Warm-glow giving
ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವುದು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೋನಿ (1989,1990) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮೂಲ ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು "ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ" ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೃಪ್ತಿ-ಅಥವಾ "ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು"-ಒಬ್ಬರ ಔದಾರ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ" ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆನಂದವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಜನರು "ಅಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿರಬಹುದು", ಅಂದರೆ ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಿ (ಸ್ವಾರ್ಥಿ) ಪ್ರೇರಣೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು" ಜನರಿಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಫಲಕ ಅಥವಾ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದರಿಂದ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು" ತಿಳಿಯಬಹುದು. "ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು" (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕೇವಲ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು ಸಹ ನೀಡುವ ಸಂತೋಷದಿಂದ (ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು) ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರತಿಫಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಪರಸ್ಪರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೇರ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಅವಕಾಶ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ದತ್ತಿ ದಾನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿದೆ. ತಟಸ್ಥತೆಯ ಊಹೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುದಾನಗಳಿಂದ ಖಾಸಗಿ ದೇಣಿಗೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂದಣಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪರಿಸರ ನೀತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವುದು "ಸಹಾಯಕನ ಉನ್ನತ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಭಾವದ ಆಸೆಗಳೆರಡರ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಣೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗೆಗಿನ ಅಹಂಭಾವದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಹೀಗಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಹಸಿವು-ಆಧಾರಿತ ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ಲೇಟೋನ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಕೋಮಚಿಯನ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುಡೆಮಿಯನ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಉನ್ನತ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಯುಡೈಮೋನಿಕ್ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಬ್ಸ್, ಕಾಂಟ್, ನೀತ್ಸೆ, ಬೆಂಥಮ್, ಜೆ. ಎಸ್. ಮಿಲ್ ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಹಂಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಇತರರು (ಬಟ್ಲರ್, ಹ್ಯೂಮ್, ರೂಸೋ, ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್, ನಾಗೆಲ್) ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯು ಈ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಶೈಲೀಕೃತ ರಾಜಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಹಂಕಾರಿ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಹೊಂದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ ರಿಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಮಾನತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಖಾಸಗಿ ವೆಚ್ಚವು ಹಣಕಾಸಿನ ನೀತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೊಡಿಗ್ಲಿಯಾನಿಯವರ ಜೀವನ-ಚಕ್ರ ಊಹೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ದತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳ ಪೂರೈಕೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿ, ರಿಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಊಹೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ತಟಸ್ಥತೆಯ ಊಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳ ನಡುವೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಟಸ್ಥತೆಯ ಊಹೆಯು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆರ್ಥಿಕ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು ಖಾಸಗಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ; ಹಣದ ಮಟ್ಟ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಅನುದಾನಗಳು ಖಾಸಗಿ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಂಪುಗೂಡಿಸಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಸರ್ಕಾರವು ನೀಡುವ ಒಂದು ಡಾಲರ್ ಖಾಸಗಿ ನಾಗರಿಕರು ನೀಡುವ ಒಂದು ಡಾಲರ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಟಸ್ಥತೆಯ ಊಹೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಬಂಧನೆಯವರೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಆಂಡ್ರಿಯೋನಿಯ "ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ" ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯವು ತಟಸ್ಥತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರಿಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಮಾನತೆಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ತಟಸ್ಥತೆಯ ಊಹೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸ್ಥೂಲ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಕಳವಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಕಿಂಗ್ಮಾ (1989) ಮತ್ತು ಖನ್ನಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿದಂತೆ ಆಂಡ್ರಿಯೋನಿಯ ಹಲವಾರು ಸಮಕಾಲೀನರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥತೆ-ಚಾಲಿತ ಜನಸಂದಣಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. (1995). ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುದಾನಗಳು ಖಾಸಗಿ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಬಲವಾದ ಖಂಡನೆ ನೀಡಿತು. ಮೂಲ ಮಾದರಿ ಆಂಡ್ರಿಯೋನಿಯ ಅಪವಿತ್ರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯು ಕೇವಲ ಎರಡು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆಃ ಖಾಸಗಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸ್ತು. ಸಂಪತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಜೆಟ್ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಇದು ಖಾಸಗಿ ಒಳಿತಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗೆ ನೀಡುವ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಮಟ್ಟ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಒಟ್ಟು ಅವಕಾಶವಾದ 'ಜಿ' ಅನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತನ್ನು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊಡುಗೆಯ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (1) ಈ ನಿಷ್ಕಪಟ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, (2) ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಖಾಸಗಿ, ಅಹಂಕಾರಿ ಬಳಕೆಯ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಕೊಡುಗೆಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪರೋಪಕಾರಿಗಳು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದುಃ ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಅಹಂಕಾರಿಗಳು ನೀಡುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಜೆಟ್ನಿಂದ. ಈ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳೆಯ ಮಾದರಿಯು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ರಿಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಸಮಾನತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂರು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪರೋಪಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆದಾಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ನಿವ್ವಳ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಅವಕಾಶವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಳಗಿನ ಆದಾಯದ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಏಕ ಮೊತ್ತದ ತೆರಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ರಿಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೈಸೆಜ್-ಫೇರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಈ ಮೂಲ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ವಿಭಾಗಗಳಾದ್ಯಂತ ಹೊಸ ಅನ್ವಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳೆಯುವ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಅನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. "ಒಬ್ಬ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ತನ್ನ ಹಣವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ".-ಜಾರ್ಜ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಷಾ. ಷಾ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಂತರಿಕ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಾಹ್ಯ ಆಸೆಗಳು ಎರಡೂ ಕೊಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಆಂತರಿಕ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಅಸಂಗತತೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆಂಡ್ರೋನಿ (2006) ಪ್ರಕಾರ, "ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ". ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಮೂಲತಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ಲೇಸ್ಹೋಲ್ಡರ್ ಆಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ, ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ-ಹುಡುಕುವ (ಬಾಹ್ಯ) ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಪ್ರೇರಕ ಜನಸಂದಣಿ, ತೃಪ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ "ಸರಿಯಾದ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೇವಲ ಆಂತರಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. "ನೀಡುವ ಸಂತೋಷ", "ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ", "ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕ ತೃಪ್ತಿ" ಮತ್ತು "ನೀಡುವ ಆಂತರಿಕ ತೃಪ್ತಿ" ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಭಾಷೆಯು ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶವು ನೀಡುವ ಖಾಸಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ತಪ್ಪು ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಆಸೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಲಾಭಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಗುರುತಿನ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆ ಖಂಡನೆ ಅಥವಾ ಆಪಾದನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ (ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು) ರೂಪವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು "ರಿಲೇಷನಲ್ ವಾರ್ಮ್ ಗ್ಲೋ" ನಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅಪರಾಧದ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇರಕ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರೇರಕ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಕುರಿತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರೇರಕ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಂತರಿಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಬಾಹ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿಗಿಂತ ತೃಪ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಮಾಣವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾದರಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮಾದರಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪವಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರ, ಫಲಾನುಭವಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಅವಲೋಕನಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಒಳಾಂಗಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪರಾನುಭೂತಿಯ ನೈತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ. ತನ್ನ "ಪರಾನುಭೂತಿ-ಪರಾನುಭೂತಿ ಕಲ್ಪನೆ" ಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಪರಾನುಭೂತಿ ("ಸಹಾನುಭೂತಿಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಮೃದು ಹೃದಯದ, ಕೋಮಲ ಭಾವನೆ") ಇತರ-ಸಂಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರವು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ನೋವು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂತೋಷ ಎರಡೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. "ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಪರಿಣಾಮ" ಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಜನರು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇತರರು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ. ಫಲಾನುಭವಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಫಲಾನುಭವಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಫಲಾನುಭವಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಫಲಾನುಭವಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ, ಫಲಾನುಭವಿಯ ಜೀವಂತಿಕೆಯು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೇ, ತಮಗೆ ದಯೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫಲಾನುಭವಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಹಂತವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಹಂತವು ಫಲಾನುಭವಿಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಎರಡೂ ಹಂತಗಳಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಬೇಕು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಪರಾಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಕೆಲವರು ತಪ್ಪನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ "ಫ್ಲಿಪ್ ಸೈಡ್" ಎಂದು ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಯತಾಂಕಗೊಳಿಸುವುದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಕೊರತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲತಃ ಆಂಡ್ರಿಯೋನಿಯಲ್ಲಿ (1989,1990) ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೋನಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಇದನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಮನೋವೈದ್ಯರು, ಹೊಸದಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ನ ವಾಸನೆಯು ಹಸಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆಯೇ, ಸಂಭಾವ್ಯ ನೀಡುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ಪರಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ನೀಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ನೀಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ". ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಅವಲೋಕನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಾತನೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ವರದಿಯಾದ ಅಪರಾಧದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುವಷ್ಟು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮನೋಭಾವದ ಗಣನೀಯ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನರ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದ ಪುರಾವೆಗಳು ನರಗಳ ಚಿತ್ರಣದ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು 36 ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೆಟಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ನೀಡಬೇಕಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿಫಲ ಜಾಲಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ವೆಂಟ್ರೋಮೆಡಿಯಲ್ ಪ್ರಿಫ್ರಂಟಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ (ವಿಎಂಪಿಎಫ್ಸಿ) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ವಿಎಂಪಿಎಫ್ಸಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ವಿಎಂಪಿಎಫ್ಸಿಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಜೈವಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಿಕರ್ ಮತ್ತು ಓರ್ಡೆಶೂಕ್ (1968) ಅವರ "ಎ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲಸ್ ಆಫ್ ವೋಟಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ತರ್ಕಬದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು "ತಮ್ಮ ಮತಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ" (ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ) ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಅಸಂಭವನೀಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾ, ರೈಕರ್ ಮತ್ತು ಓರ್ಡೆಶೂಕ್ ಒಬ್ಬರ ಆದ್ಯತೆಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ಮತ ಹಾಕುವ ಮಾನಸಿಕ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿರಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವಂತೆಯೇ, ಆರಂಭಿಕ ಮತದಾನದ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಮಾನಸಿಕ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯು ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತದಾನದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ನೈತಿಕ ಮತದಾರರ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಗಣನೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಸರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ, ಆಂತರಿಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಹಸಿರು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು, ಮರುಬಳಕೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಕಡಿತ, ಇಂಧನ ಬಳಕೆ, ಕಾರ್ ಪೂಲಿಂಗ್ ಉಪಕ್ರಮಗಳಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ (ಸಿಎಸ್ಆರ್) ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಲೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಂಪನಿಗಳು ಸಿಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ ಗ್ರಾಹಕರು ಅತಿಯಾಗಿ ಪಾವತಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು" ಎಂಬುದು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಗ್ರಾಹಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಲೆ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೆಚ್ಚಗಳ "ತಂಪಾದ ಮುಳ್ಳುಗಳೊಂದಿಗೆ" ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಉತ್ಪನ್ನದ ಜಾಹೀರಾತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಕಾರಣ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವಾಗಿರಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ದೇಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಹಕರು ನೇರ ಕಾರಣ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿ ಎರಡರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. "ಹೆಡೋನಿಕ್ ಲೈಸೆನ್ಸಿಂಗ್" ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪುಗಳು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಗ್ರಾಹಕರು ತರುವಾಯ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕೋಪಕಾರ ತಪ್ಪಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಭಿಕ್ಷುಕರೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ವಕೀಲರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಒಂದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ಈ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ (ನೀಡದಿರುವ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಜನರು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ದೇಣಿಗೆಗೆ (ನೀಡುವ ಸಂತೋಷ) ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡದಿರುವುದಕ್ಕೆ (ಅಪರಾಧ) ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಖಾಸಗಿ ವೆಚ್ಚದ ಕನಿಷ್ಠ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವ ಕನಿಷ್ಠ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಕಾರಣ ತಮ್ಮ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಅನರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಏಜೆಂಟ್ಗೆ, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಬಯಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡದಿರುವುದು ಅಪರಾಧಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀಡುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಏಜೆಂಟ್ಗೆ, ನೀಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಬಹುದು, ತಮ್ಮ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ವಾದವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೈಬಿಡಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ತಪ್ಪನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಯಾವಾಗ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀಡದಿರುವುದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವೆಚ್ಚ, ಮತ್ತು ವಕೀಲರಿಗೆ ನೀಡುವ ಉಪಯುಕ್ತತೆ, ತಪ್ಪಿಸದಂತೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಮೂಲಕ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಬದ್ಧತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ (ನೀಡುವ) ಶರಣಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು (ನೀಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ) ತಪ್ಪಿಸಲು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಊಹೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವೆಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ-ಸಹಾನುಭೂತಿಯ "ಬಿಸಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ" ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ-ಸಹಾನುಭೂತಿಯ "ಶೀತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ". ಈ ಮಾದರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆಂಡ್ರೋನಿ, ರಾವ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಚ್ಟ್ಮನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಪರ್ಮಾರ್ಕೆಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಗ್ರಾಹಕರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇಣಿಗೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಯ ವಕೀಲರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಗ್ರಾಹಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮುಂದಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, (ಬಜೆಟ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ) ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ "ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ದುರ್ಬಲ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಅಪರಾಧದಿಂದಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಗುಂಪು ಮಾಡುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಚಾರಿಟಿಗಳು ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಣದ ದಾನಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು $500-$999.99 ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು $1,000ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳಪಿನ ಪರಿಣಾಮದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕೇತ ಅಂಶವು (ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಬಾಹ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ) ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕನಿಷ್ಠ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಊಹೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಂಶೋಧನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ವರ್ಗದ ಸುತ್ತ ದಾನಿಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಂಪು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ದತ್ತಿ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥತೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ನೀಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಒಟ್ಟು ದೇಣಿಗೆಗಳ 100% ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಮೂಲಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ಬದಲು, ದತ್ತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಹಣವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕ ಆದ್ಯತೆ ಇದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯು, ನೀಡುವವರು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ದೊಡ್ಡ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಣ್ಣ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಂದಾಗಿ ದಕ್ಷತೆಯ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ-ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪೀಟರ್ ಸಿಂಗರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 2015 ರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಮೋಸ್ಟ್ ಗುಡ್ ಯು ಕ್ಯಾನ್ ಡೂ ನಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ದಾನಿಗಳು "ಅನೇಕ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ [ಮತ್ತು] ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಿಂಗರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಪರಾನುಭೂತಿ ಕಾಳಜಿ" ಮತ್ತು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಾತನೆ" ಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡುವ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾರಿಟಬಲ್ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ದತ್ತಿ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಾಗರಿಕರು 2017 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಒಟ್ಟು ದತ್ತಿ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 60 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಕಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ; ವಿದೇಶಿ ನೆರವಿನಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 7 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ವಾಲಿಸ್ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಸಮಾನ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಜನಾಂಗ, ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ-ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ದಾನದ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವಿತ್ತೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳು, ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬಳಸದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕೋಪಕಾರದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯು ಅಂತಹ ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು ನಿಜವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಅದು ಸಂಭಾವ್ಯ ದಾನಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಾನದ ಕನಿಷ್ಠ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವಿಲಿಯಂ ಮ್ಯಾಕ್ಆಸ್ಕಿಲ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ದತ್ತಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹತೋಟಿಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಳಕೆದಾರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ-ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಟೀಕೆಯೆಂದರೆ ಅದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂಲ ಮಾದರಿಯ ತಂದೆ ಆಂಡ್ರೋನಿ, "ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ತಾತ್ವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸುಮಾರು 30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಉತ್ತಮ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಭ್ರಮೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ-ಹೊಳೆಯುವ ಮಾದರಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಟೀಕೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನಂಬಬೇಕು ಎಂದು ಈ ವಾದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಕೇವಲ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಭ್ರಮೆಯು ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯಲು ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಆಲ್ಟ್ರೂಯಿಜಂ ಬಿಹೇವಿಯರಲ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ನೈತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ