Haisla people
ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು (ಕ್ಸೈಸ್ಲಕಲಾ, ಕ್ಸೈಸ್ಲಕಲಾ, ಕ್ಸೈಸ್ಲಕಲಾ, ಕ್ಸೈಸ್ಲಕಲಾ, ಅಥವಾ ಕ್ಸೈಃ ಸ್ಲಾ) ಕಿಟಿಮಾಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ. ಹೈಸ್ಲಾವು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಮೇಲಿನ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಕಾಲುವೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಕಾಲುವೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಿಟಾಮಾಟ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ರಾಯಲ್ ಕಾಲುವೆ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಕಾಲುವೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಿಟ್ಲೋಪ್ ಜನರು. ಕಿತಾಮತ್ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೈಸ್ಲಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ "ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿವಾಸಿಗಳು". ಕಿತಾಮತ್ ಎಂಬ ಪದವು ಸಿಂಶಿಯಾನ್ ಜನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಿಮ್ಷಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಕಿತಾಮತ್ ಎಂದರೆ "ಹಿಮದ ಜನರು" ಎಂದರ್ಥ. ಹೈಸ್ಲಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕ್ಸಾ 'ಇಸ್ಲಾಕ್ ಅಲಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹೈಸ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಯ ವುಕಿನುಕ್ಸ್ವ್ ಮತ್ತು ಹೇಲ್ಟ್ಸುಕ್ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉತ್ತರ ಕ್ವಾಕಿಯುಟ್ಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 1955 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕಾನ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ಸ್ಮೆಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಕಿಟಾಮಾಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮುಖವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಅಲ್ಕಾನ್ ಅದನ್ನು "ಭವಿಷ್ಯದ ಪಟ್ಟಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಕಿಟಾಮಾತ್ ಗ್ರಾಮದ ಹೈಸ್ಲಾ ಹೆಸರು ತ್ಸೀ-ಮೊಟ್ಸಾ (ಸಿ 'ಇಮೌಕಾ), ಅಂದರೆ ಸ್ನ್ಯಾಗ್ ಬೀಚ್ ಎಂದರ್ಥ. ಹೈಸ್ಲಾ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಿಟಾಮತ್ ಗ್ರಾಮವು ಕಿಟಿಮತ್ ಪಟ್ಟಣದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯಾಣದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಿಟಿಮಾಟ್, ಅಲ್ಕಾನ್ ಇನ್ಕಾರ್ಪೊರೇಟೆಡ್ ನ ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ಸ್ಮೆಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಕಾಲುವೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು 90 ಕಿ. ಮೀ. (56 ಮೈಲಿ) ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸಮುದಾಯ, ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಬಂದರನ್ನು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉಪ್ಪುನೀರಿನ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಸಿಮ್ಶಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ "ಕಿಟಾಮಾತ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಿಮ್ಶಿಯನ್ ಜನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು "ಹಿಮದ ಜನರು" ಅಥವಾ "ಹಿಮದ ಸ್ಥಳ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಾಮ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಆಡಳಿತ ಕಚೇರಿಗಳು ಕಿಟಾಮತ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿವೆ. ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಅಥ್ಲೀಟ್ ಕ್ಲಬ್ನ ಹೈಸ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ರಚಿಸಿದ ದೋಣಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು 1948 ರಲ್ಲಿ ಯು. ಬಿ. ಸಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿದೆ. ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಚುನಾಯಿತ ಮುಖ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆದ ಎಲ್ಲಿಸ್ ರಾಸ್, ಪ್ರಮುಖ ತೈಲ ಮತ್ತು ದ್ರವೀಕೃತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ (ಎಲ್ಎನ್ಜಿ) ಕಂಪನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 2003ರಿಂದ 2016ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಅವರ ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂಗಾಮಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೈಸ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಿಂದೆ, ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಆರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆರನೇ ಕುಲವಾದ ಕ್ರೌ ಕುಲವು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾವೆನ್ ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಲದೊಳಗೆ, ಕ್ಸಯ್ಮಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಧಾನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿದ್ದನು, ಆತ ಆಯಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಈ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವಿತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕುಲಗಳ ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮೃತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ನಂತರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕುಲೀನರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಕುಲೀನರು ರಹಸ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದುವಂತಹ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಕುಲೀನ ವರ್ಗವನ್ನು ಅವರ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಹುಡುಗರು ಕಿವಿಯೋಲೆ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಕೆಳ ತುಟಿ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಗುಲಾಮರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕುಲದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ತಾಯಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಂದ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕುಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಿಂಶಿಯಾನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ವಲಸೆಯ ಮೂಲಕ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಉತ್ತರದ ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲವು ಒಟ್ಟಾರೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೈಸ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದ್ದವುಃ ಹದ್ದು (ಐ 'ಲಿಕ್ಸ್ಡುಕುಯಿನಿಹು, ಇದನ್ನು ಗೂಬೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕ್ರೆಸ್ಟ್ಗಳುಃ ಹದ್ದು, ಸಮುದ್ರ ನೀರುನಾಯಿ, ಎರ್ಮೈನ್, ಗೂಬೆ, ಶಾಗ್, ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಹಾಲಿಬುಟ್. ಕುಲದ ಕೂಗು/ಕರೆಃ ಹೈ ಹೈ (ಹದ್ದು ಕಿರುಚಾಟದ ಅನುಕರಣೆ) ಬೀವರ್ (ಗ್ತ್ಸ್ಕಿಕ್ [ಸಿಮ್ಶಿಯನ್], ಕೌಲುನ್ [ಹೈಸ್ಲಾ ಸಮಾನ], ಇದನ್ನು ಡಾಗ್ಫಿಶ್ ಕ್ಲಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕ್ರೆಸ್ಟ್ಗಳುಃ ಬೀವರ್, ಡಾಗ್ಫಿಶ್ನ ಡಾರ್ಸಲ್ ರೆಕ್ಕೆ, ಫೈರ್ವೀಡ್, ಬೀವರ್ಗಳ ಮನೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಮಾನವ ಆಕೃತಿ, ಕೆ! ವೈ. ಏಕ್! ಆನ್ (ದೈತ್ಯ ಬೀವರ್), ಬೀವರ್ ಕತ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಟೋಪಿ ಉಂಗುರಗಳು. ಕುಲದ ಕೂಗು/ಕರೆಃ ಟಾಮ್ ಟಾಮ್ (ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅದರ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಬೀವರ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು) ರಾವೆನ್ (ಗಿಗಾಕ್! ಎನಿ) ಕ್ರೆಸ್ಟ್ಸ್ಃ ರಾವೆನ್, ಆಸ್ಎವೆಲ್ಗಿಟ್ (ಮಾನವ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಅಂಗೈ, ಕಿವಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕುಳಿತಿರುವ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿ), ರಾವೆನ್ನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕು, ಗೋಸ್ಎಮ್ಡೆಲಾ (ರಾವೆನ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಾನವ ಕೂದಲು ರಾವೆನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ). ಕುಲದ ಕೂಗು/ಕರೆಃ ಗ್ಯಾಕ್ಸ್ ಗ್ಯಾಕ್ಸ್ (ರಾವೆನ್ ಕ್ರೋಕಿಂಗ್ ಶಬ್ದ) ಕಪ್ಪು ಮೀನು (ಕಿಲ್ಲರ್ ವೇಲ್/ಓರ್ಕಾ) (ಹ್ಯಾಲಕ್ಸೈನಿ, ಗ್ರಿಜ್ಲಿ ಬೇರ್ ಕ್ಲಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಕ್ರೆಸ್ಟ್ಗಳುಃ ಕಪ್ಪು ಮೀನು, ಕಪ್ಪು ಮೀನುಗಳ ಡಾರ್ಸಲ್ ರೆಕ್ಕೆ, ಗ್ರಿಜ್ಲಿ ಕರಡಿ, ಟ್ವಿಲೈಟ್ (ಸಂಜೆಯ ಕೆಂಪು ಆಕಾಶ), ಅದರ ಸ್ತನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಆಕೃತಿ (ವಾಲೈಗ್ಟ್ಲಾ), ದೈತ್ಯ ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರ ಕರಡಿ (ಸೈನಿಸ್), ಕೆಲ್ಪ್ ತಲೆಗಳು, ಬುಸ್ಬಕಾಹ್ (ಸಮುದ್ರ ಸಸ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ), ಬಗ್ವಿ ಮತ್ತು ಬಾಗ್ವಾಸ್ (ಮಾನವರು ಅಥವಾ ಮಂಗಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ), ಪರ್ವತ ಕುಲದ ಕೂಗು/ಕರೆಃ ಹೋಕ್ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಟೋಟೆಮ್ ಪೋಲ್ ಜಿ' ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಟೋಟೆಮ್ ಪೋಲ್ ಅನ್ನು ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1872 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಡುಬಿನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನರಿಗೆ (ನಾವು ಈಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ) ಸೋಂಕು ತಗುಲಿ, ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈಸ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹದ್ದು ಕುಲದ ನಾಯಕ, ಮುಖ್ಯ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ದಂತಕಥೆಯು, ದುಃಖಿತನಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಜಿ 'ಸ್ಪ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಸೂಡಾ ಮತ್ತು ಜೋಲ ಎಂಬ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೃತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹೈಸ್ಲಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಮುಖ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆತ್ಮಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ಮುಖ್ಯ ಜಿ 'ಸ್ಪ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಮೂರು ಅಂಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಟೋಟೆಮ್ ಕಂಬವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಕೆಳಗಿನ ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳು ಮೃತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅಂಕಿ ಸೂಡಾ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಬವು, ಮೃತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ, ಹೈಸ್ಲಾ ಬದುಕುಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿತು. ಇದು ನಂತರ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಪೋಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. 1928ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಓಲೋಫ್ ಹ್ಯಾನ್ಸನ್, ಕಂಬವೊಂದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕೆನಡಾದ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆಗೆ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1929ರಲ್ಲಿ, ಟೊಟೆಮ್ ಕಂಬವೊಂದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸ್ವೀಡನ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಓಲೋಫ್ಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಓಲೋಫ್ ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಜಿ 'ಸ್ಪ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಟೋಟೆಮ್ ಕಂಬವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಳದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಋತುಮಾನದ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದಾಗಿ ಹೈಸ್ಲಾ ದೂರವಿದ್ದಾಗ ಓಲೋಫ್ ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಕಂಬವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೈಸ್ಲಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಕಂಬವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ವಲಸಿಗ ಐವರ್ ಫೌಗ್ನರ್ (1870-1947) ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ವಿಶಾಲ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಓಲೋಫ್ ಅದೇ ವರ್ಷ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಧ್ರುವವನ್ನು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಕಂಬವನ್ನು 1980 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಕಂಬವು 25 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಕಂಬವು ಸ್ವೀಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಇರಬಹುದೆಂಬ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಕೇಳಿದಾಗ, ವದಂತಿಗಳ ತನಿಖೆಗಾಗಿ ಲೂಯಿಸಾ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಅಮೋಸ್ ಅವರು ಸ್ವೀಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬವು ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಧ್ರುವ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. 1992ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿಯ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಹೈಸ್ಲಾ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು ಅವರಿಂದ ಕಂಬವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1929ರಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನವಾದಾಗಿನಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದುದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಕಂಬವು ಪತ್ತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು ಮೂಲ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಟೋಟೆಮ್ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಮುಂದಾದರು. ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು 1994 ರಲ್ಲಿ ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಟೋಟೆಮ್ ಕಂಬವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಕೃತಿಯು ಮೂಲಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ. 2000ರಲ್ಲಿ, ಹೈಸ್ಲಾ ಸಮುದಾಯವು ಕಂಬದ ಎರಡು ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ವೀಡನ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಜಿ 'ಪ್ಸ್ಗೋಲೋಕ್ಸ್ ಪೋಲ್ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೆನ್ರಿ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಡೆರೆಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಿ ವಿಲ್ಸನ್ ಅವರು ಕೆತ್ತಿದರು. ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೂಲ ಕಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. 2006ರಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ 77 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕಂಬವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅದನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕಂಬದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುವ ಹಿರಿಯರ ಮಾತನ್ನು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಕೇಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 2012 ರಲ್ಲಿ, ಕಿಟ್ಲೋಪ್ ಈಗಲ್ ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಕಂಬವನ್ನು ಕಂಬದ ಮೂಲ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಭಜನೆ ಮಾಡಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಊಲಿಚಾನ್ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ತೈಲವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವಷ್ಟು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತವಾದ ಒಂದು ಕರಗಿದ ಮೀನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಂಡಲ್ಫಿಶ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ, ದೀರ್ಘ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ತಾಜಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಊಲಿಚಾನ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಕ ಮೀನು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಊಲಿಚಾನ್ ಗ್ರೀಸ್ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸರಕುಗಳಾದ ಹೈಸ್ಲಾಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಊಲಿಚಾನ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ದೇವದಾರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುವುದು, ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಂಸದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವವರೆಗೆ. ನಂತರ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೇಖರಣೆಗಾಗಿ ಇತರ ಧಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವರ್ಷವಿಡೀ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಓಲಿಕನ್ ಎಣ್ಣೆ/ಗ್ರೀಸ್ ತಯಾರಿಸುವುದು ಬಹಳ ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಊಲಿಚಾನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಲೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕುಟುಕುವ ನೆಟ್ಲ್ಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಾರನ್ನು ನೂಲುಗಳಾಗಿ ನೂಲುವ ಮೂಲಕ ಬಲೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಅವು 50 ಅಡಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ 24 ಅಡಿ ಅಗಲವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ, 2 ಅಡಿಗಳಿಗೆ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತವೆ. ಉಲಿಚಾನ್ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದಾಗ, ಅವು 10 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಕೆನಡಾದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಒರೆಗಾನ್ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪೊಟ್ಲ್ಯಾಚ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪೊಟ್ಲಾಕ್ ಪದವು ಚಿನೂಕ್ ಪರಿಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆನಡಾದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ "ನೀಡುವುದು" ಎಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳೊಳಗಿನ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಪೊಟ್ಲ್ಯಾಚ್ ಎಂಬುದು ಕುಟುಂಬದ ಅಗೌರವ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ, ಜನನ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಂತಹ ವಿಶೇಷ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪಟ್ಲಾಚ್ ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪೊಟ್ಲ್ಯಾಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಾದ್ಯಂತ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲು ನೆರವಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒಂದು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆತಿಥೇಯ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಈ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೆಂದರೆ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಔತಣ. ಈ ಆಚರಣೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪೊಟ್ಲಾಕ್ನ ಆತಿಥೇಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಟ್ಲ್ಯಾಚ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆಯೆಂದರೆ, ಪಾಟ್ಲ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಔತಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈಸ್ಲಾಗಳು ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನೃತ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು "ಮುಖದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಐದು ಲಂಬವಾದ ಗೆರೆಗಳಿಂದ" ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹೈಲಿಕುಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಶಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಪದ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ. ನರ್ತಕರು ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಹಾಸ್ಯಗಾರರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆಯ್ದ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿದೂಷಕನ ಸ್ಥಾನವು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಏಕೈಕ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಸಿದ್ಧತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೂರು ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಳ್ಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ದಲಗಳ ಬಳಕೆಯೂ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೃತ್ಯಗಳ ಸರಣಿ, ಕನಿಷ್ಠದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ 1) ಮಿತ್ಲಾ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರಿಯ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಕ ಕುಲೀನರು ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ "ಪದವಿ" ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ. 2) ಗ್ಲೋ 'ಆಲಾ' ಹಾ ("ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು") ಈ ನೃತ್ಯವು ಮಿತ್ಲಾದಂತೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. 3) ಉಲಾಲಾ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥ ಕುಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಉನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನರ್ತಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಲೀನರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಉನ್ನತ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. 4) ನುಟ್ಲಾಮ್ ಈ ನೃತ್ಯವು ಕೆಮಾನೊದಲ್ಲಿ (ಕಿಟ್ಲೋಪ್) ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹಿಸ್ಲಾ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವ ನೃತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ನಾಯಿಯ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರಿಸಿರುವ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೊಂದ ಮತ್ತು ನುಂಗಿದ ನಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರು ನಾಯಿ ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ವಿಷಕಾರಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದವರನ್ನು ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 5) ನು 'ನ್ಟ್ಲ್ಸಿಸ್ಟಾ (ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು ಎಂದರ್ಥ) ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ನಿ ನೃತ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೈಸ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮ್ಯಾಟ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕರೆ, ನಕ್ಕರೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅವರನ್ನು ನರ್ತಕರು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ನರ್ತಕರು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನೀವು ಕುಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. 6) ತನಿಷ್ ಎಂದರೆ ನರಭಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯ-ಭಕ್ಷಕ ಎಂದರ್ಥ. ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಉಡುಗೊರೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನಿಷ್ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ನೃತ್ಯದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಾರಕರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯ ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಗೀತಾಮಾತ್ ಮತ್ತು ಕಿಟ್ಲೋಪ್ ಗುಂಪುಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಹೈಸ್ಲಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೂರಾರು ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ಉತ್ತರ ವಕಾಶನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಇದು ಉತ್ತರದ ವಕಾಶನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹತ್ತಿರದ ವಕಾಶಾನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಊವೆಕ್ಯಾಲಾ. ಹೈಸ್ಲಾವು ಇತರ ಉತ್ತರ ವಕಾಶನ್ ಭಾಷೆಗಳಾದ ವುಕ್ಯಾಲಾ, ಹೇಲ್ಟ್ಸುಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಕ್ವಾಲಾಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಎರಡು ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪಭಾಷೆಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕಿತಾಮತ್ ಮತ್ತು ಕಿಟ್ಲೋಪ್ (ಇದನ್ನು ಕ್ಸೇನಕ್ಸಿಯಾಲಕ್ 'ಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಹೈಸ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೈಸ್ಲಾವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹಲವಾರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೈಸ್ಲಾ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಓದಲು ಎಮೋನ್ ಬ್ಯಾಚ್ ರೂಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದ ಲೇಖಕ ಈಡನ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬರೆದ ದಿ ಮಂಕಿ ಬೀಚ್ ಕಾದಂಬರಿಯು ಹೈಸ್ಲಾ ಹದಿಹರೆಯದವಳ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಡನ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಸನ್ ಆಫ್ ಎ ಟ್ರಿಕ್ಸ್ಟರ್ 2017ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಜಾರೆಡ್ ಅವರ 10ನೇ ತರಗತಿಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಿಟಿಮಾಟ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮೊದಲ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೆನಡಾದ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿ ಟ್ರಿಕ್ಸ್ಟರ್, 2020ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಹೈಸ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಜೋಡಿಯಾದ ಸ್ನೋಟಿ ನೋಸ್ ರೆಜ್ ಕಿಡ್ಸ್ 2019 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತ ಆಲ್ಬಮ್ಗಾಗಿ ಜುನೋ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬ್ಯಾರಿ ವಿಲ್ಸನ್ (ಜನನ 1952), ಕಲಾವಿದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು