Jennifer Michael Hecht
ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಕ್ಟ್ (ಜನನ ನವೆಂಬರ್ 23,1965) ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ, ಲೇಖಕ, ಕವಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅವರು ನಸ್ಸೌ ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ (1994-2007) ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ದಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಹೆಕ್ಟ್ ಏಳು ಪ್ರಕಟಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಲೇಖನಗಳು ಅನೇಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್, ದಿ ನ್ಯೂ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಮಿಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, ಮತ್ತು ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಅವರು ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ದಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್, ದಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಇನ್ಕ್ವೈರರ್, ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಕಾಲರ್, ದಿ ಬಾಸ್ಟನ್ ಗ್ಲೋಬ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಆನ್ಲೈನ್ "ಟೈಮ್ಸ್ ಸೆಲೆಕ್ಟ್" ಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಅಂಕಣಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2010ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಐದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ತೀರ್ಪುಗಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ದಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಸರಣಿಯ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ಗಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬ್ಲಾಗರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಗ್ಲೆನ್ ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ಅಡೆಲ್ಫಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಗಳಿಸಿದರು, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೆ ಡಿ ಕೇನ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೆ ಡಿ ಆಂಗರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1995 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1994 ರಿಂದ 2007 ರವರೆಗೆ ನಸ್ಸೌ ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ದಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂ. ಎಫ್. ಎ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೀಸ್ನ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಟ್ರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಡಿಸ್ಕವರಿ ಚಾನೆಲ್, ದಿ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಶೋ ವಿತ್ ಮಾರ್ಕಸ್ ಸ್ಮಿತ್, ರೋಡ್ ಟು ರೀಸನ್ ಮತ್ತು ಎಂಎಸ್ಎನ್ಬಿಸಿಯ ಹಾರ್ಡ್ಬಾಲ್ನಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಿ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಲೆಹ್ರರ್ ಶೋ, ದಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಲೋಪೇಟ್ ಶೋ, ಆನ್ ಬೀಯಿಂಗ್ (ಹಿಂದೆ ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು), ಆಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಕನ್ಸಿಡರ್ಡ್, ದಿ ಜಾಯ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ ಶೋ ಮತ್ತು ಇತರ ರೇಡಿಯೋಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಕವಿತೆ ಮೊದಲು ಬಂದಿತು, ನಂತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಾಸ್ತಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಬಹುಶಃ ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲತಃ ಕವಿಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಕೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ, ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ಃ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಿ, ಎಥೀಯಿಸಂ, ಅಂಡ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿ ಇನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ಆಟೋಪ್ಸಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಕೆಲವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸದಸ್ಯರು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪರಸ್ಪರರ ಮೆದುಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಹೆಕ್ಟ್, ಇದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಆತ್ಮವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವಾಗ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಇತಿಹಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಡೌಟ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಡೌಟ್ ಬರೆಯುವಾಗ, ಅನೇಕ ನಾಸ್ತಿಕರು ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅದು ಅವರ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕವಾದ ದಿ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಮಿಥ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇಂದಿನ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು "ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಾದದ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 2023 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ದಿ ವಂಡರ್ ಪ್ಯಾರಾಡಾಕ್ಸ್ಃ ಎಂಬ್ರೇಸಿಂಗ್ ದಿ ವಿಯರ್ಡ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೈವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮದ ಬದಲು ಕವಿತೆಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಬಗೆಗಿನ ಮೂಲಭೂತ ಆಧುನಿಕ ಊಹೆಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೆಕ್ಟ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ದಿ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಮಿಥ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲಿಸನ್ ಮೆಕ್ಕಲ್ಲೋಚ್ ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಫಿಟ್ಟರ್ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಾಗುವಂತೆಯೇ, ಇದು 'ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ' ಭಾಗವಾಗಿದೆ-'ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಾಲ'-ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ". ಅಂತೆಯೇ, 2007 ರಲ್ಲಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗದಂತೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ನಾವು ದೇವರ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು "ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಿಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಒಂದೋ ನೀವು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ". ಹೆಕ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ವಿರೋಧಿ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು (ಸ್ಟೇಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸುಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಇಟ್) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯು ವಿಳಂಬಿತ ನರಹತ್ಯೆ" ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, "ಬದುಕಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದೂ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಸಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಈ ಜಗತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕತ್ತೆ ನೋವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿರದಿರುವುದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ". ನೈತಿಕತೆಯು ಮಾಂತ್ರಿಕವಲ್ಲ, ಅದು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ನಮಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು, ಮಾನವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ. "ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ, ಮಾನವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ 'ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ' ಎಂಬ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಳವಾದ ನಿಯಮಗಳಿವೆ". ಅವರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನ್ಯೂ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ "ಪೊಯೆಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ಎಂಬ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಅಭಿರುಚಿಯಿದೆ. "ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿಯ ದುಃಖವು ಶೋಪೆನ್ಹೌರ್ ಅವರಂತೆಯೇ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಜನನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಮಾನವಾದ ಕೋಲಾಹಲದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಮರಣ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚು ಕಿವುಡುತನದ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಡಿಕಿನ್ಸನ್ಅನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹೇಗಾದರೂ, ಆಕೆ ನನ್ನ ನಂಬರ್ ಒನ್ ಕವಿ. ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಶುದ್ಧ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಹಂಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಆದರೆ ಕಾಡು, ಇದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಡೊನ್ನೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನನಗೆ ಸಾಂತ್ವನದ ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೈರೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ರಿಲ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ವಂಚಕ ಕಲಾವಿದ ". ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದವರಾಗುವವರೆಗೂ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ "ಟಾಕಿಂಗ್ ಹೆಡ್ಸ್ ಹೆಡ್ಶಿಫ್ಟ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಇದು ನನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಮಗಳಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು "ನಾವು ಮಹಾನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತವೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಪರ್ಡ್ ಹಾಂಚ್ಗಳು ಸಹ" ಎಂದು ಕಂಡರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಕೆ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಹೆಕ್ಟ್ 2003ರಿಂದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮುದಾಯದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದು, "ನಾಸ್ತಿಕ" ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಡೌಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾಸ್ತಿಕ ಗುರುತು ಹಾಕುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುವದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಈಗ ನನ್ನನ್ನು 'ನಾಸ್ತಿಕ' ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ಫ್ರೀಡಮ್ ಫ್ರಮ್ ರಿಲಿಜನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2009 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಫ್ಎಫ್ಆರ್ಎಫ್ ಸಮಾವೇಶದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ದೇವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ-ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ-ನಾವು (ಮಾನವರು) ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2007ರಲ್ಲಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, "ಧರ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ", ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು", ಹೌದು. ನಾನು ಡೌಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆಯೋ ಅದೇ ನನಗೆ ಇಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧರ್ಮವೆಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಹೆಕ್ಟ್ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಸುಂದರವಾದ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು, ಇವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ". ಪೊಲಿಟಿಕೊ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2013ರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಹೆಕ್ಟ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟ್ಯಾಬೂ", ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಹೊಸದಾಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದ ರೆಪ್ ಬಾರ್ನೆ ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "25 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದಕ್ಕಿಂತ 2013 ರಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟವೇ?" ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್, ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಇತಿಹಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. 2002ರಲ್ಲಿ ಇದು ಕವನದಲ್ಲಿ ಟುಪೆಲೋ ಪ್ರೆಸ್ ಜಡ್ಜ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ನಾರ್ಮಾ ಫರ್ಬರ್ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಕವನ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಫೋರ್ವರ್ಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅವರ ಎರಡನೇ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಫನ್ನಿ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಮಾನವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ 2005ರ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಪೊಲಾಕ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಹೂ ಸೇಡ್ (ಕಾಪರ್ ಕ್ಯಾನ್ಯನ್ ಪ್ರೆಸ್, 2013), ಕೆಲವು ಅಪ್ರತಿಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಕವಿತೆಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಕರೊಂದಿಗೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದು, ಡೌಟ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಮಾನದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು, ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಚುಯಲ್ ಆಟೋಪ್ಸಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗಾಗಿ" ಫಿ ಬೀಟಾ ಕಪ್ಪಾ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ 2004ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ರಾಲ್ಫ್ ವಾಲ್ಡೋ ಎಮರ್ಸನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 2007 ರಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರು ದಿ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಮಿಥ್ಃ ವೈ ವಿ ಥಿಂಕ್ ಈಸ್ ರೈಟ್ ಈಸ್ ರಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂತೋಷದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಣಕಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೆಕ್ಟ್ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. 2013 ರಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟ್ ಸ್ಟೇಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸುಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಇಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಮನವೊಲಿಸುವ ವಾದಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ವಾದಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮರಳಿ ತರಲು ಆಕೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. 2023ರಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಟ್ ದಿ ವಂಡರ್ ಪ್ಯಾರಾಡಾಕ್ಸ್ಃ ಎಂಬ್ರೇಸಿಂಗ್ ದಿ ವಿಯರ್ಡ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೈವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ 2003 ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ಃ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಿ, ಎಥೀಯಿಸಂ, ಅಂಡ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿ ಇನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್, 1876-1936-2003 ಡೌಟ್, ಎ ಹಿಸ್ಟರಿಃ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಡೌಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದೇರ್ ಲೆಗಸಿ ಆಫ್ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ ಫ್ರಮ್ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅಂಡ್ ಜೀಸಸ್ ಟು ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಎಮಿಲಿ ಡಿಕಿನ್ಸನ್-2007 ದಿ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಮಿಥ್ಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಆಂಟಿಡೋಟ್ ಟು ವಾಟ್ ಈಸ್ ನಾಟ್ ವರ್ಕಿಂಗ್ ಟುಡೇ-2013 ಸ್ಟೇಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೂಯಿಸೈಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫೀಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಇಟ್-2023 ದಿ ವಂಡರ್ ಪ್ಯಾರಾಡಾಕ್ಸ್ಃ ಎಂಬ್ರೇಸಿಂಗ್ ದಿ ವಿಯರ್ಡ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೈವ್ಸ್-ಆಯ್ದ ಜರ್ನಲ್ ಲೇಖನಗಳು ಈ ಲೇಖನವು ಜಾರ್ಜಸ್ ವಾಚರ್ ಡಿ ಲ್ಯಾಪೌಜ್ ಅವರ ನಾಜಿ "ಫೈನಲ್ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್" ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. "ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಲಾಪೌಜ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಾಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಎಂದು ಹೇಳಲು ತುಂಬಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಮಾನವ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಕವನ 2001 ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್-2005 ಫನ್ನಿ-2013 ಹೂ ಸೇಡ್ (ಕಾಪರ್ ಕ್ಯಾನ್ಯನ್ ಪ್ರೆಸ್)-ಕಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಬೆಸ್ಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ 2005, ಪಾಲ್ ಮುಲ್ಡೂನ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಲೆಹ್ಮನ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್, 2005). ಗುಡ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಫಾರ್ ಹಾರ್ಡ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಕೆಯ್ಲರ್, ಆವೃತ್ತಿ. (ವೈಕಿಂಗ್/ಪೆಂಗ್ವಿನ್, 2005). ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಡೈಲಿ, ಬೋಲರ್, ಸೆಲ್ಬಿ, ಮತ್ತು ಯೋಸ್ಟ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (ಸೋರ್ಸ್ಬುಕ್ಸ್, 2003). ಗುಡ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್, ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಕೆಯ್ಲರ್, ಆವೃತ್ತಿ. (ವೈಕಿಂಗ್/ಪೆಂಗ್ವಿನ್, 2002). ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಟು ಲಿವ್ ಬೈ ಇನ್ ಅನ್ಸರ್ಟೆನ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಜೋನ್ ಮುರ್ರೆ, ಆವೃತ್ತಿ. (ಬೀಕನ್, 2001). ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವನ 1999, ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ಲೈ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಲೆಹ್ಮನ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್, 1999). ಅನುವಾದಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಡುವಿಡಾಃ ಉಮಾ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ (ಎಡಿಯುರೊ, 2005) ಓ ಮಿಟೋ ಡಿ ಫೆಲಿಸಿಡೇಡ್ (ಲಾರೌಸೆ, 2011) ಇಟಾಲಿಯನ್ ಡಬ್ಬಿಯೊಃ ಉನಾ ಸ್ಟೋರಿಯಾ (ಏರಿಯೆಲೆ, 2010) ಕೊರಿಯನ್ "тититититити" (ಇಮಾಗೊ, 2011) "титититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититититити ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಕ್ಟ್ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಕ್ಟ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅನುಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ವೀಡಿಯೊ ಉಪನ್ಯಾಸ. ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಕ್ಟ್ ರಚಿಸಿದ ಸ್ಕೇಲ್ ಆಫ್ ಡೌಟ್ ರಸಪ್ರಶ್ನೆ ಕವಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಬ್ಲಾಗ್ ದಿ ಲಯನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹನಿಕೋಂಬ್, ದಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಬ್ಲಾಗ್ "ಶೀಥಿಂಗ್ ದಿ ಬೋಡ್ಕಿನ್ಃ ಕಾಂಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಸೂಸೈಡ್-ಎ ಕನ್ವರ್ಸೇಶನ್ ವಿತ್ ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಕ್ಟ್" ನ ಭಾಗ, ಐಡಿಯಾಸ್ ರೋಡ್ಶೋ, 2015 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಡೆಲ್ಫಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 1965 ಅಮೆರಿಕನ್ ನಾಸ್ತಿಕರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಸ್ತಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಕವಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ಲೆನ್ ಕೋವ್ನಿಂದ ಜೀವಂತ ಜನರು ಬರಹಗಾರರು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ರಾಜ್ಯ) ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾಸ್ತಿಕರು 21