I Am Legend (novel)
ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರ ರಿಚರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಅವರ 1954 ರ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ನಂತರದ ಭಯಾನಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಜೊಂಬಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ಅರ್ಥ್ (1964), ದಿ ಒಮೆಗಾ ಮ್ಯಾನ್ (1971), ಮತ್ತು ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ (2007) ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಜಾರ್ಜ್ ಎ. ರೊಮೆರೊ ಅವರ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಡೆಡ್ (1968) ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಧೂಳಿನ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ 1976 ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಸಿಮ್ರಾನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಾಬರ್ಟ್ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಳಿದ ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಂದು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು "ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳಾಗಿ" ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರೂಢಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಃ ಅವು ರಕ್ತ ಹೀರುವ, ಮಸುಕಾದ ಚರ್ಮದ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಕಾಲದವು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ನೆವಿಲ್ಲೆ, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಆತನ ಮನೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ತನ್ನನ್ನು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ನಿವಾರಕಗಳಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಅವರನ್ನು ಮರದ ದಂಡೆಯಿಂದ ಇರಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವನ ಬಂದೂಕಿನ ಗುಂಡುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ), ಇದು ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ದ್ರವೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ಬ್ಯಾಕ್ಗಳು ಈ ರೋಗವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದರ ಭೀತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತೀವ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನೆವಿಲ್ಲೆ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ಮೂಲ, ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ದ್ವೇಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರಣಗಳಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ರೋಗದ ಮೂಲವು ಬಹುಶಃ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಮೃತ ("ಸತ್ತ") ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಸೋಂಕು ತಗಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದ ಬ್ಯಾಸಿಲಸ್ ತಳಿ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಸಾಯುವ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಾಯಿಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅವನು ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ದುಃಖಿತನಾದ ನೆವಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಬದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅಸಮರ್ಥ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು "ಉನ್ಮಾದದ ಕುರುಡುತನ" ದಿಂದಾಗಿ ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೋಂಕಿತರು ಈಗ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಅವರು ನಂಬುವಂತೆ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನು ನೇರ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡುವುದು ಅಥವಾ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಮ್ಲಜನಕ-ಒಡ್ಡುವ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾವು ಆಮ್ಲಜನಕರಹಿತ ಸಹಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಏರೋಬಿಕ್ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವುಗಳ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವು ತಕ್ಷಣವೇ ದ್ರವೀಕರಿಸುವ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆವಿಲ್ಲೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ "ದೇಹದ ಅಂಟು" ಯನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೊಂಡಾದ ಅಥವಾ ಕಿರಿದಾದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಹೇಗೆ ಗುಂಡು ನಿರೋಧಕವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಈಗ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಸೋಂಕಿನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಆದರೆ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಸತ್ತ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನೆವಿಲ್ಲೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರುತ್ ಎಂಬ ಭಯಭೀತರಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ಆಲಿಂಗನವನ್ನು ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೋಂಕಿತ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಬಾವಲಿ ಕಚ್ಚಿದ ನಂತರ ಸೋಂಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೆವಿಲ್ಲೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರುತ್ಗೆ ಸೋಂಕು ತಗಲಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೆವಿಲ್ಲೆ ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವತಃ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ತ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮಾತ್ರ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಆದರೆ ಸೋಂಕಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಬದುಕುಳಿದಿರುವ ಆಕೆಯಂತಹ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವಂತ-ಸೋಂಕಿತರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರೋಗವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಹೊಸ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನ ಅನೇಕ ಸಹ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಆತನೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ರುತ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೂ, ರುತ್ ನೆವಿಲ್ಲೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನೆವಿಲ್ಲೆ ರುಥ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವಂತ-ಸೋಂಕಿತ ಹೊಸ ಸಮಾಜವು ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಗುಂಪೊಂದು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಸತ್ತ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ನೆವಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ರುತ್ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೆವಿಲ್ಲೆಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ದಯೆಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಒಂದು ಪೊಟ್ಟಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ನೆವಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಾಜವು ಅತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ದಯವಾಗಲು ಬಿಡಬಾರದೆಂದು ರುತ್ಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ರೂತ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ, ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ನೆವಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಾನು ಒಮ್ಮೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದೇ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಸೋಂಕಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನತ್ತ ತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅವಶೇಷವಾದ ತಾನು ಈಗ ಸೋಂಕಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೊಸ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ದಂತಕಥೆಯೆಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಅವರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಾನು ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಾತ್ರೆಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಒಮ್ಮೆ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆ, ತಾನು ಅವರ ಹೊಸ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯಾಗುತ್ತೇನೆಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವನು ವಿನೋದಪಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಗತ ಇನ್ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ ವಂಡರ್ (1956) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಡಾಮನ್ ನೈಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ವಿಮರ್ಶಕ ಗ್ರೋಫ್ ಕಾಂಕ್ಲಿನ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಆಂಥೋನಿ ಬೌಚರ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರುಃ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೈಟರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಡಾನ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್ಃ ಬುಕ್ ರಿವ್ಯೂ ಬರೆದರುಃ 2012 ರಲ್ಲಿ, ಹಾರರ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಾಂಪೈರ್ ಕಾದಂಬರಿ ಆಫ್ ದಿ ಸೆಂಚುರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಭಾವ ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವೆಂದರೆ ಮೇರಿ ಶೆಲ್ಲಿಯ ಕಾದಂಬರಿ, ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್, ಪ್ಲೇಗ್ ಪೀಡಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ರೋಗನಿರೋಧಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ತನ್ನ "ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಕರೆದರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯು ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿಯು ಈ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದ ತಳಿಗೆ ನಿವಾರಕವಾಗಿದೆ, ಜಾನ್ ವಿಲಿಯಂ ಪಾಲಿಡೋರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಗೋಥಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, "ಸೋಮಾರಿಗಳನ್ನು" ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಜೊಂಬಿ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಜೊಂಬಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಅಥವಾ ಸೋಮಾರಿಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೂಲವು ಬರೆಯುವಾಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಲಾಸೆನ್ ಪ್ರಕಾರಃ "ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಸಿನೆಮಾ ಜೊಂಬಿ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಜಾರ್ಜ್ ಎ. ರೊಮೆರೊ ಅವರ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ಸಿನೆಮಾ ರೂಪಾಂತರವಾದ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ಅರ್ಥ್ (1964) ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲ ಚಲನಚಿತ್ರ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಡೆಡ್ (1968) ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಡೆಡ್ನ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ರೊಮೆರೊ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರು ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಡೆಡ್ (1968) ಮತ್ತು ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ಅರ್ಥ್ (1964) ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕಿಂಗ್ ಹೇಳಿದರುಃ "ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ನಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನನಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ". ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರ 28 ಡೇಸ್ ಲೇಟರ್ (2002) ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರಭಾಗವಾದ 28 ವೀಕ್ಸ್ ಲೇಟರ್ ಎರಡೂ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವ ರೇಬೀಸ್-ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ ಮತ್ತು 1997 ರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಗೇಮ್ ಫಾಲ್ಔಟ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟಿಮ್ ಕೇನ್, ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ಒಮೆಗಾ ಮ್ಯಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಆಟದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ದಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಹೂ ಎಪಿಸೋಡ್ "ಅಸೈಲಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೇಲ್ಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಓಸ್ವಿನ್ ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ನೆವಿಲ್ಲೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಓಸ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ನೆವಿಲ್ಲೆ ಇಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಾಗಿಲು/ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಶತ್ರುಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ (ಡೇಲ್ಕ್ಸ್ ಫಾರ್ ಓಸ್ವಿನ್, ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳು ನೆವಿಲ್ಲೆ). ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ಟೀವ್ ನೈಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಮನ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ರಿಚರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಅವರ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ ಕಿರುಸರಣಿಗೂ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1991 ರಲ್ಲಿ ಎಕ್ಲಿಪ್ಸ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಐಡಿಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್ ಆಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. 2007 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಟಿಗೊದ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಕಾಮಿಕ್-ಕಾನ್ ವಿಶೇಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ಃ ಅವೇಕನಿಂಗ್ ಎಂಬ ಒನ್-ಶಾಟ್ ಆಗಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆಂಗಸ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಜನವರಿ 2006 ರಲ್ಲಿ ಬಿಬಿಸಿ ರೇಡಿಯೋ 7 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 2018 ರಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಚಲನಚಿತ್ರ-ಉದ್ದದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐ ಆಮ್ ಒಮೆಗಾ ಎಂಬ ನೇರ-ವೀಡಿಯೊ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಆತನು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲು, ದುರಂತದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ದಿನಾಂಕದ 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1964ರಲ್ಲಿ, ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಪ್ರೈಸ್ ಅವರು ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆನ್ ಅರ್ಥ್ನಲ್ಲಿ ಡಾ. ರಾಬರ್ಟ್ ಮೋರ್ಗನ್ ("ನೆವಿಲ್ಲೆ" ಬದಲಿಗೆ) ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು (ಈ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎಲ್ 'ಅಲ್ಟಿಮೋ ಊಮೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಟೆರ್ರಾ ಆಗಿತ್ತು). ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಈ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಮರುಬರಹಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರು ಕ್ರೆಡಿಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ "ಲೋಗನ್ ಸ್ವಾನ್ಸನ್" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. 1971ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಒಮೆಗಾ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಟನ್ ಹೆಸ್ಟನ್ (ರಾಬರ್ಟ್ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಜೆರ್ಬೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಈ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಮೇಯವು ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಸೋಂಕಿತ ಜನರ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕಿಗೆ ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೋಂಕಿತರು ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾತ್ರಿಯ, ಕಪ್ಪು-ಮೇಲಂಗಿಯ, ಅಲ್ಬಿನೋ ರೂಪಾಂತರಿತರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು (ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೆವಿಲ್ಲೆ) ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ 2007ರಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂರನೇ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಇದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ ಸ್ಮಿತ್ ನಟಿಸಿದ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು 1971ರ ಒಮೆಗಾ ಮ್ಯಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಎರಡನ್ನೂ ತನ್ನ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮೂಲತಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಲಸಿಕೆಯಿಂದ ಸೋಂಕು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದವರನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ, ಸೀಮಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕಾಡು ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗದವರನ್ನು ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ ತರಹದ ಕೋಪದಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಿಗಳಂತಹ ಇತರ ಜೀವಿಗಳೂ ಸಹ ವೈರಸ್ನಿಂದ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಉಳಿದಿರುವ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಮಾನವರ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವ ಬದಲು, ನೆವಿಲ್ಲೆ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಚಿತ್ರದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಚಿತ್ರದ ಅಳಿಸಲಾದ ಅಂತ್ಯವು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 2009 ಮತ್ತು 2012ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬದಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್-ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಸರ್ವೈವಲಿಸಂ ವ್ಯಾಂಪೈರ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜೊಂಬಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಐ ಆಮ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆರ್ಕೈವ್ 1954 ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು 1954 ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಕಾದಂಬರಿಗಳು 1976 ರಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು 1970 ರ ದಶಕದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೋಸ್ಟ್-ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಭಯಾನಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಗೋಲ್ಡ್ ಮೆಡಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ವೈರಲ್ ಏಕಾಏಕಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಥೆಸನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಯಾನಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು