Krymchak language
ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ (;, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಹ್ ಟಿಲಿ; ಇದನ್ನು ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್, ಚಗಟೈ, ಡ್ಜಾಗಟೈ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮ್ಚಾಕ್ ಸಮುದಾಯವು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕ್ರೈಮ್ಚಾಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಪ್ರಭಾವದ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿ ಭಾಷೆಗಳಂತೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಹೀಬ್ರೂ ಎರವಲು ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಮೊದಲು, ಇದನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಕರೈಮ್ನಂತಹ ಏಕರೂಪದ ತುರ್ಕಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲಿಪಿಯ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರ) ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಈಗ ಇದನ್ನು ಸಿರಿಲಿಕ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. 1944ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಭಾಷೆಯು ಬಹುತೇಕ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. 2001ರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 785ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನರು ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಾಸಿಸುವ ಸರಿಸುಮಾರು 1500-2000 ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 5 ರಿಂದ 7 ಜನರು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಗೀಕರಣ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಟರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕರೈಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಕರಾವಳಿ/ಮಧ್ಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಲೋಟ್ಟೋಕ್ರೊನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಈ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಕ್ರಿಮೀಯನ್ ಟಾಟರ್ನಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾದವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಮತ್ತು ಕರೇಟ್ಗಳು 1200-1300 ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದವು. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತದ ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಕಾರಣ ಕ್ರೈಮ್ಚಾಕ್ ಸಮುದಾಯವು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 100 ರಿಂದ ಈ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಸಮುದಾಯವು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಹದಿನೈದನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಹದಿನೇಳನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಗುಂಪಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್, ಕಾಕಸಸ್, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಉಪನಾಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅವರ ಸಮುದಾಯವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಯಹೂದಿ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯು ಬಲವಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹದಿನೈದನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಟಾಟರ್ ರಾಜಕೀಯ ಬಹುಮತದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಟಾಟರ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿವಿಧ ಯಹೂದಿ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಮೀಯನ್ ಟಾಟರ್ನ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮೀಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೂ, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಾದ ಕರೈಟ್ಸ್, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ತಾವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಟಾಟರ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಎರ್ಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಇಲಾ ಇಯಾನ್ಬೇ ಅವರು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ನಿಂದ ರಷ್ಯನ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. 1897ರಲ್ಲಿ, 35 ಪ್ರತಿಶತ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 10 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳೆಯರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1926ರಲ್ಲಿ, ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಯುವಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರಿಗೂ ಕ್ರಿಮಚಕ್ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾದ ಹಿಡಿತವಿರಲಿಲ್ಲ. 1959ರಲ್ಲಿ, 189 ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲವಿತ್ತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವು ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರಿವಿರಲಿಲ್ಲ. 2007ರ ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, 500 ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್, ರಷ್ಯಾ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ 5ರಿಂದ 7 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1783ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಕ್ರಿಮಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ಕರಸುಬಜಾರ್ (ಈಗ ಬೆಲೋಗೋರ್ಸ್ಕ್) ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದವರೆಗೂ ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆದರೂ 1880ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಿಂಫೆರೋಪೋಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1913ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸುಮಾರು 1,500 ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನರು ಸಿಂಫೆರೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1913ರಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ನಡೆಸಿದ ಜನಗಣತಿಯು ಅವರು ಕೆರ್ಚ್, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯವೂ ಇತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಸಿಯಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಕ್ಷಾಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಸಮುದಾಯದ ಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1941 ಮತ್ತು ಜುಲೈ 1942ರ ನಡುವೆ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಐನ್ಸಾಟ್ಜ್ಗ್ರುಪ್ಪೆನ್ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಚದುರಿಹೋಯಿತು. 1942 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು ನೂರು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಹೆಚ್ಚಿನವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. 1979ರಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ 1,000, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 600, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 200 ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ 200 ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 1974ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದ ಬೆಲೋಗೋರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವಾದ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ನ ಉಪಭಾಷೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಟಾಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಐದು ಸ್ವರಗಳನ್ನು a o u i e ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನವು ಸಣ್ಣ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅವು o/ö ಮತ್ತು u/ü ನಂತಹ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಲೇಬಲ್ ಸ್ವರಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತನಾಡುವವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮಾತನಾಡುವವರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪದಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಬ್ರೂನ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕರೈಟ್ಸ್ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರೈಮ್ಚಾಕ್ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶೇಕಡ 5ರಷ್ಟು ಶಬ್ದಕೋಶವು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ. ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಓಘುಜ್ ಮತ್ತು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಪಠ್ಯಗಳು ಬಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಅಥವಾ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಬಳಕೆಯು ಉನ್ನತ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಮ್ಚಾಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಹೊಸ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1936ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಿತು. ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಕೋಷ್ಟಕ 2). ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಓಮ್ನಿಗ್ಲಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕ್ಲೌಡ್" ನ ಬಿ. ಬಾಗಿನ್ಸ್ಕಿ-ಗುರ್ಡ್ಝಿ ಅವರ ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಅನುವಾದ ಸಮಗ್ರ ಭಾಷೆಗಳು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ ಯಹೂದಿ ಭಾಷೆಗಳು ಉಕ್ರೇನ್ನ ಭಾಷೆಗಳು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ತುರ್ಕಿ ಭಾಷೆಗಳು