Complex society
ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಂಬಂಧಿ-ಆಧಾರಿತ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆರ್ಥಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ದೊಡ್ಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿಗಳಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲ್ಯ ಸೆಟ್ಗಳಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಘಟಿತ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಉದಯ ಮಾನವರು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಎಂಬುದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಒಮ್ಮತವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಎಂಬುದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಕೃಷಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶೇಷತೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸಮಾಜಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಚೀನದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಬಲವಾದ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಮಾಜವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದರರ್ಥ ಅಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪುಗಾರ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಮಿಲಿಟರಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಹಕ್ಕು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರಚನೆಯು ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಚಲಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಸುಮಾರು 150ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯುದ್ಧದ ಕೊಡುಗೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂವಹನದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪುಗಳು ನಂತರ ಆ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಭಾಷೆ, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಗುಂಪಿನ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿನೊಳಗಿನ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಯಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಗುಂಪಿನ ಒಬ್ಬ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವಿಶೇಷತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ, ಸಮಾಜದ ಗಣ್ಯರು ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ರೇಖೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇವು ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ನಾಲ್ಕು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಚಾರಿ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕ (ಗುಂಪುಗಳು) ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಪುರಾವೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ, ಅವರು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಕೇಂದ್ರಿತ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗುಂಪಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಲಿಥಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ಆದರ್ಶಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಮಾನತಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯು ಬೇಟೆಯ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೃಷಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ನಿಧಾನಗತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜಗಳು (ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು) ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜಗಳು, ವಿರಳವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆರಂಭಿಕ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಉಬೈದ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೊದಲ ನಿಶ್ಚಲ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಉಬೈದ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಬೇಳೆಕಾಳು, ಕುರಿ, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೃಷಿ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಎರಡು ಹಂತದ ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿದ್ದು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉಪಗ್ರಹ ಕೃಷಿ ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದವರ ನಡುವಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸಹ ಅನೇಕವೇಳೆ ದೈವಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವಗಳು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ನಾಯಕನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಗಳು ಸೇರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ದೇವತೆಯಾಗಬಹುದು. ಒಂದು ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಕ್ಕದ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವವನ್ನು ಸೇರುವುದು, ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೆಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳಿರುತ್ತವೆ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿವೆ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮೂರು ಹಂತದ ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಗರಗಳು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಣ್ಯರ ಪರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಣ್ಣ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂಶಗಳು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಘಟಿತ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಕೃಷಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವು ಜನರ ನಡುವೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದರ ನಡುವಿನ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕೃಷಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಜಡ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಆಹಾರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಸ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಜಡತೆ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿರುವುದರಿಂದ, ಆರಂಭಿಕ ಜಡ ಸಮಾಜಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1600ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ರೈತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಡುವ ಮೂಲಕ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಭೂ ಸವಾಲುಗಳ ಸುತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅಂತೆಯೇ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸಂಘಟನೆ, ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಆಧುನಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವದ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ. ಯಾಂತ್ರೀಕರಣ, ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ರಸಗೊಬ್ಬರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಸ್ಯ ತಳಿ ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಗಳಂತಹ ಸಾಧನಗಳ ಆಗಮನವು ಸರಾಸರಿ ರೈತನಿಗೆ ತನ್ನ ಇಳುವರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ಒದಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣವು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಬಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಇತರರು ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷಿ ಪ್ರಧಾನ ಅಥವಾ ಸರಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಪಾದಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಉತ್ಪಾದನೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಈ ವಿಭಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ವಿಭಜನೆಯು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರ (ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು) ನಡುವಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗಳ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ವಿಕಸನದ ಮೂಲಕ ತಳ್ಳಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷತೆ ಒಂದು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ-ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರಮ ವಿಭಜನೆಯು ಆ ಸಮಾಜದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಯ ವಿಭಜನೆಯು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೋಧಿ ಬೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಜೋಳ ಬೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ರಾಜ್ಯದ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು, ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ನೇರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಮಾಜಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಪಟಲದ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಭದ್ರತೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಧಿಕಾರದ ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಮೊದಲು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂತಹ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ವಿಶೇಷತೆಯ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಡಳಿತದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯು ಬಹುಪಾಲು ಜನರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಧಿಕಾರದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಬಹುದಾದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಕೈಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ರಾಜಕೀಯ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ನಿರ್ಮಾಪಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ಅತಿ-ಸಮಾಜ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರು, ರಾಜ್ಯದ ತೋಳಿನ ಮೂಲಕ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ, ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ರಾಜ್ಯಗಳು ಸರ್ವಾನುಮತದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಾನವರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಾತ್ರವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾನವ ಸಂಘಟನೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನ ಗಡಿಯೊಳಗಿನ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ತನ್ನ ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು, ನಗರಗಳೊಳಗಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಾತ್ರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, ಗಣ್ಯರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇವಲ 2 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು. ನಗರಗಳು ಜಲಾವೃತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಂದರುಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಗರಗಳು ನೀರಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ರೈತರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದವು. ಕೃಷಿಯು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ರೈತರು, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರರು, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರು ಆಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ರೈತರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಅಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಾರಿಗೆ ವೆಚ್ಚದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಇದರರ್ಥ ವ್ಯಾಪಾರವು ನಾಲ್ಕು ಮೈಲಿ ತ್ರಿಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷಿಯು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ರೈತರು ತಮ್ಮ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ರೈತರು ಗಣ್ಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೂ ಸಹ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಾರಾಟವಾಗಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಸಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 300ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಟ್ಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು 4,00,000 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ಇದರರ್ಥ ಅನೇಕ ರೈತರು ದುಡಿಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದಾಗ ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಉದ್ಯೋಗದಾತನು ಉದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕರು ಪರವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಬದಲು ಶಿಫಾರಸನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜಾಲಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಗರದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಜನರು, ವಾಸಿಸಲು ಕೈಗೆಟುಕುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರು ಗಣ್ಯರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾ ಆಗ್ನೇಯ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮೊದಲ ದೇಶವಾಯಿತು. ಪೂರ್ವ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷಿಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೇಟೆಗಾರರು, ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರೂ ಇದ್ದರು. ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಜೋಳ, ಹುರುಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್, ಅಳಿಲು, ಜಿಂಕೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಮೊಸಳೆ, ಇಗ್ವಾನಾಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3000ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನೈಲ್ ನದಿ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯು, ವಿಶ್ವದ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ, ಸಣ್ಣ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜಗಳು ಕಡಿಮೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮೊದಲ ಏಕೀಕೃತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3100 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಮೆನೆಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಯಶಸ್ವಿ ರಾಜವಂಶಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂರನೇ ರಾಜವಂಶದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಲಂಬ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿತು. ಈ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನುಬಿಯನ್ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹರಡಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಚಿರಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ದಾಖಲಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಉದಯವು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗೌಲ್ನ ವಿಕಸನವು ಹೇಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದಿಂದ 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ನಿರಂತರತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು ಗೌಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿರದ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶದ ಏಕೀಕರಣವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ನಡುವೆ ಪದೇ ಪದೇ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಣ್ಣ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೀಕರಣವು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಬಹು-ಹಂತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೌಂಟಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜಕೀಯಗಳಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಐವತ್ತೈದಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮಾಜಗಳು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಬಂದವು. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಐದು ಹಂತದ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, ಆಡಳಿತಗಳು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬೈಲಿಯೇಜ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಸಮಾಜವು ಗಾತ್ರ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು. 2009ರ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಟರ್ಚಿನ್ ಮತ್ತು ಗಾವ್ರಿಲೆಟ್ಸ್ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಾರ್ಲ್ ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಅವರ ಆಕ್ಸಿಯಲ್ ಯುಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 800-200 ರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಯುದ್ಧದ ತೀವ್ರತೆ. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರಂತಹ ಮೆಟಾ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುವಾಗ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಬೇರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಯುದ್ಧವು ಸಾಕಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷೀಯ ಯುಗದೊಳಗೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಜನರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ತೀವ್ರತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಇವೆರಡೂ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳು. ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳ ಉದಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ವಸಾಹತೀಕರಣವು ಮೆಟಾ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಮಟ್ಟದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಂಘರ್ಷದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿ. ಎಸ್. ವಿಲ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇ. ಓ. ವಿಲ್ಸನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಳಗಿನ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಗುಂಪುಗಳು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯ ಇರುವುದರಿಂದ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಗುಂಪು ಪರೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಯಶಸ್ಸು ಒಳಗಿನ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಕುಸಿತ (ದಿ ಕೊಲ್ಯಾಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್ನ ಲೇಖಕ) ಜೋಸೆಫ್ ಟೈನ್ಟರ್, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳು ತಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ತಾನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಒಂದು ಸಮಾಜವು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಪದರಗಳು, ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ. ಟೈನ್ಟರ್ ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮಾಯಾ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚಾಕೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕುಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಲಾ ಶಕ್ತಿಯ ಲಭ್ಯತೆಯ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನೆರೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮತ್ತು ಲೋಹ, ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಾರ್ಮಿಕರಂತಹ ಇತರ ಸರಬರಾಜುಗಳಿದ್ದವು. ಇದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಂವಹನ, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆ ವೈಫಲ್ಯದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಈಗ, ಈ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಡೊಮಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ವಿಭಜನೆಗಳು ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪಶ್ಚಿಮವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು ದುರ್ಬಲ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ಪೂರ್ವ ವಿಭಜನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಭಜನೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನವು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಟೈನ್ಟರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನವು ಟೈನ್ಟರ್ನ "ಡಿಮಿನಿಶಿಂಗ್ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸಿಟಿ" ಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ "ಸಮಾಜದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು" ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಉಗೋ ಬಾರ್ಡಿ, ಸಾರಾ ಫಾಲ್ಸಿನಿ ಮತ್ತು ಇಲಾರಿಯಾ ಪೆರಿಸ್ಸಿ ಅವರ "ಟುವರ್ಡ್ ಎ ಜನರಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಕೊಲ್ಯಾಪ್ಸ್" ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಎ ಬಯೋಫಿಸಿಕಲ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನೇಷನ್ ಆಫ್ ಟೈನ್ಟರ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿಮಿನಿಶಿಂಗ್ ರಿಟರ್ನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸಿಟಿ "ಇದು ಟೈನ್ಟರ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜಗಳ ಕುಸಿತದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮಾದರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಟೈನ್ಟರ್ನ "ಡಿಮಿನಿಶಿಂಗ್ ರಿಟರ್ನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸಿಟಿ" ಮಾದರಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕರ್ಟಿಸ್ (2012) ಅವರ "ಜನಸಂಖ್ಯೆ-ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಚೌಕಟ್ಟು" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಗಳ ಕುಸಿತವು "ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ) ಸೀಮಿತ ಸಂಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಒತ್ತಡದ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಗಳ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ವಸಾಹತುಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸುತ್ತದೆ" (pg. 18) ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಾಗ ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜನರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗಗಳು ಪುರಾತತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಗರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.