Letitia Youmans
ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಯೂಮನ್ಸ್ (3 ಜನವರಿ 1827-16 ಜುಲೈ 1896) ಕೆನಡಾದ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾದರು. ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಐ. ಓ. ಜಿ. ಟಿ. ಯ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನಿನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಬರಹಗಾರ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಕ್ರೈಟನ್ 1827 ರಲ್ಲಿ ಕೋಬರ್ಗ್ ಬಳಿಯ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾದ ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆನಡಾದ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಹತ್ತು ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ಅನುಭವವಾಯಿತು, ಅದು ಆಕೆಗೆ ಆತ್ಮಸಂಯಮದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮದ್ಯದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಅವರು ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಯೂಮನ್ಸ್ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆಃ "ನಾನು ಈ ಶಿಕ್ಷಕನೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳು (1837) ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದು ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಡುವಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಊಟವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಿಕ್ಷಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದರು. ನಾವು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಈ ಭಯಾನಕ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ಕುಡಿತದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡತೊಡಗಿದರು. ಅವರು ಅಪಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಓದಲು ಮುಂದಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಈಗ, "ಅವರು ಹೇಳಿದರು", ನನಗೆ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ". ಮೊದಲಿಗೆ, ಮನವಿ ಕೇವಲ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಾನು ಕುಡುಕ ಮಹಿಳೆಯಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದೆ. "ಅಂದಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಇದು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಕೆನಡಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮನೆಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಹಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆನಡಾವು ಈಗ ಮದ್ಯದ ಹರಿವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಸುಧಾರಣೆಯ ಭರವಸೆಯ ನಕ್ಷತ್ರವು ಶಾಲೆಯ ಮೇಲಿದೆ". "ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾದ ಶ್ರೀ ಕ್ರೂಕ್ಸ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಯ ಮನವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೂಚನೆಯ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಡೊಮಿನಿಯನ್ನ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಶಾಸನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನಾ ಶಾಖೆಯಷ್ಟೇ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ". 1800 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ತೀವ್ರ ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೂಲದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್, 1791 ರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರ ನಡುವೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1828ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೆನಡಾದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕೃತಿಯು ಯು. ಎಸ್. ಪಂಗಡದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕಡಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. 1833ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವೆಸ್ಲೆಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲೆಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸದವರು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ (1834) ಆಗಿ ಮರು-ಸಂಘಟಿತರಾದರು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕೋಬರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಶಾಲೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವು. 1837ರಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಲೆಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಶಾಲೆಯಾದ ಕೋಬರ್ಗ್ನ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ರಾಯಲ್ ಚಾರ್ಟರ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ಯೂಮನ್ಸ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅಕಾಡೆಮಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಾಲೇಜಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಆಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು. "ಇದು ನನಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರೌರ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ರಾತ್ರಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕತ್ತಲೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮೆತ್ತೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಹಗಲಿನ ವಿರಾಮದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಮಯ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವ್ಯಾನ್ ನಾರ್ಮನ್ ಅವರು ಈಗಷ್ಟೇ ಹೊಸ ಮಹಿಳಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದರು. ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಾಲೇಜು ಸರ್ವ ಪುರುಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದಾಗ, ಕೋಬರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಥಡಿಸಂಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಹರ್ಲ್ಬರ್ಟ್ಸ್ ಕೋಬರ್ಗ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ನಾರ್ಮನ್ಸ್ ಕೋಬರ್ಗ್ ಲೇಡೀಸ್ ಸೆಮಿನರಿ. ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರು ಕೋಬರ್ಗ್ ಲೇಡೀಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ಧಾರವು ಯೂಮನ್ರ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ. ಶಿಕ್ಷಕ, ಆತ್ಮಸಂಯಮ ನಾಯಕ, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ. ಈ ಶಾಲೆಯು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪಂಥೀಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಪಂಥೀಯೇತರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಪಂಗಡವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆ ಯಾವಾಗ ಕ್ರೈಸ್ತಳಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೂಮನ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಏರಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಲ್ವರಿಯತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಲಾರೆಲ್ ಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶರೋನ್ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ಲಿಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. "ಶುಕ್ರವಾರ ಸಂಜೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳದವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು, ಆತನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಅದನ್ನು ಎದ್ದೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ನನಗೆ ಈಗ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ನಾನು ಎದ್ದೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ನಾನು ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ-ಕೆಲವು ಸಂಜೆಗಳ ನಂತರ, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಕ್ಷಮಿಸುವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನನ್ನ ಕೆಲವು ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾಪ-ಪರಿಹಾರದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಯೂಮನ್ರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಪಾತ್ರವಿತ್ತುಃ ಡೇನಿಯಲ್ ಕಮ್ಮಿಂಗ್ಸ್ ವ್ಯಾನ್ ನಾರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಎಗರ್ಟನ್ ರೈಯರ್ಸನ್. ಕೋಬರ್ಗ್ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಹೂ ಈಸ್ ಹೂ ಜೊತೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಾಗ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನವನ್ನು ಯೂಮನ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸ್ವಾಗತವು ಈ ಚಳಿಗಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ರೈಯರ್ಸನ್, ಶ್ರೀ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್, ನೈತಿಕ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ ಬಂದಿತ್ತು. ಇದು ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದವರಿಗೆ, ಒಂದೇ ಕಡತದಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತಿಥೇಯರು ಮತ್ತು ಹೊಸ್ಟೆಸ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಒಂದು ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಡಾ. ರೈಯರ್ಸನ್ ಅವರ ಕೈ ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ತಂದೆಯ ರೀತಿಯ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಸ್ವಾಗತವು ಎಲ್ಲಾ ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿತು. ಪ್ರೊ. ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ". ಇತರರು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು, ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಾಯಕರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಬರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಕೋಬರ್ಗ್ ಲೇಡೀಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವ್ಯಾನ್ ನಾರ್ಮನ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಕಾಲೇಜಿನ ಬೋಧಕವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಳಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಕೋಬರ್ಗ್ ಲೇಡೀಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಬರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ವ್ಯಾನ್ ನಾರ್ಮನ್ ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದರು. ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಶಾಲೆಯು 1845ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅದರ 1847ರ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಕಾಡೆಮಿಯು "ಉಪಯುಕ್ತ" ಮತ್ತು "ಅಲಂಕಾರಿಕ" ಎಂಬ ಎರಡು ಅಧ್ಯಯನದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಉಪಯುಕ್ತ ಕೋರ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ "ಕಾಗುಣಿತ, ಓದುವಿಕೆ, ಬರವಣಿಗೆ, ಭೂಗೋಳ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಾಕರಣ, ಅಂಕಗಣಿತ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸ, ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಕೇಮ್ಸ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಂಶಗಳು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು, ಬೌದ್ಧಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಪಾಲೆಯವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪುರಾವೆಗಳು, ಇಡೀ ಕೋರ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ". ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಸಂಗೀತ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಮೇಣದ ಹೂವುಗಳು, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು" ಸೇರಿವೆ. ಯೂಮನ್ಸ್ "ಉಪಯುಕ್ತ" ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "'ಅಲಂಕಾರಿಕ' ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಕೋರ್ಸ್ ಇತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಉಳಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಒಲವು ಆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಓಡಲಿಲ್ಲ". ಆಕೆ ತಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪಟ್ಟಿಯು ಶಾಲೆಯ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಷಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರೇಖಾಗಣಿತ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1850 ರಲ್ಲಿ, 23 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರ್ಥರ್ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಭಾರೀ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆರ್ಥರ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪತ್ನಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾದರು. ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಮಲತಾಯಿಯಷ್ಟೇ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಮದುವೆಯಾಗುವ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನಂತಹ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಮದುವೆಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಾನು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಾಯಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದ ಆತ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಆತನು ಅಸಂಯಮದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಪಕ್ಷವಾದಕ್ಕೆ ಕುರುಡರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಪರೋಪಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲೇಜು ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಉಪಯುಕ್ತ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆ ಆ ದಿನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಓದುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿತು. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಪಾತ್ರದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ, ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅವರ ನೆನಪು ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ ". ಆರ್ಥರ್ ಯೂಮನ್ಸ್ ಬಲವಾದ ಆತ್ಮಸಂಯಮದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಕ್ರೈಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಹುದುಗಿಸದ ವೈನ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ರೈತನಾಗಿ ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಮದ್ಯ ತಯಾರಿಸಲು ಒಂದು ಬುಷೆಲ್ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಡಿಸ್ಟಿಲರಿಗಾಗಿ ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಗ್ರೈಂಡ್ ಮಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಬಿಯರ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ ಯಾರಿಗೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಸರಕು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಾರ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆತ ಮದ್ಯರಹಿತ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ದಿನಸಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮಚಿತ್ತತೆಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಶ್ರೀಮತಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅನೇಕ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪುವ ಮೊದಲು, ಆಕೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ "ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು". ಆತ ಆಕೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು "ನೀವು ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಕೆಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಆತ ಭಾವಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಆತ ಅಂತಹ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು. ಆರ್ಥರ್ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, "ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಒಡನಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆದರು. ಒಂಟಾರಿಯೊ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸಾರಿಗೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯು ಒಂಟಾರಿಯೊ ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೈನಂದಿನ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್ಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಸಾಗಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂಚೆ ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ಹಡಗುಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೋಣಿಗಳು ಡೆಕ್ ಹಾದುಹೋಗುವ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೆಚ್ಚದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ಯಾಬಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಊಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ದೋಣಿಗಳು ಟೊರೊಂಟೊ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟ್ ಹೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತವು. ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನಿಂದ ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ಸುಮಾರು 180 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿತ್ತು. ಇದು ಹದಿನೆಂಟು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಯೂಮನ್ಸ್ ರೆವ್ ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ. ಡೇನಿಯಲ್ ಮೆಕ್ಮುಲ್ಲೆನ್ ಅವರ ಪಿಕ್ಟನ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು 1849 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಮರ್ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಋತು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಸಮುದ್ರ-ಕಾಯಿಲೆಯೂ ಸಹ "ಒಂಟಾರಿಯೊ ಸರೋವರದ ಅಲೆಗಳ ಭೀಕರ ಸಂವೇದನೆಗೆ" ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಟೆರ್ರಾ ಫರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ". ಮೇ 1875ರಲ್ಲಿ, ರೈಟ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಲಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಟೆಂಪ್ಲರ್ಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪಿಕ್ಟನ್ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುಂದಿನ ಪಟ್ಟಣವಾದ ನಾಪನೀಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪಿಕ್ಟನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಸದಸ್ಯರು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಒಂದು ತಂಡವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಯಿತು. ಆ ದಿನ ನಾಪಾನಿಯ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಾರ್ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮದ್ಯ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಕಂಪನಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ಮತ ಹಾಕಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಪೋರ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ರಹಿತ ಸಣ್ಣ ಹಡಗು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಆ ದಿನ ಅದು ಬೆಲ್ಲೆವಿಲ್ಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಅವರ ದೋಣಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಪಾನಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಾಪಾನಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಟೆಂಪ್ಲರ್ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ 'ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಸ್ಟೀಮರ್' ನಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸಣ್ಣ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ತುಂಬಿತ್ತು; ಈಗ ರಾತ್ರಿ ಹನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಯಾಣವು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸುವಾರ್ತೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವರು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಯಾರೋ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಮದ್ಯದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. 1780ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೈಕ್ಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ಚಳುವಳಿಯು 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯೂಮನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಸಬ್ಬತ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಭಾನುವಾರದಂದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಶಾಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಬ್ಬತ್ ಶಾಲೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ಮುಂಜಾನೆಯ ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆಗಳು ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಾಲೆಗಳಂತೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂದಿನ ಸಂಡೇ ಶಾಲೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಅವಧಿಯ ಚರ್ಚ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ಏಕಾಂಗಿಯಾದ ನಂತರ ಯೂಮನ್ಸ್ ಪಿಕ್ಟನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಶ್ರೀಮತಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಯುವಜನರಿಗಾಗಿ ಸಬ್ಬತ್ ಶಾಲಾ ತರಗತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸೃಜನಶೀಲ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಮೂಲಕ, ತರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಹಾಜರಾತಿಯು ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಸುಮಾರು ನೂರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಏರಿತು. ಯುವಕರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಭೇಟಿಗಳು ಈ ಯುವ ಜನರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಡಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿದವು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಯುವ ಸಹಚರರ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯು "ಅಪರಾಧ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಬ್ಬತ್ ಶಾಲಾ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಸಮಚಿತ್ತದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗರು ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಾಗ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುವ ಮನೋಧರ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 3,1827 ರಂದು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕೋಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಜನಿಸಿದ ಟೈಮ್ ಲೈನ್ 1827, ಬರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1850, ಪಿಕ್ಟನ್ ಲೇಡೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರಿಸೆಪ್ಟ್ರೆಸ್. ಆರ್ಥರ್ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. 1864ರಲ್ಲಿ ಡಂಕಿನ್ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1874 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚೌಟೌಕ್ವಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಹಾಜರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಹೋರಾಟದ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 1874ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ದಿ ವುಮನ್ 'ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು) ಆಂಟೋನಿಯಾದ ಓವನ್ ಸೌಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀಮತಿ ಆರ್. ಜೆ. ಡೋಯ್ಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. 1874ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಯೂಮನ್ಸ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಪಿಕ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. 1878ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟ್ ಕಾಯಿದೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕೆನಡಾ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1880?, ಜನವರಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ ಹೇಯ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಹೇಯ್ಸ್ ವೈಟ್ ಹೌಸ್ ಮದ್ಯಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. 1882ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥರ್ ಯೂಮನ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು. 1885ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಯೂಮನ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. 1886, ಮಾರ್ಚ್, ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಟು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಕೆ ಕೆನಡಾದ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಪೋರ್ಟ್ ಆರ್ಥರ್ನಿಂದ ಓವನ್ ಸೌಂಡ್ಗೆ ಹಡಗಿನ ಅಥಬಾಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. 1888, ಆಗಸ್ಟ್, ಉರಿಯೂತದ ಸಂಧಿವಾತವು ಆಕೆಯ ಕಾಲುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1893 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, "ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಎಕೋಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು. 1896, ಜುಲೈ 18ರಂದು ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಓಪನ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, (ಯೂಮನ್ಸ್ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳು 'ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ' ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದವು, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಭುಜವನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಪಠಣವು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ". ಪು. 68.) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದದ್ದುಗಳು, ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಯೂಮನ್ಸ್ 1827 ಜನನಗಳು 1896 ಸಾವುಗಳು ಕೆನಡಾದ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ನಾರ್ಥಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜನರು