Montesquieu
ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಸೆಕೆಂಡಾಟ್, ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಲಾ ಬ್ರೆಡೆ ಎಟ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ (18 ಜನವರಿ 1689-10 ಫೆಬ್ರವರಿ 1755), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ (,,) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪತ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅವರು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸಂವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾದ ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂಬ ಪದದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಲೇಖಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ (1748), ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ನೈಋತ್ಯ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಟೇವ್ ಡೆ ಲಾ ಬ್ರೆಡೆನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡಿ ಸೆಕೆಂಡಟ್ (1654-1713), ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಯಾರ್ಕಿಸ್ಟ್ ಹಕ್ಕುದಾರ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ ಲಾ ಪೋಲ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುದೀರ್ಘ ಉದಾತ್ತ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದನು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಏಳು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದ ಅವರ ತಾಯಿ, ಮೇರಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿ ಪೆಸ್ನೆಲ್ (1665-1696), ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಬ್ಯಾರೊನಿ ಆಫ್ ಲಾ ಬ್ರೆಡೆ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸೆಕೆಂಡಾಟ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಹುಗುನೊಟ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುಲೀನರ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಯಾದ ಜೂಲಿಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು 1700 ರಿಂದ 1711 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದನು. ಅವರ ತಂದೆ 1713ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ವಾರ್ಡ್ ಆದರು. ಆತ 1714ರಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡೋ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ಅವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1715 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಜೀನ್ ಡಿ ಲಾರ್ಟಿಗ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬ್ಯಾರನ್ 1716 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಎ ಮಾರ್ಟಿಯರ್ನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ವೈಭವಯುತ ಕ್ರಾಂತಿಯ (ಐಡಿ1) ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ತನ್ನನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು 1707ರ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಲೂಯಿಸ್ XIV 1715ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಐದು ವರ್ಷದ ಲೂಯಿಸ್ XV ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದವು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಜಾಣತನದಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಇಬ್ಬರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಂದರ್ಶಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಡಂಬನೆಯಾದ ತನ್ನ 1721ರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ (1721) ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು. ಈ ಕೃತಿಯು ತ್ವರಿತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಳ್ಳತನವಾಯಿತು. 1722ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಬರ್ವಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಹಾಯ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಬೋಲಿಂಗ್ಬ್ರೋಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೂ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಕೆಲವು ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಂತರ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂವಿಧಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದವು. 1726ರಲ್ಲಿ ಆತ ಸಂಸತ್ತಿನಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮಾರಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು 1728ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1728ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಬರ್ವಿಕ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಲಾರ್ಡ್ ವಾಲ್ಡೆಗ್ರೇವ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಜೊತೆಗಾರನಾಗಿ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಯುರೋಪ್ನ ಭವ್ಯ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು 1729ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಚೆಸ್ಟರ್ಫೀಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ನ ಹಾರ್ನ್ ಟಾವೆರ್ನ್ ಲಾಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಅವರು 1731ರ ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಲಾ ಬ್ರೆಡೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಆತ ಒಬ್ಬ ಚೌಕಿದಾರನಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತುಃ ಆತ ತನ್ನ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೀಗ್ನೋರಿಯಲ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳಾದವು. ಮುಂದೆ ಆತ ತನ್ನ ಮೂರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಆನ್ ದಿ ಕಾಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದೇರ್ ಡಿಕ್ಲೈನ್ (1734) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು 1748ರಲ್ಲಿ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅನೇಕರಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸೊರ್ಬೊನ್ ಮತ್ತು 1751ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ) ಖಂಡಿಸಿತು. ಇದು ಯುರೋಪಿನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಲುಟ್ಜ್ ಅವರ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬೈಬಲ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಕ್ಕಿಂತ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, "ಸಂವಿಧಾನದ ಪಿತಾಮಹ". "ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆದರುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು" ಎಂಬ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಡಿಪಾಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿತು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕುರುಡನಾಗಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. 1754ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು 1755ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 10ರಂದು ಜ್ವರದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಆತನನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಎಗ್ಲಿಸ್ ಸೇಂಟ್-ಸಲ್ಪಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ರೋಮನ್ನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವನತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಪರಿಗಣನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರುಃ ಗಣರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ಪಾಂಪೆಯವರು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಪುರುಷರು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಸೀಸರ್ ಅಥವಾ ಪಾಂಪೆಯವರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಾದ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಮತ್ತು ಟಾಸಿಟಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಣದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾರ್ಜಸ್ ಬಾಲಾಂಡಿಯರ್ ಅವರು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರನ್ನು "ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಆರಂಭಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಿ. ಎಫ್. ಪೊಕಾಕ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ "ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಳಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ". "ಎಮಿಲ್ ಡರ್ಕೀಮ್", ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ನಿಖರವಾದ ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಂದಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದರು". ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತುಃ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸದ್ಗುಣ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಯ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೇಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ರಚಿಸಿದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭೆಗೆ ತನ್ನ ನಕಾಜ್ (ಸೂಚನೆ) ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಅವರು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಲವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೃತಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದೆ (ಅಥವಾ ಟ್ರೈಯಾಸ್ ಪಾಲಿಟಿಕಾ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪದ): ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರುಃ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಕಾರ್ಯಾಂಗ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಎರಡರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂರು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲಃ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್-ಜನರಲ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯ ಕೊನೆಯ ಕುರುಹು ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆಃ ಪ್ರತಿ ಅಧಿಕಾರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಶಾಸಕಾಂಗ ಶಾಖೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಭಜನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೇಮಕ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಾಮಾಜಿಕ "ತತ್ವ" ದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆಃ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು (ಆನುವಂಶಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಸರ್ಕಾರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ರಾಜ, ರಾಣಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ), ಇದು ಗೌರವದ ತತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ; ಸದ್ಗುಣದ ತತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು (ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತ ನಾಯಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಸರ್ಕಾರಗಳು); ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು (ಸ್ವತಂತ್ರವಲ್ಲದವರು). ಮುಕ್ತ ಸರ್ಕಾರಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾನ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂವಿಧಾನವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು (XI, 6) ಎಂಬುದರ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜಕೀಯದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳಿಗೆ (XIX, 27) ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಧ್ಯಂತರ ಅಧಿಕಾರಗಳಾದ (ಕುಲೀನರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಲೂಯಿಸ್ XIV ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು 1715ರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟರಿ ಅಧಿಕಾರದ ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಸಮಾನವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ಶಾಖದ ಹವಾಮಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ವಾದದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾದಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಉಚಿತ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಕ್ಕರೆ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾದವೂ ಸೇರಿದೆ. ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಓದುಗರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಜಾನ್ ಮೇನಾರ್ಡ್ ಕೀನ್ಸ್ ಅವರು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರನ್ನು "ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾನ, ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ-ತಲೆನೋವು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗಿಂತ ತಲೆ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು (ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳು)" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಳಿವು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಹವಾಮಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹವಾಮಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹವಾಮಾನವು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾರ್ಜಸ್-ಲೂಯಿಸ್ ಲೆಕ್ಲೆರ್ಕ್, ಕಾಮ್ಟೆ ಡಿ ಬಫನ್ ಸಹ ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇಂಧನ ಮೂಲಗಳು, ಸಂಘಟಿತ ಉತ್ಪಾದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಂತಹ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಹವಾಮಾನಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಹವಾಮಾನವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು "ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತಾರೆ", ಆದರೆ ಉತ್ತರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು "ಹಿಮಾವೃತ" ಅಥವಾ "ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಹವಾಮಾನವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಥಿಯಾದ ಅತಿಯಾದ ತಂಪಾದ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅತಿಯಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗ್ರೀಸ್ನ "ಆದರ್ಶ" ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ಹವಾಮಾನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಕಾರ್ಪಸ್ನ "ಆನ್ ಏರ್ಸ್, ವಾಟರ್ಸ್, ಪ್ಲೇಸಸ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಕಾಲದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟಾಸಿಟಸ್ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಫಿಲಿಪ್ ಎಮ್. ಪಾರ್ಕರ್, ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಫಿಸಿಯೋಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಎಮ್ಐಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2000), ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವಿಧ ಹವಾಮಾನಗಳ ದೈಹಿಕ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಲೂಯಿಸ್ ಆಲ್ಥೂಸರ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನದಂತಹ ವಸ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕೆಲವು ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂಶಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಳಗಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದವು ಸೇರಿವೆ. 1981 ಮತ್ತು 1994ರ ನಡುವೆ, ಮೊನೆಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು 200 ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ನೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1989ರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಐಡಿಯಾಸ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. 2007ರ ಯುರೋಪ್ ದಿನದಂದು, ಐರೋಪ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಸದೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಹೇಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಗೋಪುರವನ್ನು 2008ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅನೇಕ ಅನುವಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2019 ರವರೆಗೆ, ಇದು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಗೋಪುರವಾದ ಕೊಮೆನಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿ ನಿಂತಿತ್ತು. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಕೃತಿಗಳು 1689-18 ಜನವರಿಃ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡಿ ಸೆಕೆಂಡಟ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿ ಪೆಸ್ನೆಲ್ ಅವರ ಮಗ ಲಾ ಬ್ರೆಡೆನಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಸೆಕೆಂಡಟ್ನ ಜನನ. 1700-1705: ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬಳಿಯ ಜೂಲಿಯ ಓರಟೋರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. 1705-1708: ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ 1709-1713: ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿವಾಸ. 1713: ಅವನ ತಂದೆಯ ಸಾವು; ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. 1714: ಬೋರ್ಡೋ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1715: ಕಾಲ್ವಿನ್ ವಾದಿಯಾದ ಜೀನ್ ಡಿ ಲಾರ್ಟಿಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ, ಆತನಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿಸಿಲೇಜ್ (ಗ್ಲೆನಿಂಗ್ಸ್, 1715 ರಿಂದ) 1716: ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಮಗನ ಜನನ; ಆತನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಸಾವು, ಅವರಿಂದ ಆತ ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಚೇರಿ (ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಎ ಮಾರ್ಟಿಯರ್). ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿನ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸ್ವಾಗತ. 1718-1721: ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನಗಳು (1718-1721): ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು, ಮೂತ್ರಪಿಂಡ ಗ್ರಂಥಿಗಳು, ದೇಹಗಳ ತೂಕ, ದೇಹಗಳ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪರಿಚಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ 8 ಮತ್ತು 9 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. 1721: ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪತ್ರಗಳು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಜಾನ್ ಓಝೆಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. 1725: ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕುರಿತ ಗ್ರಂಥ; ದಿ ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಗ್ನಿಡಸ್, ಒಂದು ಗದ್ಯ ಕವಿತೆ; ಕೆಲವು ರಾಜಕುಮಾರರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು (? ); ಸಮಾನತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರವಚನ; ಸುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಕ್ರಾಟಿಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖ. 1726: ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಸಂಸದೀಯ ಕಚೇರಿಯ ಬಳಕೆಯ ಮಾರಾಟ. 1727: ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರು ಮೆಸ್ ಪೆನ್ಸೀಸ್ (ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು) ಎಂಬ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1728: ಅಕಾಡೆಮಿ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ಗೆ ಚುನಾವಣೆ. 1728 (ಏಪ್ರಿಲ್)-1729 (ಅಕ್ಟೋಬರ್): ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ, ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಹಾಲೆಂಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ (ಅವರ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ನ ಸಂಯೋಜನೆ). 1729 (ನವೆಂಬರ್)-1731 (ವಸಂತ): ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಭೇಟಿ; ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ. 1731-1733: ಲಾ ಬ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿವಾಸ. 1734 ": ರೋಮನ್ನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವನತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಗಣನೆಗಳು; ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು; ಕೆಲವು ರಾಜಕುಮಾರರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ರ್ಯೂ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ (ಫೌಬರ್ಗ್ ಸೇಂಟ್ ಜರ್ಮೈನ್) ಒಂದು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 1735-1739: ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ವೆರಿಟೇಬಲ್ (ನಿಜವಾದ ಕಥೆ); "ಆನ್ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್" (ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ, XI, 6) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ. 1739-1748: ಕಾನೂನಿನ ಚೈತನ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆ. 1742: ಆರ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾನಿಯಾ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ. 1745: ಸುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಕ್ರಟಿಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದದ ಪ್ರಕಟಣೆ. 1748 (ಜುಲೈ): ರೋಮನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ; (ಆಗಸ್ಟ್) ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನ ಮಗ ಊಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; (ನವೆಂಬರ್) ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ನ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆ. 1749-1751: ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಃ (1750) ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ; ದಿ ಸೊರ್ಬೊನ್ (ಥಿಯಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ) ಅದರಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಬೇಕಾದ 13 ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; (1751) ರೋಮನ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಿಂದ ಖಂಡನೆ. 1750: ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್, ಥಾಮಸ್ ನುಜೆಂಟ್ ಬರೆದ ಎಲ್ 'ಎಸ್ಪ್ರಿಟ್ ಡೆಸ್ ಲೋಯಿಸ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ. 1751-1754: ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಕ್ಷರಗಳು, ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1755: ಫೆಬ್ರವರಿ 10: ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವು. 1757: ಎಸ್ಸೈ ಸುರ್ ಲೆ ಗುಟ್ (ರುಚಿಯ ಕುರಿತ ಪ್ರಬಂಧ) ಅನ್ನು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1758: ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮರಣೋತ್ತರ, ಭಾಗಶಃ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ಮಗ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. 1998-: ಸೊಸೈಟೆ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿ. ಜೂನ್ 2023 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯೋಜಿತ 22 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಐದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಂ. ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಥಾಮಸ್ ನುಜೆಂಟ್, ಲಂಡನ್ಃ ಟಿ. ಇವಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡೇವಿಸ್, 1777,4 ಸಂಪುಟಗಳು. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ, ರೋಮನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ಪರಿಗಣನೆಗಳು, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪತ್ರಗಳು, ಪತ್ರಗಳು, ರುಚಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಬಂಧ, ದಿ ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಗ್ನಿಡಸ್, ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ಸೇರಿವೆ. https://oll.libertyfund.org/titles/montesquieu-complete-works-4-vols-1777 ದಿ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಮ್. ಡಿ ಸೆಕೆಂಡ್ಯಾಟ್, ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, 3 ಸಂಪುಟಗಳು., ಲಂಡನ್ಃ ವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಹುಡ್, 1800. https://catalog.hathitrust.org/Record/102110886 ದಿ ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಗ್ನಿಡಸ್ ವಿತ್ ಸೆಫಿಸಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಸಾಸಸ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮೆನಿಯಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜಾನ್ ಸೇಯರ್, ಲಂಡನ್ಃ ವಿಜೆಟೆಲ್ಲಿ [1889]. ದಿ ಪರ್ಸನಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ಃ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಮೂರು ನೀತಿಕಥೆಗಳು (ದಿ ಟೆಂಪಲ್ ಆಫ್ ಸಿನಿಡಸ್, ಲೈಸಿಮಾಕಸ್, ಮತ್ತು ಡಯಲಾಗ್ ಡಿ ಸಿಲ್ಲಾ ಎಟ್ ಡಿ ಯೂಕ್ರೇಟ್), ವಿಲಿಯಂ ಬಿ. ಅಲೆನ್ ಅವರ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಆವೃತ್ತಿ, ಲಾನ್ಹ್ಯಾಮ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, 2008. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಕಾಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ಎಂಪೈರ್, ನಾಲ್ಕನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋಃ ರಾಬರ್ಟ್ ಯೂರಿ, 1758. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಕಾಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಮನ್ ಎಂಪೈರ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಜಿಯೋ. ಬಿ. ವಿಟ್ಟೇಕರ್, 1825. ರೋಮನ್ನರ ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಗಣನೆಗಳು, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜೆಹು ಬೇಕರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಿ. ಆಪಲ್ಟನ್, 1882. https://catalog.hathitrust.org/Record/100769779; https://archive.org/stream/cu31924028288722#page/n5/mode/2up ರೋಮನ್ನರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವನತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಪರಿಗಣನೆಗಳು, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡೇವಿಡ್ ಲೋವೆಂಥಾಲ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್, 1965; ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ಃ ಹ್ಯಾಕೆಟ್, 1999. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಕ್ಷರಗಳು (ಲೆಟ್ರೆಸ್ ಪರ್ಸಾನ್ಸ್). ಹಲವಾರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಾತ್ರ ಒ. ಸಿ. ಆವೃತ್ತಿಯ ಅದೇ ಉಲ್ಲೇಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ (1721ರ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ): ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮೌಲ್ಡನ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್, 2008, ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, 2020, ಓಪನ್ ಆಕ್ಸೆಸ್ಃ https://montesquieu.ens-lyon.fr/spip.php?article3494. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್, ಥಾಮಸ್ ನುಜೆಂಟ್ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ. ಮುಂದಿನ ಎರಡು-ಪ್ಲಸ್ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅನುವಾದದ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು (ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು) ಪ್ರಕಟವಾದವು. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ಃ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಂಕಲನ, ಪರಿಚಯ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ಡೇವಿಡ್ ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಕಾರಣಗಳ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ಕ್ಲಿಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 1977. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಅನ್ನಿ ಎಮ್. ಕೊಹ್ಲರ್, ಬೇಸಿಯಾ ಸಿ. ಮಿಲ್ಲರ್, ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಸ್. ಸ್ಟೋನ್, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1989. ಕಾನೂನಿನ ಆತ್ಮ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, 2018. ಓಪನ್ ಆಕ್ಸೆಸ್ಃ http://montesquieu.ens-lyon.fr/spip.php?rubrique186 ಮೈ ಥಾಟ್ಸ್ (ಮೆಸ್ ಪೆನ್ಸೀಸ್), ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಹೆನ್ರಿ ಸಿ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ಃ ಲಿಬರ್ಟಿ ಫಂಡ್, 2012. ಆನ್ ಲೈನ್ಃ https://oll.libertyfund.org/titles/montesquieu-my-thoughts-mes-pensees-1720-2012 ವಿಜ್ಞಾನ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಾದಗಳು, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್ ಅವರ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2020. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಎಮಿಲ್ ಡರ್ಕೀಮ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ರೂಸೋ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಆನ್ ಆರ್ಬರ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಪ್ರೆಸ್, 1961. ಡೇವಿಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಕೋಲ್ಮನ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಿ, (SVEC 2002:09), ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ವೊಲ್ಟೈರ್ ಫೌಂಡೇಶನ್. ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಇ. ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್, ಆವೃತ್ತಿ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ಲೆಗಸಿ, ಅಲ್ಬಾನೀಃ ಸನ್ನಿ ಪ್ರೆಸ್, 2009. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಫೆಲಿಸ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂಃ ಆನ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್, ಮಿಲಾ-ಉಡಿನ್ಃ ಮಿಮೆಸಿಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, 2018. ಕೀಗನ್ ಕ್ಯಾಲನನ್ ಮತ್ತು ಶರೋನ್ ರುತ್ ಕ್ರೌಸ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್ ಟು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2023. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ ಶೀಲಾ ಮೇಸನ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್ ಜಸ್ಟಿಸ್, ದಿ ಹೇಗ್ಃ ಮಾರ್ಟಿನಸ್ ನಿಝಾಫ್, 1975. ಮಾರ್ಕ್ ಹುಲಿಯುಂಗ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ಓಲ್ಡ್ ರೆಜಿಮ್, ಬರ್ಕ್ಲಿಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 1976. ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ. ರೋಸೋವ್, "ಕಾಮರ್ಸ್, ಪವರ್ ಅಂಡ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ಃ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಆನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್", ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ 46, ನಂ. 3 (ಜುಲೈ 1984): 346-366. ಅನ್ನಿ ಎಮ್. ಕೊಹ್ಲರ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಿಸಮ್, ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೆಎಸ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸಾಸ್, 1988. ಥಾಮಸ್ ಎಲ್. ಪಾಂಗ್ಲೆ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉದಾರವಾದಃ "ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್" ಕುರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಚಿಕಾಗೊಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್, 1989. ಡೇವಿಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್, "ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂಸ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಪನಿಷ್ಮೆಂಟ್", ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಥಾಟ್ 19 (1998), ಪು. ಡೇವಿಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕ್ಯಾರಿಥರ್ಸ್, ಮೈಕೆಲ್ ಎ. ಮೋಷರ್, ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಎ. ರಾಹೆ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು., ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ಃ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ "ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್", ಲಾನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ಃ ರೋಮನ್ & ಲಿಟಲ್ಫೀಲ್ಡ್, 2001. ರಾಬರ್ಟ್ ಹೌಸೆ, "ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಆನ್ ಕಾಮರ್ಸ್, ವಾರ್, ಅಂಡ್ ಪೀಸ್", ಬ್ರೂಕಿಂಗ್ಸ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಾ 31, ನಂ. 3 (2006): 693-708. http://www.law.nyu.edu/sites/default/files/ECM_PRO_060042.pdf ಪಾಲ್ ಎ. ರಹೇ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ದಿ ಲಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ, ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2009. ಆಂಡ್ರಿಯಾ ರಾಡಾಸಾನು, "ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಆನ್ ಮಾಡರೇಷನ್, ಮೊನಾರ್ಕಿ ಅಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್", ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಥಾಟ್ 31, ನಂ. 2 (2010): 283-307. ರೋಲಾಂಡೊ ಮಿನುಟಿ, ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆನ್ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂಃ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಡೈವರ್ಸಿಟಿ, ಚಾಮ್ (ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್): ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್, 2018. (ಉನಾ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಯಾ ಪಾಲಿಟಿಕಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಡೈವರ್ಸಿಟಾಃ ಸ್ಟಡಿ ಸು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ನೇಪಲ್ಸ್, ಲಿಗುರಿ, 2015 ರ ಜೂಲಿಯಾ ವೈಸ್ ಅವರ ಅನುವಾದ.) ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಸ್ಕಾಟ್ ಬಿಬ್ಬಿ, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2016. ಜೋಶುವಾ ಬ್ಯಾಂಡೋಚ್, ದಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಲೇಸ್ಃ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಸ್ಪೆಸಿಫಿಕಲಿಸಂ, ಅಂಡ್ ದಿ ಪರ್ಸ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ, ರೋಚೆಸ್ಟರ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ರೋಚೆಸ್ಟರ್ ಪ್ರೆಸ್, 2017. ವಿಕಿ ಬಿ. ಸುಲ್ಲಿವಾನ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಡೆಸ್ಪೋಟಿಕ್ ಐಡಿಯಾಸ್ಃ "ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್" ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್, 2017. ಕೀಗನ್ ಕ್ಯಾಲನನ್, ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಸಮಸ್ಯೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2018. ಶರೋನ್ ಆರ್. ಕ್ರೌಸ್, ದಿ ರೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ ಇನ್ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2021. ವಿಕಿ ವಿ. ಸುಲ್ಲಿವಾನ್, ಕೆ. ಕ್ಯಾಲನನ್ ಅವರ "ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಆನ್ ಸ್ಲೇವರಿ", ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್ ಟು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಪು. 182-197. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಪೂರ್ವಜರ ಪಟ್ಟಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉದಾರವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಡಿ ಸೆಕೆಂಡಟ್ (1716-1796), ಅವನ ಮಗ ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ-ಇದು ಅಮೆರಿಕದ ಸಂವಿಧಾನವಾದದ ಮೇಲೆ ಮಾಂಟೆಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೊಸೈಟೆ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಎ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ನಿಘಂಟು, ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿಃ "ಉಚಿತ ಪೂರ್ಣ-ಪಠ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ (ಸಂಪುಟ 1) ಥಾಮಸ್ ನುಜೆಂಟ್ ಅನುವಾದದ ಆಡಿಯೋ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, ಓಪನ್ ಆಕ್ಸೆಸ್. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲೆಟರ್ಸ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, ಓಪನ್ ಆಕ್ಸೆಸ್. ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇ-ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಲೆಟ್ರೆಸ್ ದಿ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ athena.unige.ch ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್" ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ", ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಡಿ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡೆಸ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಷನ್ಸ್ ಎಟ್ ಡೆಸ್ ಇಡೆಸ್ ಡಾನ್ಸ್ ಲೆಸ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಸ್ 1689 ಜನನಗಳು 1755 ಸಾವುಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಬ್ಯಾರನ್ಸ್ ಜ್ಞಾನೋದಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು (1751-1772) ಜ್ಞಾನೋದಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫೆಲೋಸ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರುಷ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲಿಬರಲಿಸಂ ಅಕಾಡೆಮಿ ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಜನರು ಗಿರೊಂಡೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಉದಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು