Lusus
ಲುಸಸ್ ವೈನ್ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಹುಚ್ಚುತನದ ರೋಮನ್ ದೇವತೆಯಾದ ಬ್ಯಾಚಸ್ನ ಮಗ ಅಥವಾ ಒಡನಾಡಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಾಚೀನ ಲುಸಿಟಾನಿಯದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಲುಸಿಟಾನಿಯನ್ನರ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲುಸಸ್ ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಕ ಪುರಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ. ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ರೋಮನ್ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 219 ಮತ್ತು 17ರ ನಡುವೆ), ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಲುಸಿಟಾನಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಡೌರೋ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸ್ಪೇನ್ನ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರೆಮಾಡುರಾದೊಂದಿಗೆ. ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಪೂರ್ವ-ರೋಮನ್ ಜನರಲ್ಲಿ (ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ-ಸೆಲ್ಟ್ಸ್) ಲುಸೊ ಅಥವಾ ಲುಸಸ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಲುಸಿಟಾನಿಯದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ಲುಸಿಟಾನಿಯ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲದಂತೆಯೇ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿರಬಹುದು (ಲುಸ್ ಮತ್ತು ಟಾನುಸ್, "ಲುಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು"), ಅಥವಾ ಲೂಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಲೂಸಿಸ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಇವಿಯೇನಿಯಸ್ನ ಓರಾ ಮಾರಿಟಿಮಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನ, ಆದರೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಸಲಿಯೋಟ್ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಟಾನ್, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಟಾನ್ (ಸ್ಟಾನ್) ನಿಂದ, ಅಥವಾ ಟೈನ್, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಮೂಲ ಪದವು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಗವರ್ನರ್ ಎಂದರ್ಥ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರವಾದ ಲುಸಸ್ನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಪ್ಲಿನಿಯ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಲುಸಮ್ ಎನಿನ್ ಲಿಬೆರಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ ("ಲುಸಸ್ನ ತಂದೆ ಲಿಬರ್ನಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ") ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಪ್ಪು ಅನುವಾದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಟ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಸರಳವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನ ಬದಲು ಲುಸಮ್ ಅಥವಾ ಲುಸಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಆಗಿರಬಹುದು. ಪ್ಲಿನಿಯ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿಃ "ಎಮ್. ವರ್ರೊ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ," ಲುಸಿಟಾನಿಯಾ "ಎಂಬ ಹೆಸರು ಫಾದರ್ ಬ್ಯಾಚಸ್ನ ಆಟಗಳಿಂದ (ಲುಸಸ್) ಅಥವಾ ಅವನ ಉಗ್ರ ಪರಿಚಾರಕರ ಕೋಪದಿಂದ (ಲೈಸಾ) ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್ ಇಡೀ ಅದರ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ಪೈರೀನ್ ಮತ್ತು ಶನಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಆಂಡ್ರೆ ಡಿ ರೆಸೆಂಡೆ ಅವರು "ಲುಸಿಟಾನಿಯಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಲುಸಸ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ (ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ತಂದೆ) ಬ್ಯಾಚಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ "ಎಂದು ಓದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲುಸಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವರ ಒಡನಾಡಿ ಅಥವಾ ಮಗನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ದಿ ಲುಸಿಯಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೂಯಿಸ್ ವಾಜ್ ಡಿ ಕ್ಯಾಮೋಸ್ನ ಕ್ಯಾಂಟೋ III ರ ಸ್ಟ್ರೋಫ್ 22 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಲುಸಿಟಾನಿಯಾ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಲುಸಸ್ ಅಥವಾ ಲಿಸಾ, ಬ್ಯಾಚಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಸಹಚರರು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಕ್ಯಾಮೋಸ್, ಓಸ್ ಲುಸಿಯಡಾಸ್, ಸ್ಟ್ರೋಫ್ 22, ಕ್ಯಾಂಟೋ III ತಪ್ಪು ಅನುವಾದವು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಪುರಾಣವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಚಸ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಲೇಖಕ ಸೊಸ್ಟೆನೆಸ್ನ 12ನೇ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಬೇರಿಕಾ ಪ್ರಕಾರ, (ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಇಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ಬ್ಯಾಚಸ್ ಐಬೇರಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ಯಾನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಳಲು ಬಿಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಆತನೇ ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ಯಾನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆದನು, ಅದು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯಾಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಲಿಸ್ಸಾ ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ಯಾಚಸ್/ಡಯೋನಿಸಸ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಉನ್ಮಾದದ ಕೋಪ" ಅಥವಾ "ಹುಚ್ಚುತನ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೋಸ್ ಬರೆದ "ದಿ ಲುಸಿಯಾಡ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ (1572), ಲುಸಸ್ ಲುಸಿಟಾನಿಯನ್ನರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲುಸಿಟಾನಿಯದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮೂರಿಶ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟಾಡೋ ನೊವೊದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಆಡಳಿತವು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿತು. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿಃ ಬ್ರೂಟಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾಯ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪುರಾಣ