Models of deafness
ಕಿವುಡುತನದ ಮೂರು ಮಾದರಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಜೈವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿವೆ. ಇವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ (ಅಥವಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯ) ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮಾದರಿಯು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿವುಡರು ಅವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಲೀ ಇಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಗುಣಪಡಿಸುವುದು" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯು ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಿಂದಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿ ಕಿವುಡುತನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯೊಳಗೆ, ಕಿವುಡರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಗುಂಪು" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಕೀಲರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಿವುಡುತನ ಮತ್ತು ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ಒಂದು ರೋಗಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ದೊಡ್ಡಕ್ಷರವಾದ "ಡಿ" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಕೇಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು "ನಷ್ಟ" ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಕಿವುಡ ಸಮುದಾಯದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಿವುಡರು ಭಾಷಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಇದು ಗುಂಪು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಧಿರ ಸಂಘಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎನ್. ಎ. ಡಿ.-ದಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಫ್) ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಶಾಲೆಗಳು ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಂತೆ, ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಈ ಪರಿಸರಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ, ಅದು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏಳಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಿವುಡುತನವು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತ" ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಕಿವುಡುತನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಕಿವುಡುತನದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಿವುಡ ಸಮುದಾಯವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿವುಡ ಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿವುಡ ಜನರು ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ತಾವು ತಮ್ಮ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಕಿವುಡ ಪೋಷಕರು ಕಿವುಡ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಕಿವುಡ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಕಿವುಡ ಪೋಷಕರು ಸುಲಭವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಿವುಡ ಪೋಷಕರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪುರಾವೆಗಳು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಕಿವುಡ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರವಣ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಲಿಪ್ ರೀಡಿಂಗ್, ಕೋಕ್ಲಿಯರ್ ಇಂಪ್ಲಾಂಟ್ಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಸಾಧನಗಳು, ಶ್ರವಣ ಸಾಧನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೈನಿಂಗ್ ಎಕ್ಸ್ಯಾಕ್ಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಡ್ ಸ್ಪೀಚ್ನಂತಹ ಕೃತಕ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ತಮ್ಮ ಶ್ರವಣ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ದರದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಕರು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಜನಿಸಿದ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ. ಕಿವುಡ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ಶ್ರವಣವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ವಿಷಯವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಿವುಡ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನವರು ಕಿವುಡರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನ್ಮಜಾತ ಕಿವುಡರು, ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಶ್ರವಣ ಅಥವಾ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳು (ಕಿವುಡ ವಯಸ್ಕರ ಶ್ರವಣ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋಡಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಕಿವುಡ ವಯಸ್ಕರ ಮಗು), ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು. ಕಿವುಡುತನದ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೂಚ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ "ಕಿವುಡುತನವು ಅದು ಹುದುಗಿರುವ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ? ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು, ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು ಯಾವುವು? ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ ಕಿವುಡುತನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲರಾದ ಜನರು, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜಾಲಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ. ಮಾನವ ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಿಪರರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾದರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ ಈ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವರ ಪರಿಸರ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇತರರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಂಗವಿಕಲರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಶ್ರವಣ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅನನುಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಿವುಡ ಜನರು ಇತರ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ವಿಕಲಾಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಿಸರದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಕಿವುಡರು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಸಂಪರ್ಕ ವಲಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರವಣ ಪ್ರತಿರೂಪದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಥಾಸ್ ವೈನ್ಯಾರ್ಡ್ನ ಇತಿಹಾಸವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾರ್ಥಾಸ್ ವೈನ್ಯಾರ್ಡ್ ಸೈನ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಕಿವುಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ, ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಹಿ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಸರ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದು "ಕೆಟ್ಟದು" ಅಥವಾ "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು" ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿಕಲಾಂಗತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ನಂತರದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಕಿವುಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಅಥವಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಠಿಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದಿಂದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಅಂಗವಿಕಲರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದಿಂದ ಅಂಗವಿಕಲರಾಗದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ, ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು "ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯ "ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ" ಶಾಲಾ ಪರಿಸರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳು ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಶ್ರವಣ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಶಾಲೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕಿವುಡ ಅನುಭವದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಬದಲು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ತತ್ವವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವಾತಾವರಣವಾಗಿರದೇ ಇರಬಹುದು. ಕಿವುಡುತನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಶಾಲಾ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಶ್ರವಣದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಗುವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿಯಬಹುದು. ವಸತಿ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸದಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿ ಕಿವುಡುತನದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂಬ ಬಹುಪಾಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ದೂರಗಾಮಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಕಿವುಡುತನವು ಒಂದು ದುರ್ಬಲತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಕೇಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಪರಿಸರದ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ, ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಂತಹ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಶ್ರವಣ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯೊಳಗೆ ಕಿವುಡುತನವನ್ನು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತ" ನಿಲುವಿನಿಂದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ದುರಂತವೆಂದು ವೃತ್ತಿಪರರ ಸ್ವಂತ ಊಹೆಗಳು ನಷ್ಟದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಕೇಳುವ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಕಿವುಡುತನವನ್ನು ದುಃಖದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದುರಂತವೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಕೋಪದಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಿವುಡುತನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ಇತರರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ರೋಗಿಯು (ಅಥವಾ ರೋಗಿಯ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿನಿಧಿ) ಅವರು ಬಯಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಪತ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕೋಕ್ಲಿಯರ್ ಇಂಪ್ಲಾಂಟ್ಗಳು, ಮೌಖಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ; ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಿವುಡುತನದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಶ್ರವಣ ಸಾಧನಗಳು, ಕೋಕ್ಲಿಯರ್ ಇಂಪ್ಲಾಂಟ್ಗಳು, ಸಹಾಯಕ ಆಲಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿ ಓದುವಿಕೆಯಂತಹ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಿವುಡುತನದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಿವುಡುತನವು ಒಂದು "ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ" ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಕೋಕ್ಲಿಯರ್ ಇಂಪ್ಲಾಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ವೆಚ್ಚಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕಿವುಡುತನದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸೂಚ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ "ಯಾವ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾರಿಂದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು; ಲಭ್ಯವಿರುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಯಾವುವು, ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ; ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?" ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಾಲೆ ಗಲ್ಲಾಡೆಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ-ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಕಿವುಡರುಗಳಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಕಠಿಣ ಶ್ರವಣ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಾದರಿ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಿವುಡರು ಅಥವಾ ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣಃ ಸೇರ್ಪಡೆ. ಭಾಷಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಇಆರ್ಐಸಿ ಡೈಜೆಸ್ಟ್ ಇಎಸ್ಎಲ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಃ ಕಿವುಡ ಅನುಭವ. ಎರಿಕ್ ಡೈಜೆಸ್ಟ್. ಡೆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಆಡಿಯಾಲಜಿ ಡೆಫ್ನೆಸ್ ಡಿಃ ಗೆಹೋರ್ಲೋಸಿಗ್ಕೈಟ್ ಎಸ್ಃ ಸೋರ್ಡೆರಾ ಎಫ್ಆರ್ಃ ಸುರ್ಡಿಟೆ ಜಾಃ ಡೋವ್