Robert Crowley (printer)
ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿ (ರಾಬರ್ಟಸ್ ಕ್ರೌಲಿಯಸ್, ರಾಬರ್ಟೊ ಕ್ರೌಲಿಯೋ, ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರೌಲಿ, ಸಿ. 1517-18 ಜೂನ್ 1588), ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮರಿಯನ್ ಗಡಿಪಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ಥಾಯಿ, ಕವಿ, ವಿವಾದವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ ಹೆನ್ರಿಷಿಯನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಸ್ಟೇಷನರ್ಸ್ನ ಲಂಡನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಹಗ್ ಲ್ಯಾಟಿಮರ್, ಥಾಮಸ್ ಲಿವರ್, ಥಾಮಸ್ ಬೆಕಾನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಇತರರ ಸುಧಾರಿತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕ್ರೌಲಿ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪ್ಲೋಮ್ಯಾನ್ನ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ವೆಲ್ಷ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಸಾಲ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕ್ರೌಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡರು. ಒಂದನೇ ಮೇರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಥಾಮಸ್ ಸೆಮೌರ್, ಸುಡೆಲಿಯ 1ನೇ ಬ್ಯಾರನ್ ಸೆಮೌರ್, ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ 1ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸೆಮೌರ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಥಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ 1ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಜಾನ್ ಡಡ್ಲಿಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಕ್ರೌಲಿಯು ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ವಿಫಲವೆಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ತನ್ನ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದನು. ಮರಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೌಲಿಯವರ ವಿವರಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪಾವತಿಸಿದ ವೆಚ್ಚವೆಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಅವರ ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆ ಅವಧಿಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಮೂಲವಾಯಿತು. ಕ್ರೌಲಿಯು 1560ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮತಪೀಠದಿಂದ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದೊಳಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿರುದ್ಧ, ಕ್ರೌಲಿಯು ನವೀಕೃತ ಉಡುಪುಗಳ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಗುಮಾಸ್ತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಇತರ ಪಾದ್ರಿಗಳು "ಮೊದಲ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು" ಮಂಡಿಸಿದರು. ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅನುವರ್ತಕವಲ್ಲದ ಬಣಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರೌಲಿಯು ಸುಮಾರು 1517ರಲ್ಲಿ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಟೆಟ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಜಾನ್ ಬೇಲ್ ಅವರು ನಾರ್ಥಾಂಪ್ಟನ್ಶೈರ್ನ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬಿ. ಎಮ್ಡೆನ್ರ ಎ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ 1539ರ ಜುಲೈ 25ರಂದು ಕ್ರೌಲಿಯವರಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಗ ತನಗೆ ಅರವತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಕ್ರೌಲಿಯೇ 1578ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ರೌಲಿಯು ಸುಮಾರು 1534ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1539ರ ಜುಲೈ 25ರಂದು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಡೆಮಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಇದು ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆನ್ರಿ VIII ಮತ್ತು ಆಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಆರು ತಂತಿಗಳ ಚಾವಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ರೆಟ್ ಅಶರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಆಗ "ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು". ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಸದಸ್ಯರು ಎಲಿಜಬೆತ್ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಲಾರೆನ್ಸ್ ಹಂಫ್ರೆ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉಡುಪುಗಳ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಬಹುಪಾಲು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಗಳು ಮೇರಿ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು 1554 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಗಾರ್ಡಿನರ್ ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಕ್ರೌಲಿ ತನ್ನ ಬಿ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1540ರ ಜೂನ್ 19ರಂದು ಪ್ರೊಬೇಷನರಿ ಫೆಲೋ ಆದರು ಮತ್ತು 1541ರ ಜುಲೈ 26 ಅಥವಾ 1542ರಂದು ಪ್ರೊಬೇಷನರಿ ಫೆಲೋ ಆದರು. 1542 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಫೆಲೋ ಆದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ವರ್ಷ ಅವರು ತೊರೆದರು. ಕ್ರೌಲಿಯ ನಿರ್ಗಮನವು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ನಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಆತ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಫಾಕ್ಸ್, ಅನೇಕ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಗಳಂತೆ, ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾದ ಕಾರಣ ಕ್ರೌಲಿಯೂ ಸಹ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಸಹ ಕಾಲೇಜನ್ನು ತೊರೆದು, ಕ್ರೌಲಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ಕೂಪರ್ ಅವರನ್ನು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಓವನ್ ಒಗ್ಲೆಥೋರ್ಪ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಫಾಕ್ಸ್ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಕಾಲೇಜಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ-ಫಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯಂತಲ್ಲದೆ-ಕೂಪರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಗ್ಲೆಥೊರ್ಪ್ ಸ್ವತಃ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅವನಿಗೆ ಬರೆದ ಸಮರ್ಪಣೆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌಲಿಯು ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 1542ರಿಂದ ಸುಮಾರು 1546ರವರೆಗೆ ಕ್ರೌಲಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೌಂಟಿಯಾದ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ನ ಐರನ್ ಆಕ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸರ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಪೊಯಂಟ್ಜ್ (1510-1556/7) ಅವರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದನು. (ಪೊಯಂಟ್ಜ್ನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಲೇಡಿ ಅನ್ನಿ ವಾಲ್ಷ್ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ಸಾಡ್ಬರಿಯ ಸರ್ ಜಾನ್ ವಾಲ್ಷ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ರನ್ನು 1521ರಿಂದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಬೋಧಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.) ಕ್ರೌಲಿಯ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾಕ್ಸ್ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ಭರವಸೆಯ, ಯುವ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ-ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪುರುಷರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗುವವರೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆರನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ ಪ್ರಕಾಶನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ರಾಜನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ 1ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸೆಮೌರ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಅಲ್ಪಮತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ನಿಜವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಾಲಕ ರಾಜ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಭರವಸೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದವು. ಇಬ್ಬರೂ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಹೆನ್ರಿ VIIIನ ಮರಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ರೌಲಿಯು 1546ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಲಂಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಹರ್ಬರ್ಟ್ನ ಟೈಪೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮುದ್ರಕವಾದ ಜಾನ್ ಡೇ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಂತರ ವಿಲಿಯಂ ಸೆರೆಸ್ಗೆ ಪ್ರೂಫ್-ರೀಡರ್ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೆರೆಸ್ ಮತ್ತು ಡೇ 1547ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾದರು ಮತ್ತು 1550ರವರೆಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರು. 1547ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಸೆಪುಲ್ಚ್ರೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹಾಲ್ಬಾರ್ನ್ ಕಂಡ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಿಲಿಯಂ ಸೆಸಿಲ್ನ ಸೇವಕನಾಗಿ, ಸೆರೆಸ್ ತನ್ನ ಮುದ್ರಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಾಗಿ ಪೀಟರ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನ ಗುಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವು 1554ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಷನರ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಆಯಿತು. 1549ರ ನಡುವೆ, ಅವರು ಸ್ಟೇಷನರ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದಾಗ, ಮತ್ತು 1551ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಾಗ, ಕ್ರೌಲಿಯು ಹನ್ನೊಂದು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಅನುವಾದಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಮುದ್ರಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ, ಮುದ್ರಕನಾಗಿ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನ). ಕ್ರೌಲಿಯು 1546 ಮತ್ತು 1548ರ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನು. ಸುಮಾರು 1546ರಲ್ಲಿ ಎ ಸಪ್ಲಿಕೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೂರ್ ಕಾಮನ್ಸ್ನ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿದ್ದವು, ಇವುಗಳನ್ನು ಹೆನ್ರಿ ಬ್ರಿಂಕೆಲೋ ಒಬ್ಬರೇ ಬರೆದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರಬಹುದು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೈಮನ್ ಫಿಶ್ ಅವರ ಎ ಸಪ್ಲಿಕೇಷನ್ ಆಫ್ ಬೆಗ್ಗರ್ಸ್ (ಸಿ. 1529) ನ ಮರುಮುದ್ರಣವೂ ಸೇರಿತ್ತು, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ವಂಚನೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿತು. ಎರಡೂ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು" ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಎರಡು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವು. ಕ್ರೌಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ಮುದ್ರೆಯು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ನ ನಿಜವಾದ, ಬೈಬಲ್ನ ಅರ್ಥದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವಾಗಿದ್ದು, ಆ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪರವಾಗಿ ಥಾಮಸ್ ಮೋರೆ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾರ್ಜ್ ಜಾಯ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ). ಇದು ಕ್ರೌಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ "ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ಓದುಗರಿಗೆ" ಎಂಬ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರೌಲಿಯವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ 1548ರಲ್ಲಿ ಡೇ ಮತ್ತು ಸೆರೆಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವು, ಸೆರೆಸ್ ಅವರು ಸ್ಟೇಷನರ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದಾಗ. ಇವುಗಳು 1546ರಲ್ಲಿ ಅನ್ನಿ ಅಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ದಹನದಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಶಾಕ್ಸ್ಟನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ನಿರಾಕರಣೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಕ್ಸ್ಟನ್ ತನ್ನ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು, ಇದು ಮೈಲ್ಸ್ ಹಗ್ಗಾರ್ಡ್ನ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ ಕುರಿತಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಳೆದುಹೋದ ಬಲ್ಲಾಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1547ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಗಾರ್ಡೆಗೆ ಕ್ರೌಲಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಹಗ್ಗರ್ಡೆಯವರ ಮೂಲ ಕವಿತೆಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರೌಲಿಯು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೂರಿನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚರಂಡಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡುವುದು, ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೆಡ್ಜ್ಡ್ ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸುವುದು, ಉಳಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು), ಮತ್ತು ಆವರಣ. ಜೆ. ಹೆರಾನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ಟೀಫನ್ ಮಿರ್ಡ್ಮನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಎರಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ದೈವಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ರೌಲಿ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅವನು ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕ್ರೌಲಿಯ ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರಾದ ಥಾಮಸ್ ಲಿವರ್, ಥಾಮಸ್ ಬೆಕಾನ್ ಮತ್ತು ಹಗ್ ಲ್ಯಾಟಿಮರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಜನರನ್ನು "ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಪಕ್ಷ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜಿ. ಆರ್. ಈ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಟನ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. "ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಪಕ್ಷದ" ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಈಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದವರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. 1549ರಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಮಿರ್ಡ್ಮನ್ ಕ್ರೌಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರಿಚಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಓವನ್ ಒಗ್ಲೆಥೋರ್ಪ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಪತ್ರವಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿ ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ. (ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಮೆಟ್ರಿಕಲ್ ಸಾಲ್ಟರ್ಗಳ ನಮೂದಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.) ಕ್ರೌಲಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಅನೇಕವೇಳೆ ಕವಿತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವುಃ (1549) (1549) (1550) (1550) (1550) ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳೂ ಸಹ ಕ್ರೌಲಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿರಬಹುದುಃ (1550?) (ಸಿ. 1550) ರೀಡಿಂಗ್ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪ್ಲೋಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಃ ರಿಸೆಪ್ಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರೀಡರ್ (ಸದರ್ನ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1992) ನಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಕ್ರೌಲಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೀಟಾ ಫ್ರಟ್ರಮ್ ಮೆಡಿಕ್ಯಾಂಟಿಯಮ್ ಒಂದು ಕಳೆದುಹೋದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 1550ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಕ್ರೌಲಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಜಾನ್ ಬೇಲ್ ತನ್ನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಪ್ಯಾಟ್ಶಲ್ ಅವರನ್ನು ಅದರ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್. ಕೈಲಿಂಗ್ಟನ್ ಅವರನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾಟ್ಶುಲ್ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೋಧಿಸಲು ವೈಕ್ಲಿಫ್ ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಠ್ಯವು ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಬಿಂಗನ್ ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಫಾಕ್ಸ್ನ ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಟೋ-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ 1550ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯವರ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪ್ಲೋಮ್ಯಾನ್ನ ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಬಂದವು, ಜೊತೆಗೆ ಜಾನ್ ವಿಕ್ಲಿಫ್ನ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರದ ಪೀಠಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಬಂದಿತು, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಪರ್ವೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬೇಲ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರೌಲಿಯಿಂದ ವೈಕ್ಲಿಫ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಗ್ರಂಥದ 1540ರ ಒಂದು ಪುನಾರಚನೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ವಿವರಣೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯು "ಓದುಗರಿಗೆ" ಎಂಬ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿ" ಎಂದು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಲೆಯು ಓದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಎರಡು ಸಿ. ಯರೆಸ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಜಾನ್ ವೈಕ್ಲೈಫ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ನಿಜವಾದ ನಕಲು (ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಯಾನ್ ಬೇಲ್ ತನ್ನ ಬೊಕೆ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐಲ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ [ಎನ್]) ಇದರ ಮೂಲವು ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸದರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವೈಚ್ ಬೈಬಲ್ ರಿಮೈನಿಥ್ ಈಗ ನೀವು ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಮೈಸ್ಟೀಸ್ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ". 1550ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯು ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೆಲ್ಷ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಯಾಲಿಸ್ಬರಿ (ಅಥವಾ ಸೇಲ್ಸ್ಬರಿ) ಬರೆದ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು, ಕೆಲವು ರೋಮನ್-ವಿರೋಧಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಿವಾಹದ ಪ್ರಾಚೀನ ವೆಲ್ಷ್ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದನು. 1551ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸೇಲ್ಸ್ಬರಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು 1549ರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ನಿಂದ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ವಾಚನಗಳ ವೆಲ್ಷ್ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. 1551ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯು ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದನು; ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯವರ ಎರಡು ಮೂಲ ದೀರ್ಘ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಮುದ್ರಿಸಿದರುಃ (ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಕ) ಮತ್ತು. ಮುದ್ರಕನಾಗಿ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಕ್ರೌಲಿಯು ತಾನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಥವಾ ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ಪಡೆದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೋ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಓಲ್ಗಾ ಇಲ್ಸ್ಟನ್ ಅವರ "ಎ ಲಿಟರರಿ ಅಂಡ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿ" (ಎಂ. ಎ.). ಥೀಸಿಸ್, ಲಂಡನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, 1953) ರಿವೈಸ್ಡ್ ಶಾರ್ಟ್ ಟೈಟಲ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ (ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ ಅಥವಾ ಆರ್. ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇ. ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾದ ರಾಜನ ಮುದ್ರಕ ರಿಚರ್ಡ್ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮುದ್ರಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. 1549 ಮತ್ತು 1551ರ ನಡುವೆ ಕ್ರೌಲಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು ಎಂದು ಇಲ್ಸ್ಟನ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯ ಮುದ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ ಪರಿಷ್ಕರಣಕಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನ್ ಎನ್. ಕಿಂಗ್, ಕ್ರೌಲಿಯು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರನಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಸ್ಟನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇಲ್ಸ್ಟನ್ ಕ್ರಾಉಲಿಯ ಸಾಲ್ಟರ್ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಿಚರ್ಡ್ ಜಗ್ಗೆಗೆ ನೀಡಿತು; ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ, ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಟೀಫನ್ ಮಿರ್ಡ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮುದ್ರಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರೌಲಿಯು ಲಂಡನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮುದ್ರಣ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ 1541ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ (ಥಾಮಸ್ ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ "ಸೆಡಿಕಿಯಸ್ ಎಪಿಸ್ಟಲ್ ಆಫ್ ಮೆಲ್ಯಾಂಕ್ಟನ್ಸ್" ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳಿಗಾಗಿ), ಮತ್ತು ನಂತರ 1543ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬೈಬಲ್ಗಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು "ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ವಾಹಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ" ಬಳಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆರ್. ಕಾರ್ಟರ್ ಹೇಲಿ "ರೀಡರ್ಗೆ ಬೆಳಕುಃ ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪ್ಲೋಮ್ಯಾನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (1550)" (ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ವರ್ಜಿನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 2001): 15 ಮತ್ತು "ಓದುಗರಿಗೆ ಬೆಳಕು": ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಪಿಯರ್ಸ್ ಪ್ಲೋಮ್ಯಾನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (1550), "ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ 95.4 (2001): 483-502. ಈ ಅರೆ-ಆಕಸ್ಮಿಕ ಮುದ್ರಣವು, ರಾಜನ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರ್ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗರು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ" ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಲಿಟರೇಚರ್, 96-7; ಲೋಟ್ಟೆ ಹೆಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಜೆ. ಬಿ. ಟ್ರಾಪ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ಸಂಪುಟ. 3, 1400-1557, ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬುಕ್ ಇನ್ ಬ್ರಿಟನ್ [ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1999]: 167-8). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವಾದವು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಲೇಡಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೇನ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯ ನಡುವಿನ ದುರ್ಬಲ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ, ಕ್ರೌಲಿಯ ಪೋಷಕರು.) ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ ಎಮ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬ್ಲೇನಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ ದಿ ಬ್ಯಾಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪೋಪ್ಸ್ ಬೊಟೆರೆಲ್ಕ್ಸ್ (1550): ಎ6ಆರ್ (ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 21613) ನಲ್ಲಿನ ಅಲಂಕಾರಿಕ "ಎ" ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಪರಿಷ್ಕರಣಕಾರರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಬ್ಲೇನಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಕ್ರೌಲಿಯು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದನೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುತೇಕ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 1548ರಲ್ಲಿ (ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 23004) ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಜಾನ್ ಡೇ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲ (2087.5,6849.5, <ಐಡಿ3, ಇತ್ಯಾದಿ)" ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಎಸ್ಟಿಸಿ ಪರಿಷ್ಕರಣಕಾರರು ಮತ್ತೊಂದು ಸತ್ಯದಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರು ಎಂದು ಬ್ಲೇನಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆಃ "1560 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನ ಅಳಿಯ ರಿಚರ್ಡ್ ಟೋಟೆಲ್ ಅವರು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನ ಹಳೆಯ ಆಭರಣದ ದಾಸ್ತಾನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಳಸಿದರು. ಮೇರಿ ಟ್ಯೂಡರ್ ಅವರು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದಾಗ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಯವರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು-ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಟೋಟೆಲ್ ಅವರು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಳಸಿದ ವಿವಿಧ ಬಿಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಹಾಗೇನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ. 1558ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (1559ರ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 16291 ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮುದ್ರಿಸಿದನು, ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟವು ಹೇಳುವಂತೆ). 1559 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು-ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ತನ್ನ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಟೋಟೆಲ್ ತನ್ನ ಮಾಜಿ-ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. (ಪೀಟರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಮ್. ಬ್ಲೇನಿ, ಆರ್. ಕಾರ್ಟರ್ ಹೇಲಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ, 5 ಜನವರಿ 2001). ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌಲಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನೋಟವು, ಕ್ರೌಲಿಯು ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಡೇ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮಿರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, 1550ರಿಂದ 1551ರವರೆಗೆ ಕ್ರೌಲಿಯು ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದನು ಎಂದು ಬ್ಲೇನಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆಃ "1549ರ ಮೂರು 'ಕ್ರೌಲಿಯ' ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇತರರು ಆತನಿಗಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದರುಃ ಸ್ಟೀಫನ್ ಮಿರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 2725 (ಮಾತ್ರ); ಜಾನ್ ಡೇ ಅವರ 6087 ಮತ್ತು 6094. ಬೈ ಡೇ ಸಹ 6096 (ದಿನಾಂಕ 1550) ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎರಡು-ದಿನಾಂಕದ 6095 ಅನ್ನು ಡೇ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಸ್ವತಃ ಕ್ರೌಲಿಯಿಂದ ಅಥವಾ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ಕ್ರೌಲಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಡೇಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಕೆಲವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಾನು ನೋಡಿದ 1550-51 ನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕ್ರೌಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೇವಲ ಕ್ರೌಲಿಯ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ-ನಾನು ನೋಡಿರದ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ 2761.5 ಮತ್ತು 19897.3 ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರೌಲಿಯು ರಾಬರ್ಟ್ ಸ್ಟೌಟನ್ರಿಗಾಗಿ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 25852 ಅನ್ನು ಸಹ ಮುದ್ರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. (ಪೀಟರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಮ್. ಬ್ಲೇನಿ, ಆರ್. ಕಾರ್ಟರ್ ಹೈಲಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ, 5 ಜನವರಿ 2001) ಬ್ಲೇನಿ ಅವರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೈಲಿ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ಲೇನಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ, ದಿ ಸ್ಟೇಶನರ್ಸ್ ಕಂಪನಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಪ್ರಿಂಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಂಡನ್, 1501-1557 ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ರೌಲಿಯು ಆರನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜನ ಮುದ್ರಕನಾದ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಕ್ರೌಲಿಯು ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಧಾರಣಾ ಮನೋಭಾವದ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೌಲಿಯು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಬೆಂಬಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅನಿಶ್ಚಿತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೈತ್ರಿಯ ಬದಲು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶನ ಅವಧಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಲ್ಯಾಂಕ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಕೂಪರ್ ಅವರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ 1559ರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಕ್ರೌಲಿಯ ಫಿಲಾರ್ಗಿರಿಯು ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ಕೆಲವು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ 1547-1550 ನಿಂದ ಪರೋಕ್ಷ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಬಹುದು. ಫಿಲಾರ್ಗೈರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯ ಇತರ ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಕೃತಿಗಳು ಜಾನ್ ಬೇಲ್ ಮತ್ತು ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನಂತಹ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಗಣ್ಯರ ಇತರ ಸುಧಾರಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಸುಕಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಗಳಿಂದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದರು. (ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಹೌಸ್ನ ನಮೂದನ್ನು ನೋಡಿ.) ಬೇಲ್, ತನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ, ರಾಜನಿಂದ (ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರ್ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ) ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಮ್ಮೇರಿಯಮ್ನ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನ ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಜಾನ್ ಡಡ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವವರೆಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರೌಲಿಯವರ ಕೃತಿಯು ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಗಣ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ದೃಢವಾದ ಸಂದೇಹ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರವಾಗಿ ವಾದವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕಾ ಎಮ್. ಥಾಮ್ಸೆಟ್ ಅವರ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯು ಲೇಡಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೇನ್ ಮೂಲಕ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ತರುವಾಯ ಜಾನ್ ಎನ್. ಕಿಂಗ್ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ನಲ್ಲಿ (ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1982) ಕ್ರೌಲಿಯು ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು, ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ನಿಕಟ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸರ್ ರಾಲ್ಫ್ ಫೇನ್ನ ಪತ್ನಿ ಲೇಡಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೇನ್ (ಅಥವಾ ವೇನ್) ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, 1552ರಲ್ಲಿ ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಜೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅರ್ಲಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ಗೆ (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002) ಗ್ರಹಾಂ ಪ್ಯಾರಿ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಲೇಡಿ ಫೇನ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ರೌಲಿಯ ಪೋಷಕಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. (ಲಂಡನ್, 1551), ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ. 6090, ಮತ್ತು ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಿಂಟೆಡ್ ಬುಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಲಂಡನ್ಃ ಜಾನ್ ವಿಂಡೆಟ್ ಫಾರ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮಾನ್ಸೆಲ್, 1595) ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮಾನ್ಸೆಲ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಯು ಲೇಡಿ ಫೇನ್ನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆಃ 1.85r. ಮೌನ್ಸೆಲ್ ಅವರು ಲೇಡಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವೇನ್ ಅವರ ಕಳೆದುಹೋದ 1550ರ ಕ್ರೌಲಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು 21ನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, 102 ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೈವಿಕ ಧ್ಯಾನದ ಕೆಲವು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಜೋಸೆಫ್ ಅಮೆಸ್, ಟೈಪೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್, 271 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.) ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಲೋಚ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI (ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1999): 62ರಲ್ಲಿ, ಲೇಡಿ ಫೇನ್ ಕ್ರೌಲಿಯ "ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನೊಂದಿಗಿನ ಏಕೈಕ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪರ್ಕ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದದ್ದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಲೇಡಿ ಫೇನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯ ಕುರಿತಾದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ನಮೂದುಗಳು ಕ್ರೌಲಿ-ಫೇನ್-ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿವೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ಲೆಷರ್ ಮತ್ತು ಪೇನ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಫೇನ್ ಅವರನ್ನು "ಅವರ 'ಲಿಬರಲ್ ಪ್ಯಾರೋನ್ಸ್' ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಮರ್ಪಣೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಂಬಲದ ಸೂಚನೆಯ ಬದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿಡ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರೌಲಿಯು ಫೇನ್ನನ್ನು "ಅವನ" ಪೋಷಕಳೆಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ನಾನು ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ರೈಘ್ಟ್ ವೆರ್ಟ್ಯೂಸ್ ಲೇಡಿ) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಹಾರ್ವೆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಶ್ರಮದಂತಹ ಎಲ್ಲರ ಯೋಗ್ಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯದ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ. "ಉಳಿದ ಸಮರ್ಪಣೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1540 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯ ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಓರೆಯಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೆಷರ್ ಅಂಡ್ ಪೇನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ "ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾತನಾಡುವ" ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ "ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ" ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆ (ಅಂದರೆ, ಸುಧಾರಣೆ) ಮತ್ತು ಬಡ ಸಾಮಾನ್ಯರ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿಫಲವಾದದ್ದು, ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಅದರ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದಂತೆಯೇ ಈ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಇಂಗ್ಲೆಂಡನ್ನು "ದೂಷಿಸಲು" ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ದೈವಿಕ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಬರುವ ತೀರ್ಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ನ ಪತನದ ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ಸರ್ ರಾಲ್ಫ್ ಫೇನ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಪ್ಲೆಷರ್ ಅಂಡ್ ಪೇನ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತಾದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮನವಿಗಿಂತ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ 1559ರ ಲ್ಯಾಂಕ್ವೆಟ್-ಕೂಪರ್ ವೃತ್ತಾಂತದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು-ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನ ಪತನ, ನಂತರ ಡಡ್ಲಿಯ ಪತನ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ-ನಿಖರವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನಂತಹ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಾಯಕರ ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಉಂಟಾದ ತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯವೆಂದು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕ್ರೌಲಿ ಮತ್ತು ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಸಾಕ್ಷಿಯೆಂದರೆ 1551ರ ಪ್ರಕಟಣೆಃ (STC 21690.2). ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆಃ "ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತಃ ರಾಬರ್ಟ್ ಸೌಟನ್ಗಾಗಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿಯಿಂದ [ಅಂದರೆ, ಸ್ಟೌಟನ್]", ಆದಾಗ್ಯೂ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಎಸ್. ಟಿ. ಸಿ ಮುದ್ರಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಲೇಡಿ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್, ಅನ್ನಿ ಸೆಮೌರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಕ್ರೌಲಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾವಾದದ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ವಿಲಿಯಂ ಸೆಸಿಲ್, 1 ನೇ ಬ್ಯಾರನ್ ಬರ್ಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ನ 1 ನೇ ಅರ್ಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಡಡ್ಲಿಯವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಹವರ್ತಿ ಜಾನ್ ಡೇ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸೆಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದನು. 1561 ಮತ್ತು 1564ರ ನಡುವೆ ಡಡ್ಲಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು "ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ರೋಮಿಶ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ ದೈವಿಕ ಬೋಧಕರ" ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರೌಲಿ ಮತ್ತು ಆತನಂತಹ ಇತರರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಕಡಿಮೆ ಎತ್ತರದ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪೋಷಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಾಕ್ಸ್ 'ಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಟಿಯರ್ಸ್ ವೇರಿಯಂ ಎಡಿಷನ್ ಆನ್ಲೈನ್ನ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ನ ಟ್ಯೂಡರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಟಿ. ಎಸ್. ವಿಲ್ಲಿನ್ನ ಈ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬ್ರೆಟ್ ಅಶರ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲನೇ ಮೇರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮಸ್ಕೊವಿ ಕಂಪನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವರು. ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಗ ಲಂಡನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಸರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಬಾರ್ನೆ ಅವರು ಮಸ್ಕೊವಿ ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬಾರ್ನೆ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ರಿಡ್ಲಿಯವರು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು, ರಾಬರ್ಟ್ ಹಾರ್ನೆ 1559ರಲ್ಲಿ ಖಂಡದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಬಾರ್ನೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಬಾರ್ನೆ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಕಲ್ವರ್ವೆಲ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಿಚರ್ಡ್ 1586 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲಿಯಂ ಚಾರ್ಕೆ, ವಾಲ್ಟರ್ ಟ್ರಾವರ್ಸ್, ಜಾನ್ ಫೀಲ್ಡ್, ಥಾಮಸ್ ಕ್ರೂಕ್, ನಿಕೋಲಸ್ ಕ್ರೇನ್, ಥಾಮಸ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ಸ್, ವಿಲಿಯಂ ಚೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಗೈಲ್ಸ್ ಸಿಂಕ್ಲೇರ್ ಅವರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹೆನ್ರಿ VIII ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಅನ್ನಿ ವಾಲ್ಷ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಥಾಮಸ್ ಪೊಯಂಟ್ಜ್ ಸೇರಿದ್ದರು, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದ ಪೊಯಂಟ್ಜ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದ್ದನು. ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ನ 1563ರ ಟಿಂಡೇಲ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಬಹುಶಃ ಥಾಮಸ್ ಪೊಯಂಟ್ಜ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದೊರೆತ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟಿಂಡೇಲ್ ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನಲ್ಲಿ ಪೊಯಂಟ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ರಿಚರ್ಡ್ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಟಿಂಡೇಲ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಾಹಸಿಗನಾಗಿದ್ದನು. ಮೇರಿ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಜಾನ್ ರೋಜರ್ಸ್, ಅವರ "ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಬೈಬಲ್" ನಂತರ ಟಿಂಡೇಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಲ್ಸ್ ಕವರ್ಡೇಲ್ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ನಂತಹ ಈ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಟಿಂಡೇಲ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ತಯಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. "ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಡ್ರಾಪರ್ಸ್ ಕಂಪನಿ" ಮತ್ತು "ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ" ಆಗಿದ್ದ "ಅಪಾರ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನ್ ಕ್ವಾರ್ಟಲ್ಸ್" ಕ್ರೌಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. (ಡೇವಿಡ್ ಲೋಡೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟ್ ಅಶರ್, "ಬ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟಿಜಂಃ ದಿ ಲಂಡನ್ ಗಾಡ್ಲಿ, ದಿ ಟ್ರೆಚೆಕರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಸರ್ಕಲ್" ಅನ್ನು ನೋಡಿ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ಃ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ (ಆಲ್ಡರ್ಶಾಟ್, 1999), ಪುಟ 129; ಟಿ. ಎಸ್. ವಿಲ್ಲನ್, ದಿ ಮಸ್ಕೊವಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ 1555 (ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್, 1953), ಪುಟ 118.) ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮರಿಯನ್ ಗಡಿಪಾರಾದ ಕ್ರೌಲಿಯನ್ನು 1551ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28 ಅಥವಾ 29ರಂದು ಬಿಷಪ್ ರಿಡ್ಲಿಯಿಂದ ಡೀಕನ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ, ಹಾಲ್ಬರ್ನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಸ್ಟೇಷನರ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಜೂನ್ 24ರಂದು, ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ಬಾರ್ಬಿಕನ್ ನಲ್ಲಿ ಡಚೆಸ್ ಆಫ್ ಸಫೊಲ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ, ರಿಡ್ಲಿಯಿಂದ ಡೀಕನ್ ಆಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಲೇಡಿ ಜೇನ್ ಗ್ರೇಯವರನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸುವ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರ ಹರಡುವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ರಾಜನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಮೇರಿ I ರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದಿಂದ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 1553-1554, ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನ 1555ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದನು. 1557ರ ದಾಖಲೆಗಳು ಆತ ನಿರ್ವಸಿತರಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅವನನ್ನು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಡ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿದವು. 1554ರ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜರ್ಮನಿಯ ಫ್ರಾಂಕ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ (1575) ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಬಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, 1557ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ (ಅಂದರೆ, ಜೆನೀವನ್ ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಡರ್) "ಹೊಸ ಶಿಸ್ತು" ಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೌಲಿಯ ಸಹಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಬರ್ಟ್ ಹಾರ್ನ್ ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಹಾರ್ನ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಲಿಯೂ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಘಟನೆಗಳ ಈ ಚೌಕಟ್ಟು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬ್ರೀಫ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಬಲ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಬಣಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ. (ನಂತರದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ, ಮರಿಯನ್ ಗಡಿಪಾರಿನ ನಮೂದನ್ನು ನೋಡಿ.) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 1510ರ ಜನನಗಳು 1588 ಸಾವುಗಳು ಟೆಟ್ಬರಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜನರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮುದ್ರಕರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು