Spirit (animating force)
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ಮಾನವರೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವ ಅಥವಾ ಚೈತನ್ಯದಾಯಕ ಸತ್ವವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಆತ್ಮವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ, ತತ್ವ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಘಟಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿಯಾ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಂಬ ಪದವು ಹಳೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಸ್ಪೆರಿಟ್ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದರ ಮೂಲವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಪಿರಿಟಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಮೂಲ ಅರ್ಥ "ಉಸಿರು, ಉಸಿರು" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ, ಧೈರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ"; ಇದರ ಅಂತಿಮ ಮೂಲವು ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನಿಮಾದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥವೂ ಸಹ "ಉಸಿರಾಡುವುದು" (ಪಿಐಇ ಮೂಲ * ಎಚ್ 2 ಎನ್ 1-), ಆದರೂ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ "ಆತ್ಮ". ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ "ಆತ್ಮ" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸೈಖೆ" ಮತ್ತು "ನ್ಯೂಮಾ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ (siyχή), ಮೂಲತಃ "ತಂಪಾದ ಗಾಳಿ", ಆದ್ದರಿಂದ "ಜೀವನದ ಉಸಿರು" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮ" (ಪಿಐಇ ಮೂಲ "ಉಸಿರಾಡಲು"). (πνεέω) "ಉಸಿರಾಡಲು, ಚಲಿಸುವ ಗಾಳಿ, ಆತ್ಮ", ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ (πνέω) "ಉಸಿರಾಡಲು". ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತುಃ ಅರೇಬಿಕ್ (ನಫ್ಸ) ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (ರೋಹ್); ಹೀಬ್ರೂ ನೆಶಾಮಾ () ಅಥವಾ ನೆಫೇಶ್ () (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಅಥವಾ "ಉಸಿರಾಟ" ದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ) ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (). (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ದ್ವಂದ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿಃ ಎರಡೂ (ಮೂಲ) ಮತ್ತು (ಮೂಲ), ಜೊತೆಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾಗ್ನಿಟ್ ಪದಗಳು, ವಿವಿಧ ವಾಯು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆಃ "ಉಸಿರು", "ಗಾಳಿ" ಮತ್ತು "ವಾಸನೆ".) ಸಂಬಂಧಿತ ಪದಗಳು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೈನೀಸ್ ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹುನ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಆಕಾಶ/ಆತ್ಮನ್ (ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ) ಸೇರಿವೆ. ಕೆಲವು ಭಾಷೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ (ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಆತ್ಮ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಗೀಸ್ಟ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ ಘೋಸ್ಟ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ) ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಲ್ ಎಸ್ಪ್ರಿಟ್ ಸೇರಿವೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವಾದ ರುವಾಚ್ (ροχ; ಗಾಳಿ) ಅನ್ನು "ಆತ್ಮ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಫೇಶ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ನೆಫೇಶ್ ಅನ್ನು ಯಹೂದಿ ಆತ್ಮದ ಐದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಫೇಶ್ (ಪ್ರಾಣಿ) ಭೌತಿಕ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು "ಆತ್ಮ" ದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಉಸಿರಾಟದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಔಷಧ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು (ನ್ಯೂಮಾ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಉಸಿರು") ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಟೋಯಿಸಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು (ಮನಸ್ಸು) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ನ್ಯೂಮಾ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು "ಆತ್ಮ", "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ನ್ಯೂಮಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನ್ಯುಮಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಫಿಲೋದಂತಹ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಎರವಲು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದು ಧರ್ಮದ ಶಾಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನ್ಯೂಮಾಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಿಮಾ ಮುಂಡಿ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಆತ್ಮದ ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎರಿಕ್ ಕೊನ್ಸ್ಮೊ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಮಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಮಾ ನಡುವೆ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ "ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ದೇವರ ಏಳು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆಃ "ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್; ಮೈಂಡ್; ಸೋಲ್; ಸ್ಪಿರಿಟ್; ಲೈಫ್; ಟ್ರುತ್; ಲವ್" ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರವಾದಿ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಜೂನಿಯರ್ (1805-1844) ಆತ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಪದಾರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರುಃ "ಅಭೌತಿಕ ವಸ್ತು ಎಂದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮವು ದ್ರವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ರೂಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು (ಅಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನೊಳಗೆ ಹಾಕಿದರು; ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಉಸಿರನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮನಾದನು". ಹೀಗಾಗಿ, ಆತ್ಮವು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಚರ್ಚ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರು "ಆತ್ಮ" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ). ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಅಥವಾ "ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇತರ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಗ್ರಂಥಗಳು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಕೇತದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ. ತರ್ಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ/ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ/ಆತ್ಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ 1628 ಮತ್ತು 1633 ರಂತೆ, ವಿಲಿಯಂ ಹಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಇನ್ನೂ ದೇಹದೊಳಗೆ ಎಲ್ಲೋ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು "ಜೀವಾತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಜೀವಶಕ್ತಿ" ಇದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇಡೀ ದೇಹದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿನ ಎಂಜಿನ್ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಮಿಸಂ ಜಪಾನ್ನ ಶಿಂಟೋ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದಂತಹ ಅನಿಮಿಸಂನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ (ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿಃ ಕಾಮಿ): ಅಂತಹ ಘಟಕಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ "ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾದ ಕಿ ಎಂಬುದು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥವು ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಂತೆ, ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಪದ ಕ್ವಿ (ಚಿ) ಯ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವು "ಉಸಿರು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ಇದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ಅನಲೆಕ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪದದ ಅರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದು. ದೇವರುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವರೂಪದ ದೇವರುಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಿ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಕಿ ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಿ ಸಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೇವರುಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜಾದೂಗಾರರು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜಂಗ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ (1926ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20ರಂದು ಆಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಲಿಟರರಿ ಸೊಸೈಟಿಗೆ "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ): ಇಸ್ಲಾಂ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಕ್ಷಸ, ಪ್ರೇತ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ದೇವತೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ (ರುಹ್) ಎಂಬ ಪದವು "ಶುದ್ಧ" ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜಿನ್ನರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಂತಹ ಇತರ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈಕಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್, "ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಸೈಕಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ 'ಸ್ಪಿರಿಟ್' ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು" (ಜೇಮ್ಸ್ ಎಚ್. ಹೈಸ್ಲೋಪ್, 1919). ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎರಡೂ ದೈಹಿಕ ಮರಣದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, "ಆತ್ಮ" ವು ಮರಣದ ನಂತರ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೇತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಏಕಮ್ ಗೀಸ್ಟೆಸ್ವಿಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅಥವಾ ವಾಕನ್ ಟಂಕಾ ಎಂಬ ಪದವು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾನಿಟೋ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ನ್ಯೂಮಾಟಾಲಜಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂದೇಹವಾದ ಶೆನ್ (ಚೀನೀ ಧರ್ಮ) ಸೋಲ್ ಸೋಲ್ ಡ್ಯುಯಲಿಸಂ ಸೋಲ್ ಫ್ಲೈಟ್ ಸ್ಪಿರಿಟಿಸಂ ಸ್ಪಿರಿಟಿಸಂ ವರ್ಲ್ಡ್ (ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್) ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (ಸ್ಪಿರಿಟಿಸಂ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ವೈಟಲಿಸಂ