Algerian Family Code
1984ರ ಜೂನ್ 9ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾದ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯು (ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಕೋಡ್), ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಬಲವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಿಂದ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯು ವಿಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಎದುರಿಸಿದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಈ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಎಫ್ಎಲ್ಎನ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಇದು 1976ರ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, 1980 ರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತರದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಸಚಿವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು" ಫಿಖ್ "ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ಪರಿಚಯವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1954-1962) ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1996ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು" ಎದುರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಆದರೆ ಸಮಾವೇಶವು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಷರತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆಃ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 16ನೇ ವಿಧಿಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ". ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಜಾಹಿಯಾ ಸ್ಮೈಲ್ ಸಲ್ಹಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ (ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸಣ್ಣ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು) ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ (ಅನನುಭವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು) ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಬ್ದೇಲಾಜಿಜ್ ಬೌಟೆಫ್ಲಿಕಾ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮಿಶ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ಎಲ್ ಇಸ್ಲಾಹ್ ಪಕ್ಷದ ಲಚ್ಛಾಬ್ "ನಾವು ಷರಿಯಾಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನದ 2ನೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾದ ಆರ್. ಎನ್. ಡಿ. ಯ ನೌರಿಯಾ ಹಫ್ಸಿ "ಈ ಅಂಜುಬುರುಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಷರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತವೆ; ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. 2005ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹವನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಒಪ್ಪಂದವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಯಸ್ಸು 18, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ನಾಲ್ಕು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು; ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೋರಬಹುದು. ಮದುವೆಗೆ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ವಧುವಿಗೆ ವರನಿಂದ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಉಡುಗೊರೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಧುವಿನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರು (ವಾಲಿ) ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವಧುವಿನ ತಂದೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪಾಲಕರು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿರಬಹುದು. ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಟರಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರ ಮುಂದೆ ನೋಂದಾಯಿಸಬೇಕು. ವಂಶ, ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಶುಶ್ರೂಷೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಹೀಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಮಗಳು, ಸಹೋದರಿ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಸೋದರ ಸೊಸೆ, ಅತ್ತೆ, ಸೊಸೆ, ಮಲತಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಲತಾಯಿ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು, ಅಥವಾ ತಾನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದೇ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಹಾಲುಣಿಸಿದ ಅಥವಾ ಆತನಿಂದ ಹಾಲುಣಿಸಿದ ಯಾರನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು. ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದ ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಂಡತಿ ನಂತರ ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಪುರುಷನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮದುವೆಯಾದರೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿದೆ. ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಮಗುವನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪೋಷಕರ ಮಗು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನೇ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಕಫಾಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಬಹುದು; ಅವನು ಈ ಸವಲತ್ತನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಹಿಂದೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಹೊರತು, ಅವಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಪತ್ನಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಕೋರಬಹುದುಃ ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಪುಂಸಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿ 4 ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಮಾನಕರ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆಕೆಯ ಪತಿ ಗಂಭೀರ ಅನೈತಿಕತೆಯ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರದಂತೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಮುಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಗಳು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಜನನದವರೆಗೂ ಮರುಮದುವೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಹಿಳೆಯು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ತಂದೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಪಾಲನೆ ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜಿ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅಥವಾ ಅವನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರಿಂದ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗುವು 15ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದರೆ) ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರೆ) ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. 1984ರ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಹಿತೆಯು ವೈವಾಹಿಕವಲ್ಲದ ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರೂ ವೈವಾಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ಅಪರಾಧವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಸಂಹಿತೆಯ 56ನೇ ವಿಧಿಯು, 2005ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ವಿಫಲವಾದ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಸಹವರ್ತಿಗೆ ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾದ ತಾಯಿಯು ಮರುಮದುವೆಯಾದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ-ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತಂದೆಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಕಾನೂನಿನಂತೆಯೇ, ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಲೋಪದೋಷವಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡಗಳಿಂದ ತೆರೆದ ಲೋಪದೋಷವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು "ಅನೈತಿಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಡ ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರುಷ-ಆಧಾರಿತ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮರುಮದುವೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ತಂದೆಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಲನೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಗಳು ತನ್ನ ಪಠ್ಯ, ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ವುಮೆನ್, ಸಿಟಿಜನ್ಶಿಪ್ ಅಂಡ್ ದಿ 'ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಕೋಡ್' ನಲ್ಲಿ, ಜಾಹಿಯಾ ಸ್ಮೈಲ್ ಸಾಲ್ಹೀ ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಆಕೆ ಆ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. 1984 ರಿಂದ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 2005ರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಬೌಟೆಫ್ಲಿಕಾ ಅವರು, "ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಸಂಹಿತೆಯ ಲೇಖನಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು [.] ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ 2005ರಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಮದುವೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸನ್ನು 19 ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಧುವು ಮದುವೆಗೆ (ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ) ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕಾನೂನು ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಾನೂನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು