State feminism
ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸರ್ಕಾರವು ರಚಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಸ್ತ್ರೀವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1880ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ಸರ್ಕಾರ-ಬೆಂಬಲಿತ ಉದಾರ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಾರ್ವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಹೆಲ್ಗಾ ಹೆರ್ನೆಸ್ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಮಾದರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳ ಸರ್ಕಾರ-ಬೆಂಬಲಿತ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅದರ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳಂತಹ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿವಿಧ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಲವಾದ ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿ ಇರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರಂತಹ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು "ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಜಪಾನ್ನಂತಹ ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಸಹ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. "ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1987 ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೆಲ್ಗಾ ಹೆರ್ನೆಸ್ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳು, ಲಿಂಗಗಳು ಮತ್ತು "ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ" ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಲ್ಲದು. ಇದು ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತಾವಾದಿ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ನಟರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಾರ್ಯಪಡೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೆರ್ನೆಸ್ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು "ಮಹಿಳಾ ಸ್ನೇಹಿ" ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು "ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ" ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಉದಾರವಾದಿ ಕಲ್ಯಾಣ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೆರ್ನೆಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು. 1995ರಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮೆಕ್ಬ್ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಮಜೂರ್ ಲಿಂಗ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ (ಆರ್. ಎನ್. ಜಿ. ಎಸ್) ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನಾ ಜಾಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರ್. ಎನ್. ಜಿ. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ನೋಡಿತು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ನಟರ ಮಿತ್ರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನೀತಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನೀತಿ-ರಚನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ನೀತಿ ತಜ್ಞರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರ್. ಎನ್. ಜಿ. ಎಸ್. 1960 ಮತ್ತು 2000ರ ದಶಕಗಳ ನಡುವಿನ "ಬಿಸಿ ವಿಷಯಗಳ" ಮೇಲಿನ ನೀತಿ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂದಿತು. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತಾವಾದಿ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಬಳಸುವ ನೀತಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮೆಕ್ಬ್ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಮಜೂರ್ ಅವರು ಏಜೆನ್ಸಿ-ಚಳುವಳಿ ಮೈತ್ರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಫೆಮಿನಿಸಂ" ಮತ್ತು "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಾರ್ಮೇಟಿವ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಫೆಮಿನಿಸಂ". ಮೊದಲನೆಯದು "ಲಿಂಗ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮಹಿಳಾ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ದೇಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು" ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. "ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು," ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲಿಂಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವಾಗ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರವಚನ; ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ನಟರು ". ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ" ಆಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಲಿಸಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯು ನೀತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅನನ್ಯವಾದ "ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಡ್ಲಂಡ್ ಮತ್ತು ಲಿಂಡ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು "ಸ್ಥೂಲ ಮಟ್ಟ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟ" ದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹರ್ನೆಯವರ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥೂಲ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ನೀತಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಿರಿದಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಸೊ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವರು ಥ್ರೆಲ್ಫಾಲ್ನ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, "ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಏಕೀಕರಣ ನೀತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ". ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮೆಸೊ ಮಟ್ಟವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೀತಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಗುರಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟವು 4 ವಿಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಟೈಪ್ ಎ ಎಂದರೆ ಚುನಾಯಿತ ಸರ್ಕಾರವು "ಮಂಡಳಿಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳ" ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಟೈಪ್ ಬಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯಾಗದ ನಾಯಕರ" ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಟೈಪ್ ಸಿ ಎಂದರೆ ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನೀತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಟೈಪ್ ಡಿ ಎಂದರೆ "ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ರಚನೆ". ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಯು. ಕೆ. ಯ ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳ ಆಯೋಗ ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದಂತಹ ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಡಬ್ಲ್ಯೂಪಿಎ) ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲಾದ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಾಗಿವೆ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಪಿ. ಎ. ಗಳು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಈಗ ಸರ್ಕಾರದೊಳಗಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಿವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಡಬ್ಲ್ಯು. ಪಿ. ಎ. ಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಅವು ಪ್ರಸ್ತುತ ನೀತಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಪಿ. ಎ. ಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಲನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಆರ್. ಎನ್. ಜಿ. ಎಸ್. ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಈ ಮೈತ್ರಿಗಳು "ಚಲನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಗುರಿಗಳನ್ನು" ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ನೀತಿಗಳ ರಚನೆಯು ಆರ್. ಎನ್. ಜಿ. ಎಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಟರ್ಕಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಸರ್ಕಾರವು "ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿತು". 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಡಿ-ಪಂಜಾಬಿಸೈಸೇಶನ್ (ಮಹಿಳೆಯರ ಅನಾವರಣ), ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಕೆಮಾಲಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ-ತರಂಗ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವಿದ್ವಾಂಸ ಮಾರ್ಗೋಟ್ ಬದ್ರಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅನುಸರಿಸಿದ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಗತಿಶೀಲತೆಯ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೆಸೆಪ್ ತಯ್ಯಿಪ್ ಎರ್ಡೋಗನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಟರ್ಕಿಯ ಸರ್ಕಾರವು ಟರ್ಕಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 2021 ರಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿತು. ಯೆಮೆನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಯೆಮೆನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಕ್ಷಿಣ ಯೆಮೆನ್ನಲ್ಲಿ (ನಂತರದ ಎರಡು ಯೆಮೆನ್ಗಳ ಏಕೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಪಿ. ಡಿ. ಆರ್. ವೈ ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಯೆಮೆನ್ ಆಗಿದೆ), ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪಿ. ಡಿ. ಆರ್. ವೈ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಅಡೆನ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. "ದಕ್ಷಿಣದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಡಳಿತವು ಕುಸಿದಾಗ, ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ದುರ್ಬಲವಾದ ಲಾಭಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋದವು ". "ಉತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯರು ತೀವ್ರ ಲಿಂಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣದ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ ". ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರದ ಯೆಮೆನ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ನಾರ್ವೆ, 1884 ರಿಂದ ಸರ್ಕಾರ-ಬೆಂಬಲಿತ ಉದಾರವಾದಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆಗಿನ ಪ್ರಬಲ ಆಡಳಿತದ ಲಿಬರಲ್ ಪಕ್ಷದೊಳಗಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ರೈಟ್ಸ್ (ಎನ್ಕೆಎಫ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಇದು ನಂತರದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತಗಳ 63.4% ಅನ್ನು ಪಡೆಯಿತು); ಸಂಘದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೆಯ ಐದು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಲವಾರು ಆರಂಭಿಕ ನಾಯಕರು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮೊದಲ ಅಲೆಯ ಉದಾರ ಸ್ತ್ರೀವಾದದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಇದು, "ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 1884 ರಿಂದ ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸರ್ಕಾರಿ ಉಪಕರಣ ಮತ್ತು ಶಾಸನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಎನ್ಕೆಎಫ್ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು; 1970 ರ ದಶಕದಿಂದ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ವಕಾಲತ್ತು ಮಾಡುವ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯೊಂದಿಗೆ, "ನಾರ್ವೆಯ ಸರ್ಕಾರವು ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ [ಸಮಾನತೆ] ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು" ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಒಂಬುಡ್ನಂತಹ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು; ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಇವಾ ಕೋಲ್ಸ್ಟಾಡ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಒಂಬುಡ್ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಎನ್ಕೆಎಫ್ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಎನ್ಕೆಎಫ್ ಸದಸ್ಯೆ ಹೆಲ್ಗಾ ಹೆರ್ನೆಸ್ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಉದಾರವಾದದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆಯಾದರೂ, ನಾರ್ವೆಯ ಉದಾರವಾದಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಆಧುನಿಕ ಪಕ್ಷ-ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎನ್ಕೆಎಫ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಧ್ಯ-ಎಡದಿಂದ ಮಧ್ಯ-ಬಲದವರೆಗಿನ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಣಪಟಲದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ನಾರ್ವೆಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಕರಿನ್ ಮಾರಿಯಾ ಬ್ರುಝೆಲಿಯಸ್ ಅವರು ಎನ್ಕೆಎಫ್ನ ಉದಾರ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು "ವಾಸ್ತವಿಕ, ಶಾಂತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವೀಡನ್ನ ಸ್ವೀಡನ್ 1960ರ ದಶಕದಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 70 ಮತ್ತು 80ರ ದಶಕಗಳವರೆಗೂ ಸ್ವೀಡನ್ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೀತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗಲೂ, ನೀತಿಯು ಲಿಂಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. 1976ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಡನ್ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ಸಚಿವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅವರು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, 1982ರಲ್ಲಿ, "ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ನೀತಿಯ ತತ್ವಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಶಾಸನದ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಶಾಸನದ ಸಮನ್ವಯ" ದಲ್ಲಿ ಸಚಿವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವೀಡನ್ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು "ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಎನ್ಜಿಒಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 4 ಬಾರಿ ಸಚಿವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ವೀಡನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸಿದೆ, ಇದು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸರ್ಕಾರವು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿವೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯವು "ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು" ಹೊರತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಹಿಳಾ ನೀತಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಒಂದು ಶಾಖೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಮಹಿಳಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರಗಳು (ಡಬ್ಲ್ಯುಆರ್ಸಿ). ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಡಬ್ಲ್ಯುಆರ್ಸಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. "ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿ, ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ" ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ನಂತರ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯುಆರ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 2005ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 150 ಡಬ್ಲ್ಯುಆರ್ಸಿಗಳಿದ್ದವು. 1980 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಸಮಾನತೆಯ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು 2 ಮಂಡಳಿಗಳು ಬಂದವು, ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳ ಒಂಬುಡ್ಸ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳ ಆಯೋಗ. ಈ ನೀತಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬಾರದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು" ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1994ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು 10ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಮಿಕರಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, "ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು 'ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ' ದ ಮಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು". ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಡಳಿತಗಳ "ಶರೋನ್ ವೆಸೋಕಿ ಅವರು [ಚೀನೀ] ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು 'ಸಹಜೀವನ' ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಗಳೆರಡರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ-ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ". ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಡಳಿತಗಳ ಪತನದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಗಳು ಬೇರೆಡೆ [ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ] ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಬದ್ರಾನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ಮುಟ್ಟೆರ್-ಉಂಡ್ ಕಿಂಡರ್ಸ್ಚುಟ್ಜ್ಗೆಸೆಟ್ಜ್ನ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಈ ನೀತಿಯು ರಾಜ್ಯವು ನಡೆಸುವ ಸಮಗ್ರ ಮಕ್ಕಳ ಆರೈಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ 78 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಉದ್ಯೋಗ ದರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ದೇಶಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ನೀತಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಧಿಯು ಪುನರೇಕೀಕರಣದ ಮೊದಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಚಿತವಾದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. "ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು [.] ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ". ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ನಿಷೇಧಿಸಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಬದಲು, ಮಹಿಳೆಯರ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಲಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧಿರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಚುನಾಯಿತವಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಧಿಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಇತರ ನಟರು ಈಗ ನೀತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ರಾಜ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದರ ಮೂಲಕ, ನೀತಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು, ಸರ್ಕಾರಗಳು ನೀತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಾರದು ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳು "ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ" ಮತ್ತು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣದ" ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ವೃತ್ತಿಪರತೆಯು ಎನ್ಜಿಒಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ತಜ್ಞರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೀತಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಧನಸಹಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ಜಾಗತಿಕ ಮಹಿಳಾ ಜಾಲಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಅಧಿರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ, ನವಉದಾರವಾದದ ರಾಜ್ಯದ ಪುನರ್ರಚನೆಯು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಕಾಂಟೋಲಾ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವೈರ್ಸ್ ಅವರು "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದ" ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇದೇ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ "ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಚಳುವಳಿ" ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳು, ಧನಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಸಮಾಜ ಟರ್ಕಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಟರ್ಕಿಯ ಸಮಾಜ ಯೆಮೆನ್ ರಾಜಕೀಯ ಯೆಮೆನ್ ಇತಿಹಾಸ ಯೆಮೆನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಯೆಮೆನ್ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ