Guangxiao Temple (Guangzhou)
ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವು ಚೀನಾದ ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಗುವಾಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದೆ ಏಷ್ಯಾದ ಮಿಷನರಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಶಾಲೆ, ಚಾನ್ (ಝೆನ್), ಶಿಂಗಾನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಚಾನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಆರನೇ ಚೀನೀ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಹುಯಿನೆಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಾನ್ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂಡವೆತ್ತಿದರು, ಮತ್ತು ಶಿಂಗಾನ್ ಬೌದ್ಧ ಗುರುವಾದ ಅಮೋಘವಜ್ರ ಅವರು ನಿಗೂಢ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಿಜಿಂಗ್ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪರಮಿತಿನ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಶೂರಂಗಮ-ಸೂತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹ್ಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ, ನ್ಯಾನ್ಯೂನ ರಾಜ ಝಾವೋ ಜಿಯಾಂಡೆಯ ನಿವಾಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆತನ ಆಕ್ರಮಣವು ಹ್ಯಾನ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 206-ಕ್ರಿ. ಶ. 8) ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವೂ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಯು ಫ್ಯಾನ್ನನ್ನು ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯು ಫ್ಯಾನ್ 233 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿತು, ಅದರ ಮೈದಾನವನ್ನು ಝಿಝಿ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತುಃ ವಾಂಗ್ಯುವಾನ್ ಚೋಯಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ವಾಂಗ್ಯುವಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ಕಿಯಾನ್ಮಿಂಗ್ಫ್ಯಾಕ್ಸಿಂಗ್ ದೇವಾಲಯ, ಚೊಂಗಿಂಗ್ವಾನ್ಶೋ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಬಾವೊಂಗಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೋಚಾನ್ ದೇವಾಲಯ. 4ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತ) ಅಥವಾ ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಅನೇಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕರಾವಳಿ ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಚೀನೀ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಅಥವಾ ವಾಸಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡ್ಯಾನ್ಕ್ಸಿಯಾ ಟಿಯಾನ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ಶಾನ್ ಹುಯಿಜಿ. ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು 1482ರಲ್ಲಿ, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಚೆಂಗುವಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ, ದೇವಾಲಯವು "ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವು ಅವನತಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾ ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವು "ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ದೇವಾಲಯದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸುವ" (; 1898-1931) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ (1966-1976) ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ನಾಶವಾದವು ಅಥವಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪುನಃ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅದರ ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಾವೀರ ಸಭಾಂಗಣ, ಸಂಘರ್ಮಾ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷಿತಿಗರ್ಭ ಸಭಾಂಗಣ. ಪ್ರತಿ ಸಭಾಂಗಣದ ಮುಂದೆ 'ಧರ್ಮ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು' ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ರಚನೆಗಳ ಬಳಿ ಪ್ರಾಣಿ ವಿಮೋಚನೆ ಕೊಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇಂದು ದೇವಾಲಯದ ಗಾತ್ರವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1769ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ದಿ ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಗುವಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾವೊ ಟೆಂಪಲ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಥ್ರೆಡ್-ಬೌಂಡ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಶಾನ್ಮೆನ್, ಫೋರ್ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಹಾಲ್, ಮಹಾವೀರ ಹಾಲ್, ಹೇರ್ ಬರಿಯಿಂಗ್ ಪಗೋಡಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮಹಾವೀರ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಮೂಲತಃ 401 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ (317-420) ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹಿರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಧರ್ಮಾಯಸರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಿದ, ಈಗ ಇದು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಆಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ನಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ದೂರದ, ಸಭಾಂಗಣದ ಈವ್ಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಳೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆಯಿಂದ ಸವೆತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಸಭಾಂಗಣವು ಮರದ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅವು ಶಾಖವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಭಾಂಗಣವು ಶಾಕ್ಯಮುನಿ, ಅಮಿತಾಭ ಮತ್ತು ಮೈತ್ರೇಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಹಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಅಂಕಣವು () ಮಹಾವೀರ ಸಭಾಂಗಣದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇದನ್ನು 826ರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (618-907) ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಿಂಗ್ಜಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೊಗಸಾದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಣಬೆ ಆಕಾರದ ಮೇಲಾವರಣ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ನ ಕೆತ್ತನೆ ಇದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕೂದಲು ಹೂಳುವ ಪಗೋಡಾ ಮಹಾವೀರ ಸಭಾಂಗಣದ ಹಿಂಭಾಗದ ಬೋಧಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಕೂದಲು ಹೂಳುವ ಪಗೋಡಾ () ಇದೆ. 676ರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (618-907) ಯಿಫೆಂಗ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ (676-679), ಮಾಸ್ಟರ್ ಹುಯಿನೆಂಗ್ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು. ಅಬ್ಬೋಟ್ ಯಿನ್ಜಾಂಗ್ () ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೂತು ಅದರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ತಲಾ 8 ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 7 ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಪುರಗಳು ಮಹಾವೀರ ಸಭಾಂಗಣದ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗೋಪುರಗಳಾಗಿವೆ. 963ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ (907-960) ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೂಲ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಪುರವು ಏಳು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಆದರೆ ಈಗ ಕೆಳಭಾಗದ ಮೂರು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಗೋಪುರವನ್ನು 967ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ (907-960) ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಯು ಚಾಂಗ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಚೌಕಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಏಳು ಅಂತಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಗೋಡಾದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬುದ್ಧನ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 900ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೊಗಸಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಥೌಸಂಡ್ ಬುದ್ಧ ಪಗೋಡಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ಮೆಟ್ರೋದ ಕ್ಸಿಮೆನ್ಕೌ ನಿಲ್ದಾಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಾಕಿಂಗ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಆರು ಆಲದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಹುವಾಲಿನ್ ದೇವಾಲಯ (ಗುವಾಂಗ್ಝೌ) ಹೋಯ್ ಟಾಂಗ್ ಮಠ ಬೆನ್ಹುವಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ಯುಯೆಕ್ಸಿಯು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ನ ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಾಣಗಳು