Aldebert
ಆಲ್ಡೆಬರ್ಟ್, ಅಥವಾ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್, 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಗಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ತನಗೆ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತನಗೆ ಮಹಾನ್ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಲೈಫ್ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೋಯ್ಸನ್ಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಬಡತನದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವನ ಬಿಷಪ್ ಅವನನ್ನು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ) ಅವನಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ನೀಡಿದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು, ಇದನ್ನು ಆಲ್ಡೆಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದನು. ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾನನ್ (ಉರಿಯೆಲ್, ರಾಗ್ವೆಲ್, ಟುಬುವೆಲ್, ಅಡಿನಸ್, ಟುಬುವಾಸ್, ಸಬಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಮಿಯೆಲ್) ಸ್ವೀಕರಿಸದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರೋಧಿಗಳು ರಾಕ್ಷಸರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು (ಈ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು). ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗ್ವೆಲ್ ದೇವದೂತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಅವನ "ಪವಾಡಗಳು" ಅವನಿಗೆ ಜನರ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಬೀಗಗಳನ್ನು ತಾಯತಗಳಾಗಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆತನು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು 'ಅಜ್ಞಾತ' (ಉಪದೇಶ) ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅವನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ ರೋಮ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, "ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೌಲ್ಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು" ಪೋಪ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೋರಿ, ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ 744ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೊಮನ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸೋಯ್ಸನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿನೊಡ್ಗಾಗಿ ಪೋಪ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಬೋನಿಫೇಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಿನೊಡ್, ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ನನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಸಿನೊಡ್ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ನ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಬೋನಿಫೇಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋಮನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜರ್ಮನ್ ಸಿನೊಡ್, ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿತು. ಅವರು ಉಪದೇಶ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆತನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪೋಪ್ ಜಚಾರಿ 745ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಬೋನಿಫೇಸ್ನ ವೃತ್ತಾಂತ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು (ಬೋನಿಫೇಸ್ ಅಥವಾ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ಹಾಜರಿರಲಿಲ್ಲ). ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ಉತ್ತರದ ಮಂಡಳಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ಬೋನಿಫೇಸ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಭಾವಿಸಿತು (ಚಾರ್ಲಟನ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಬದಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು (ಐರಿಷ್ ಬೋಧಕನ ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು). ಸಿನೊಡ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು (ಅವರ ಅನುಮೋದಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಬಂದ ಪತ್ರ) ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಅವನು 746ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು; ರಾಜ ಪೆಪಿನ್, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಲು ರೋಮ್ಗೆ ರಾಯಭಾರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಪೋಪ್ ಜಚಾರಿ 747ರಲ್ಲಿ ಬೋನಿಫೇಸ್ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಬೋನಿಫೇಸ್ ಮತ್ತು ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ಹಾಜರಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೊಸ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಮೈನ್ಸ್ನ ಅನಾಮಧೇಯರು ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಮೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ (ಇದು ಪೋಪ್ ಜಚಾರಿ ಕರೆದಿದ್ದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು) ಖಂಡಿಸಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಫುಲ್ಡಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಂದನೆಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬರೆದರು. ಆತ ನಂತರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೂ ಆತ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅದೇ ಖಾತೆಯು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ತುಣುಕು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ ಸಹ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜೆಫ್ರಿ ಬಿ. ರಸ್ಸೆಲ್, "ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೆಂಟ್ರಿಕ್ಸ್". ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಪುಟ. 33, ನಂ. 3, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 1964 ಲೆವಿಸ್ ಸ್ಪೆನ್ಸ್, ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ದಿ ಆಕ್ಲ್ಟ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಿಂದ 1988 ರ "ಇಂಪೋಸ್ಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, 1913 ನಾರ್ಮನ್ ಕೊಹ್ನ್, ದಿ ಪರ್ಸ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಮ್, 1957 ರಿಚರ್ಡ್ ಫ್ಲೆಚರ್, ದಿ ಬಾರ್ಬೇರಿಯನ್ ಕನ್ವರ್ಷನ್, 1997 ಮೀಡರ್, ಎಸ್. (2011). "ಬೋನಿಫೇಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಐರಿಷ್ ಹೆರೆಸಿ ಆಫ್ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸ್". ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸ 80 (2): 251-280. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ ಸಾವಿನ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಜನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಪೇಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು