Herodians
ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು (ಹೆರೋಡಿಯಾನಿ) ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಒಂದು ಪಂಥವಾಗಿದ್ದರು-ಮೊದಲು ಗಲಿಲೀಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ-ಯೇಸುವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದರು (cf. ಸಹ,,). ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲೂ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಫರಿಸಾಯರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್ನ ("ಮಿಲಿಟೆಸ್ ಹೆರೋಡಿಸ್", ಜೆರೋಮ್) ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅಥವಾ ಸೈನಿಕರು ಉದ್ದೇಶಿತರಾಗಿದ್ದರು; ಇತರರು ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಬಹುಶಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗಡೀಪಾರು ನಂತರದ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಎರಡು ಮಹಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ (ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಸದ್ದೂಕಾಯರು) ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದರು. ಹೆರೋದಿಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಫರಿಸಾಯರಂತೆಯೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫರಿಸಾಯರಂತೆ, ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಡೇವಿಡ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಫರಿಸಾಯರಂತಲ್ಲದೆ, ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಹೆರೋಡಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಲ್ಲಿಕಾಟ್ ಅವರು "ಮರಿಯಾನಿ" (ಗಾಯಸ್ ಮಾರಿಯಸ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು), ಪೊಂಪೆಯಾನಿ (ಪಾಂಪೆಯ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ), ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿ "ನಂತಹ ಇತರ ಪದನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಹೆರೋಡಿಯನ್ ಪಕ್ಷವು ಹೆರೋಡಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು; ಮತ್ತು ಇದು ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಹೆರೋದನನ್ನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸೂಡೊ-ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (ಅಡ್ವರ್ಸಿಸ್ ಓಮ್ನೆಸ್ ಹೈರೆಸಸ್ [1,1]) ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಪಂಥವನ್ನು ರಬ್ಬಿ ಬೋಯಿಥೂಸಿಯನ್ನರು ಬೋಯಿಥಸ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರ ಮಗಳು ಮರಿಯಮ್ನೆ ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಲಾಂಗ್ ಬೀಚ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ರಾಬರ್ಟ್ ಐಸೆನ್ಮನ್, ಪೌಲ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐಸೆನ್ಮನ್ ಪೌಲ್ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫಸ್ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಸಂಬಂಧಿಕ" "ಸೌಲಸ್" ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆರೋದನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಪೌಲನನ್ನು ಪದೇ-ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವು, "ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕನಾದ ಹೆರೋದಿಯಾನನಿಗೆ ವಂದನೆ" ಎಂದು ಪೌಲನು ಬರೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಎಸ್ಸೆನ್ರ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ". ". ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಇತರ ಪಂಥಗಳು ಅಥವಾ ಪಂಥಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಸಂಬಂಧವು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಊಹೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ". ಜೋಸೆಫಸ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಪುಸ್ತಕ 15 ಅಧ್ಯಾಯ 10.5 "5" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈಗ ಈ ಎಸೆನ್ಸ್ [sic] ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿದ್ದನು, ಅವನ ಹೆಸರು ಮನಾಹೆಮ್, ಅವನು ಈ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದನು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಒಮ್ಮೆ ಹೆರೋದನನ್ನು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜನೆಂದು ವಂದಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಅಥವಾ ತಮಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡನು; ಆದರೆ ಮನಾಹೆಮ್ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ನಗುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿ, "ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀನು ರಾಜನಾಗುವೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮನಾಹೆಮ್ ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗೆಗಿನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರ ಬಗೆಗಿನ ಕರುಣೆ; ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಅಂತಹವರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀರಿ; ಮತ್ತು ಈ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ. ಈಗ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆರೋದನು ಅಂತಹ ಪ್ರಗತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮನಾಹೆಮ್ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನು ರಾಜನ ಘನತೆಗೆ ಏರಿದಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಧಿಪತ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮನಾಹೆಮ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮನಾಹೆಮ್ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಏಕೆ, ಅವನ ಆ ಮೌನದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಿದನು? ಅವನು, "ಹೌದು, ಇಪ್ಪತ್ತು, ಇಲ್ಲ, ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ನಿಗದಿತ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೆರೋದನು ಈ ಉತ್ತರಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದನು, ಮತ್ತು ಮನಾಹೇಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ನೀಡಿ ಅವನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಎಸೆನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು, ಅವು ಎಷ್ಟೇ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎಸೆನ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ, ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಈ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೆರೋಡ್ "ಎಲ್ಲಾ ಎಸ್ಸೆನ್ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು" ಎಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಜನರು ಎಸ್ಸೆನ್ಗಳನ್ನು ಹೆರೋದನ ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯಹೂದಿ ವಿಶ್ವಕೋಶಃ ಹೆರೋಡಿಯನ್ನರು 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಜುದಾಯಿಸಂ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಜುದಾಯಿಸಂ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಅಧಿಕೃತ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು