Subgroups of Amish
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮಿಶ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಉಪಗುಂಪುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. 1860ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮಿಶ್ನ ವಿಶಾಲ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬಣವಾದ "ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್, ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್, ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್, ಅಥವಾ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಮಿಶ್ನ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಉಪಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಡೋನಾಲ್ಡ್ ಬಿ. ಕ್ರೇಬಿಲ್, ಕರೆನ್ ಎಮ್. ಜಾನ್ಸನ್-ವೀನರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀವನ್ ಎಮ್. ನೋಲ್ಟ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಅಮಿಶ್ ನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಮಿಶ್ "ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು "ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಸಮೂಹ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆಃ "ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಸಭೆಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆರ್ಡನುಂಗ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ". ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಅಮಿಶ್ ಸ್ವತಃ "ನಮ್ಮ ಜನರು" (ಅನ್ಸರ್ ಲೀಟ್) ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ "ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. 2012 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಕೆಲವು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಉಪಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು, 65 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, 130ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಬಹುಪಾಲು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಅಮಿಶ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಡರ್ನುಂಗೆನ್ (ಆದೇಶಗಳು) ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ ಅಮಿಶ್, ಎಲ್ಖಾರ್ಟ್-ಲಾಗ್ರಾಂಜ್ ಅಮಿಶ್ ಅಥವಾ ಹೋಮ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್, ಇತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿರುವ ಓರ್ಡುಂಗೆನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿಭಜನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವೇ ಇತರ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಟನ್ ಅಮಿಶ್ (ಬಹಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ), ಆಂಡಿ ವೀವರ್ ಅಮಿಶ್ (ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ) ಮತ್ತು ಮಿಚಿಗನ್ ಅಮಿಶ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಮಿಶ್, ಇವು ಇನ್ನೂ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮಿಶ್ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರು ಕ್ರೇಬಿಲ್, ಜಾನ್ಸನ್-ವೀನರ್ ಮತ್ತು ನೋಲ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ, ಅವರು ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಹಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಬಂಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೇರುವುದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮಿಶ್ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಅಮಿಶ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮಿಶ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆಃ (1) ಫೆಲೋಶಿಪ್ನಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಂಚಿಕೆಯ ಗುರುತು (2) ಶಿಸ್ತಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು (3) ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಭತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳು (4) ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂಬಿಕೆಗಳು (5) ಸಮುದಾಯದ ಆಚರಣೆಗಳು ಈ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ, ಅವರು ಆರು ಅಮಿಶ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆಃ (1) ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ (2) ಕೆಂಟನ್ (3) ಆಂಡಿ ವೀವರ್ (4) ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್-ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ (5) ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್-ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (6) ನ್ಯೂ ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಕ್ರೇಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದ ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯನ್ನು "ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳು, 2011" ನಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆಃ ವಿವಿಧ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ವಿವಿಧ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಓಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್, ಹಾಗೆಯೇ ರೇಡಿಯೋ, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕಾರುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳುಃ "ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್", "ಹೋಮ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್" ಮತ್ತು "ಎಲ್ಖಾರ್ಟ್-ಲಾಗ್ರಾಂಜ್" ಕೇವಲ ಮೂರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲ, ಅವು ಅಮಿಶ್ನ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೇಲಿನವು, ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಳಗಿವೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜನರು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಮಿಶ್ಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಹ ಸರಿಸುಮಾರು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. * ಅನುಮತಿಸಲಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಅವರು ಅಮಿಶ್ನ ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 1862ರಿಂದ 1878ರವರೆಗಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರಣಿ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ನಂತರ "ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಗತಿಪರರ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಅನ್ನು ಅಮಿಶ್ನ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಎಂಬುದು ಅನೇಕ ಹೊರಗಿನವರು "ಅಮಿಶ್" ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. 1990ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ 20 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು 900 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 80,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 2002ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 1,200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಂಪಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಜೂಲಿಯಾ ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಮಿಶ್ ಜನರು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಲರ್ ಗುಂಪು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್, ರೆನೋ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಓಹಿಯೋದ ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಸೇರಿವೆ. ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ 1632ರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಡಚ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್, ಡೊರ್ಡ್ರೆಕ್ಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅವು ಇತರ ಸ್ವಿಸ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಡಚ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಮಾತ್ರ ಆಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಚರ್ಚ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಹೌಸ್ ಅಮಿಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನ ಉಪಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಗತಿಶೀಲವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಃ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ ದಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ ಬಹುಶಃ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಗುಂಪು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ಓಹಿಯೋದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1880 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಬಿಷಪ್ ಯೋಸ್ಟ್ ಎಚ್. ಯೋಡರ್ ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಜುನಿಟಾ ಕೌಂಟಿಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಗೋಸ್ಪರ್ ಕೌಂಟಿಯವರೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, 1904 ರವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯೋಡರ್ 1881ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಕಿಶಾಕೋಕ್ವಿಲಾಸ್ ಕಣಿವೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಯೊಡರ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಇತರರು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಇತರ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನಂತೆ, ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ ಮೋಟಾರು ಚಾಲಿತ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ಒಳಾಂಗಣ ಕೊಳಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಸ್ಪೆಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಾನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಕಪ್ಪು ಕೆರ್ಚೀಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ). ಇತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅಥವಾ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷರು ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬಗ್ಗಿ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು ಬಿಳಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಪುರುಷರ ಕೂದಲು ಭುಜದ ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು. 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ 14 ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು, 775 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಈಶಾನ್ಯ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 1,744 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಎಂಬುದು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಮಿಶ್ನಂತೆಯೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. 1917ರಲ್ಲಿ ಓಹಿಯೋದ ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಅಮಿಶ್ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಭಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಯಾಮ್ ಇ. ಯೋಡರ್. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಹೆಸರನ್ನು ನಂತರ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿ ಮತ್ತು ವೇಯ್ನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ನ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಗುಂಪು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಈಗ ಇತರ 15 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಹೋಮ್ಸ್/ವೇಯ್ನ್ ಕೌಂಟಿ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಯು. ಎಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಇದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನ ಉಪಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾದ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಇತರ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ಅವರು ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣ ಕೊಳಾಯಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಡಿಗಳು, ವೆಲ್ಕ್ರೋ ಮತ್ತು ಬೈಸಿಕಲ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಫಾರ್ಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗಜಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ಗಳು ಬಾಹ್ಯ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ತೋಟಗಳನ್ನು ಕೊಳಚೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಸ್ತೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಸ್ತೆಗಳು ಕೆಸರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಜಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೆಲಹಾಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮನೆಗಳ ಮತ್ತು ಹೊರಾಂಗಣ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ತವರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಇತರ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ಗಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆಃ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಮಾವೇಸ್ಗಳಿಗಿಂತ ಗಾಢ ಮತ್ತು ಮಂದವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು ನೇವಿ, ಡಾರ್ಕ್ ಬರ್ಗಂಡಿ ಮತ್ತು ಬೂದು ಬಣ್ಣವೂ ಆಗಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳು, ಕರುಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪುವ ಬದಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೂಟುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಟ್ಯಾಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂದು ಚರ್ಮದ ಬದಲು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗಿಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಟೇಪ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ರಸ್ತೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತ್ರಿಕೋನ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬಗ್ಗಿಗಳು ಬ್ಯಾಟರಿ-ಚಾಲಿತ ದೀಪಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲಕಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವಾಹನದ ಹಿಂಬದಿ ದೀಪಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸದಂತೆ, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಬದಿಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಿತ್ತಳೆ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಗುಂಪಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿಗಳು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಹಲವಾರು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಫೆಡರಲ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನವರೆಗೆ, ಅಮಿಶ್ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬಗ್ಗಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅಪಘಾತಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ 64 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು, 3,165 ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 12 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 7,101 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಓಹಿಯೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 33 ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದ್ದವು. 2011 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ 15 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 119 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬ್ಯೂಕ್ಯಾನನ್ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು 1914ರಲ್ಲಿ ಅಯೋವಾದ ಬ್ಯೂಕ್ಯಾನನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇಡೀ ಅಮಿಶ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಹೋಮ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವದಷ್ಟು ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಇದು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹರಡಿದೆ. ಸ್ವಿಸ್ ಅಮಿಶ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸೇಸ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಮಿಶ್ ಮಾಡಿದಂತೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ ಮೂಲಕ ವಲಸೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರ್ನೀಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ರೂಪ ಅಥವಾ ಲೋ ಅಲೆಮಾನಿಕ್ ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ವಸಾಹತುಗಳು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಆಡಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿ (ಬರ್ನೀಸ್ ಅಮಿಶ್) ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಅಲೆನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿವೆ (ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್ ಅಮಿಶ್). ಅವರು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅಮಿಶ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು ಅಮಿಶ್ ಜನರಿಗಿಂತ ಸ್ವಿಸ್ ಅಮಿಶ್ ಜನರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಿಸ್ ಅಮಿಶ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ತೆರೆದ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳ ಮರದ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಸ್ವಿಸ್ ಅಮಿಶ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯೋಡೆಲಿಂಗ್ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯೊಡೆಲಿಂಗ್ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಿಸ್ ಅಮಿಶ್ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆಂಡಿ ವೀವರ್ ಅಮಿಶ್, ಓಹಿಯೋದ ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಆಂಡಿ ವೀವರ್ ಅಮಿಶ್ ಅನ್ನು 1952 ರಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸುವ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಮುಖ್ಯ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವು ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಗೃಹ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯ ಕಠಿಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಕಠಿಣ ಯುವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30 ಆಂಡಿ ವೀವರ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಹೊರಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿ, ಓಹಿಯೋ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸ್ಟೇಟ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವಸಾಹತುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಟ್ರಾಯರ್ ಅಮಿಶ್ 1932ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಎಲಿ ಎ. ಟ್ರಾಯರ್ ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ಓಹಿಯೋದ ವೇಯ್ನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಯರ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟೋಪಿ ಅಂಚುಗಳು. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಈ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿದ ಅಮಿಶ್ಗಳಂತೆಯೇ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. 1942 ರವರೆಗೆ ಟ್ರಾಯರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದಂಡವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಪಂಥದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಪಂಥಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಟ್ರಾಯರ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಮಿಚಿಗನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 2011 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಟ್ರಾಯರ್ ಅಮಿಶ್ 6 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 53 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬೈಲರ್ ಅಮಿಶ್ ಅನ್ನು 1849ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು (ಓಹಿಯೋ, ಇಂಡಿಯಾನಾ), ಬೂದು (ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ) ಅಥವಾ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಬೈಲರ್ ಅಮಿಶ್ ಬಗ್ಗಿಗಳು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. 2000ದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬೈಲರ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ನ್ಯೂ ವಿಲ್ಮಿಂಗ್ಟನ್ ಬಳಿಯ ಜಿಲ್ಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಟಾಪರ್ಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೆನ್ನೊ ಅಥವಾ ಪೀಚೆ ಅಮಿಶ್ ಅನ್ನು 1863 ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಟಾಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಗ್ಗಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆರ್ಡನುಂಗ್ ಪುರುಷರಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಸ್ಪೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಪ್ಪು ಬಾನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೆನ್ನೊ ಅಮಿಶ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಡಜನ್ ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೋಮ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ದಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ಅಮಿಶ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಓಹಿಯೋದ ಹೋಮ್ಸ್-ವೇಯ್ನ್ ಅಮಿಶ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 2009ರಲ್ಲಿ 140 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 10 ಇತರ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳ 61 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಇದು ಅಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಖಾರ್ಟ್-ಲಾಗ್ರಾಂಜ್ ಎಲ್ಖಾರ್ಟ್-ಲಾಗ್ರಾಂಜ್ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಸಾಹತು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಎಲ್ಖಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲಾಗ್ರಾಂಜ್ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿವೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಡನುಂಗ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ನೆರೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಇದು 2011 ರಲ್ಲಿ 177 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ 9 ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ 3 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ ಅಮಿಶ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ಕೌಂಟಿಯಾಗಿದೆ. 1760ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ಕೌಂಟಿಯ ವಸಾಹತು, ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಅಮಿಶ್ ವಸಾಹತು. ಇತರ ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಸ್ಟ್ರೆಂಜ್ ಮೇಡುಂಗ್ (ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ) ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಬಗ್ಗಿಗಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1991ರಲ್ಲಿ 141 ಮತ್ತು 2010ರಲ್ಲಿ 286 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 2011 ರಲ್ಲಿ ಇದು 291 ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ 37 ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ 8 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 15 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 2015 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 300,000 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 45,000 ಆಗಿದೆ. ಟೋಬ್ ಅಮಿಶ್ ಅಥವಾ ಟೋಬ್ ಚರ್ಚ್, 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಟ್ರಾಯರ್ ಅಮಿಶ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಗುಂಪು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿಯ ಶೈಲಿಯ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1942 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾಯರ್ ಬಿಷಪ್, ಅಬೆ ಟ್ರಾಯರ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ನ ಹೊರಗೆ ಅಮಿಶ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಪಂಥವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಂಥಗಳ ನಡುವಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಧೂಳು ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಟೋಬ್ ಹಾಚ್ಸ್ಟೆಟ್ಲರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಟೋಬ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಟೋಬ್ ಚರ್ಚ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೇಯ್ನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು, ಆದರೂ ಅವು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಟೋಬ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಟೋಬ್ ಆಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡವು. ಮಿಚಿಗನ್ ಅಮಿಶ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮಿಚಿಗನ್ ಅಮಿಶ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಮಿಚಿಗನ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಮಿಶ್, ಮಿಚಿಗನ್ನಲ್ಲಿ 1970ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನ ಒಂದು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ, ಅನ್ವೇಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಎಂಬುದು ಅಮಿಶ್ನ ಉಪಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನಿಂದ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು, ಇದರಲ್ಲಿ "ಶುದ್ಧ" ಯುವಕರ ಗೌರವದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಯಕೆಯೂ ಸೇರಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಣಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂಬಾಕು, ಮದ್ಯಸಾರ, ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. 1966ರಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನೂರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಎರಡು ಹೊಸ ಸಭೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ "ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓಹಿಯೋದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಳುವಳಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಸರಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಜರ್ಮನ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಅಮಿಶ್ಗಳಂತೆಯೇ, ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲ, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಕೆಲವು ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೂರವಾಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ತ್ಯಜಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮತಿ ನೀಡಬಹುದು. ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕು ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ (ಕೆಲವು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ), ಇದು ಮೂಲ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. "ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಫೆಲೋಶಿಪ್ಗಳಿವೆ. ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಡಜನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಂಟಿ, ಓಹಿಯೋ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಅನ್ನು "ಅಮಿಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿ ಸಾಗಣೆ, ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ (ಹಳೆಯ ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಮುಂತಾದ ಅಮಿಶ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕೇಂದ್ರ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಿಲ್ಲದ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಡಿಲವಾದ ಸಂಘವಾಗಿದೆ. ಸಡಿಲವಾದ ರಚನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡಲತೀರದ ಸಭೆಗಳು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಡೋರ್ಡ್ರೆಕ್ಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಇತಿಹಾಸ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ (ಕ್ಯಾಸೆಲ್ಮ್ಯಾನ್) ರಿವರ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಸಭೆಯ 1927ರ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಬೀಚಿ ಚರ್ಚ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಮೋಸೆಸ್ ಎಮ್. ಬೀಚಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರು ಬಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು. ಇತರ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1895ರಲ್ಲಿ ಮೋಸೆಸ್ ಬೀಚಿಯ ಸಭೆಯಿಂದ (ಆಗ ಬೀಚಿಯ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ) ಹೊರಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಸಭೆಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಅವರ ಏಕೈಕ ಅಪರಾಧವಾಗಿದ್ದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬೀಚ್ಗಳು ಒಲವು ತೋರಿದರು. ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬೀಚ್ಗಳು ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಯುವ ವಯಸ್ಕರಿಗಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ನಿಷೇಧಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ. ಇಂದು ಬಹುತೇಕ ಕಡಲತೀರದ ಚರ್ಚುಗಳು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ಗೆ ಹೋಲುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಮಹಿಳೆಯರು ತಲೆ ಹೊದಿಕೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೀಚಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸೇರಿವೆಃ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿದ ಅಂತರ್ಜಾಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಭೆಗಳು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ 2006ರಲ್ಲಿ, 207 ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ 11,487 ಬೀಚಿ ಸದಸ್ಯರಿದ್ದು, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಓಹಿಯೋದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್, ಬೆಲೀಜ್, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ, ಪರಾಗ್ವೆ, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಉಕ್ರೇನ್, ರೊಮೇನಿಯಾ, ಕೀನ್ಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೀಚ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಮಿಷನ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಏಡ್ (ಎಎಂಎ), ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಇಂಟರೆಸ್ಟ್ಸ್ ಕಮಿಟಿ (ಎಂಐಸಿ) ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1862 ಮತ್ತು 1878 ರ ನಡುವೆ ಉತ್ತರ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಮಿಶ್ ನಡುವೆ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಅಮಿಶ್ ಹಳೆಯ ಅಮಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ಅಮಿಶ್ ಮೂಲದ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳಾಗಲು ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. ದಶಕಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ "ಅಮಿಶ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದವು ಅಥವಾ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು, ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ. ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಪ್ರೀಚರ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ಯಾಂಪಿಕೋ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅಮಿಶ್, ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳ ಸರಳ, ಕಾರು-ಚಾಲನಾ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜಾನ್ ಡಿ. ಕೌಫ್ಮನ್ (1847-1913) ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬೋಧಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 2017 ರಲ್ಲಿ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಸ್ ಸುಮಾರು 2,000 ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಿಸೌರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1800 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹೊರಗಿನ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಉಪಗುಂಪುಗಳು ಎರಡು ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹೊರಗೆ ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತುಃ ದಿ ಎಗ್ಲಿ ಅಮಿಶ್ ದಿ ಸ್ಟಕ್ಕಿ ಅಮಿಶ್ ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು, ಉಳಿದ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳಂತೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. ಪ್ಯಾರಾ-ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಜಿ. ಸಿ. ವಾಲ್ಡ್ರೆಪ್ ಅವರು "ಪ್ಯಾರಾ-ಅಮಿಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗಿ ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಉಡುಪಿನಂತಹ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಮಿಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಂಪುಗಳು ಇವು. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಮಿಶ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇತರ ಅಮಿಶ್ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯಂತಹ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಮಿಶ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಸರಕುಗಳ ಸಮುದಾಯದಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳು ವಿವಿಧ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಮಿಶ್, ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್, ಓಲ್ಡ್ ಜರ್ಮನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇನ್ ಅಲ್ಲದ ಚರ್ಚುಗಳ ಜನರು, ಅನ್ವೇಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು (ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ) ವಾಲ್ಡ್ರೆಪ್ ಅವರು "ಪ್ಯಾರಾ-ಅಮಿಶ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಲೋಬೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ (1973 ರಿಂದ) ಮಿಚಿಗನ್ನ ಲೆ ರಾಯ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲೈನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (1981-1995/98) ಮ್ಯಾಂಟನ್, ಮಿಚಿಗನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲೈನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (~ 1985-1995) ಘೆಂಟ್, ಕೆಂಟುಕಿಯ ಪ್ಲೈನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (1985-1995) ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ಕುಕೆವಿಲ್ಲೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಮೋ ಸ್ಟೋಲ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು (1990-2001) ವೆರ್ನಾನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ, ಹೆಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ (1996 ರಿಂದ) ಕ್ಯಾನೆವಿಲ್ಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (2005-2021) ವಾಲ್ಡ್ ಈ ಚಳುವಳಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಚದುರಿಹೋದಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮಿಶ್, ಚಾರಿಟಿ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್, ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿದರು. ಪ್ಲೈನ್ ಪೀಪಲ್ ನೋಟ್ಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. 2017 ರಲ್ಲಿ. "ನಲ್ವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಮಿಶ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳು? "ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಅಮಿಶ್ ಅಂಡ್ ಪ್ಲೈನ್ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 5 (1): 120-142. ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಬಿ. ಕ್ರೇಬಿಲ್, ಕರೆನ್ ಎಮ್. ಜಾನ್ಸನ್-ವೀನರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀವನ್ ಎಮ್. ನೋಲ್ಟ್ಃ ದಿ ಅಮಿಶ್, ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, ಎಮ್ಡಿ, 2013. ಸ್ಟೀವನ್ ನೋಲ್ಟ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಮಿಶ್, ಇಂಟರ್ಕೋರ್ಸ್, ಪಿಎ, 1992. ಕರೆನ್ ಜಾನ್ಸನ್-ವೀನರ್ಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಮಿಶ್ಃ ಲೈಫ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ಲೈನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಂಪೈರ್ ಸ್ಟೇಟ್, ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಇಥಾಕಾ, ಎನ್ವೈ, 2010. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್ಃ ಒಂದು ಅಮಿಶ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸ. ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಮಿಶ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ, ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, ಎಮ್ಡಿ, 2010. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಬೀಚಿ ಅಮಿಶ್ ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್" "ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು" amishamerica.com ಡ್ಯಾರೆನ್ ಬೈಲರ್ಃ "ದಿ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಡಿಫರೆನ್ಸ್"-ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಮಿಶ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಬಂಧ "ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜೆಂಟ್ರೂಬರ್ ಅಮಿಶ್ ಯಾರು?" amishamerica.com ru: ಅಮಿಶಿ #Согласы ಅಮಿಶಿ