Franciscan Province of Herzegovina
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾವು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಆರೋಹಣವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವಾದ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ನ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1843ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಬೋಸ್ನಾ ಸ್ರೆಬ್ರೆನಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ಮೋಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಇದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1881 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಈ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಅಫೇರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 2019 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ 194 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ 116 ಮಂದಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 109 ಮಂದಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಿಯರೀಸ್ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿ ಐದು ಫ್ರಿಯರೀಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಮಾಕ್, ಕೊಂಜಿಕ್, ಮೋಸ್ಟಾರ್, ಸಿರೋಕಿ ಬ್ರಿಜೆಗ್ ಮತ್ತು ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿನ ಫ್ರಿಯರೀಸ್ ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆಡಳಿತವು ಮೋಸ್ಟಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ಕೊರ್ಚುಲಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಬಡಿಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಸ್ಲಾನೊದಲ್ಲಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ಝಾಗ್ರೆಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮೋಸ್ಟರ್-ಡುವ್ನೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ 29 ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1291 ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರು ಪ್ಯಾಟರೆನ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದ್ವಂದ್ವವಾದಿ ಬೊಗೊಮಿಲ್ ಪಂಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದ "ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು" ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು 1339/40 ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ (ವ್ರ್ಬೋಸ್ನಾ) ಜಾಕೋವೊಗೆ (ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಟ್ರೆಬಿನ್ಜೆಯ ಬಿಷಪ್ ಡುಬ್ರೊವ್ನಿಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1463ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು 1482ರಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶವನ್ನು 1463 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮೆಹ್ಮೆದ್ II ದಿ ಕಾಂಕರರ್ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. 1463ರ ಮೇ 28ರಂದು ಮಿಲೋಡ್ರಾಜ್ನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಫೋಜ್ನಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಫ್ರಿಯರ್ ಆಂಡಿಯೋ ಝ್ವಿಜ್ಡೋವಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ವಿಭಿನ್ನ ಧರ್ಮ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗದ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಈ ಫರ್ಮಾನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ 700 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಟರ್ಕಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ಇದನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಮೂಲ ಶಾಸನವನ್ನು ಈಗಲೂ ಫೋಜ್ನಿಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. 1971ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ದಾಖಲೆಯ ಅನುವಾದವನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಬಿಷಪ್ಗಳ ನಿಯಮಿತ ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲದೆ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ನಿವಾಸಿ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಹೋಲಿ ಸೀ 1735 ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರನ್ನು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರ್ಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಿತು. ಬೋಸ್ನಾ ಸ್ರೆಬ್ರೆನಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು 1757 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು 1846 ರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಕ್ರೆಸೆವೊ ಆಶ್ರಮದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಿರೋಕಿ ಬ್ರಿಜೆಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮುರಿದುಬಿದ್ದಾಗ. 1852ರಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು (ಒಂದು "ಬಂಧನ") ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII 1892 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ (ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಊಹೆಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಏರಿಸಿದರು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ರೋಮನ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ವಿರೋಧದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. ಬೋಸ್ನಿಯನ್-ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸಹ ಕೋರಿದರು. 1612ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1618ರಲ್ಲಿ, ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ರೋಮ್ ಡುಬ್ರೊವ್ನಿಕ್ನಿಂದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಬಾರ್ಟೋಲ್ ಕಾಸಿಕ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಕಾಸಿಕ್ 1613 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ಗೆ ಬರೆದು, "ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪಪ್ರಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ತುರ್ಕಿಯರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಡ ಪುರೋಹಿತರ ಹಣವನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ತುರ್ಕಿಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ". ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅರ್ಬನಸ್ ಸೆರ್ರಿಯವರ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲೈಸೇಶನ್ ಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು 1676ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ XIಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು "ಇಡೀ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದವರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಂದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಟರ್ಕಿಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ". 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ಗಳಾದ ರಾಫೆಲ್ ಬಾರಿಶಿಕ್ ಮತ್ತು ಮರಿಜಾನ್ ಸುಂಜಿಕ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 1832 ಮತ್ತು 1846ರ ನಡುವೆ 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಈ ಬಾರಿಶಿಕ್ ಸಂಬಂಧವು ರೋಮ್, ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿತ್ತು. 1878ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾದಾಗ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಡಿಯೋಸೀಸ್ಗಳನ್ನು (1881) ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭಾಗವಾಗಿ, ಬಿಷಪ್ಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಿಂದ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ 79 ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ 63 ಅನ್ನು ವ್ರ್ಬೋಸ್ನಾ ಮತ್ತು ಮೋಸ್ಟರ್ ಡಯೋಸಿಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ಪಾಪಲ್ ಬೆಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಮುಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪುರೋಹಿತರ "ಮಿರ್ ಐ ಡೊಬ್ರೊ" ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹೊಸ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಹಣಕಾಸು ಜಂಟಿ ಸಚಿವ ಬೆನಿ ಕಾಲ್ಲೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರವು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ವರ್ಬೋಸ್ನಾ ಜೋಸಿಪ್ ಸ್ಟಾಡ್ಲರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಹೊಸ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಲುಜೊ ರಾಡೋಸ್ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ತೀವ್ರ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಎನ್. ಡಿ. ಎಚ್. ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ಬಿಷಪ್ ಅಲೋಜ್ಜಿಯೆ ಮಿಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು "ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ" ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಯುಜೀನ್ ಟಿಸ್ಸೆರಾಂಟ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎನ್ಡಿಎಚ್ನ ಅನಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಆರೋಪಗಳು ಬಂದಿದ್ದವು-ಇತರ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, ಸೆರ್ಬ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಎನ್ಡಿಎಚ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಸೀ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಈ ಆರೋಪಗಳು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀ ಅವರ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಸೆರ್ಬ್ಗಳ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಜೆರ್ಗೋವಿನಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಬಿಷಪ್ ಪೆಟರ್ ಕುಲೆ ಜೈಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹಕಾರಿ ಪುರೋಹಿತರ ಜಾಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೋಸಿಪ್ ಮಾರ್ಕುಸಿಕ್, ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮೈಲ್ ಲೆಕೊ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಯು. ಡಿ. ಬಿ. ಎ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಗುಡ್ ಶೆಪರ್ಡ್ ಪುರೋಹಿತರ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಅಂತಹ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಸಂಘಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಕ್ಯುಲೆ ಅವರ ಉಪನಾಯಕ, ಮೋಸ್ಟರ್-ಡುವ್ನೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಜನರಲ್ ವಿಕಾರ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಬಿನ್ಜೆ ಮರ್ಕನ್ ಆಂಡ್ರಿಜಾ ಮಾಜಿಕ್ ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯ-ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಸಂಘಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಅಂತಹ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಬಿಷಪ್ಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ತಲೆಬಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI, ರೊಮಾನಿಸ್ ಪಾಂಟಿಫಿಬಸ್ 1975ರ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮೋಸ್ಟಾರ್-ಡುವ್ನೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕು, 30 ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು 52 ಜನರನ್ನು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿರೋಧವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು 80 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ 40 ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೋಲಿ ಸೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಬದಲು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಏಳು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದವು, ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ರೊಮಾನಿಸ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಿಬಸ್ ಅನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ತಂದಿತು. ರೋಮ್ನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊಸದಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ದೈಹಿಕ ಆಕ್ರಮಣ, ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಕೆಲವು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಅವಿಧೇಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಆದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಆದರೆ ನಿಷೇಧಿತ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಮಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಅವರು 1999 ರಲ್ಲಿ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು 2001 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೋಸ್ಟರ್-ಡುವ್ನೊದ ಬಿಷಪ್ ರಾಟ್ಕೊ ಪೆರಿಕ್ 2002ರಲ್ಲಿ ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. 1997ರಲ್ಲಿ, ಹೆರ್ಸೆಗೊವಾಕ ಬಾಂಕಾವನ್ನು "ಹಲವಾರು ಖಾಸಗಿ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಮೆಡ್ಜುಗೋರ್ಜೆಯಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್ನರ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಂದ ಬರುವ ಆದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ". ಮೋಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2001 ರಲ್ಲಿ, ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಕ್ರೊಯೇಟ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಣ್ಣ-ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಕ್ರೊಯೇಟ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಟೊಮಿಸ್ಲಾವ್ ಪೆರ್ವಾನ್, ಒಎಫ್ಎಂ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಮಂಡಳಿಯ ಮಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಬೋಸ್ನಾ ಸ್ರೆಬ್ರೆನಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಬಿನಿ ಫುಟ್ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಸುದ್ದಿ ಲೇಖನಗಳು ಜಾಲತಾಣಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರೊಮಾನಿಸ್ ಪಾಂಟಿಫಿಬಸ್ನ ಪಠ್ಯ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದಲ್ಲಿನ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ *