Kapilendra Deva
ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು (ಒಡಿಯಾಃ; r. 1434-1467 CE) ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಿದ ಸೂರ್ಯವಂಶ ಗಜಪತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗಿದ್ದು, ಇಂದಿನ ಒಡಿಶಾವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನು ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದೊರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುದೇವನ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು. ಆತನನ್ನು ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ರೌತ್ರೇ ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಪಿಲೆಂದ್ರನು ಮಹಾಭಾರತದ ಸೂರ್ಯ ವಂಶದ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ (108 ಬಾರಿ) ಗಜಪತಿ ಗೌಡೇಶ್ವರ ನಬಕೋಟಿ ಕರ್ನಾಟ ಕಲಬರ್ಗೇಶ್ವರ ಎಂಬ ರಾಜಮನೆತನದ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳದ ಅಧಿಪತಿ (ಗೌಡ), ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ವಿಜಯನಗರದ ಅಧಿಪತಿ, ಕಲಬುರಗಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಕೋಟಿ ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಪುರಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಮಾದಲ ಪಂಜಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಆತನನ್ನು ಕಪಿಲಾ ರೌತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆತ ಸೂರ್ಯ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆತ ಕಾಸಿಯಾ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅವನ ತಲೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ನಾಗನ (ನಾಗ) ದೈವಿಕ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಪಿಲನು ಒಂದು ದಿನ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಾಸಿಯಾ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಳು. ನಂತರ ಕಪಿಲನು ಪುರಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪುರಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿಮಲಾ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ದೈವಿಕ ಕನಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕೊನೆಯ ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶದ ದೊರೆ ಭಾನುದೇವನು ಅವನನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ಪಡೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾದಲ ಪಂಜಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದೇ ಖಾತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಗಂಗಾ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುದೇವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಪಿಲಾ ರೌತ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುದೇವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಕಪಿಲಾ ರೌತ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸೈನಿಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಭಾನುದೇವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಪಿಲಾ ಒಡಿಶಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ರಾಜಮಹೇಂದ್ರವರಂ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಪಿಲೇಂದ್ರದೇವನ ಸೋದರಳಿಯನಾದ ರಘುದೇವ ನರೇಂದ್ರನಿಗೆ ದೊರೆತಿರುವ ರಘುದೇವಪುರಂ ತಾಮ್ರಫಲಕದ ಶಾಸನಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಅಜ್ಜ ಕಪಿಲೇಶ್ವರನಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ನಾಯಕನು ಹೀಗೆ ಗಂಗರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ನಾಗೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನಾಗೇಶ್ವರನು ಬೇಲಾಮನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬಲರಾಮ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮ ಹರಿಚಂದನ ಎಂಬ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪರಶುರಾಮನ ಮಗನಾದ ರಘುದೇವ ನರೇಂದ್ರನು. ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರದ ಬಲವರ್ಧನೆ ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶದ ದುರ್ಬಲ ಆಡಳಿತದಿಂದಾಗಿ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಆಂತರಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು, ಆದರೆ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನು ದೇವನು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಭುವನೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಜ್ಯಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಹೊಸ ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆರೋಹಣವು ದಂಗೆ ಅಥವಾ ದಂಗೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಒಡಿಶಾದ ಕೆಲವು ಸಾಮಂತರಾದ ರಾಜರಾದ ಒಡ್ಡಾಡಿಯ ಮತ್ಸರ್ವಂಶಿ, ನಂದಪುರದ ಶಿಲಾವಂಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಧಾರದ ಬಿಷ್ಣುಕುಂಡಿನರು ಆತನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೌನ್ಪುರದ ಸುಲ್ತಾನರು ಆತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನೂ ಒಡ್ಡಿದರು. ಜೌನ್ಪುರ್ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಆತ ತನ್ನ ಸಮರ್ಥ ಸಚಿವ ಗೋಪಿನಾಥ್ ಮಹಾಪಾತ್ರಾ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಆತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಕೋರರನ್ನು ಬಲದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಕ್ರಿ. ಶ. 1440ರ ವೇಳೆಗೆ ದಂಗೆಕೋರರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಎದುರಿಸಿದ ಬಂಡಾಯದ ತೊಂದರೆಗಳು ಅವನ ಲಿಂಗರಾಜ್ ದೇವಾಲಯದ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವಂತೆ ದಂಗೆಕೋರರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಗಜಪತಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾದ ಕೊನೆಯ ದೊರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾನುದೇವನ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಗಜಪತಿಯಾಗಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮಾದಲ ಪಂಜಿ ಎಂಬ ವೃತ್ತಾಂತವು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಭುವನೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ 2 ಕಾಕರ ಶುಕ್ಲ 4 ಅಂಕ 2 ರಂದು ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಅದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಒಡಿಯಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದಿನಾಂಕವು 1435ರ ಜೂನ್ 29ರಂದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಒದ್ರದೇಶ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಜಪತಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾದಾಗ, ಅವನು ಕಪಿಲಬ್ದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತನ್ನ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವಂಶ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದನು. ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಗಜಪತಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಡಿಶಾ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಠ್ಯವಾದ ಬುಹಾನ್-ಮ್-ಮಾನ್ಸೀರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪಿಲೆಂದ್ರನು ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆನೆ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು (2,00,000). ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಪಿಲೇಂದ್ರದೇವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಯಾವುದೇ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿವೆ. ಗಜಪತಿಯು ಏಳು ಲಕ್ಷದ (7,00,000) ಪದಾತಿದಳದೊಂದಿಗೆ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟನು ಎಂದು ನಿಜಾಮುದ್ದೀನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ತೆಲಂಗಾಣದ ವೆಲ್ಲಾಮತಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಕೇವಲ 10,000 ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಬೀದರ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಒಡಿಯಾ ಕವಿ ಸರಳಾ ದಾಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಡಿಯಾ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಿಭಾಗಗಳೆಂದರೆಃ-ಹಂಟಕರು ದಲಾಃ-ಈ ವಿಭಾಗವು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಂಚೂಣಿ ಶೋಧನೆ, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಗ್ವಾನಿ ಥಾಟಾಃ-ಮುಖ್ಯ ಸೇನೆಯ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದ ವಿಭಾಗ. ಪ್ರಧಾನ ವಾಲಾಃ-ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗ ಪಚ್ಚಿಯಾನಿ ಥಾಟಾಃ-ಹಿಂಭಾಗದ ಕಾವಲು ವಿಭಾಗ ಅಂಗವಾಲಾಃ-ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ಗಳ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಅಂಗರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ರಾಯಧನಗಳು. ಪರಿಧಾನಃ-ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸೇನೆಯ ತುಕಡಿ. ಸರಳಾ ದಾಸ್ ಅವರು ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಬಳಸುವ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಗಜಪತಿ ಸೈನ್ಯವು ಬಳಸುವ ಕೆಲವು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳಾದ ಧನು, ಟ್ರೌವಾ, ಸಾರಾ, ಅಸಿ, ಪರಿಘಾ, ಪಟ್ಟಿಸಾ, ಕುಂತಾ, ಜಾತಿ, ಬುರುಜಾ, ಸವೇಲಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಮಾಹಿತಿಯೂ ಅದೇ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ ಒಡಿಶಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಇದು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಜೌನ್ಪುರದ ಸುಲ್ತಾನ್ (ಮಹಮೂದ್ ಷಾ), ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ಯುವ ದೊರೆ ಸಮ್ಸುದ್ದೀನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಷಾನಂತಹ ಶತ್ರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಡಿಶಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಜಯನಗರದ ಎರಡನೇ ದೇವರಾಯನಂತಹ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಹಿಂದೂ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಮಹೇಂದ್ರಿಯ ರೆಡ್ಡಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣದ ಸಿಂಹಾಂಚಲ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಿದ್ದರು. ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಮೊದಲು ಜೌನ್ಪುರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿ ಗೋಪಿನಾಥ್ ಮಹಾಪಾತ್ರಾ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಂಗಾಳದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ದಖ್ಖನ್ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬಂಗಾಳದ ಗೌಡ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಜಯ ಸಾ. ಶ. 1447ರ ಗೋಪಿನಾಥ್ಪುರ ಶಾಸನವು ಒಡಿಶಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಬಂಗಾಳದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸುಲ್ತಾನನ ವಿರುದ್ಧದ ಆತನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಸಚಿವ ಗೋಪಿನಾಥ್ ಮಹಾಪಾತ್ರಾ ನೇತೃತ್ವದ ಗಜಪತಿ ಸೇನೆಯು ಆತನನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು. ಗಜಪತಿ ಸೇನೆಯು ಗರ್ ಮಂದಾರಣ್ ಕೋಟೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕಿರುವ ಬಂಗಾಳದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆರ್. ಸುಬ್ರಮಣ್ಯಂ ಅವರು ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವನು ಗಂಗಾ ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ 'ಬ್ರಹ್ಮರ್ಬರ' ಎಂಬ ಬಿರುದು ಬಂಗಾಳದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಕುಟ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಾ. ಶ. 1450ರ ಕಾಲದ ಶಾಸನವು ಮಾಲಿಕಾ ಪರಿಸಾವನ್ನು (ಮಲಿಕ್ ಪದ್ಸಾ) ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಗೌಡವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬಂಗಾಳದ ಸಮಕಾಲೀನ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ನಸೀರುದ್ದೀನ್ ಮಹಮೂದ್ ಷಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬುರ್ಧ್ವಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯವರೆಗೆ ಜಲೇಶ್ವರ್ ವಿಭಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಮರಾಠರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದ ನಂತರದ ದೊರೆ ಅಲಿ ವರ್ದಿ ಖಾನ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಜಲೇಸರ ನರೇಂದ್ರ ಮಹಾಪಾತ್ರಾ ಅವರನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಗೌಡೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಗೌಡರ ರಾಜ್ಯದ ಒಡೆಯ. ಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಗಜಪತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತುಳಸಿಪುರ ಶಾಸನ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ದಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟಕರಾಜವಂಶವಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವನು ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 1444 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹೇಂದ್ರಿಯ ಮೊದಲ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ವಿಜಯ-ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಮಹೇಂದ್ರಿಯ ರೆಡ್ಡಿಗಳ ಮೈತ್ರಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಡಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಜೌನ್ಪುರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ವಿಜಯನಗರ ಹಿಂದೂ ಪಡೆಗಳೆರಡರೊಂದಿಗೂ ಎರಡು ಮುಂಚೂಣಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಮೊದಲು ಉತ್ತರದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸಾ. ಶ. 1446ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಹಂವೀರ ದೇವರಿಂದ ಕೊಂಡವೀಡಿನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ-ಒಡಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ಸಾ. ಶ. 1446ರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ರಾಜಕುಮಾರ ಹಂವೀರ ದೇವ ಅಥವಾ ಹಂವೀರ ಕುಮಾರ ಮಹಾಪಾತ್ರಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದವು. ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರೆಡ್ಡಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೇ ದೇವರಾಯನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವು ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ರಾಯನ ದುರ್ಬಲ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಯಿತು. ರೆಡ್ಡಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. 1454ರ ವೇಳೆಗೆ ಗಜಪತಿ ಪಡೆಗಳು ಕೊಂಡವೀಡುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಸಾಮಂತ ರಾಜನಾದ ಗಣದೇವನನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವನು ರಾಜಕುಮಾರ ಹಂವೀರ ದೇವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಮಾಲ್ವಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮಹೂರ್ನ ವಿಜಯ-ವೆಲಿಗಲಾನಿ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಿರುವ್ರೋಲು ಶಾಸನಗಳು ಮಾಲ್ವಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಜಪತಿಯ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ವಿಜಯನಗರ, ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಗಜಪತಿ ಸೈನ್ಯದ ಭಯದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಗಜಪತಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ಪಡೆಗಳ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಂಗದಾಸಪ್ರತಾಪವಿಲಾಸಂ ಮತ್ತು ಕಾಟು ಪದ್ಯಗಳು ಸಾ. ಶ. 1457ರಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ವಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹೂರ್ ಕೋಟೆಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವರ ಪಡೆಗಳು ಟರ್ಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಾಲ್ವಾ ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡೆತ್ತಿ ಮಹೂರ್ ಮತ್ತು ಬೇಡದಕೋಟ (ಬೀದರ್) ಕೋಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತೆಲಂಗಾಣದ (ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ ಅಥವಾ ಕಲಬುರಗಿಯ) ವಿಜಯವು ತೆಲಂಗಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಗಜಪತಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ತೆಲಂಗಾಣದ ದೇವರಕೊಂಡದ ವೆಲಮ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲಾವುದ್ದೀನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಷಾ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಟರ್ಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವೆಲಮ ರಾಜರು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನನು ತೆಲೆಗಾನಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸಂಜಾರ್ ಖಾನನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. 1456ರಲ್ಲಿ ಹುಮಾಯೂನ್ ಷಾ ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನಾಪತಿ ಸಿಕಂದರ್ ಖಾನ್ ದೇವರಕೊಂಡವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಬಂಡಾಯ ವೆಲಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ವೆಲಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವನನ್ನು ಬಹಮನಿ ದೊರೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಸಾ. ಶ. 1458ರಲ್ಲಿ, ಹಂವೀರ ದೇವ ನೇತೃತ್ವದ ಒಡಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ ಪಡೆಗಳ ನಡುವೆ ದೇವರ ಕೊಂಡಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಡಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದವು ಮತ್ತು ತೆಲಗಾನ ಪ್ರದೇಶವು ಗಜಪತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೆಲಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಾಮಂತ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. 1458ರಲ್ಲಿ ದೇವರಕೊಂಡದಲ್ಲಿ ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವು ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನಿಗೆ ಕಲಾಬರ್ಗದ (ಗುಲ್ಬರ್ಗ) ದೇವರು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಲಾವರ್ಗೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದರ್ ಮೊದಲ ದಂಡಯಾತ್ರೆ-ಸಾ. ಶ. 1462ರಲ್ಲಿ ಹುಮಾಯೂನ್ ಷಾನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗನಾದ ನಿಜಾಂ ಷಾನನ್ನು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತೆಲಂಗಾಣದ ಜಮೀನ್ದಾರರು ಮತ್ತು ವೆಲಮ ಅರಸರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಡಿಯಾ ಪಡೆಗಳು ಅಂದಿನ ಬಹಮನಿಗಳ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಬೀದರ್ಗೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋದವು. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಮನಿ ದೇಶದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಡಿಶಾದ ಉತ್ತರ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೌನ್ಪುರದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಷಾರ್ಕಿ ರಾಜನು ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು 1400 ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆ-ಬೀದರ್ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಎರಡನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರು ಮಾಲ್ವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಇದು ಗಜಪತಿ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ರಾಜಧಾನಿ ಬೀದರ್ ಅನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ನಾಶವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಟರ್ಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಾಲ್ವಾ ಸುಲ್ತಾನರು ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಧಾರಾವನ್ನು ಸಹ ಗಜಪತಿಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಗಂಗದಾಸ ಬಿಲಾಸ ಚರಿತಂನ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪಿಲೆಂದ್ರ ದೇವನು ವಿಜಯನಗರ ಮತ್ತು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜಕುಮಾರ ಹಂವೀರ ದೇವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಹಂವೀರ ದೇವನು ವಿಜಯನಗರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದರ ದುರ್ಬಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ರಾಯನನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ ಕಪ್ಪವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಹಂವೀರದೇವನ ಸೇನಾಪತಿ ತಮವುಪಾಲನು ಸಾ. ಶ. 1460ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಉದಯಗಿರಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗಿರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಹಂವೀರ ದೇವನು ತನ್ನ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೊದಲು ದಕ್ಷಿಣದ ತ್ರಿಚಿನಪಲ್ಲಿ, ತಂಜಾವೂರು ಮತ್ತು ಆರ್ಕಾಟ್ನಷ್ಟು ದೂರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದು ತ್ರಿಚಿನಪಲ್ಲಿ ಬಳಿಯ ಶ್ರೀರಂಗಂ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಹಂವೀರದೇವನ ಮಗ ದಕ್ಷಿಣ ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಕುಮಾರನು ಸಾ. ಶ. 1464ರಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಚಂದ್ರಗಿರಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ರಾಜ್ಯಪಾಲನಾದನು. ಸಾ. ಶ. 1464ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾದಿಂದ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ವಿವಾದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು. ಹೀಗಾಗಿ ಆತನು ಗಜಪತಿ ಗೌಡೇಶ್ವರ ನವಕೋಟ್ಟಿ ಕರ್ಣಾಟ ಕಲವರ್ಗೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆರ್. ಸಿ. ಮಜುಂದಾರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಅವನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಹಿಂದೂ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಡಿಶಾ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಗೋಪಿನಾಥ್ಪುರದ ಶಾಸನವು ಸಾ. ಶ. 1464ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ ಕ್ರಿಟ್ವ ಸಾಮ್ಯತಾ ಮಾಲವೇಂದ್ರ-ಜಯಿನಮ್ ಸೇನಾಧಿನಾಥಮ್ ತು ಯಾಮ್ ಗೌಡೆಂದ್ರಸ್ಯ ನಿತಾಂತಮ್ ಉತ್ಕಲ-ಪಾಠ-ಸ್ಥಾನ ರೋಧಾರ್ಗಲಮ್ ಶ್ರೀಖಂದರಿ ಪಾಯೋಧರೋಪಾರಿ ಕರಂ ನಿರ್ಮಾಯಾ ಸಾನಂದಮ್ ಕಪಿಲೇಶ್ವರೊ ವಿಹಾರೆ ಕರ್ಣಾಟಾ-ರಾಜ್ಯಾ-ಶ್ರೀಯಾ ಗಜಪತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಏಕೀಕರಣ ಸಾ. ಶ. 1464ರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರದೇವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿದ ಗಜಪತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅವನ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವು, ಇವು ದಂಡಪಥಗಳಾಗಿ (ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾದಿಂದ ಮುಂದುವರಿದ ವಿಭಾಗ) ರಾಜ್ಯಪಾಲರ (ಪರಿಕ್ಷಾ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾಮಂತ ರಾಜರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಡಿಯಾ ಸಮಾಜದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾದ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ವೈಷ್ಣವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದರೂ, ಗಜಪತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ನಾಟಕ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ (ಒಡಿಸ್ಸಿ) ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಸ್ಫುಟತೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಅವರು ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪರಶುರಾಮ್ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು. ಆತ ಭುವನೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಶೈವ ಹಿಂದೂ ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದು ಆತ ಹಿಂದೂ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಂಥೀಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಪಿಲೇಂದ್ರದೇವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಡಿಯಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕವಿ ಸರಲಾ ದಾಸ್ ಅವರು ಒಡಿಯಾ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರು. ಆತನಿಂದ ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ದರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಲಾ ನಾಟಕವನ್ನು ಇತರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ವಿಶ್ವನಾಥ ಕವಿರಾಜರಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿಗಳೂ ಸಹ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ನರಸಿಂಹ ಮಿಶ್ರಾ ವಾಜಪಾಯಿ ಅವರು ಸಮ್ಕ್ಸೇಪಸರಿರಕ ವರ್ತಿಕಾ ಮತ್ತು ಕಾಳಿದಾಸ ಚಾಯನಿ ಅವರು ಶುದ್ಧಿಚಂದ್ರಿಕಾ ಬರೆದರು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ತನ್ನನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥನ ಸೇವಕ-ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಇದು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾದ ರೌತರಾಯ್ ಎಂದರೆ ಭಗವಂತನ ಸೇವಕ-ರಾಜ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ನರೇಂದ್ರ ಕೊಳವನ್ನು ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ತನ್ನ ಹುತಾತ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ವೀರ್ ನರೇಂದ್ರ ದೇವ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಕೊಳದ ಹದಿನಾರು ಘಾಟ್ಗಳ ಪೈಕಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಘಾಟ್ಗಳಿಗೆ ಆತನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸೋದರಳಿಯರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಕುರ್ಮಾ ಪ್ರಾಚಿರಾ (ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಯು 400 'x 278' ಅಳತೆ) ಮತ್ತು ಮೇಘನಾದ ಪ್ರಾಚಿರಾ (ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಯು 665 'x 644' ಅಳತೆ ಮತ್ತು 20 'ನಿಂದ 24' ಎತ್ತರದ ಅಳತೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥನ ಚಂದನ್ ಜಾತ್ರಾ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 41ನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪುರಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಗಜಪತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಚೌಕಿದಾರಿ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಯ, ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಅವರು ಗಡೀಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕಟಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೌನ್ಪುರ್ ಮತ್ತು ಗೋಪಿನಾಥ್ಪುರ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಲಾ ಒಂದು ದಧೀವಮನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನರ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಹೇರದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವರ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೇಂದ್ರ ದೇವನು ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಶಾಸನಗಳು ದಂಗೆಕೋರರು ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಆತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಸಾ. ಶ. 1467ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಹಂವೀರ ದೇವನು ದಂಗೆ ಎದ್ದನು. 1472ರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹಂವೀರ ದೇವನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದನು, ಆದರೆ ಸಾ. ಶ. 1476ರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ದೊರೆಗಳ ಒಡಿಶಾದ ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸ ಒಡಿಶಾದ ಜನರು ಒಡಿಶಾದ ಜಗನ್ನಾಥ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ