Anglo-Saxon burial mounds
ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬವು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಶ. ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾರೋಸ್ ಅಥವಾ ತುಮುಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಶವಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು, ನಂತರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ನರು ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮವಾಯಿತು. ಬ್ಯಾರೋಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಪೇಗನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಬದಲಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ ಜನರು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬ್ಯಾರೋಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಧಿ ತಯಾರಕರು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವರು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದಿನ ಬ್ಯಾರೋಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಟುಮುಲಸ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಜವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಂತಹ ಸಮಾಧಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆ ಅವಧಿಯ ಜರ್ಮನಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ, ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಗಣ್ಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರೋಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಯುರೋಪ್ ಖಂಡದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 750 ಮತ್ತು 400 ರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಲ್ಸ್ಟಾಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರ ಮೃತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬ್ಯಾರೋಗಳೊಳಗಿನ ಚೇಂಬರ್ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹಾಲ್ಸ್ಟಾಟ್ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 550ರ ಹೊಚ್ಡಾರ್ಫ್ ಚೀಫ್ಟೈನ್ಸ್ ಗ್ರೇವ್, ಇದು ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ನರು ಮೊದಲು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಯುರೋಪ್ ಖಂಡದ ಇತರ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರೂ ಸಹ ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ಥುರಿಂಗಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಚೇಂಬರ್ ಸಮಾಧಿ ಬ್ಯಾರೋಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟ್ರೊಸಿಂಗೆನ್ನ ಸ್ಮಶಾನವೂ ಸೇರಿದೆ, ಇದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ತಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳ ಪರಿಚಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಜನರು ಕ್ರಿ. ಶ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಇಂದಿನ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಬ್ಯಾರೋ ಸಮಾಧಿಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳಿಂದಲೇ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ನರು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆರನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕೆಂಟ್ನ ಆಗ್ನೇಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು, ಅವರ ರಾಜಮನೆತನಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮೈತ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕವೇ ಕೆಂಟಿಶ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ತುಮುಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಕೆಂಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವು ತರುವಾಯ ಥೇಮ್ಸ್ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕಿರುವ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಜನರೂ ಸಹ ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಿಬ್ಬಗಳು ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ವಲಸೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ನಂತರ ಹುಸಿ-ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬದೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗಿಂತ ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಬ್ಯಾರೋ ಸಮಾಧಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ಮೇಲ್ಮಣ್ಣಿನ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಣ್ಣನ್ನು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆದ ಕಂದಕದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿತ್ತು. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕಾರ್ವರ್, ಈ ಮೊದಲ ಹಂತವು ಸಮಾಧಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಒಳ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ವಲಯವನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಸಮಾಧಿ ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಬ್ಯಾರೋಗಳು ದಿಬ್ಬದೊಳಗೆ ಹೂಳಲಾಗಿರುವ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಮರದ ಕೊಠಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಶವವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಮೂಹವನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶೋಕಿಸುವವರು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಶವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿಯ ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿ-ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶವವನ್ನು ನಂತರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಊಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜವಳಿ ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಹ್ಯಾಝೆಲ್ ಕಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಚೇಂಬರ್ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಇದ್ದ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಮಣ್ಣಿನ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬ್ಯಾರೋವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ರಿಂಗ್ ಕಂದಕದಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇತರ ಮಣ್ಣು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕಂಬವೊಂದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ವಿವಿಧ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬ್ಯಾರೋಗಳನ್ನು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ನರು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ತಜ್ಞ ಸ್ಟೀಫನ್ ಪಾಲಿಂಗ್ಟನ್ ಅವರು "ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತ ಗುರುತು" ರಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದು "ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು" ಪಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. "ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿಯು 'ಮೃತರ ಮನೆ' ಯ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೃತರ ಕೊನೆಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆತ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಪೊಲಿಂಗ್ಟನ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೆಸ್ಟನ್ ವೈಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಬೀಜವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶವವನ್ನು ನೆಡಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್ ಸಾವಿನ ಪದ್ಧತಿಗಳು