾಗ್ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಯೌವನ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿರುವ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಅಲೌಕಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರುಗಳ (ತುವಾತಾ ದೇ ದಾನನ್) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೀರರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಎಲಿಸಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ದಿ ಅದರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರು-ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುಚುಲೇನ್, ಫಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾನ್-ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಮ್ಹೈನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟೇನ್ (ಬೀಲ್ಟೈನ್) ಹಬ್ಬಗಳು ಸೀಮಿತ ಸಮಯಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂ ನಾ ಬೋಯಿನ್ನೆ ಮತ್ತು ಕ್ನೋಕ್ ಮೀಧಾದಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಿದೆ ("ಅನ್ಯಲೋಕದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವು ದೇವರುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿದ್ದವು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಆವೋಸ್ ಸಿ ಅಥವಾ ಡಾವೋಯಿನ್ ಸಿ ("ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜಾನಪದ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಗೇಲರು (ಮಿಲೆಸಿಯನ್ನರು) ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ದೇವರುಗಳು ಸಿದೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊಳಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮೂಲಕ ಅನ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐರಿಷ್ ಇಮ್ಮ್ರಾಮಾ ("ಸಮುದ್ರಯಾನ") ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಯುವ ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಮಹಿಳೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಯಕನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಸಂತೋಷದ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸೇಬು ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಗಾಜಿನ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ರಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ, ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ನಿಯಾಮ್ ದೇವಿಯಂತೆ) ಆಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಯಕನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಯಕನು ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂಜು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಮನೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಯೋಧ ಅಥವಾ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮಹಿಳೆ ಫ್ಯಾಂಡ್ ದೇವತೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಯೋಧ ಮನನ್ನನ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಲಿರ್ ಅಥವಾ ಲುಗ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಸಾಹಸಗಳ ನಂತರ ನಾಯಕನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮರಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮರ್ತ್ಯನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಅವನು ಇತರ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅದರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಬೈಲ್ ಇನ್ ಸ್ಕೇಲ್ ("ಫ್ಯಾಂಟಮ್ನ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ದೃಷ್ಟಿ") ಎಂಬ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಬ್ಯಾಟಲ್ಸ್ ಅವರು ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಲುಗ್ ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಟೆಕ್ ಡುಯಿನ್ ("ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಡಾನ್" ಅಥವಾ "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಒನ್") ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಟೆಕ್ ಡುಯಿನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು; ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು. ಡಾನ್ನನ್ನು ಸತ್ತವರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಗೇಲ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೆಕ್ ಡುಯಿನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಲ್ ರಾಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದ್ವೀಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪೋರ್ಟಲ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಮುಳುಗುವ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೊರಟವು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೈ-ಬ್ರಸಿಲ್ ಎಂದು ಆಂಗ್ಲೀಕರಿಸಲಾದ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ದ್ವೀಪವು ಕಂಡುಬಂದಿತ್ತು. ವೆಲ್ಷ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಲೋಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆನ್ನ್ ಅಥವಾ ಆನ್ವ್ಫ್ನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈರ್ನ ಮಗಳಾದ ಬ್ರ್ಯಾನ್ವೆನ್ನ ವೆಲ್ಷ್ ಕಥೆಯು ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧದ ಔತಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬ್ರ್ಯಾನ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನೋವು ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತು, ಮತ್ತು ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆನ್ನ್ಅನ್ನು ಅದರ್ವರ್ಲ್ಡ್ ರಾಜರಾದ ಅರಾನ್ ಮತ್ತು ಗ್ವೈನ್ ಆಪ್ ನುಡ್ ಆಳಿದರು. ಮಾಬಿನೋಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೆಲ್ಷ್ ಕಥೆಗಳ ಮೊದಲ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿವಿಲ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೈಫೆಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಮಸೂಚಕ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಹೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ಅರಾನ್ನ ನಾಯಿಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ ಜಿಂಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಆನ್ನನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅರಾನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪಿವಿಲ್ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ ಅರಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಾನ್ನ ಶತ್ರು ಹಫ್ಗನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅರಾನ್ ಡೈಫೆಡ್ ಅನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪಿವಿಲ್ ಅರಾನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅರಾನ್ನಿಂದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಪಿವಿಲ್ ಪೆನ್ ಆನ್ನ್, "ಹೆಡ್ (ಅಥವಾ ರೂಲರ್) ಆಫ್ ಆನ್ನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಗೌಲ್ಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಅಲ್ಬಿಯೋಸ್ ("ಸ್ವರ್ಗ, ಬಿಳಿ-ಜಗತ್ತು, ಮೇಲಿನ-ಜಗತ್ತು"), ಬಿಟೂ ("ಜೀವಿಗಳ ಜಗತ್ತು"), ಮತ್ತು ಡಬ್ನೋಸ್ ("ನರಕ, ಕೆಳ-ಜಗತ್ತು, ಕಪ್ಪು-ಜಗತ್ತು"). ಲುಕಾನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಗೌಲಿಶ್ ಡ್ರೂಯಿಡ್ಗಳು ಆತ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹೆಸರು ಆರ್ಬಿಸ್ ಅಲಿಯಸ್ನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವೇಲ್ಸ್ನ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಂಗ್ಲೆಸಿ (ಮೋನ್), ಇದು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಡ್ರೂಯಿಡ್ಗಳ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪವಾಗಿತ್ತು; ಪ್ರಾಚೀನ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿರುವ ಸ್ಕಿಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳು; ಮತ್ತು ಗೇಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನೆಲೆಯಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವು ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ, ಸ್ಕೈ, ಐರಿಷ್ ನಾಯಕ ಕುಚುಲೈನ್ನನ್ನು ಯೋಧ ಮಹಿಳೆ ಸ್ಕಾಥಾಕ್ ಕಲಿಸಿದಳು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಪ್ರೊಕೋಪಿಯಸ್ ಆಫ್ ಸಿಸೇರಿಯಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗೌಲ್ಗಳ ಇತರ ಲೋಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಯು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಗೌಲ್ನ ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಕಡೆಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ಆತ್ಮಗಳು ಮೀನುಗಾರರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಟ್ಟಿದವು. ನಂತರ ಮೀನುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು ದೆವ್ವದ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಬ್ರಿಟಾನಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬ್ಯಾಗ್ ಆನ್ ನೋಜ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಅನಾಟೋಲ್ ಲೆ ಬ್ರಾಜ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಲಾ ಲೆಜೆಂಡೆ ಡೆ ಲಾ ಮೋರ್ಟ್ ಚೆಜ್ ಲೆಸ್ ಬ್ರೆಟನ್ಸ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಲೌವಾಲ್ನಂತಹ ಕರಾವಳಿ ಸ್ಥಳಗಳತ್ತ ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಆತ್ಮಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಟೂರಿಯನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ಸಾನಾಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾದ ಕ್ಸಾನಾ ಮೆಗಾ ಅಥವಾ ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರ ರಾಣಿ" ಯ ಸುತ್ತ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು. ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ಆಳುವ ಅಗಾಧವಾದ ಭೂಗತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಲ್ತಾಮಿರಾದ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕೇಯರ್ ಸಿದಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅನಿಮಿಸಂ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬಹುದೇವತಾವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. "ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳುಃ ಪಕ್ಷಿಯ ಆಕೃತಿಯ ಮಹತ್ವ". ರಲ್ಲಿಃ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು/ಟಾಟೋಸಾಕೊಸ್ ದರ್ಬಾಯಿ. 2019, ಸಂಪುಟ. 58. ಪು. 189-206. ಸಿಮೋನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಮಾರ್ಕೊ (2018). "ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಮಿನೊಸ್ ಡಿ ಲಾ ಮುರ್ಟೆ ಎನ್ ಲಾ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯಾ ರೊಮಾನೋ-ಸೆಲ್ಟಿಕಾಃ ಡೆನ್ಸಿಡಾಡ್ ಸೆಮಾಂಟಿಕಾ ವೈ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷಿಯನ್ ರಿಲಿಜಿಯೊಸಾ". ರಲ್ಲಿಃ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಹಿಸ್ಪಾನಿಕ. ರೆವಿಸ್ಟಾ ಸೋಬ್ರೆ ಲೆಂಗ್ವಾಸ್ ವೈ ಕಲ್ಚುರಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯಾ ಆಂಟಿಗುವಾ, ಸಂಖ್ಯೆ 17 (ಜೂನ್). ಪಿಪಿ. 329-48. https://ifc.dpz.es/ojs/index.php/palaeohispanica/article/view/147. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು http://www.sacred-texts.com/neu/celt/ffcc/ffcc260.htm ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ಥಳಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇತರ ಲೋಕಗಳು