Morris dance
ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲಯಬದ್ಧ ಹೆಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ನರ್ತಕರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಬೂಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೇಷಭೂಷಣ ಧರಿಸಿರುವ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಸಿಂಗಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಷಿಯನ್ ಕೂಡ ಅವರ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನರ್ತಕರು ಕೋಲುಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಕರವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ಮೊರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಖಿತ ಉಲ್ಲೇಖವು 1448ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಮಿತ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಮೊರಿಸ್ ನರ್ತಕರಿಗೆ ಏಳು ಷಿಲ್ಲಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿರುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ನೃತ್ಯ, ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ನೃತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬಿಷಪ್ಗಳ "ವಿಸಿಟೇಶನ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್" ನಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳೂ ಇವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಮ್ಮಿಂಗ್ ನಾಟಕಗಳೂ ಇವೆ. "ಮೊರೀಸ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಇದನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಲಂಡನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಮೇಯರ್ಸ್ನ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆಃ ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್, ಮೋರಿಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ಓಪನ್ ಮೋರಿಸ್; ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 150 ಮೋರಿಸ್ ತಂಡಗಳು (ಅಥವಾ ತಂಡಗಳು) ಇವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಕೆನಡಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಉಟ್ರೆಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಮಂಡ್; ಫಿನ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿಯ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮೋರಿಸ್ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್ನ ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್; ಹಾಗೆಯೇ ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ. ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮೋರಿಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೆನ್ರಿ VIII ಆಸ್ಥಾನದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಉತ್ಸವಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಮನರಂಜನೆಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮೋರಿಸ್ ಎಂಬ ಪದವು "ಮೋರಿಸ್ಕೋ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಮೂರಿಶ್". ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಅನೇಕರನ್ನು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್, ಅಗತ್ಯವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೇಷಭೂಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವುದರಿಂದ ಇದು ಉದ್ಭವಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ,,, ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಮೂರಿಶ್ ನೃತ್ಯ". ಈ ಪದವು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಮೂರಿಸ್ಕೆ ಡ್ಯಾನ್ಸೆ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮೊರಿಸ್ಕೆಂಟಾಂಜ್ (15ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಸಹ), ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೊರಿಸ್ಕುಗಳು, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್ ಮೊರೆಸ್ಕಾ, ಮತ್ತು ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಮೊರೆಸ್ಕೋ, ಮೊರೆಸ್ಕಾ ಅಥವಾ ಮೊರಿಸ್ಕಾ ಸೇರಿವೆ. ಮೋರಿಸ್-ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಂಬ ಆಧುನಿಕ ಕಾಗುಣಿತವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1658ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಅವರ ದಿ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊರಿಸ್ಕೋ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಮೂರ್" ಮತ್ತು "ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೂರಿಶ್ ನೃತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜಾನ್ ಬುಲೋಕರ್ ಇದನ್ನು 1695ರಲ್ಲಿ "ಮೂರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೃತ್ಯ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಅದ್ಭುತ ನೃತ್ಯ ಅಥವಾ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊರತು", ಅಂದರೆ, ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮೂರಿಶ್ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ "ವಿಲಕ್ಷಣ" ರುಚಿ. ಹೀಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೃತ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶಾಲವಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ "ಮೂರಿಶ್" ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಹ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಈ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಸರಣದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಈಗ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಲಂಡನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 1494 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ VII ರ ಮುಂದೆ "ಸ್ಪ್ಯಾಂಗಲ್ಡ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನರ್ತಕರು" ಶಕ್ತಿಯುತ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆರಾನ್ನ ದಾಖಲೆಗಳು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ "ಮೌರೀಸ್ ನೃತ್ಯದ ಪ್ಲಿಯಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದದ ದೃಢೀಕರಣವು 1494 ಕ್ಕಿಂತ ದಶಕಗಳ ಮೊದಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ "ಮೂರಿಶ್ ನೃತ್ಯ" ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ 'ಮಾಸ್, ಮೋರಿಸ್' (ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ) ನಿಂದ ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮಾರುವೇಷದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಗಣಿಗಾರರ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಜೂನ್ 2020 ರಲ್ಲಿ ಜಾಯಿಂಟ್ ಮೋರಿಸ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೈವ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಚಳವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಮೇಕ್ಅಪ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಮುಖದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಗುಂಪುಗಳು ನೀಲಿ, ಹಸಿರು, ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾದವು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಆರಂಭಿಕ (15ನೇ ಶತಮಾನದ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಆಸ್ಥಾನದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ನೃತ್ಯವು ಕೆಳ ವರ್ಗದವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಹೆನ್ರಿ VIII ಚಿನ್ನದ ಉಪ್ಪಿನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಐದು ನರ್ತಕರೊಂದಿಗೆ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು "ಟ್ಯಾಬ್ರೆಟ್" ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. "ಟ್ಯಾಬ್ರೆಟ್" ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಟ್ಯಾಬರ್ ಡ್ರಮ್ ಆಗಿದೆ. 1552ರ ಜನವರಿ 4ರಂದು, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಮಿಸ್ರುಲ್ ಆಫ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI, ಜಾರ್ಜ್ ಫೆರೆರ್ಸ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ "ಮೋರೆಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್, ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ವಿತ್ ಎ ಟ್ಯಾಬ್ರೆಟ್" ಎಂಬ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1600 ರಲ್ಲಿ, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ನಟ ವಿಲಿಯಂ ಕೆಂಪೆ ಮೋರಿಸ್ ಲಂಡನ್ನಿಂದ ನಾರ್ವಿಚ್ಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಅವರ ನೈನ್ ಡೈಸ್ ವಂಡರ್ (1600) ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ" ವು ಆಸ್ಥಾನದಿಂದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಇದು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೂರ್ವದ (ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ) ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೌನದ ವಾದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳು ಹೇಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನೇರ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನೃತ್ಯವು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದುಡಿಯುವ ರೈತರು ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಟ್ಸನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಲಿವರ್ ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ನ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಸರ್ಕಾರವು ವಿಟ್ಸನ್ ಅಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಇತರ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ವಸಂತಕಾಲದ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿಟ್ಸನ್ ಅಲೆಸ್ ಅನ್ನು ವಿಟ್ಸಂಡೆ (ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್) ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದಿನಾಂಕವು ಎರಡನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಜನ್ಮದಿನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿತ್ತು. 1750ರಲ್ಲಿ ಸಸೆಕ್ಸ್ನ ಹಾರ್ಶಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ನಾಲ್ಕು ತಂಡಗಳು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರೆಯ ನಿರಂತರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ ಅಬಿಂಗ್ಡನ್ (ಅವರ ಮೋರಿಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಹೆಮಿಂಗ್ಸ್ ಕುಟುಂಬವು ಮುಂದುವರಿಸಿತ್ತು), ಬಾಂಪ್ಟನ್, ಹೆಡಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ವಾರಿ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಡೆನ್. ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತದ ನೂರಾರು ಇತರ ತಂಡಗಳು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ (ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ), ಅಥವಾ ಮೋರಿಸ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫಿಗರ್ಗಳ ಮೂಲ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಪಶ್ಚಿಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಡಿ 'ಆರ್ಸಿ ಫೆರ್ರಿಸ್ (ಅಥವಾ ಡಿ ಫೆರಾರ್ಸ್), ಚೆಲ್ಟೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮೂಲದ ಗಾಯಕ, ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸಂಘಟಕರು, ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಆಸಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಬಿಡ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ ಕಂಟ್ರಿಯ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತಂಡವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮಾಲ್ವೆರ್ನ್ನಿಂದ ಬೈಸೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ರೆಡ್ಡಿಚ್ನಿಂದ ಮಾರ್ಷ್ನ ಮೊರೆಟನ್ ವರೆಗೆ. 1910 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಮತ್ತು ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಹಲವಾರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಹಳ್ಳಿಯ ಬದಿಗಳ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರಿಂದ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ನೀಲ್ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. 1899ರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ದಿನವನ್ನು ಮೋರಿಸ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಬಳಿಯ ಹೆಡಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೆಡಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ವಾರಿ ಮೋರಿಸ್ ತಂಡವು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಆಗಮಿಸಿತು. ಶಾರ್ಪ್ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಕುತೂಹಲಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಂಟ್ರಿ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ತಂಡದ ಸಂಗೀತಗಾರ ವಿಲಿಯಂ ಕಿಂಬರ್ನಿಂದ ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಅವರು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಎಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ನ (ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಯುವ ದುಡಿಯುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಡ್ರೆಸ್ಮೇಕಿಂಗ್ ಕೋ-ಆಪರೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್) ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಮೇರಿ ನೀಲ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ನ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲ್ವೈನ್ ಅವರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನೀಲ್ ತನ್ನ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಮೊದಲ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪುರುಷರ ತಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1934ರಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ತಂಡಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತುಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಲೆಚ್ವರ್ತ್ ಮೋರಿಸ್ ಥಾಕ್ಸ್ಟೆಡ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಈಸ್ಟ್ ಸರ್ರೆ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಗ್ರೀನ್ಸ್ಲೀವ್ಸ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ (ವಿಂಬಲ್ಡನ್ ಮೂಲದ) ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ (ಇದು ಥಾಕ್ಸ್ಟೆಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆರಂಭಿಕ ರಿಂಗ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ರಿಂಗ್ ಸಂವಿಧಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು). 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನೃತ್ಯ ತಂಡಗಳ ಸ್ಫೋಟವಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಬದಿಗಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಇದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ 16ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆಯಾದರೂ, ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಔಚಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಈಗ ಗಂಡು, ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಬದಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳಾ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ತಂಡಗಳು ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ (ಇದು ಈಗ ಬದಲಾಗಿದೆ), ಮೋರಿಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ಓಪನ್ ಮೋರಿಸ್ ಎಂಬ ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ) ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಸಲಹೆ, ವಿಮೆ, ಬೋಧನೆ (ಬೋಧನಾ ಅವಧಿಗಳು) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜಂಟಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಜಾಯಿಂಟ್ ಮೋರಿಸ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್, ಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಮಾ ರಕ್ಷಣೆಯಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದರರ್ಥ, ಭಾಗಶಃ, ತಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ವೆಲ್ಷ್ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಕಡೆಯವರಿಂದ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಅವರು ವೈ ಗಾಸೆಗ್ ಏರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೃತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಿನ್ವೆನ್ ಥಾಮಸ್ ಬರೆದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ 'ಮೂಲ' ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ವೈ ಡರ್ವಿಡ್ನಂತಹ ಈ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ಈಗ ಮೂಲ ನೃತ್ಯದಷ್ಟೇ ನ್ಯಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಐದು ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಐದು ನೃತ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆಃ ವೈ ಗಾಸೆಗ್ ಏರಾ (ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇರ್), ಹೆಲಾ 'ರ್ ಸ್ಗ್ವಾರ್ನೋಗ್ (ಹಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಹೇರ್), ಟೈ ಕೋಚ್ ಕೇರ್ಡೈಡ್ (ರೆಡ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡಿಫ್), ವೈ ಡರ್ವಿಡ್ (ದಿ ಡ್ರೂಯಿಡ್) ಮತ್ತು ವೈ ಗೋರಾನ್ (ದಿ ಕ್ರೌನ್). ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಮೋರಿಸ್ ಕಡೆಯವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ವೇಗದ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ನೃತ್ಯವಾದ ವೈ ಗಾಸೆಗ್ ಏರಾವನ್ನು ವೆಲ್ಷ್ ಕಡೆಯವರ ನೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಸ್ಕಾ ಮೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಮೋರಿಸ್ ತಂಡಗಳು ಆಡುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಮೋರಿಸ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಆಧುನಿಕ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ನೃತ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ವೆಲ್ಷ್ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಚ್ಫೀಲ್ಡ್ ಶೈಲಿಯ ನಡುವೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ" ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ನಲ್ಲಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಿಚ್ಫೀಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಟಾಫರ್ಡ್ಶೈರ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ವೈ ಗಾಸೆಗ್ ಏರಾ (ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇರ್) ಈ ಕರವಸ್ತ್ರದ ನೃತ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಮೋರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಗಲಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೊದಲ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ನೃತ್ಯದ ಹೆಸರು ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾದ ಹಿಮದ ಚೆಂಡನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೃತ್ಯದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೈ ಬೀಸುವ ಚಲನೆಗಳು ಯಾರಾದರೂ ದೊಡ್ಡ snowball.This ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೂಲ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1974 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಮೋರಿಸ್ ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1959 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವೆಲ್ಷ್ ಫೋಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಈ ನೃತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಒಂದು ಬದಿಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೆಲಾ 'ರ್ ಸ್ಗ್ವಾರ್ನೊಗ್ (ಹರೇಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು) ಇದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂರು ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು; ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಕರೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೈ ಗಸೆಗ್ ಏರಾದಂತೆ ಇದು ಕರವಸ್ತ್ರದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಹಾರ್ನ್ಪೈಪ್ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಇದು ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವೆನಿಸುವ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1984ರ ವೇಳೆಗೆ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ನ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಟೈ ಕೋಚ್ ಕೇರ್ಡಿಡ್ (ದಿ ರೆಡ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡಿಫ್) ಹದಿನಾರು ಕೋಲುಗಳು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕೋಲು ಚೀಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಸ್ಲಾಲೊಮ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಸ್-ಕಂಟ್ರಿಯಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1984ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ನೃತ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೈ ಡರ್ವಿಡ್ (ದಿ ಡ್ರೂಯಿಡ್) ಅನ್ನು ಹಿಂದೆ ವೈ ಗಾಮೆಲ್ (ದಿ ಒಂಟೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ರಾಗದ ನಂತರ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎಂಟು ಕೋಲುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ನೃತ್ಯದ ಮಾದರಿಯು ಹಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಹೇರ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ-ಎತ್ತರದವರೆಗೆ, ಮೂಲೆಯ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಟಾರ್ಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1991ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು. ವೈ ಗೋರೋನ್ (ದಿ ಕ್ರೌನ್) ಇದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೋಲು ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೋಸ್ ಗಾಲನ್ (ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನ) ಇದು ಮೆರವಣಿಗೆ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಇತರ ನೃತ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಈ ನೃತ್ಯವು ನರ್ತಕರನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ವೆಲ್ಷ್ ಕರೋಲ್ನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಈ ರಾಗವನ್ನು "ಡೆಕ್ ದಿ ಹಾಲ್ಸ್" ನ ಮಾಧುರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದಿ ಮೂವ್ಸ್ ಫಿಗರ್ಸ್ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಫೂಟ್ ಅಪ್, ಕಾರ್ನರ್ಸ್ ಚೇಂಜ್, ಟಾಪ್ ಹೇ, ಬಾಟಮ್ ಹೇ ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯುಲರ್ ಹೇ ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ನೃತ್ಯಕ್ಕೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪದ್ಯದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಂತಗಳು 'ಚಿಪ್ಪಿಂಗ್' (ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾರಿ) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ. ಮೂಲ ಮಾದರಿಯು ಎರಡು ಡಬಲ್ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಕೇಪರ್ಗಳು. ಎರಡನೇ ಡಬಲ್ ಹಂತವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಕ್ಯಾಪರ್ಗಳಿಗೆ ಜಿಗಿಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೈ ಚಲನೆಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಕೇಪರ್ಗಳಿಗೆ ಸೊಂಟದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಡರ್ಬರಿ ಶೈಲಿಯ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ವೈ ಗಾಸೆಗ್ ಏರಾ ಮತ್ತು ಹಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಹೇರ್ಗಳಲ್ಲಿನ 'ಚಿಪ್ಪಿಂಗ್' ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಒಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈಲಿಗಳು ಇಂದು, ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಆರು ಪ್ರಧಾನ ಶೈಲಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಶೈಲಿಯೊಳಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ನೃತ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲದ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ಃ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ನೃತ್ಯಗಳು; ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ತಪ್ಪು ಹೆಸರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ಸ್ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೈ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಗವಸುಗಳು ಅಥವಾ ಕೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೃತ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 6 ಅಥವಾ 8 ನರ್ತಕರಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ನೃತ್ಯಗಳು (ಸಿಂಗಲ್ ಅಥವಾ ಡಬಲ್ ಜಿಗ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ನಾರ್ತ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮೋರಿಸ್ಃ 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗಿರಣಿಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ವೆಲ್ಷ್ ಗಡಿಯಿಂದ ಬಾರ್ಡರ್ ಮೋರಿಸ್ಃ ಸರಳವಾದ, ಸಡಿಲವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಹುರುಪಿನ ಶೈಲಿಯ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕಪ್ಪಾದ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ ಮತ್ತು ಟೀಸ್ಡೇಲ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ಖಡ್ಗ ನೃತ್ಯವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ನರ್ತಕರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದವಾದ, ಕಠಿಣವಾದ ಲೋಹದ ಅಥವಾ ಮರದ ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು. ನಾರ್ಥಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಡರ್ಹಾಮ್ನ ರಾಪರ್ ಕತ್ತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದು ನರ್ತಕರಿಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಉಕ್ಕಿನ ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಷೈರ್ನ ಮೋಲಿ ನೃತ್ಯ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ಲೌ ಸೋಮವಾರದಂದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವು ಕಠಿಣ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾದ ಫೀಸ್ಟ್ ನೃತ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದವು. ನರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಜೋಸೆಫ್ ನೀಧಾಮ್ ಅವರು ಮೊಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಳ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಎಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಎರಡು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ. ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರೈಡಿಂಗ್ಗಳಿಂದ ಪ್ಲೌಸ್ಟಾಟ್ಸ್ (ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ವೆಸೆಲ್ ಕಪ್ಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೂ-ಲ್ಯಾಡಿಂಗ್) ಸಹ ಪ್ಲೌ ಸೋಮವಾರದಂದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು. ನರ್ತಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಧ್ವಜಗಳನ್ನು" ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಡರ್ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕರವಸ್ತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಕೈ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಬದಲು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ನೇಗಿಲು ಸೋಮವಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈಸ್ಟ್ ಮಿಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಈ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಶೈರ್ನ ಬ್ಯಾಕಾಪಿಪ್ಸ್ ಗಿಗ್ಗಳಂತೆಯೇ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಲಿಯೋನೆಲ್ ಬೇಕನ್ ಈ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಅಬಿಂಗ್ಡನ್, ಆಡರ್ಬರಿ, ಅಸ್ಕಾಟ್-ಅಂಡರ್-ವಿಚ್ವುಡ್, ಬ್ಯಾಡ್ಬಿ, ಬಾಂಪ್ಟನ್, ಬಿಡ್ಫೋರ್ಡ್, ಬ್ಲೆಡಿಂಗ್ಟನ್, ಬ್ರಾಕ್ಲಿ, ಬಕ್ನೆಲ್, ಚಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಡೆನ್, ಡಕ್ಲಿಂಗ್ಟನ್, ಐನ್ಶಾಮ್, ಹೆಡಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ವಾರಿ, ಹಿಂಟನ್-ಇನ್-ದಿ-ಹೆಡ್ಜಸ್, ಇಲ್ಮಿಂಗ್ಟನ್, ಕಿರ್ಟ್ಲಿಂಗ್ಟನ್, ಲೀಫೀಲ್ಡ್ (ಫೀಲ್ಡ್ ಟೌನ್), ಲಾಂಗ್ಬರೋ, ಆಡಿಂಗ್ಟನ್, ಶೆರ್ಬರ್ನ್, ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, ಅಪ್ಟನ್-ಅಪಾನ್-ಸೆವರ್ನ್ ಮತ್ತು ವ್ಹೀಟ್ಲಿ. ಬೇಕನ್ ಲಿಚ್ಫೀಲ್ಡ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಹ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್-ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಆ ನಗರವು ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. 2006ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆರ್ಕೈವ್ನ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಟನ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ (ರಾವೆನ್ಸ್ಥೋರ್ಪ್, ನಾರ್ಥಾಂಪ್ಟನ್ಶೈರ್) ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯ ಬ್ಯಾರಿ ಕೇರ್, ಎಂ. ಬಿ. ಇ. ಅವರು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು-ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೃತ್ಯಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ಬೇಕನ್ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಮ್ಫೀಲ್ಡ್, ಬ್ರೋಮ್ಸ್ಬೆರೋ ಹೀತ್, ಎವೇಶಮ್, ಲಿಯೋಮಿನ್ಸ್ಟರ್, ಮಚ್ ವೆನ್ಲಾಕ್, ಪರ್ಶೋರ್, ಅಪ್ಟನ್-ಅಪಾನ್-ಸೆವರ್ನ್, ಅಪ್ಟನ್ ಸ್ನೋಡ್ಸ್ಬರಿ, ವೈಟ್ ಲೇಡೀಸ್ ಆಸ್ಟನ್, ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಪಲ್ ಕ್ಲೇಡನ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸ್ಟರ್ನ ವಿವಿಧ ನಾನ್-ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್, ನಾನ್-ಬಾರ್ಡರ್ ನೃತ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಡ್ವುಡ್, ಡನ್ಸ್ ಟೆವ್ ಮತ್ತು ಔಸಿಂಗ್ಟನ್-ಅಂಡರ್-ವಾಶ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಡರ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಪೆನ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೇಕನ್ನಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ "ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ" ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇವಲ ಸ್ಥೂಲವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆಡರ್ಬರಿ, ಆಡರ್ಬರಿ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಮತ್ತು ಆಡರ್ಬರಿ ವಿಲೇಜ್ ಮೋರಿಸ್ ಅವರು ಬಹಳ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ವಾಯುವ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಿಶ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1822ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಎಕ್ಲೆಸ್ ವೇಕ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರವು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ನರ್ತಕರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಿಗಳು ಬೂಟುಗಳು ಅಥವಾ ಬೂಟುಗಳ ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕ್ಲಾಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳು ಕ್ಲಾಗ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರಿವೆ. ಈ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಚ್ಚರ ಅಥವಾ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಶ್ ಕಾರ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಂಡಗಳು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ತಂಡಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಸವ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ (ಅಬ್ರಾಮ್ ಮೋರಿಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್ಗಳಂತಹ) ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಬಹುಪಾಲು ತಂಡಗಳು ಈಗ ವರ್ಷವಿಡೀ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ 'ಮೇಜ್' ಅಥವಾ 'ಹಾರದ ನೃತ್ಯಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನರ್ತಕರು ಪರಸ್ಪರರೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನರ್ತಕನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ವಿಕರ್ ಹೂಪ್ನೊಂದಿಗೆ (ಹೂವುಗಳ ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಮ್ಮಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವೇಗದ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಡುವ ನಾಟಕವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ಯಾಕಪ್ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಗಿರಣಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಿಟಾನಿಯಾ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸೌನ್ ಬಾಬಿನ್ಗಳನ್ನು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈಗಲೂ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ನಾರ್ತ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮೋರಿಸ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ರೋಸೆಂಡೇಲ್ ಕಲ್ಲುಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವಲಸೆ ಬಂದ ಕಾರ್ನಿಷ್ ಜನರ ಮೂಲಕ ಈ ನೃತ್ಯವು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮೊರ್ರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ನಾರ್ತ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮೊರ್ರಿಸ್ ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ 1940ರ ದಶಕದ ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು 8000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತ ನರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿಯರ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮೊರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾದ ಪೊಮ್-ಪೋಮ್ಸ್ (ಅಥವಾ 'ಶೇಕರ್ಸ್') ನೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾದ, ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ದಿನಚರಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಂಕಾಷೈರ್, ಚೆಷೈರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ವೇಲ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೀಡಾ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಜಾನಪದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮೋರಿಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಿಂತ ಜಾಝ್ ಕಝೂ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಮನರಂಜನಾ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಜರ್ಗಳಂತಹ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 2005 ರಲ್ಲಿ, ನಾಟಕಕಾರ ಹೆಲೆನ್ ಬ್ಲೇಕ್ಮನ್ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಎವ್ರೀಮ್ಯಾನ್ನಲ್ಲಿ 'ದಿ ಮೋರಿಸ್' ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಇದು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮೊರಿಸ್ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. 2017ರಲ್ಲಿ, ಸೌತ್ಪೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಲೂಸಿ ರೈಟ್ ತೆಗೆದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. "ಬಾರ್ಡರ್ ಮೋರಿಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇ. ಸಿ. ಕಾವ್ಟೆ ಅವರು 1963 ರಲ್ಲಿ ಹೆರೆಫೋರ್ಡ್ಶೈರ್, ಶ್ರಾಪ್ಶೈರ್ ಮತ್ತು ವೋರ್ಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ನ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕುರಿತ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರುಃ ವೇಲ್ಸ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೌಂಟಿಗಳು. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಕಪ್ಪು ಮುಖ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ಮುಖದ ಬಣ್ಣ (ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ), ಗಂಟೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು (ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ ಗಂಟೆಗಳಿಲ್ಲ (ಇತರರಲ್ಲಿ), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ಕಾಗದದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವೇಷಭೂಷಣ ('ರ್ಯಾಗಿಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ); ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಅಲಂಕಾರಿಕ ಉಡುಗೆ', ತಂಡದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಟ್ನ ಸಂರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನೃತ್ಯಗಾರರು (ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನೃತ್ಯಗಾರರಿಗೆ ನೃತ್ಯದ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು), ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಹ್ಯಾಂಕಿ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸ್ಟಿಕ್ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು. ಖಡ್ಗ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೋರಿಸ್ನ ಒಂದು ವಿಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಖಡ್ಗ ನೃತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಪರ್ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಖಡ್ಗ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡೂ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಿಗಳು" ನಿಜವಾದ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿವೆ. ನರ್ತಕರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಡ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ನರ್ತಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರ್ಯಾಪರ್ ಬದಿಗಳು ಐದು ನರ್ತಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಪರ್ ಖಡ್ಗವು ಪ್ರತಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್-ಸ್ಟೀಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಉದ್ದನೆಯ ಖಡ್ಗವು ಸುಮಾರು 2 '6 "(0.8 ಮೀಟರ್) ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೈಚೀಲ, ಮೊಂಡಾದ ತುದಿ ಮತ್ತು ಅಂಚು ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು ಕತ್ತಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಎಳೆದು, ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನರ್ತಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದನೆಯ ಕತ್ತಿಯ ಬದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದರಿಂದ ಎಂಟು ನರ್ತಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ರಾಪರ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ "ಪಾತ್ರ" ಇರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸೆಟ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಮ್ಮರ್ಸ್ ಆಟವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮೋರಿಸ್ ಅಥವಾ ಕತ್ತಿ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಟಕದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ವಸಂತಕಾಲವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹತ್ತಿರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮರ್ಸ್ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಷೈರ್ನ ಮೊಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ಲೋ ಮಂಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮೊಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವು, ಕೆಲಸದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಮೊಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಧರಿಸಿರುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. 1980ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ವಿಟ್ಲೆಸೀ ಸ್ಟ್ರಾ ಬೇರ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೊಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಷೈರ್ನ ವಿಟ್ಲೆಸಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ನೈಋತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಟೇವ್ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಬಾಟ್ಸ್ ಬ್ರೊಮ್ಲಿ ಹಾರ್ನ್ ನೃತ್ಯವೂ ಇದೆ. ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ವೆಸೆಲ್ ಕಪ್ಪಿಂಗ್. 1920ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈಸ್ಟ್ ರೈಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಕ್ಯಾಂಡಲ್ಮಾಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಸೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ನೇಗಿಲು ಹುಡುಗರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಲೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೆಲ್ಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಾರ್ಡರ್ಸ್ ಮೋರಿಸ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಟಾಫ್ ಕಣಿವೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯ ನಂತರ ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ನೃತ್ಯ, ವೈ ಕೇಸ್ಗ್ ಏರಾ, 1890ರ ದಶಕದಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೆಲ್ಷ್ ನೃತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೀನ್ವೆನ್ ಥಾಮಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ಟಾ ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇತರವು ಹಳೆಯ ನೃತ್ಯಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ನಾಂಟ್ಗಾರ್ವ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿನ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಸ್ಗ್ ಏರಾ (ದಿ ಸ್ನೋ ಮೇರ್), ಹೆಲಾ 'ರ್ ಸ್ಗ್ವಾರ್ನೋಗ್ (ಹಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಹೇರ್) ಮತ್ತು ಟೈ ಕೋಚ್ ಕೇರ್ಡೈಡ್ (ದಿ ರೆಡ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡಿಫ್) ಸೇರಿವೆ. ಸಂಗೀತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ತಬಲಾ ಅಥವಾ ಪಿಟೀಲುಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಾದ್ಯವೆಂದರೆ ಮೆಲೊಡಿಯನ್. ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ಟಿನಾಗಳು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವುವೇಳೆ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ನರ್ತಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಆಟಗಾರನ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಡರ್ ಬದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು (ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ) ಬಾರ್ಡರ್ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ, ರಾಗಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿವೆಃ ನೃತ್ಯದ ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಗದ ಹೆಸರಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗವು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆಃ ಆಟಗಾರರು ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆಟ್ ಟ್ಯೂನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಹಾಡನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಗೀತಗಾರ (ರು) ಅಥವಾ ಇಡೀ ಬದಿಯಿಂದ ನೃತ್ಯದ ಮೊದಲು ರಾಗದ ಪರಿಚಯವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಡುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಅಂದರೆ. ಇದು ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ) ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ನೃತ್ಯಗಳ ಹಾಡುಗಳು ಪಕ್ಕದಿಂದ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬದಿಗಳು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಲ್ಬಂಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮೋರಿಸ್ ಆನ್ ಸರಣಿಯು ಮೋರಿಸ್ ಆನ್, ಸನ್ ಆಫ್ ಮೋರಿಸ್ ಆನ್, ಮೊರಿಸ್ ಆನ್ ಮೊಮ್ಮಗ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೊಮ್ಮಗ ಮೋರಿಸ್ ಆನ್, ಮೋರಿಸ್ ಆನ್ ದಿ ರೋಡ್ ಮತ್ತು ಮದರ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಮೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಂತೆ, ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು "ಮೋರಿಸ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೋರಿಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ತಂಡ ಅಥವಾ ತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಪದಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲವು. ಪರಿಭಾಷೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸೆಟ್ (ಇದನ್ನು ಸೈಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು) ಎಂದರೆ ಒಂದು ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನರ್ತಕರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಳು ಆರು ನರ್ತಕರ ಆಯತಾಕಾರದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಯುವ್ಯ ನೃತ್ಯಗಳು ಎಂಟು ಆಯತಾಕಾರದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಅಪವಾದಗಳಿವೆ. ಜಿಗ್ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬ (ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಬ್ಬರು) ನರ್ತಕರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಸಂಗೀತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಜಿಗ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಿರುದುಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಡೆಯವರು ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆಃ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪಾತ್ರವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ವೈರ್ ನಾಯಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ವೈರ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅನುಭವಿ ನರ್ತಕರು ಕರೆಯುವ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ನರ್ತಕರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಿಯ ನೃತ್ಯದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಾಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ" ನರ್ತಕರೊಂದಿಗೆ "ಸಕ್ರಿಯ" ವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಚೀಲಗಾರನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಚೀಲದ ಕೀಪರ್ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ-ಅಂದರೆ, ತಂಡದ ಹಣ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು. ಇಂದು ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಗ್ಮ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಖಜಾಂಚಿಯಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಗ್ಮನ್ ತಂಡದ ಕಿಟ್ ಅಥವಾ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬೆಲ್-ಪ್ಯಾಡ್ಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್ ಬ್ಯಾಡ್ಗಳು, ಸ್ಯಾಶ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖರಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಅಥವಾ ಮೈಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರ್ಖನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೃತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸದೇ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕವೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನರ್ತಕನು ಮುಖ್ಯ ನೃತ್ಯದ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಸಹ ಇರುತ್ತದೆಃ ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ನರ್ತಕಿ. ಮೃಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನರ್ತಕಿಯನ್ನು ಹವ್ಯಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬರುವ ನೃತ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆ, ತೋಳಿನ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ತಂಡಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ನೃತ್ಯಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಕೃತಿ (ಅಥವಾ ಕೋರಸ್) ಯೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಅಥವಾ ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು). ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ (ಅಥವಾ ಕೆಲವು) ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಂದ ಆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂಲೆಯ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ) ಕೋರಸ್ಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೋರಸ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಸರು, ರಾಗ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದೇ ಅಥವಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಆಲ್ ಒಂದು ಖಾಸಗಿ ಔತಣಕೂಟವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋರಿಸ್ ತಂಡಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಔತಣಕೂಟ ಅಥವಾ ಆಲ್-ಫೀಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಊಟವಾಗಿದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಸಂಜೆಯ ಅಲೆ ಅನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ವಾರಾಂತ್ಯದ ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಹ್ವಾನಿತ ಪಕ್ಷಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪೂರ್ಣ ವಾರಾಂತ್ಯದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಆಲೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಡೇಲ್-ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಆಲೆ ಅಥವಾ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೋರಿಸ್ ನರ್ತಕರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಕಾಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ದಿ ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್ ಅಥವಾ ದಿ ಮೋರಿಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ನಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮೋರಿಸ್ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗುಂಪುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದ್ದರೂ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. 2008 ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಪುಟದ ಲೇಖನವು ಆಧುನಿಕ ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಪಗನಿಸಂನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ನಿಯೋಪಾಗನ್ ಬದಿಗಳಾದ ವುಲ್ಫ್ಸ್ ಹೆಡ್ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಸೆನ್ ಮೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಹಂಟರ್ನ ಮೂನ್ ಮೋರಿಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಾಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ಮೋರಿಸ್ ಮೆನ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಬದುಕುಳಿದವು ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ ಜೇಮ್ಸ್ ಫ್ರೇಜರ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಮೋರಿಸ್ ನವಪಗಾನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಫ್ರೇಜರ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರೂ ಸಹ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದರೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸರ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯದ ಜನಪ್ರಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು 2009ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಒಂದು ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯುವಕರ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ 20 ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಮೋರಿಸ್ ನೃತ್ಯವು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದೆ. ಈ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೋರಿಸ್ ರಿಂಗ್ನ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 2020 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು 2014 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಮೊರಿಸ್ ನರ್ತಕರ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊರಿಸ್ ನೃತ್ಯಗಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ 2014 ರಲ್ಲಿ 12,800 ರಿಂದ 2020 ರಲ್ಲಿ 13,600 ಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊರಿಸ್ ನರ್ತಕಿಯ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು 2014 ರಲ್ಲಿ 52 ರಿಂದ 55 ಆಗಿತ್ತು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯು 2020ರ ವೇಳೆಗೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಹ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಬಳಕೆ 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಆಗಮನವು ಮೋರಿಸ್ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಹೊಸ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಮೋರಿಸ್ ತಂಡಗಳು ಈಗ ಮನರಂಜನಾ ಜಾಲತಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಂಡಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೋರಿಸ್ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಕೋವಿಡ್ ನಂತರದ ಹೆಚ್ಚು ನಗದು ರಹಿತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಗಳು ಈಗ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಕಾರ್ಡ್ ಪಾವತಿ ಟರ್ಮಿನಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಮೋರಿಸ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಬ್ಲಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಕ್ಷಗಳು ಕಾಣಬಹುದು. 2021 ರಲ್ಲಿ ಮೊರಿಸ್ ಕಡೆಯವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಸೇವೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಮೊರಿಸ್ ಮೆನ್ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೂಸ್ಬರಿ ಮೊರಿಸ್ ಅವರ ಟ್ವಿಟರ್ ಖಾತೆಯು 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಟೆರ್ರಿ ಪ್ರಾಟ್ಚೆಟ್ರ ಡಿಸ್ಕ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಡಾರ್ಕ್ ಮೋರಿಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮಾಟಗಾತಿಯಾದ ಮೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಕ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಮೋರಿಸ್ನಂತಹ ನಿಜವಾದ ಮೋರಿಸ್ ಕಡೆಯವರು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಡಾರ್ಕ್ ಮೋರಿಸ್ ಅನ್ನು "1970ರ ದಶಕದ ಗಡಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮೋರಿಸ್ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನವ-ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು". ಕಿಟ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮೋರಿಸ್ ಬದಿಗಳ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಾಟ್ಸ್ವೋಲ್ಡ್ ಬದಿಗಳ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಬಾರ್ಡರ್ ತಂಡಗಳು ಧರಿಸುವ ಚದುರಿದ ಜಾಕೆಟ್ಗಳವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಡ್ಗಳು, ಬಾಲ್ಡ್ರಿಕ್ಸ್, ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳು, ಗುಲಾಬಿಗಳು, ಸ್ಯಾಶ್ಗಳು, ಸೊಂಟದ ಕೋಟುಗಳು, ಟ್ಯಾಟ್ಟರ್-ಕೋಟುಗಳು (ಅಥವಾ ರ್ಯಾಗಿಗಳು), ಮೊಣಕಾಲಿನ ಉದ್ದದ ಬ್ರೀಚ್ಗಳು, ಮರದ ಕ್ಲಾಗ್ಗಳು, ಟೋಪಿಗಳು (ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿಗಳು, ಟಾಪ್ ಟೋಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಬೌಲರ್ಗಳು), ನೆಕ್ಕರ್ಚೀಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಮ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ನೃತ್ಯವು ಬೋರ್ಡ್ ಆಟಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಪುರುಷರ ಮೊರಿಸ್, ಆರು ಪುರುಷರ ಮೊರಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಪುರುಷರ ಮೊರಿಸ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿರಬಹುದು. ಜರ್ಮನಿಯ ಶಿಲ್ಪಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಗ್ರಾಸರ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋರಿಸ್ ನರ್ತಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 16 ವಾಸ್ತವಿಕ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮೋರಿಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ಹಡಗುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. ಸಹ ನೋಡಿ, ಟಿಮ್ ಪ್ಲೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ರಾಬ್ ಕರಿ ರೆಫೆರೆನ್ಸಸ್ ಸೈಟೇಷನ್ಸ್ ಜನರಲ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸಸ್ ಫಾರ್ಸ್ಟ್, ಜಾನ್ (1999) ಅವರ 2011ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ. ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೋರಿಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್, 1458-1750. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ & ಕಂ. ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲಂಡನ್ನ ಸೆಸಿಲ್ ಶಾರ್ಪ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಫೋಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸಾಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ದಿ ಮೋರಿಸ್ & ಸ್ವೋರ್ಡ್ಃ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖನಗಳು