Caesarism
ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸೀಸರಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 49ರಿಂದ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 44ರವರೆಗೆ ರೋಮ್ನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ, ಸೀಸರಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಅವಮಾನಕರ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಹಾನ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಬೋಹ್ಮರ್ 1846ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೀಸರಿಜಮ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಿದರು. 1850ರಲ್ಲಿ, ಆಗಸ್ಟೆ ರೋಮಿಯು ಸೀಸರಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯ ಆಡಳಿತ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ಬೇಹರ್ "ರೋಮಿಯೋನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಾದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ", ಸೀಸರಿಜಮ್ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. .. .. [ಸೀಸರಿಜಮ್] ವೋಗ್ [-ಪದ] ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ". 1857ರಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರ ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಸನ್ ಅವರು ಸೀಸರಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. 1858 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಪದದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಬಳಕೆಯು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ರಿವ್ಯೂ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಬೋನಾಪಾರ್ಟೆಯ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೀಸರಿಸಂನ ವಿಕೃತ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳು ಅವತಾರವಾಗಿವೆ" ಎಂಬ ರಾಜಕೀಯ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಾಪಾರ್ಟೆಯು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆಡಳಿತದ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಸೀಸರಿಜಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ III ರ ನೀತಿಯು, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1864 ರ ಒಲಿವಿಯರ್ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು, ಇದನ್ನು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೀಸರಿಜಮ್" ನ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನೀತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿ ಉದಾರವಾದಿ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1878ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಡಿಸ್ರೇಲಿ, ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಲ್ಟಾಗೆ ಕರೆದಾಗ, ಆತನ ಮೇಲೆ ಸೀಸರಿಜಮ್ನ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿ. ಕೆ. ಚೆಸ್ಟರ್ಟನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆರೆಟಿಕ್ಸ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಸರಿಜಮ್ನ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಂಡನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು "ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ರೂಪ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಪ್ರತಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಸೀಸರಿಸ್ಟ್ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ವೆಬರ್ ಈ ಪದವನ್ನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಚುನಾವಣೆಗಳ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸ್ವರೂಪ, ಸಂಸತ್ತಿನ ಬಗೆಗಿನ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಸರ್ಕಾರದೊಳಗಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ". 20 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೀಸರಿಜಮ್ನ ರೂಪವನ್ನು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಲಾರೆನೊ ವ್ಯಾಲೆನಿಲ್ಲಾ ಲ್ಯಾಂಜ್ನಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಸೆಸರಿಸ್ಮೊ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಕೊದಲ್ಲಿ (1919) ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಡ್ಯೂಸ್ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೀಸರಿಜಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಸೀಸರಿಜಮ್ನ ಬೇರುಗಳು "ಅಧಿಕಾರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗ್ರಾಮ್ಸಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಇವು ನಂತರ ಕಾಲಾತೀತವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೀಸರಿಸ್ಟ್ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮ್ಸಿ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಘಟನೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ರೈತರ ಸಮೂಹವು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಿಸೊರ್ಜಿಮೆಂಟೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸೀಸರಿಜಮ್ ಒಂದು ಸ್ಥೂಲ-ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗ್ರಾಮ್ಸಿ "ಸೀಸರ್ ಇಲ್ಲದ ಸೀಸರಿಜಮ್" ನ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರದಂತಹ ಗುಂಪು ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಲೇಬರ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಸಿಸೆರಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಜಾರ್ಜಸ್ ಶ್ವೆಂಟ್ಜೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಮತ್ತು ರೆಸೆಪ್ ತಯ್ಯಿಪ್ ಎರ್ಡೋಕನ್ ಈ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯ ಬಯಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. 2020ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಬಲಪಂಥೀಯರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಲಾರೆಮಾಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಥಿಂಕ್ಟ್ಯಾಂಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವರು, ಯುಎಸ್ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಸೀಸರಿಜಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೋನಾಪಾರ್ಟಿಸಮ್ ಕಾಡಿಲ್ಲೊ ಸೀಸರೋಪಿಸಮ್ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೋಕ್ರಸಿ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಮ್ಯಾನ್ (ರಾಜಕೀಯ) ಥರ್ಡ್ ರೋಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಭಾಷೆ