National Pact
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು () ಶಿಯಾ, ಸುನ್ನಿ ಮತ್ತು ಮರೋನೈಟ್ ನಾಯಕತ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಬಹು-ವೃತ್ತಿಪರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದ ಅಲಿಖಿತ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ. 1943ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬೆಚಾರಾ ಎಲ್ ಖೌರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ರಿಯಾದ್ ಅಲ್ ಸೋಲ್ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮರೋನೈಟ್ ಗಣ್ಯರು ಲೆಬನಾನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸುನ್ನಿ ಗಣ್ಯರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಲೆಬನಾನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆಃ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ ಅರಬ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಿರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡುವ ತಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಕಮಾಂಡರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಂಸತ್ತಿನ ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಂಸತ್ತಿನ ಉಪಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಧಾನಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಜನರಲ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಯಾವಾಗಲೂ ಡ್ರೂಜ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ (ಮತ್ತು ಡ್ರೂಜ್) ಪರವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ 6:5 ಅನುಪಾತವಿರುತ್ತದೆ. 1932ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ 51 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹುಮತವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನದ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಬಹುಮತವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸರ್ಕಾರಿ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಡ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಏಕೈಕ ಕನಿಷ್ಠ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಚನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಸಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಹೊಸ ಜನಗಣತಿಯಿಲ್ಲದೆ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯ ಬಿರುಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೆಬನಾನಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿತು. 1989ರ ತೈಫ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಂಸತ್ತಿನ ಅನುಪಾತವನ್ನು 1:1ಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮರೋನೈಟ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು; ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಂಸತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸೆನೆಟ್ ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಡೆಪ್ಯುಟೀಸ್ನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಸಭೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಒದಗಿಸಿತು. ಈ ದ್ವಿಸದನೀಯ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೆನೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಸತ್ತಿನಂತೆಯೇ 1:1 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಡ್ರೂಜ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಲೆಬನಾನಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆ 1922ರಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದೇಶವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಈಗಿನ ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು. ಇದು ಆದೇಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಲೆಬನಾನಿನ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ಸೇನಾಪಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಎರಡೂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದೇಶವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೇಶ, ಅವರ ವಿದೇಶಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕೈಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಪುರಾತನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಎರಡೂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಎಂದು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಎರಡೂ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಮರುಪಾವತಿಯ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಿನ್ನಡೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು, ಸರ್ಕಾರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವು ಕೇವಲ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ದೇಶದ ಅಗಾಧವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ರಚನೆಯು ಲೆಬನಾನ್ಗೆ ಹೊಸ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ದೃಢವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೂ ದೇಶದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. (). 1932ರ ಲೆಬನಾನಿನ ಜನಗಣತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು 1932ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೆಬನಾನಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಲೆಬನಾನಿನ ಸರ್ಕಾರದೊಳಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಜನಗಣತಿಯು ಲೆಬನಾನ್ನೊಳಗೆ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದೊಳಗಿನ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದು ವಲಸಿಗರ ದಾಖಲಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲೆಬನಾನಿನ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು 51 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹುಮತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪರವಾಗಿ 6:5 ಅನುಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸತ್ತಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ಜನಗಣತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಜನಗಣತಿಯು ಲೆಬನಾನಿನ ಪೌರತ್ವದ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ರಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 1924 ರಲ್ಲಿ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿತು, ಇದು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಜನಗಣತಿಯು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅನುಪಾತಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜನಗಣತಿಯು ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಲೆಬನಾನ್ನ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಣ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದರು. 1932 ರ ಲೆಬನಾನಿನ ಜನಗಣತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದೊಳಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಪಾತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಕಾರಣ, ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದೊಳಗೆ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ನಂತರದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7,1943 ರಂದು ರಿಯಾದ್ ಅಲ್ ಸೋಲ್ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಲೆಬನೀಸ್ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಲೆಬನಾನ್ನ ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವಿನ ಹಂಚಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಡಿಪಾಯದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೆಬನಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇದೊಂದೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸುನ್ನಿಗಳು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣ್ಯರು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲೆಬನಾನಿನ ಗಣ್ಯರಿಗೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಖಾತರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಣ್ಯರ ಒಮ್ಮತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಲೆಬನಾನಿನ ಜನರು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯು ನಿಖರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಪ್ಪಂದದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಧ್ವನಿಗಳು ಮುಂದುವರಿದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅದು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, 1958ರಲ್ಲಿ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಂಥಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಚಲನಶೀಲತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಇದು "ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ" ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೆಬನಾನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದಂತಹ ಬೃಹತ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರೂ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂಪವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರದ ಹಂಚಿಕೆಯು ಅದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಾದವು. ಪಂಥೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪಂಥೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸುಸಂಬದ್ಧವಲ್ಲದ ನೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದ ಲೆಬನಾನ್ನ ರಾಜ್ಯ-ಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಂಥೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು". ಲೆಬನಾನಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ರಾಜ್ಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತ ಉಪ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಕೊರತೆಯು ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಾಹ್ಯ ಆಯಾಮವನ್ನು" "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚದ" ಕಡೆಗೆ ತಟಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ". "ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ "ದೋಷಪೂರಿತ ಊಹೆ" ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಲೆಬನಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದ ಹತ್ತಿರದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಚುನಾವಣೆಯ ಆರೋಪಗಳು ಲೆಬನಾನಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಐಸೆನ್ಹೋವರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಲೆಬನಾನ್ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಬೆದರಿಕೆಯು ಈಜಿಪ್ಟ್-ಸಿರಿಯನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಹತ್ತಿರದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಲೆಬನಾನ್ನೊಳಗಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಜನೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಕೆಲವು ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದವು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಎಡಪಂಥೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಲೆಬನಾನಿನ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ಒತ್ತಡ, ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವಿವಿಧ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು. ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಅಂಗೀಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾದವಿದ್ದರೂ, ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆಬನಾನಿನ ಸಂವಿಧಾನದೊಳಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೋನೈಟ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಹೊಂದುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಲೆಬನಾನಿನ ಸಂವಿಧಾನವು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿನಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚುನಾಯಿತ ಮರೋನೈಟ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1932 ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಗಣತಿಯು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬ ಭಯವು ಲೆಬನಾನಿನ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಯಭೀತರಾದ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ಬಯಕೆಯು ಜನಗಣತಿಯೊಳಗೆ ಅಂತರ್ಗತ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿದ ಅನುಪಾತಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಹಲವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಇತರ ವಿವಾದವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅದು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಲೆಬನಾನಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದೊಳಗಿನ ಷರತ್ತುಗಳು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಸಮಯ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಂವಿಧಾನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು, ಎಂದಿಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆಬನಾನ್ ತೈಫ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಬನಾನ್ ಧರ್ಮದ ರಾಜಕೀಯ ಕನ್ಫೆಷನಲಿಸಂ (ರಾಜಕೀಯ) ಮಲ್ಟಿಕೋನ್ಫೆಷನಲಿಸಂ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರಲ್ ಅಯುಬಿ, ನಾಜಿಹ್ ಎನ್., "ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದು", ಲಂಡನ್ಃ ಐ. ಬಿ. ಟೌರಿಸ್, 1995, pp 190-191. ಬೈಂಡರ್, ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್. "ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ". ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜಾನ್ ವಿಲೇ & ಸನ್ಸ್, ಇಂಕ್, 1966. ರಾಂಡಲ್, ಜೊನಾಥನ್. "ಗೋಯಿಂಗ್ ಆಲ್ ದ ವೇಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಾರ್ಲಾರ್ಡ್ಸ್, ಇಸ್ರೇಲಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್, ಅಂಡ್ ದಿ ವಾರ್ ಇನ್ ಲೆಬನಾನ್". ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ದಿ ವೈಕಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್, 1983. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆದರೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ 1943ರ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ