Zamindawar
ಜಮೀನ್ದವಾರ್ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಲ್ಮಂಡ್ ನದಿಯು ನೀರಾವರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಜಮೀನ್ದಾವರ್ ಉತ್ತರದ ಹೆಲ್ಮಂಡ್ ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬಾಗ್ರಾನ್, ಮೂಸಾ ಕಾಲಾ, ನವ್ ಜಾದ್, ಕಜಾಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಗಿನ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಅಂದಾಜು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಶಾಲವಾದ, ಜನನಿಬಿಡ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗಳಿಗೆ ಹೆಲ್ಮಂಡ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿಗಳು ನೀರುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣವು ಮೂಸಾ ಕಾಲಾ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಗ್ರಿಷ್ಕ್ ನಗರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 60 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅಲಿಜಾಯಿಯ ದುರ್ರಾನಿ ಪಶ್ತೂನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನೂರ್ಜಾಯ್, ಬರಾಕ್ಜಾಯ್ ಮತ್ತು ಅಲಕೋಜಾಯ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದುರ್ರಾನಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಚಿಗಳಿಗೂ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. 1880 ರಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅಯೂಬ್ ಖಾನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಂದಹಾರ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಬಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಜಮೀಂದಾವರ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು; ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಅಹ್ಮದ್ ಖೇಲ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸರ್ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರ ಬಲವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸೋಲಿಸಿದ್ದು ಜಮೀಂದಾವರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ತಂಡವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಆಂಗ್ಲೋ-ಆಫ್ಘನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ ಮತ್ತು ಕಂದಹಾರ್ ನಡುವಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜಮೀಂದಾವರದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಪ್ರಮುಖವಾದುದೆಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಭಾರತೀಯ ಪಡೆಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದವು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ಮೊದಲು ಜುನ್ಬಿಲ್ಗಳು ಜಮೀನ್ದಾವರವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಜುನ್ಬಿಲ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮೂಲ ಜುನ್-ದಾತ್ಬಾರ್, "ಜುನ್ ದಿ ಜಸ್ಟಿಸ್-ಗಿವರ್" ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಜಮೀನ್ದಾವರ್ ಎಂಬ ಭೌಗೋಳಿಕ ಹೆಸರು ಮಧ್ಯ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಜಮೀನ್-ಇ ದಾತ್ಬಾರ್ (ನ್ಯಾಯ ನೀಡುವವರ ಭೂಮಿ) ನಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಆಂಡ್ರೆ ವಿಂಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೂ ಕುಶ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಜುನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಹೆಫ್ತಾಲೈಟ್ನ ಸಂತತಿಯಾದ ಜುನ್ಬಿಲ್ಗಳು ಆಳಿದರು. ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಕಾಬೂಲ್ ಶಾಹಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜುನ್ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಬೂಲ್ ಶಾಹಿಗಳು ನೆರೆಯ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜುನ್ಬಿಲ್ ರಾಜರು ಜುನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಡ್ರೆ ವಿಂಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಜುನ್ ಪಂಥವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಬೌದ್ಧ ಅಥವಾ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ದಲ್ಲ". ಸಾ. ಶ. 643ರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಜುನ್ಬಿಲ್ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದು ಈಗಷ್ಟೇ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಿ. ಶ. 6,000 ಅರಬ್ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಅಬ್ದುರ್ ರೆಹಮಾನ್ ಬಿನ್ ಸಮಾರಾ ಜುನ್ಬಿಲ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಇಂದಿನ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಹೆಲ್ಮಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮೂಸಾ ಕಲಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜಮೀಂದಾವರದಲ್ಲಿರುವ ಜುನ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅರಬ್ ಸೈನ್ಯದ ಜನರಲ್ "ವಿಗ್ರಹದ ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಮುರಿದು, ದೇವರ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಸ್ಟಾನ್ನ ಮಾರ್ಜ್ಬಾನ್ನ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದರ ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿದ್ದ ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು". ಕಾಬೂಲ್ ಶಾಹಿಯು ಜುನ್ಬಿಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಬೂಲೀಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಗಂಡಹರಾ ಸೇರಿದ್ದವು. ಅರಬ್ಬರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಕಾಬೂಲ್ ತಲುಪಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾಬೂಲ್ ಶಾಹಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ನಗರದ ಸುತ್ತ ದೈತ್ಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಈ ಗೋಡೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಲ್ಲೆಮ್ ವೋಗೆಲ್ಸಾಂಗ್ ತನ್ನ 2002ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಕ್ರಿ. ಶ. ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳು ಇನ್ನೂ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹನ್ನಿಕ್ ಅಥವಾ ಟರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೂ, ಪೂರ್ವ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸರಿಯಾಗಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಿಂದೂಗಳು ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ". ಕ್ರಿ. ಶ. 870ರಲ್ಲಿ ಜರಂಜ್ನ ಸಫಾರಿದ್ಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಘಜ್ನಾವಿಡ್ಗಳ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ಇನ್ನೂ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಪ್ತಲೈಟ್ಗಳು ಮೂಲತಃ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಜಬುಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಬೂಲ್ನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅಲ್-ಹಿಂದ್ನ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಚ್ನಾಮಾವು ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಜಾಬುಲ್ ರಾಜನ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ 'ರಾಮಲ್' ಅಥವಾ 'ರಣ್ಮಾಲ್' ಎಂಬ ಭ್ರಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಾಬುಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಶ್ಮೀರದ ರಾಜನು ಇತರ ಭಾರತೀಯ ರಾಜರ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದಂತೆ ಜಾಬುಲ್ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಸುರಕ್ಷಿತ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಝಬುಲಿಸ್ತಾನ್ ಜುನ್ಬಿಲ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಹೆಲ್ಮಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.