Enlightened self-interest
ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ಅವರು ಸೇರಿರುವ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು) ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಘಟಕವು "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇವಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಥವಾ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಾಧನವೆಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ, ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನಂತೆ ನಿರೂಪಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸರಳ ದುರಾಶೆ, ಅಥವಾ "ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿ" ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಯೋಪಿಕ್ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಗುಂಪು ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸಹಕಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚ. ಅಂತಹ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಂತಹ ಗುಂಪಿನ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ದುರಾಸೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸರಳವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾರ್ಥದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನಿವ್ವಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗದ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಃ ಇತರರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಾವು ವರ್ತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಾನು ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇತರರು ನನ್ನಿಂದ ಕದಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನದ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯು ನನಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಇದು "ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವನನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸು" ಎಂಬ ಮಹಾ ಆಜ್ಞೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ತೃಪ್ತಿ ಜ್ಞಾನೋದಯಗೊಂಡ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬದಲಿಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ತೃಪ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದೆ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಕ್ಷಣದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ತಕ್ಷಣದ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಪಾಲಿಸಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆದಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಲಿಸಿಯ ಮೂಲಕ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಖರೀದಿ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾಗಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಭವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಸಮಂಜಸವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯೂ ಸಹ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಲಾಭದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಶುದ್ಧ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಾರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐನ್ ರಾಂಡ್ನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿನ ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗುಂಪು-ನಿರ್ದೇಶಿತವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಗಮನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ದೇಶಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು (ಅಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವು ಸಂಭವನೀಯ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ) (ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯೋಜನವು ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು). ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನೈತಿಕ ತತ್ವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು "ಅದೃಶ್ಯ ಕೈ" ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಟೋಕ್ವಿವಿಲ್ಲೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ನೈತಿಕ ಅಹಂಕಾರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು "ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ" ಸಹಾಯ ನಡವಳಿಕೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಹಂಕಾರ ಪರಸ್ಪರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ ದಿ ಸೆಲ್ಫಿಶ್ ಜೀನ್ (ಪುಸ್ತಕ) ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜೆ. ಬಿ. ಸ್ಟೀನ್ಬರ್ಗನ್ಃ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಟೋಕ್ವಿವಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ ಜೆ. ಐಕರ್ಡ್ಃ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂ. ಆರ್. ಗ್ರಿಫಿತ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಆರ್. ಲ್ಯೂಕಾಸ್ಃ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಾಯ 13 ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾದರಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಯಾಂಕೆಲೋವಿಚ್ಃ ದಿ ಥಾಟ್ ಲೀಡರ್ ಸಂದರ್ಶನ ಡೇವಿಡ್ ಕೆಲ್ಲಿಃ ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೀತಿಃ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಿಗಮದ ಯುಗವು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಹಾಯ (ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ರಿಕವರಿ) ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದೆ ಉಪಯುಕ್ತತಾವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ