Radhanite
ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ರಾಡಾನೈಟ್ಗಳು (;) ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಸರಿಸುಮಾರು 8ರಿಂದ 10ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಹಿಂದೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲವು ಯುರೋಪ್, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಘವನ್ನು, ಒಂದು ಕುಲವನ್ನು, ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಯುರೇಷಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ರಾಧಾನೈಟ್" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾರ್ಬಿಯರ್ ಡಿ ಮೇಯ್ನಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮೊಶೆ ಗಿಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಇದು ಆ ಅವಧಿಯ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಧನ್ ಭೂಮಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಊಹೆಯು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಉತ್ತರ ಇರಾನ್ನ ರೇ (ರಾಗೆಸ್) ನಗರದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಈ ಹೆಸರು ಬಹುಶಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದಗಳಾದ ರಾಹ್ "ಮಾರ್ಗ, ಮಾರ್ಗ" ಮತ್ತು ಡಾನ್ "ತಿಳಿದಿರುವವನು", ಅಂದರೆ "ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಸೆಸಿಲ್ ರೋತ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೌಡ್ ಕಾಹೆನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರೋನ್ ನದಿ ಕಣಿವೆಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಡನಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಡನೋಸ್ (χοδανος) ಆಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕಾರಣ ರಾಧಾನೈಟ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಬಹುಶಃ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಈ ಪದಕ್ಕೆ-ಇಟ್ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದವು, ಇದನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಕಾಲಿಫ್ ಅಲ್-ಮುತಾಮಿದ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಬಾಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಸ್ಟರ್, ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ) ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಅವರು ಸುಮಾರು 870 ರಲ್ಲಿ ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಮಸಾಲಿಕ್ ವಾಲ್-ಮಾಮಾಲಿಕ್ (ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕ) ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಅವರು ರಾಧಾನಿಯರನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಬಹುಭಾಷಿಕರೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ರಾಧಾನಿಯನ್ನರು ಬಳಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಈ ನಾಲ್ಕೂ ಮಾರ್ಗಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರೋನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಸಾಲೆಗಳು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ತೈಲಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಉಕ್ಕಿನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸಾಗಣೆ ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಅವರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಸ್ (ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಮಸಾಲಿಕ್ ವಲ್-ಮಾಮಾಲಿಕ್) ನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾಧಾನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅರೇಬಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ರೋಮನ್, ಫ್ರಾಂಕ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಭಾಗಶಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಭಾಗಶಃ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಪುಂಸಕರು, ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರು, ಹುಡುಗರು, ಬ್ರೋಕೇಡ್, ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್, ಮಾರ್ಟೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಫಿರಂಜಾದಿಂದ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಹಡಗು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಫರಾಮಾಗೆ (ಪೆಲುಸಿಯಂ) ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒಂಟೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಫಾರ್ಸಖ್ಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಕೊಲ್ಜುಮ್ (ಸೂಯೆಜ್) ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಕೊಲ್ಜುಮ್ನಿಂದ ಅಲ್-ಜಾರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಜೆದ್ದಾಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಸಿಂಧ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವರು ಕಸ್ತೂರಿ, ಅಲೋಸ್, ಕರ್ಪೂರ, ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳ ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಅಲ್-ಕೊಲ್ಜುಮ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಫರಾಮಾಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ರಾಜನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರದ ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ, ಆಂಟಿಯೋಚ್ಗೆ (ಒರೊಂಟೆಸ್ ನದಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಅಲ್-ಜಬಿಯಾಕ್ಕೆ (ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಹನಯಾ), ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರು ದಿನಗಳ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಂತರ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾಗ್ದಾದ್ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಟೈಗ್ರಿಸ್ನಿಂದ ಅಲ್-ಒಬೊಲ್ಲಾಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್-ಒಬೋಲಾದಿಂದ ಅವರು ಓಮನ್, ಸಿಂಧ್, ಹಿಂದ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿವಿಧ ಪ್ರಯಾಣಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಪೇನ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸುಸ್ ಅಲ್-ಅಕ್ಸಾ (ಮೊರಾಕೊದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಾಂಜಿಯರ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಕೈರೋವಾನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಅರ್-ರಾಮ್ಲಾಗೆ ಹೋಗಿ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್, ಅಲ್-ಕುಫಾ, ಬಾಗ್ದಾದ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಬಸ್ರಾಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಅಹ್ವಾಜ್, ಫಾರ್ಸ್, ಕೆರ್ಮನ್, ಸಿಂಧ್, ಹಿಂದ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ರೋಮ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾ, ಖಜರ್ಗಳ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಖಮ್ಲಿಡ್ಜ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೋರ್ಜಾನ್ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಬಾಲ್ಖ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಕ್ಸಸ್ಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುರ್ಟ್, ಟೋಗುಜ್ಘುಜ್ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜಕೀಯಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಂದರುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದವು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳ ಹಡಗಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಾಧಾನಿಯನ್ನರು ತಟಸ್ಥ ಗೋ-ಬೆಟ್ವೀನ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ತಂದ ಆದಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ ಅವರು ಓರಿಯಂಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ತರುವ ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ ಅವರು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಧಾನಿಯನ್ನರು ಬಳಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳಂತೆಯೇ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಚೀನಾದ ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆಯ ಕಲೆಯು ಅರಬ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಯುರೋಪಿಗೆ ಹರಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ತಲಾಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳಿಂದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಕೆಲವರು ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳಂತಹ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪೇನ್ನ ಜೋಸೆಫ್, ಬಹುಶಃ ರಾಧಾನೈಟ್, ಭಾರತದಿಂದ ಯುರೋಪಿಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಳ್ಳತನದ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಲದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳಂತಹ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು; ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ದಡಗಳ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಖಜರ್ಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಧಾನಿಯನ್ನರು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಆರಂಭಿಕ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಫಕೀಹ್ ಅವರ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಟ್ರೀಸ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಫಕೀಹ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೈನ್ಜ್ ನ ಯೆಹುದಾ ಹಾಕೋಹೆನ್ ಬೆನ್ ಮೀರ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಹೀಬ್ರೂ ದಾಖಲೆಯಾದ ಸೆಫರ್ ಹಾಡಿನಿಮ್, ಪ್ರ್ಜೆಮಿಸ್ಲ್ ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಅನ್ನು ರಾಧಾನೈಟ್ ಮಾರ್ಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಾರ ತಾಣಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ಬೆನ್ ಡೊರ್ಬೋಲೋ ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್-ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ತಾನು ರಾಧಾನೈಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಲೆಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಕಣ್ಮರೆ ರಾಧಾನಿಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು 908ರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದ ಪತನವಾಗಿರಬಹುದು, ನಂತರ ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (ಸಿರ್ಕಾ 968-969) ರುಸ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಜರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪತನವಾಗಿರಬಹುದು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾದವು ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತವಾದವು, ವಿಸ್ತರಣಾವಾದಿ ಟರ್ಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಉದಯದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಮಾರ್ಗವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯು ವಾಣಿಜ್ಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಉದಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೆನೋವಾ, ವೆನಿಸ್, ಪಿಸಾ ಮತ್ತು ಅಮಾಲ್ಫಿ ಎಂಬ ಕಡಲ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳನ್ನು ಅನಗತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವು. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದರು; 2011 ರಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಸಮಂಗನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ಸುರುಳಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸಲಹೆಗಳಿವೆ. ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳ ಕಣ್ಮರೆಯಿಂದ ಯುರೋಪಿನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಟೇಬಲ್ಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಇತರ ಏಜೆಂಟರು ಮುಂದುವರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1168ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು 700 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮೆಕ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೆಲ್ಮೋಲ್ಡ್ ವಾನ್ ಬೋಸೌ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಅಂಬರ್ ರೋಡ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಆಫ್ ಟುಡೆಲಾ ಕೊಚ್ಚಿನ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕೈಫೆಂಗ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಕೆಂಪು ಯಹೂದಿಗಳು ಕಾರವಾನ್ಸರೈ ಎಲ್ಡಡ್ ಹಾ-ಡಾನಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ (ಕೀಫೆಂಗ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು) 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವದ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಬಿಲಾದ್ ಎಲ್-ಸುಡಾನ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಬ್ಬನ್ ಪೆಟಾಚಿಯಾ ಅವರ ರತಿಸ್ಬನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವು ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವಾದ ವೋಲ್ಗಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವಾದ ಜೆಂಟಲ್ಮೆನ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಡ್ (2007ರ ಮೈಕೆಲ್ ಚಾಬನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ) ಆರ್ಟ್ ನೋಟ್ಸ್ ಗಿಲ್ 299-328. ಎನ್. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಕಾರ, "ರಾಧಾನೈಟ್ಸ್" 763-4 ಬಾರೆಕೇಟ್ 558-560. ಗಿಲ್ 299-310. ಅಂದರೆ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಷೆ, ಗ್ರೀಕ್. ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದದ್ ಬೆಹ್ ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. "ಫಿರಂಜ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಫ್ರಾಂಕ್" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ವಲ್ಗರ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಉಪಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಮೂಲತಃ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಓಲ್ಡ್ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಫಿರಂಜ್ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವನ್ನು ಅರಬ್ಬರು (ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಖೋರ್ದಾದ್ಬೆಹ್ "ಫ್ರಾಂಕ್" ಅನ್ನು "ರೋಮನ್" (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಗ್ರೀಕ್) ಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಇದು ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊಶೆ ಗಿಲ್ನಂತಹ ಕೆಲವರು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ "ಫಿರಾಂಜಾ" ಇಟಲಿಯ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್-ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ 299-310. ಆಡ್ಲರ್ 2-3; ಪರ್ಯಾಯ ಅನುವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿ ಗೋಯೆಜೆ 114; ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್ 9-10; ಖಾತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರ "ಖಮ್ಲಿಡ್ಜ್" ಬದಲಿಗೆ "ಖಮ್ಲಿಫ್" ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯುರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟೋಗುಜ್ಗುಜ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ "ಟೋಗೊಜ್ಗುಜ್ನ ನಿಮ್ಮ" ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರೆ, "ಉಯ್ಘರ್ಗಳ ಡೇರೆಗಳು" ಎಂದರ್ಥ. ಡನ್ಲಪ್ 138,209,230 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಬೆಂಡಿನರ್ 99-104. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್. ಸಿ. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದ, "ಚೀನಾ". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್. ಸಿ. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದ, "ರಾಡಾನೈಟ್ಸ್" 764. ಆಡ್ಲರ್ x.; ವೀಸೆನ್ಬ್ರಾನ್ 74-78; ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೇಡ್-ಫ್ರಮ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಟು ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್, "ರಾಡಾನೈಟ್ಸ್" 764 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ 18.6.3 ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್ 91. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್. ಸಿ. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದ, "ರಾಡಾನೈಟ್ಸ್" 764; ಸಹ ನೋಡಿ ಪ್ರಿತ್ಸಕ್ 265. ಬ್ರೂಕ್ 77; ಶಿಪ್ಪರ್ 116. ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್ 150-212. ಶೆಫ್ಲರ್, ಗಿಲ್ "ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಸ್ ಅಫ್ಘಾನ್ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ", 'ದಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪೋಸ್ಟ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್, 2 ಜನವರಿ 2012. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "ಚೀನಾ". ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೇಡ್ಃ ಫ್ರಮ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಟು ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್, ಸಂಪುಟ. 1, ಎಡಿ. ಸಿಂಥಿಯಾ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ನಾರ್ತ್ರಪ್, ಪುಟ 29. ಆರ್ಮೋಂಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಎಂ. ಇ. ಶಾರ್ಪ್, 2005. ಆಡ್ಲರ್, ಎಲ್ಕನ್. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡೋವರ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, 1987 ಬೆಂಡಿನರ್, ಎಲ್ಮರ್. ಸ್ವರ್ಗದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪತನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪುಟ್ನಮ್ ಬುಕ್ಸ್, 1983. ಬಾರ್ಕೆಟ್, ಎಲಿನೋರ್. "ರಾಧಾನೈಟ್ಸ್". ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕತೆಃ ಒಂದು ವಿಶ್ವಕೋಶ. ನಾರ್ಮನ್ ರೋತ್, ಆವೃತ್ತಿ. ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2002. pp 558-561. ಬ್ರೂಕ್, ಕೆವಿನ್. ಖಜಾರಿಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳು. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ರೋಮನ್ & ಲಿಟಲ್ಫೀಲ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಇಂಕ್, 2006 ಡಿ ಗೋಯೆ, ಮೈಕೆಲ್. ಬಿಬ್ಲಿಯೊಥೆಕಾ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫೋರಮ್ ಅರೇಬಿಕೊರಮ್. ಲೈಡನ್, 1889. ಸಂಪುಟ VI. ಡನ್ಲಪ್, ಡೌಗ್ಲಾಸ್. ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಖಜರ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್, NJ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1954. ಫಾಸಿಯರ್, ರಾಬರ್ಟ್, ಆವೃತ್ತಿ. ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಏಜಸ್, ಸಂಪುಟ. 1: 350-950. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಗೊಥೇಲ್, ರಿಚರ್ಡ್, ಮತ್ತು ಇತರರು. "ವಾಣಿಜ್ಯ". ಯಹೂದಿ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಫಂಕ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನಾಲ್ಸ್, 1901-1906. ಗಿಲ್, ಮೋಶೆ. "ರಾಧಾನೈಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಧಾನ್ ಭೂಮಿ". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಓರಿಯಂಟ್ 17:3 (1976). 299-328. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ಟೂರ್ಸ್. ಡಿ ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಮಾರ್ಟಿರೋರಮ್. ಜೋಸೆಫಸ್. ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು. ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್, ಲೂಯಿಸ್. ಯಹೂದಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ರಾಡಾನೈಟ್ಸ್. ಲಂಡನ್ಃ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಟನ್, 1948. "ರಾಡಾನೈಟ್ಸ್". ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೇಡ್ಃ ಫ್ರಮ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಟು ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್, ಸಂಪುಟ. 3, ಎಡಿ. ಸಿಂಥಿಯಾ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ನಾರ್ತ್ರಪ್, ಪು. 763-764. ಆರ್ಮೋಂಕ್, NY: M. E. ಶಾರ್ಪ್, 2005. ಪ್ರಿತ್ಸಕ್, ಒಮೆಲ್ಜನ್. "ಖಜಾರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರ". ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 3:2 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1978). ಶಿಪ್ಪರ್, ಇಟ್ಜಾಕ್. "ಡಿಜಿಯೆ ಗೊಸ್ಪೋಡಾರ್ಸ್ ಝೈಡೋವ್ ಕೊರೊನಿ ಮತ್ತು ಲಿಟ್ವಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಕ್ಜಾಸಾಚ್ ಪ್ರಿಜೆಡ್ರೋಜ್ಬಿಯೋರೋವಿಚ್". ಱ್ಹೈಡ್ಜಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪೋಲ್ಸ್ಸೆ ಒಡ್ರೋಡ್ಜೋನ್ಜ್, ಆವೃತ್ತಿ. ಎ. ಹಾಫ್ಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. ವಾರ್ಸಾ, 1936. ವೀಸೆನ್ಬೋರ್ನ್, ಹರ್ಮನ್ ಜುರ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆರ್ ಐನ್ಫುಹ್ರುಂಗ್ ಡೆರ್ ಜೆಟ್ಜಿಜೆನ್ ಝಿಫರ್ನ್ ಇನ್ ಯುರೋಪಾ ಡರ್ಚ್ ಗೆರ್ಬರ್ಟ್ಃ ಐನ್ ಸ್ಟಡಿ, ಬರ್ಲಿನ್ಃ ಮೇಯರ್ & ಮುಲ್ಲರ್, 1892. ಏಷ್ಯನ್ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಏಷ್ಯಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಇತಿಹಾಸ