Qutb
ಕುತುಬ್, ಕುತುಬ್, ಕುತುಬ್, ಕುತುಬ್ ಅಥವಾ ಕೋಟ್ಬ್ () ಎಂದರೆ 'ಅಕ್ಷ', 'ಪಿವೋಟ್' ಅಥವಾ 'ಪೋಲ್' ಎಂದರ್ಥ. ಕುತುಬ್ ಆಕಾಶದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಸೂಫಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಕುತುಬ್ ಎಂದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯ, ಅಲ್-ಇನ್ಸಾನ್ ಅಲ್-ಕಾಮಿಲ್ ('ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಮ್ಯಾನ್'), ಅವರು ಸಂತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕುತುಬ್ ಒಬ್ಬ ಸೂಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದು, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಸೂಫಿಸಂನ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಕುತುಬ್ಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ದೋಷರಹಿತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ದೇವರ ನೇರ ಜ್ಞಾನದ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯ" ಇರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಯ್ದ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿಧಿ, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರಜಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅರಬಿ (ಮರಣ 1240) ಅವರ ಬರಹಗಳಂತಹ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, [ಕುತುಬ್] ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಾಯಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ". ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿಧಿಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುತುಬ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಂತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕುತುಬ್ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಇಬ್ನ್ ಮಸೂದ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಕುತುಬ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕುತುಬ್ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕುತುಬ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕುತುಬ್ ಸೂಫಿಸಂನಲ್ಲಿ ಕುತುಬ್ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆಃ ಲೌಕಿಕ ಕುತುಬ್ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕುತುಬ್. ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕುತುಬ್ಗಳು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕುತುಬ್ ಅನ್ನು "ಸಹಾಯಕ" ಅಥವಾ ಅಲ್-ಗೌತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕುತುಬ್ ಅನ್ನು ಲೌಕಿಕ ಕುತುಬ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಲ್-ಹಲಾಜ್ನಿಂದ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಲೌಕಿಕ ಕುತುಬ್ ಭೂಮಿಯ-ಬದ್ಧ ಸಂತರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು-ರಹಸ್ಯ, ಸಜೀವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ-ಕುತುಬ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದಿರುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಲ್-ಅಫ್ರಾದ್; ಖಾದಿರ್ ಅವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಜಿನ್ನರು; ಮತ್ತು ರಿಡ್ಜಾಲ್-ಗಾಯೆಬ್ನ ಹತ್ತನೇ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಕುತುಬ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ, ಅದು ಲೌಕಿಕವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಾಗಲಿ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕುತುಬ್ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಬಾದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವನ ಮಕಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಫಿ ಭಾಷೆಯು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಶೈಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನವೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕುತುಬ್ ಎಂಬುದು ಉನ್ನತ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಕ್ಷವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಿಂದ ಲೌಕಿಕ ಕುತುಬ್ನ ಶಕ್ತಿಯು (ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ) ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಕುತುಬ್ನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಣಿಯ ಎರಡು ವಿವರಣೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಸೂಫಿಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಲಿ ಹುಜ್ವಿರಿಯ ದೈವಿಕ ಆಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಮುನ್ನೂರು ಅಖ್ಯಾರ್ಗಳು ("ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳು"), ನಲವತ್ತು ಅಬ್ದಾಲ್ಗಳು ("ಬದಲಿಗಳು"), ಏಳು ಅಬ್ರಾರ್ಗಳು ("ಭಕ್ತಿಯುತವಾದವುಗಳು"), ನಾಲ್ಕು ಅವ್ತಾದ್ಗಳು ("ಕಂಬಗಳು"), ಮೂರು ನುಖಾಬಾ ("ನಾಯಕರು") ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುತುಬ್ ಇವೆ. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇಬ್ನ್ ಅರಾಬಿಯದ್ದು, ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಂಟು ನುಜಾಬಾ ("ಶ್ರೀಮಂತರು"), ಹನ್ನೆರಡು ನುಖಾಬಾ, ಏಳು ಅಬ್ದಾಲ್, ನಾಲ್ಕು ಅವತಾಡ್, ಇಬ್ಬರು ಆಯಿಮ್ಮಾ ("ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು") ಮತ್ತು ಕುತುಬ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಕುತುಬ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಜನರು ಕುತುಬ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದವರಿಗೆ, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕುತುಬ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕುತುಬ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಭಾರತದ ದೆಹಲಿಯ ಮೆಹ್ರೌಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್, ದೆಹಲಿಯ ಎತ್ತರದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮಿನಾರ್, ಭಾರತ.