Historiographic metafiction
ಹಿಸ್ಟಾರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಲಿಂಡಾ ಹಟ್ಚಿಯಾನ್ ಅವರು 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಇದು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಕಾದಂಬರಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಗಳೆರಡರ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರವಚನದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇತರ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ) ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹಟ್ಚಿಯಾನ್ ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ವಿದ್ವಾಂಸರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೋನಿಕಾ ಫ್ಲೂಡರ್ನಿಕ್) ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದವು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹಟ್ಚಿಯಾನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಎ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನಿಜಮ್" ನಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ನ ಕೃತಿಗಳು "ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಫಲಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದರೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕು ನೀಡುತ್ತವೆ". ಇದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ ವಿಡಂಬನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅದು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿ ವಿಡಂಬನೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ವಿಧ್ವಂಸಕ" ಎಂದೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಬಾನ್ವಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರ್ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ (1976), ಜಾನ್ ಫೌಲ್ಸ್ ಅವರ ದಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ಸ್ ವುಮನ್ (1969), ಇ. ಎಲ್. ಡಾಕ್ಟರೋವ್ ಅವರ ರಾಗ್ಟೈಮ್ (1975), ವಿಲಿಯಂ ಕೆನಡಿ ಅವರ ಲೆಗ್ಸ್ (1975), ಆಕ್ಟೇವಿಯಾ ಇ. ಬಟ್ಲರ್ ಅವರ ಕಿಂಡ್ರೆಡ್ (1979), ಸಲ್ಮಾನ್ ರಶ್ದಿಯವರ ಮಿಡ್ನೈಟ್ಸ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ (1981), ಶಶಿ ತರೂರ್ ಅವರ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿ (1989), ಎ. ಎಸ್. ಬಯಾಟ್ ಅವರ ಪೊಸೆಷನ್ (1990), ಮೈಕೆಲ್ ಒಂಡಾಟ್ಜೆ ಅವರ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೇಷೆಂಟ್ (1992), ಜೆ. ಎಂ. ಅವರ ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಇವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕೋಯೆಟ್ಜೀ (1994), ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಪಿಂಚೋನ್ ಅವರ ಮೇಸನ್ & ಡಿಕ್ಸನ್ (1997). ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಎರಡೂ ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕರ್ಟ್ ವೊನೆಗಟ್ನ ಸ್ಲಾಟರ್ ಹೌಸ್-ಫೈವ್ (1969) ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ, "ಜಾನಸ್-ಹೆಡ್" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಬರ್ಟ್ ಕೂವರ್, ಜಾನ್ ಬಾರ್ತ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಬೋಕೊವ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವೊನೆಗಟ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಚನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರಾನ್ ನಿಕೋಲ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್, ಫು ಜೆನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹಟ್ಚಿಯಾನ್, ಲಿಂಡಾದಿಂದ "ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ಃ 'ದಿ ಪಾಸ್ಟೈಮ್ ಆಫ್ ಪಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆಃ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್. ಪ್ಯಾರಡಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಇಂಟರ್ಟೆಕ್ಚುಯಾಲಿಟಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಹಟ್ಚಿಯಾನ್, ಲಿಂಡಾ. ಎ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನಿಸಂಃ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಥಿಯರಿ, ಫಿಕ್ಷನ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ 1988. ಕೋಟೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾಃ ಎಥಿಕಲ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ ಇನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ಃ ಜೂಲಿಯನ್ ಬಾರ್ನ್ಸ್, ಗ್ರಹಾಂ ಸ್ವಿಫ್ಟ್, ಪೆನೆಲೋಪ್ ಲೈವ್ಲಿ. ಟ್ರೈಯರ್ಃ 2002, (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, 2). ಮೆಟಾಫಿಕ್ಷನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಯೋಗ್ರಫಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ