Reformed Church in the United States
ದಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ (ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್.) ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ, ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆಃ ಸೋಲಾ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚುರಾ (ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಮಾತ್ರ), ಸೋಲಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್ (ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮಾತ್ರ), ಸೋಲಾ ಗ್ರೇಷಿಯಾ (ಗ್ರೇಸ್ ಮಾತ್ರ), ಸೋಲಾ ಫಿಡೆ (ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ), ಮತ್ತು ಸೋಲಿ ಡಿಯೋ ಗ್ಲೋರಿಯಾ (ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಮೆ). ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಅನ್ನು 1725 ರಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, 1720 ರಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಬಂದ ಜಾನ್ ಫಿಲಿಪ್ ಬೋಹೆಮ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಬಳಿ ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಭಕ್ತರ ಮೊದಲ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಿಂದ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು. ಕೆಲವರು ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ವೈಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಶ್ಲಾಟರ್ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ (ಈಗ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್) ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ 1729 ರಲ್ಲಿ ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಬೋಹೆಮ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ 1793 ರವರೆಗೆ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1740ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ ಕೌಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ವಾನ್ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್, ಜರ್ಮನ್ ಲೂಥರನ್ನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಬೋಹೆಮ್ ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾನ್ ನೆವಿನ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಶಾಫ್ ಅವರ ಮರ್ಸರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿತು. 1866ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮಿಲ್ಲರ್, ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಮರ್ಕೇರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಥಿಯಾಲಜಿಃ ಮರ್ಕೇರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಂಡ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಥಿಯಾಲಜಿ ಕಂಪೇರ್ಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತ ಚರ್ಚೆಗಳಂತಹ ಇತರ ವಿವಾದಗಳು ಸಹ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಇದು 1863ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 1870 ಮತ್ತು 1880ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಫಲವಾದರೂ, ಸಂಬಂಧಿತ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಟೀಕೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ನ ಯುರೇಕಾ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸುಧಾರಿತ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು. 1934ರಲ್ಲಿ, ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಸಿನೊಡ್ (ಇ. ಎಸ್. ಎನ್. ಎ.) ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಲುಥೆರನ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಥಿಯಾಲಜಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಇ. ಎಸ್. ಎನ್. ಎ. ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುರೇಕಾ ವರ್ಗದವರು ಆ ವಿಲೀನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಮುಂದುವರಿದ" ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇ. ಎಸ್. ಎನ್. ಎ. ಲುಥೆರನ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿತ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವುದನ್ನು ಈ ವರ್ಗದವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು; ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದ ವಲಸೆಗಾರರಿಂದ ಬಂದವರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಕನ್ಫೆಷನಲಿಸಂ ಇತ್ತು, ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದವರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉದಾರೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್ಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. 1957 ರಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಗಲು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ (ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಮತ್ತು ರಿಸ್ಟೊರೇಶನಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತ್ತು) ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಇದು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಉದಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಲುವುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. 1986ರಲ್ಲಿ, ಯುರೇಕಾ ವರ್ಗವು ಸಿನೊಡ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿತು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ನ ರಾಜಕೀಯವು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಆಗಿದೆ; ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟೋರಿಯ ಪೀಠಾಸೀನ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಸುಮಾರು 43 ಸಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 2,500 ಸಂವಹನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್, ನಾರ್ದರ್ನ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್, ಸೌತ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್, ಕೋವೆನೆಂಟ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಲಾಸಿಸ್. ಕ್ಲಾಸ್ಸಿ ಎಂಬುದು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್-ಆಂಗ್ಲೊ-ಐರಿಷ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿನೊಡ್ ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಹಳೆಯ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್, ಮೂಲತಃ ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಅದರ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು. 1995ರಲ್ಲಿ, ಸಿನೊಡ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬೆಲ್ಜಿಕ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಜೊತೆಗೆ ಮೂರು ರೂಪಗಳ ಏಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಡಚ್ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವವು) ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ 1:1-2:4 ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ 24 ಗಂಟೆಗಳ, ಆರು ದಿನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಖಾತೆಯೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಅಥವಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಲುವು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಚೇರಿಯನ್ನು (ಹಿರಿಯರು, ಡೀಕನ್ಗಳು, ಪಾದ್ರಿ) ಹೊಂದಲು ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್. ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೂರ್ವ ಸಹಸ್ರವರ್ಷವಾದ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೂರವಿರುವುದು, ಬದಲಿಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್-ಶೈಲಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬದಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ (ಆರ್. ಸಿ. ಯು. ಎಸ್) ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ 1725ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹದಿಮೂರು ವಸಾಹತುಗಳ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿನ 1725 ಸಂಸ್ಥೆಗಳು