Kanshi Ram
ಬಹುಜನ ನಾಯಕ್ ಅಥವಾ ಮನ್ಯವಾರ್ ಅಥವಾ ಸಾಹೇಬ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ (15 ಮಾರ್ಚ್ 1934-9 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಬಹುಜನರ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಿಂದುಳಿದ ಅಥವಾ ಕೆಳಜಾತಿಯ ಜನರ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ದಲಿತ ಶೋಷಿತ್ ಸಮಾಜ ಸಂಘರ್ಷ ಸಮಿತಿ (ಡಿಎಸ್-4), ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಹಿಂದುಳಿದ (ಎಸ್ಸಿ/ಎಸ್ಟಿ/ಒಬಿಸಿ) ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಗಳ ನೌಕರರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು (ಬಿಎಎಂಸಿಇಎಫ್) 1971ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷವನ್ನು (ಬಿಎಸ್ಪಿ) 1984ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಿಎಸ್ಪಿಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರುವ ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿ ಮಾಯಾವತಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ಕಾಂಶಿ ರಾಮ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್ನ ರೋಪರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 1934ರ ಮಾರ್ಚ್ 15ರಂದು ಚಮಾರ್ ಜಾತಿಯ ರಾಮದಾಸಿಯಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಆತನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವು ಪಿರ್ತಿಪುರ ಬುಂಗಾ ಗ್ರಾಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದು ಖವಾಸ್ಪುರ ಗ್ರಾಮವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಮ್ 1956 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜು ರೋಪರ್ನಿಂದ ಬಿಎಸ್ಸಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಅವರು ಪುಣೆಯ ಸ್ಫೋಟಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1964 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾದರು. ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ 'ಅನ್ನಿಹಿಲೇಷನ್ ಆಫ್ ಕಾಸ್ಟ್' ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ದಲಿತ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾದರು ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವವರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ರಾಮ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು (ಆರ್ಪಿಐ) ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಆದರೆ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು. 1971 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಎಸ್ಸಿ, ಎಸ್ಟಿ, ಒಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ನೌಕರರ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1978 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಬಿಎಎಂಸಿಇಎಫ್ ಆಯಿತು, ಇದು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡ, ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬಿಎಎಂಸಿಇಎಫ್ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಂದೋಲನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯಕಾಂತ್ ವಾಘ್ಮೋರ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಇದು "ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದ್ದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ದೂರವಿದ್ದ ದಲಿತರ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು". ನಂತರ, 1981 ರಲ್ಲಿ, ರಾಮ್ ದಲಿತ ಶೋಷಿತ್ ಸಮಾಜ ಸಂಘರ್ಷ ಸಮಿತಿ (ಡಿಎಸ್ಎಸ್ಎಸ್ಎಸ್, ಅಥವಾ ಡಿಎಸ್ 4) ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ದಲಿತ ಮತಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1984ರಲ್ಲಿ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷವನ್ನು (ಬಿಎಸ್ಪಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು 1984ರಲ್ಲಿ ಛತ್ತೀಸ್ಗಢದ ಜಂಜಗೀರ್-ಚಂಪಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು. ಬಿಎಸ್ಪಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಲಿತರು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡಿತು ಆದರೆ ನಂತರ ಮಾಯಾವತಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. 1982 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಚಮ್ಚಾ ಏಜ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಗ್ಜೀವನ್ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ರಾಮ್ ವಿಲಾಸ್ ಪಾಸ್ವಾನ್ ಅವರಂತಹ ದಲಿತ ನಾಯಕರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಚಮ್ಚಾ (ಸ್ಟೂಜ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ದಲಿತರು ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಬಿಎಸ್ಪಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಕ್ಷವು ಮೊದಲ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಮ ಹೇಳಿದರು. 1988ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಧಾನಿ ವಿ. ಪಿ. ಸಿಂಗ್ ವಿರುದ್ಧ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ 70,000 ಮತಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಸೋತರು. ಅವರು 1989 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ದೆಹಲಿ (ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ) (ಎಚ್. ಕೆ. ಎಲ್. ಭಗತ್ ವಿರುದ್ಧ) ಮತ್ತು ಅಮೇಥಿಯಿಂದ (ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ) (ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ವಿರುದ್ಧ) ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹೋಶಿಯಾರ್ಪುರದಿಂದ 11ನೇ ಲೋಕಸಭೆಯನ್ನು (1996-1998) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು, ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಇಟಾವಾದಿಂದ ಲೋಕಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿಯೂ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1992ರಲ್ಲಿ ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೋಮುವಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಮುಲಾಯಂ ಸಿಂಗ್ ಯಾದವ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಅವರು ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ದಲಿತ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು "ಮಿಲೇ ಮುಲಾಯಂ-ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್, ಹವಾ ಮೇ ಉದ್ ಗಯೇ ಜೈ ಶ್ರೀ ರಾಮ್" ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕೈಜೋಡಿಸಿದರು. ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಮುಲಾಯಂ ಸಿಂಗ್ ಯಾದವ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಯಾವತಿಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದಾಗಿ, ಈ ಮೈತ್ರಿ ಜೂನ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಬಿತ್ತು, ಮಾಯಾವತಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾದರು. 1990ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಮ್ ಅವರು ಬಿಜೆಪಿಯನ್ನು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಭ್ರಷ್ಟ (ಮಹಾಭ್ರಷ್ಟ) ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಐಎನ್ಸಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಜನತಾದಳವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 2001ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಯಾವತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. 2002ರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಮತಾಂತರದ 50ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವಾದ 2006ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14ರಂದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲಿಗರ 50,000,000 ಅನ್ನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಮಹತ್ವದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ರಾಮನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಲ್ಲ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು 2006ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮಾಯಾವತಿ, "ಸಾಹೇಬ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ" ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹುಮತ "ಸಿಕ್ಕಾಗ ನಾವು ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆವು ಏಕೆಂದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು. ನಾವು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರೆ, ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಮಾತ್ರ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದ್ದಾಗ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೋಲಾಹಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ". ಡೆತ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಮಧುಮೇಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 1994ರಲ್ಲಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ, 1995ರಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಅಪಧಮನಿಯ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು 2003ರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ 72ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ 2006ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9ರಂದು ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮಾಯಾವತಿ ಚಿತೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಪ್ರೇರಣಾಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸಂತಾಪ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ರಾಮರನ್ನು "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳು ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ವಿಕಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ". ರಾಮ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, 1999ರ ಸಂಸತ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಎಸ್ಪಿ 14 ಸಂಸದೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 1982 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಅವರು ದಿ ಚಮ್ಚಾ ಏಜ್ (ದಿ ಎರಾ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟೂಜಸ್) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದಲಿತ ನಾಯಕರಿಗೆ ಚಮ್ಚಾ (ಸ್ಟೂಜ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಐಎನ್ಸಿ) ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಾರ್ಟಿ (ಬಿಜೆಪಿ) ಯಂತಹ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಬಿಎಎಂಸಿಇಎಫ್ ಪುಸ್ತಕವೂ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ಃ ಲೀಡರ್ ಆಫ್ ದ ದಲಿತ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದ್ರಿ ನಾರಾಯಣ್ ತಿವಾರಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಜ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಬಹುಜನ ನಾಯಕ್ ಕಾನ್ಶಿರಮ್ ಕೆ ವಿಸ್ಮರ್ಣಿಯ ಭಾಸನ್, ಎಸ್. ಎಸ್. ಗೌತಮ್ ಮತ್ತು ಎ. ಆರ್. ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಪೀಚಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಶಿರಮ್ ಮುಂತಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1997ರಲ್ಲಿ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ನಿಂದ ಅಕೇಲಾ ಮತ್ತು ದಿ ಎಡಿಟೋರಿಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್. ಪರಂಪರೆ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ. ಅವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಪಿರ್ತಿಪುರ ಬುಂಗಾ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಲಕ್ನೋದ ಮನ್ಯಾವರ್ ಶ್ರೀ ಕಾನ್ಶಿರಾಮ್ ಜೀ ಗ್ರೀನ್ ಇಕೋ ಗಾರ್ಡನ್ಗೆ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. 2017ರಲ್ಲಿ, ಡಿಎಸ್4, ಬಿಎಎಂಸಿಇಎಫ್ ಮತ್ತು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕಾನ್ಶಿ ರಾಮ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ 1984ರವರೆಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯ ಬಯೋಪಿಕ್ ಚಿತ್ರ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೀಡರ್ ಕಾನ್ಶಿರಮ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅರ್ಜುನ್ ಸಿಂಗ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತದ ಸಂಸತ್ತಿನ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ದಲಿತ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಭಾರತ ಸಂಸದರು 1996-1997 1934 ಜನನಗಳು 2006 ಸಾವುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಬೌದ್ಧರು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಹೋಶಿಯಾರ್ಪುರದ ಜನರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಲೋಕಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಪಂಜಾಬ್, ಭಾರತ ಲೋಕಸಭಾ ಸದಸ್ಯರು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರು ರೂಪ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಜಿ ಸಿಖ್ಖರು ಭಾರತದ ಸಂಸದರು 1991-1996 ಇಟಾವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು