Flamen Dialis
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಗುರುಗ್ರಹದ ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಡಯಾಲಿಸ್ ಎಂಬ ಪದವು ಜುಪಿಟರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಳೆಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರೂಪವಾದ ಡೈಸ್ಪಿಟರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 15 ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಪುರಾತನ ತ್ರಿಕೋನದ ಮೂರು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಲೋಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಶವವನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಫ್ಲಮೈನ್ಗಳಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೋಮನ್ ಪುರೋಹಿತರ (ಆರ್ಡೋ ಸಾಕರ್ಡೋಟಮ್) ಶ್ರೇಯಾಂಕದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಕೇವಲ ರೆಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರೋರಮ್ನ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಫ್ಲಮೈನ್ಗಳಾದ ಮಯೋರ್ಸ್ (ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಮಾರ್ಷಿಯಲಿಸ್, ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಕ್ವಿರಿನಾಲಿಸ್) ಮತ್ತು ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ಗಿಂತ ಮೊದಲು. ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ನ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಫ್ಲೇಮೈನ್ಗಳ ಮಯೋರ್ಗಳ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರೋಮ್ನ ಎರಡನೇ ರಾಜ ನುಮಾ ಪಾಂಪಿಲಿಯಸ್ ರಚಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ನುಮಾ ಸ್ವತಃ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ನ ಅನೇಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನೇಮಕ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳು ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಪಾಟ್ರಿಸಿಯನ್ ಮೂಲದ ಮೂವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕಾನ್ಫರೇಷಿಯೋ (ರೋಮನ್ ಮದುವೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂಪ) ಸಮಾರಂಭಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾಹವಾದರು, ಕಾಮಿಟಿಯಾದಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಕ್ಯಾಪ್ಟಸ್), ಮತ್ತು ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು). ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ವಿವಾಹಿತರಾಗಿರಬೇಕು, ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿರಬೇಕು (Flamen#Marriage ಅನ್ನು ನೋಡಿ). ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಸುಯಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಿಯಾದರು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾತ್ರ ತುದಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಲಿಕ್ಟರ್, ಟೋಗಾ ಪ್ರೇಟೆಕ್ಸ್ಟಾ, ಸೆಲ್ಲಾ ಕುರುಲಿಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟ್ ಎಕ್ಸ್ ಆಫೀಷಿಯೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕಿತ್ತು. ಈ ಕೊನೆಯ ಸವಲತ್ತು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ನಂತರ, ಗೈಸ್ ವ್ಯಾಲೆರಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಕಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 209) ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಹಕ್ಕು, ಬೇಡಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಉನ್ನತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರೆಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಫಿಕ್ಯುಲಸ್ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರೋರಮ್ ಮಾತ್ರ ಔತಣಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು; ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರೆ, ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಡೆದು ಇಂಪ್ಲುವಿಯಂ ಮೂಲಕ ಛಾವಣಿಯವರೆಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಪರಾಧಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರೆ, ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಹಕ್ಕಿನಂತೆಯೇ. ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ ಅನೇಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿತನಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಂಟೇಜ್, ಇದರ ಸುದೀರ್ಘ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಆಲಸ್ ಗೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಅವರು ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಪಿಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಸೂರಿಯಸ್ ಸಬಿನಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವನು ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ನಗರದ ಹೊರಗೆ ಇರುವುದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿಗಳು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಮಲಗುವುದನ್ನು ಆತನಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹತ್ತದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿರಬಹುದು, ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಪೊಮೆರಿಯಂನ ಹೊರಗೆ ಮಾರ್ಷಲ್ ಮಾಡಲಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡದಿರಬಹುದು. ಅವರು ಕಾನ್ಸುಲ್ಶಿಪ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗದೇ ಇರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂಲತಃ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಿವಿಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ಕೊನೆಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ಗಳು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತುದಿ, ಒಂದು ತುದಿ-ತುದಿಯ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಉಣ್ಣೆಯ ಮೇಲಂಗಿಯಾದ ಲೆಯ್ನಾ. ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಉಂಗುರವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ ("ಸರಳ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಹೊರತು"); ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸರಿಯಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಂಟು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಿಟ್ಟನ್ನು, ಹುಳಿಯನ್ನು, ಹುಳಿಯಾದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿರಬಹುದು. ಅವನು ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಾಯಿ, ಮೇಕೆ, ಐವಿ, ಬೀನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕಚ್ಚಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಸರಿಸುವುದನ್ನು ಆತನಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ತುಣುಕುಗಳು, ಅವನ ಉಗುರುಗಳ ಪ್ಯಾರಿಂಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆರ್ಬರ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ("ಮಂಗಳಕರ ಮರ") ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋಗಿದ್ದವು. ಯಾರೂ ಆತನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬಾರದು, ಅದರ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಯಜ್ಞದ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿತ್ತು, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಇರಲು ಆತನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯಮಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೋವಿ ಅಡ್ಸಿಡುಮ್ ಸಾಕರ್ಡೋಟೆಮ್ (ಜೋವ್/ಜುಪಿಟರ್ನ ನಿರಂತರ ಪಾದ್ರಿ) ಆಗಿಸುವುದು, ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಗಮನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಿಡುವುದು. ಡುಮೆಝಿಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಷೇಧಗಳು ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶ ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬಲದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ, ಇದು ಮಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಮಾರ್ಷಿಯಲಿಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ರಾಜನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಅವನ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ರೆಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರೋರಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು, ವೈದಿಕ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರೋಹಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಐರಿಷ್ ರಿಗ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಡ್ರೂಯಿಡ್ನಂತಹ ಇತರ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ. ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾ ಡಯಾಲಿಸ್ ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾ ಡಯಾಲಿಸ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯ ಮದುವೆಯಾದ ಕಾನ್ಫರೇಷಿಯೋ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. (ಈ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಇತರ ಎರಡು ಫ್ಲಮೈನ್ಗಳ ವಿವಾಹಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.) ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾ ಸತ್ತರೆ ಡಯಾಲಿಸ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾದ ಸಹಾಯವು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ನಂಡಿನೇಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕ್ಯೂರಿಯಾ ಕ್ಯಾಲಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ಜುನೋ ರೆಜಿನಾಗೆ ಒಂದು ಟಗರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು. ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾಗೆ ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ (ಟುಟುಲಸ್) ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ಬ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಕೆ ಆರ್ಗೆಯ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜೋಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾ ಮತ್ತು ರೆಜಿನಾ ಸ್ಯಾಕ್ರೋರಮ್ ಮಾತ್ರ (ಇನ್) ಆರ್ಕುಲಾಟಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೇರ್ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾವು ವರ್ಣರಂಜಿತ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು (ವೆನೆನಾಟೊ ಒಪೆರಿಟೂರ್) ಮತ್ತು ಅಂಚನ್ನು (ರಿಕಾ) ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚೌಕಾಕಾರದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮರವಾದ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಬರ್ನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸ್ಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಿಕಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಮುಸುಕು ಆಗಿರಬಹುದು. ಫ್ಲಾಮಿನಿಕಾದ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದವು. ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಕಣಕಾಲುಗಳು ಕಾಣಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಲುಸಾದವರು ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸುಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಕಚೇರಿಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು. ಅವನು ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ರುಫಿನಸ್ನ ಮಗನಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯನಾಗಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಲುಸಿಯಸ್ ಕ್ವಿನ್ಟಿಯಸ್. ಅವನು ಬಹುಶಃ ಸೀಸೋ ಕ್ವಿನ್ಟಿಯಸ್ ಕ್ಲೌಡಸ್ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕ್ವಿನ್ಕಿ ಫ್ಲಾಮಿನಿಯ ಪೂರ್ವಜನಾಗಿದ್ದನು. ಸಿಪಿಯೋ ಆಫ್ರಿಕಾನಸ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸಿಪಿಯೋ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 174ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ ಆದನು. ಆತ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 170 ಮತ್ತು 168ರ ನಡುವೆ ನಿಧನರಾದರು. ಲುಸಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಮೆರುಲಾವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 87ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಟೇವಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಿನ್ನಾ ನಡುವಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆಕ್ಟೇವಿಯಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿನ್ನಾ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಆತ, ಸಿನ್ನಾ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಸಿನ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಸ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ಗುರಿಯಾದ ಆತ, ಬದಲಿಗೆ ಗುರುಗ್ರಹದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಕರೆದನು. ಮಾರಿಯಸ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 87ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 86ರ ಜನವರಿ 13ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಅವನ ಮಾವ ಸಿನ್ನಾನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಗಾಯಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸೀಸರ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅವನ ತಾಯಿ ಔರೇಲಿಯಾ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೀಸರ್ ಸುಮಾರು 81 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ಲಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಪಾಂಟಿಫ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 63 ರಲ್ಲಿ ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಸುಮಾರು 70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ಕಚೇರಿಯು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ವಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಲೆಂಟುಲಸ್ ಮಾಲುಗಿನೆನ್ಸಿಸ್, ಪ್ರಾಯಶಃ ಗ್ನೇಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಲೆಂಟುಲಸ್ ಆಗೂರ್ ಅವರ ಮಗ. ಜನಿಸಿದ ಆತ, ಸೀಸರ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರದ ಸುದೀರ್ಘ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಫ್ಲೇಮನ್ ಆದನು. ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಲೆಂಟುಲಸ್ ಮಾಲುಗಿನೆನ್ಸಿಸ್, ಕ್ರಿ. ಶ. 23ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಂತರ ಫ್ಲೇಮನ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಜೆಂಟಿಯಾನಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಫ್ಲೇಮೆನ್ ಡಯಾಲಿಸ್. ಆತ ಕ್ರಿ. ಶ. 211ರಲ್ಲಿ ರಾಯಭಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಡಯಾಲಿಯಾ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹೆನ್ರಿ ಎಟ್ಚೆಟೊ, ಲೆಸ್ ಸಿಪಿಯಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ರೋಮ್ ಎ ಎಲ್ ಎಪೋಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಬೋರ್ಡೋ, ಆಸೋನಿಯಸ್ ಎಡಿಷನ್ಸ್, 2012. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಮುಂಜರ್, ರೋಮನ್ ಅರಿಸ್ಟೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು, ಥೆರೇಸ್ ರಿಡ್ಲಿಯಿಂದ ಅನುವಾದಿತ, ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1999 (ಮೂಲತಃ 1920 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಜೋರ್ಗ್ ರೂಪ್ಕೆ, ಅನ್ನಿ ಗ್ಲಾಕ್, ಡೇವಿಡ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ (ಭಾಷಾಂತರಕಾರ), ಫಾಸ್ಟಿ ಸಾಕರ್ಡೋಟಮ್ಃ ಎ ಪ್ರೊಸೊಪೊಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಪಾಗನ್, ಜ್ಯೂಯಿಷ್, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಆಫೀಸರ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ರೋಮ್, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 300 ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 499, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2008. ಈ ಲೇಖನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಿತ್ಸ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಗ್ರೀಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಮನ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ನ "ಫ್ಲೇಮೆನ್" ಲೇಖನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಜುಪಿಟರ್ (ಪುರಾಣ)