Sultan al-Ghuri Complex
ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್-ಘುರಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಥವಾ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಂಕೀರ್ಣವು, ಅಲ್-ಘುರಿಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು 1503 ಮತ್ತು 1505 ರ ನಡುವೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಕಾನ್ಸುಹ್ ಅಲ್-ಘುರಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕೈರೋದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಫಾಹಮಿನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಮುಯಿಜ್ ಲಿ-ದಿನ್ ಅಲ್ಲಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ (ಅಲ್-ಮುಯಿಜ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್) ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಾಗಿರುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಸಮಾಧಿ, ಖಾನ್ಕಾ, ಸಬಿಲ್ (ನೀರಿನ ವಿತರಣಾ ಕಿಯೋಸ್ಕ್) ಮತ್ತು ಕುಟ್ಟಬ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ) ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಮದರಸಾ ಇದೆ. ಇಂದು ಮಸೀದಿ-ಮದರಸವು ಇನ್ನೂ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ತೆರೆದಿದ್ದರೆ, ಖಾನ್ಕಾ-ಸಮಾಧಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಕೊನೆಯವನಾದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಕಾನ್ಸುಹ್ ಅಲ್-ಘುರಿಯು ಯಾವುದೇ ಅವಧಿಯ (1501-16) ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರನ್ನು ಅಲ್-ಘುರಿ ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳ ನಂತರ 'ಅಲ್-ಘುರಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಟಾರ್ಸಸ್ನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಚೇಂಬರ್ಲೈನ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು 1484ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮೀರ್ ಖೈರ್ಬಾಕ್ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹೊರಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅಲ್-ಘುರಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ದೇಹವು ಎಂದಿಗೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಾಲದ ಇತರ ಸುಲ್ತಾನರಂತೆ, ಅಲ್-ಘುರಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಕ್ರೂರ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ನಾಯಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರೌರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್-ಗುರಿಯು ಸಂಗೀತ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸೂಫಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಲ್ತಾನನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ರಾಜಮನೆತನದ ವೈಭವದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು, ಗಣನೀಯ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿದನು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ಮಾಣ ಅಲ್-ಮುಯಿಜ್ ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೈರೋದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವಲಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಲ್-ಘುರಿ ಅಂಗಡಿಗಳು, ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ತಾಸ್ ಎಂಬ ನಪುಂಸಕನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಮದರಸಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೆಡವಿಹಾಕಿದನು, ಇದು ಬಲವಾದ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣವು 1502ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1504 ಅಥವಾ 1505ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿಯು ಸುಲ್ತಾನನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಖಲೀಫ್ ಉಸ್ಮಾನ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಕುರಾನ್ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಹಿಜಾಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ವಜೀರ್ ತಾಜ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಇಬ್ನ್ ಹನ್ನಾ (ಮರಣ 1303) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಫುಸ್ತತ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ರಿಬಾತ್ ಅಲ್-ಅಥರ್ ಎಂಬ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೈರೆನ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಬಳಸದ ಕಾರಣ ಗುಮ್ಮಟದ ಹೊರಭಾಗಕ್ಕೆ ಟೈಲ್ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 1503-04 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಉತ್ತರ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಅಜ್ರುಮುಕ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಬಂದ ನೀಲಿ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1517ರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿಜಯದ ನಂತರವೂ ಈ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1503ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಈದ್ ಅಲ್-ಅದಾದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ದೊಡ್ಡ ಔತಣಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾಮಿಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಅದರ ಒಳಗಿನ ಶಾಸನವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 1503ರ ಆಗಸ್ಟ್-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಬಿಲ್-ಕುಟ್ಟಬ್ 1504ರ ಮೇ-ಜೂನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 1504ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್-ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೀದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಆಧುನಿಕ ಬದಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಡೇವಿಡ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಅವರ 1846 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ದೃಢೀಕರಿಸಿದಂತೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಡುವಿನ ತೆರೆದ ಜಾಗವನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯ ದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ 1512 ಮತ್ತು 1513ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1517ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಎರಡನೇ ಸೆಲಿಮ್ ಈ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಸಮಾಧಿ ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಮಿನಾರ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಎರಡನ್ನೂ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತ ಅಥವಾ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕೊರತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು 1992ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು 2000ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಪುನಸ್ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಲೇಔಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನೋಟ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಎರಡು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೈರೋದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಎರಡು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿವೆಃ ಪಶ್ಚಿಮ-ಅದರ ಮಿನಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಪೂರ್ವದ ಒಂದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾಧಿ, ಖಾನ್ಕಾ ಎಂಬ ಸಭಾಂಗಣ, ಮಕಾದ್ (ಸ್ವಾಗತ ಸಭಾಂಗಣ), ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ಸಬಿಲ್-ಕುಟ್ಟಬ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡೂ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕದ ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಗಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೀದಿಗೆ ನೆರಳು ಒದಗಿಸಲು ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕೈರೋದ ಜವಳಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜವಳಿ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್-ಘೂರಿಯು ಅಲ್-ಘೂರಿಯ ವಿಕಾಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶರಿಯಾ ಅಲ್-ಅಜರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಕಾಲಾ (ಕಾರವಾನ್ಸರೈ) ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಬರುವ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅದರ ಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಮಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ಬೀದಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ನೀಲಿ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ಅಲ್-ಅಝರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸುಲ್ತಾನನ ಮಿನಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೀಲಿ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮುಂಭಾಗಗಳನ್ನು ರಸ್ತೆ ಜೋಡಣೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಚೌಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಬಿಲ್-ಕುಟ್ಟಬ್ನ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಿಂದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮದರಸಾದ ಮಿನಾರ್ನ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಿಂದ ಅರೆ-ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆಗಳು ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಮಹಡಿಯ ಕಿಟಕಿಗಳು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೇಲಿನವುಗಳು ಎರಡು ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ದುಂಡಾದ ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ತ್ರಿವಳಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳು, ಮುಕರ್ನಾಗಳ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಮಾರ್ಬಲ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬಗಳು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಗಳ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್-ಪೂರ್ವ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕಟ್ಟಡವು ಪರ್ಯಾಯ ಬಗೆಯ ಬೀಜ್ ಮತ್ತು ಟಾನ್ನಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮದರಸಾ-ಮಸೀದಿ (ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಟ್ಟಡ) ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಟ್ಟಡವು ಶುಕ್ರವಾರದ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮದರಸಾ ಅಥವಾ ಮದರಸಾ-ಮಸೀದಿ ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಆಸ್ಥಾನದ ಸುತ್ತಲೂ ನಾಲ್ಕು-ಐವಾನ್ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಅಂಗಣವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಳಗೆ ಹಾರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮೂಲತಃ ಬಲೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದ ಇವಾನ್ ಕಿಬ್ಲಾ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದಿಕ್ಕು) ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯ ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಮತ್ತು ಮಿನ್ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಇವಾನ್ ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಾಲ್ಕನಿಯೂ ಸಹ ಡಿಕ್ಕಾ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಇವಾನ್ಗಳು, ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಕಟ್ಟಡದ ಅನೆಕ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ 18 ಲಿವಿಂಗ್ ಯುನಿಟ್ಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಡಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಡ್ಯಾಡೋಸ್ಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದಾದೋಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ, ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಬಿಟುಮೆನ್ ಇನ್ಸೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕುಫಿಕ್ ಅರೇಬಿಕ್ ಶಾಸನವಿದೆ. ಇದರ ಮೇಲಿರುವ ಗೋಡೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇವಾನರ ದೊಡ್ಡ ಕಮಾನುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ, ಅರೇಬಿಕ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರೇಬಿಕ್ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಐವಾನ್ ಕಮಾನುಗಳ ಸ್ಪ್ಯಾಂಡ್ರೆಲ್ಗಳು ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕೇಂದ್ರ ಪದಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಗೂಡು, ಎಂದಿನಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರೆ-ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳ ಹೊರಸೂಸುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗೋಡೆಯು ಹಳೆಯ ಅಲ್-ಮುಯ್ಯದ್ ಮಸೀದಿಯ ಕಿಬ್ಲಾ ಗೋಡೆಯಂತೆಯೇ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಬಾಬ್ ಜುವೇಲಾ ಬಳಿ ಈ ಬೃಹತ್ ಮಿನಾರ್ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗಣನೀಯ ಎತ್ತರದ ನಾಲ್ಕು ಅಂತಸ್ತಿನ ಆಯತಾಕಾರದ ಗೋಪುರವಾಗಿದೆ. ಗೋಪುರದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ನಾಲ್ಕು-ತಲೆಯ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು-ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮೂಲತಃ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ನೀಲಿ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಸಿದು, ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಈಗಿನ ಐದು-ತಲೆಯ ಶಿಖರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಕನಿಗಳ ಬಲಾಸ್ಟ್ರೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಸರಳ ಮರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖಾನ್ಕಾಹ್-ಸಮಾಧಿ (ಪೂರ್ವದ ಕಟ್ಟಡ) ಖಾನ್ಕಾಹ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೆಕ್ಸ್ಗಳು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಆವರಣದ ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗವು ಮಸೀದಿಯ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಯತಾಕಾರದ ಮುಕರ್ನಾಸ್ ಕ್ರೆಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಡುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವು ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ತ್ರಿಕೋನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಬಲಭಾಗವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಖಾನ್ಕಾಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಬಿಲ್-ಕುಟ್ಟಬ್ ಇದೆ, ಇದು ಹೊರಕ್ಕೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಲೋಹದ ಗ್ರಿಲ್ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಬಿಲ್ ನೆಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟ್ಟಬ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಬಿಲ್-ಕುಟ್ಟಬ್ ಸಂರಚನೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಕಾಯ್ತ್ಬೇ (ಆರ್. 1468-1496) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇಂದು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಅಲ್-ಮುಯಿಜ್ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಬದಲು ಶರಿಯಾ ಅಲ್-ಅಝರ್ನ ಉತ್ತರದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ತೆರೆದ-ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದೆ ಅಲ್-ಘುರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಿಟಕಿಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕರ್ನಾಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಾರ್ನಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಂಭಾಗದ ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ಸುತ್ತುವರಿದ ಮಕ್ಅದ್ ಅಥವಾ ಕ್ವಾ, ಸ್ವಾಗತ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ ಸುಲ್ತಾನನ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರಿಗಾಗಿ ಈ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆ ಇದ್ದರೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಖಾನ್ಕಾ ಇದೆ. ಖಾನ್ಕಾಹ್ ಟಿ-ಆಕಾರದ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸೂಫಿ ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಧಿಕ್ರ್. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಲಂಕಾರದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಳಭಾಗದ ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾರ್ಬಲ್ ಡಡೋಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಬಲ್ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಹ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ವಕ್ಫ್ ಪತ್ರವು ಇದನ್ನು ಖಾನ್ಕಾ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕಟ್ಟಡದ ಈ ಭಾಗವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಖಾನ್ಕಾಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೀದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತು.) ಖಾನ್ಕಾದಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವು ಸಬಿಲ್ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಬಿಲ್ ಕೊಠಡಿಯು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸಾಲ್ಸಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತು-ಬಿಂದುಗಳ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಟ್ಟಬ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣದ ಬದಲಿಗೆ ಖಾನ್ಕಾಗೆ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೊಸತನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಜಾಗವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಮೂಲತಃ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೊಡ್ಡ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕೊಠಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂದು ಅದನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಮ್ಮಟವು 12,5 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಖರವು ಮೂಲತಃ 36 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಿನಾರ್ನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಯ ಮೂರನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ" ಬಣ್ಣ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ನೀಲಿ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಮ್ಮಟವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1860ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನಂತೆಯೇ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಾಧಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಡ್ಯಾಡೋಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯೊಳಗೆ ಕಪ್ಪು ಅಕ್ಷರಗಳ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಫ್ರೇಜ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಸೀದಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯು ಉತ್ತಮವಾದ ತುಲುತ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೋಣೆಯು ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲಂಬವಾದ ಕಪ್ಪು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿದೆ. ಅವು ಕನ್ನಡಿ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೂದಾನಿಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲೀಕೃತ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತೊಂದು ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣದ ಇತರ ಮಿಹ್ರಾಬ್ಗಳಿಗಿಂತ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಿಹ್ರಬ್ನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರದ ಕಪಾಟನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಹೂವಿನ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಲೇಸಿಂಗ್ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಡಡೋಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಉಳಿದ ಗೋಡೆಗಳು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಅರಬ್ ಶೈಲಿಯ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ, ಇದು ಸಭಾಂಗಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಚೌಕಾಕಾರದ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನ ಗುಮ್ಮಟದ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಲಯವನ್ನು ಮುಕರ್ಣಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಉದ್ದನೆಯ ಪೆಂಡೆಂಟಿವ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಜ್ ದಾಬಿಕ್ ಕದನದ (1516) ನಂತರ ಅಲ್-ಘುರಿಯ ದೇಹವು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬರದ ಕಾರಣ, ಸುಲ್ತಾನನ ದೇಹವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. 1505 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗಳು, ನಂತರ ಅವರ 13 ವರ್ಷದ ಮಗ (ನಾಸಿರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್) ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿ ಆತನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವವರೆಗೆ ಆತನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಸುಲ್ತಾನ್ ತುಮನ್ಬೆಯನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಹ ನೋಡಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕೈರೋ ಮದರಸಾಗಳಲ್ಲಿ 1505 ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮಸೀದಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೈರೋ ಮಸೀದಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಗುಮ್ಮಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮದರಸಾಗಳು