Peace and conflict studies
ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಹಾಜರಾಗುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಐರೊನಾಲಜಿ), ಸಂಘರ್ಷಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ "ಗೆಲುವು" ಪಡೆಯುವ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಕ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಲ್ಲ. ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಭಾಗಗಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇತಿಹಾಸ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಶಾಂತಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಅಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂಬಂಧಿತ ಉಪ-ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಎರಡೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಂಘರ್ಷದ ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಶಾಂತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಶಾಂತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅಮೆರಿಕದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನ ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆಯೇ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ಮೂಲದ ಚರ್ಚಾ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಕಾಲೇಜು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಔಪಚಾರಿಕ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು 1888 ರಲ್ಲಿ ಕ್ವೇಕರ್ ಶಾಲೆಯಾದ ಸ್ವರ್ತ್ಮೋರ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿರುವು ನೀಡಿತು. 1919 ರ ಪೀಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ-ಜಾರ್ಜಸ್ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸೌ, ಡೇವಿಡ್ ಲಾಯ್ಡ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ವುಡ್ರೋ ವಿಲ್ಸನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ನಾಯಕರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯುರೋಪಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಭೇಟಿಯಾದರು-ವಿಲ್ಸನ್ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ಸೇರಿವೆ. ಶಾಂತಿಯುತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಕ್ರಮಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿವೆ. ವೇಲ್ಸ್ನ ಅಬೆರಿಸ್ಟ್ವಿತ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಪೀಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು 1919ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರ ಪಾವತಿಯು ಭಾಗಶಃ ಶಾಂತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಯುಎನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು 1948 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರೆದ್ರೆನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಗ್ಲಾಡಿಸ್ ಮುಯಿರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1960ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಾಳಜಿಯು, ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೇಜರ್ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿರಲಿ, ಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬರ್ಟನ್ ಅವರಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ನಂತಹ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದವು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪರಮಾಣು ಯುದ್ಧದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಶೀತಲ ಸಮರವು ಕೊನೆಗೊಂಡಂತೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಮಾನವ ಭದ್ರತೆ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ, ಕಲ್ಯಾಣ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸುಸ್ಥಿರ ರೂಪಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯಗಳತ್ತ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ, ಯುರೋಪಿನ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆ, ಐರೋಪ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಬ್ಯಾಂಕ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಗ್ರೂಪ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಲರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1990ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು "ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಿಲುಗಡೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಿಂದ" ಬದಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1994 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿನ ಕೋರ್ಸ್ ಕೊಡುಗೆಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯು "ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಸಂಬಂಧಗಳು"; "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಾಲ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಬಡತನ"; "ಪರಿಸರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆ"; ಮತ್ತು "ಶಾಂತಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು" ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಇಂದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಇಲಾಖೆಗಳಿಂದ ಕಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಜಾಲತಾಣವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ 2008ರ ವರದಿಯು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ 400ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಓಸ್ಲೋ, ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಲಾನಾ/ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಜೌಮ್ I, ಮಾಲ್ಮೋ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸ್ವೀಡನ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಯುಎನ್ ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಪೀಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಯುಪಿಇಎಸಿಇ ಸಿಯುಡಾಡ್ ಕೊಲೊನ್/ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ, ಜಾರ್ಜ್ ಮೇಸನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಲುಂಡ್, ಮಿಚಿಗನ್, ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್, ಕ್ವೀನ್ಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಉಪ್ಸಾಲಾ, ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್/ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ವರ್ಜಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ರೋಟರಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮತ್ತು ಯು. ಎನ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಹಲವಾರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. 1995ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 136 ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆಃ "ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 46ರಷ್ಟು ಚರ್ಚ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಇನ್ನೂ ಶೇಕಡಾ 32ರಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಶೇಕಡಾ 21ರಷ್ಟು ಚರ್ಚ್-ಸಂಬಂಧಿತವಲ್ಲದ ಖಾಸಗಿ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 1ರಷ್ಟು ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದು ಪ್ರತಿಶತ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲೇಜುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಪಂಗಡಗಳೆಂದರೆ ಕ್ವೇಕರ್ಸ್, ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರೆದ್ರೆನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನೂರ ಹದಿನೈದು ಪದವಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 21 ಪದವಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಈ ಹದಿನೈದು ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಪದವಿಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೆರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಿರೋಷಿಮಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಜೌಮ್ I, ಸಿಡ್ನಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕ್ವೀನ್ಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಿಂಗ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ (ಲಂಡನ್), ಸಾಲ್ಟ್ ಕಾಲೇಜ್, ಲಂಡನ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಸಬಾನ್ಸಿ, ಮಾರ್ಬರ್ಗ್, ಸೈನ್ಸಸ್ ಪೊ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಡೌಫೈನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್, ಒಟಾಗೋ, ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್, ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹೆಲ್ಲರ್ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳು ಈಗ ಸಂಘರ್ಷ, ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಂತಿ ಮಂಡಳಿ), ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೇಂದ್ರ, ಸರಾಜೆವೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಚುಲಾಲೊಂಗ್ಕಾರ್ನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಪೂರ್ವ ಟಿಮೋರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಾಬೂಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11,2014 ರಂದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಖೈಬರ್ ಪಖ್ತುನ್ಖ್ವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಪೆಶಾವರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 1979 ರ ಅಫ್ಘಾನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ (ಐಪಿಸಿಎಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್ನಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಂತಕರು ಶಾಂತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದರೂ (ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ನೋಡಿ), 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕಗಳವರೆಗೂ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳು, ವಿಶೇಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಂತಹ ಚರ್ಚೆಯ ವೇದಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. 1959ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಓಸ್ಲೋ (ಪಿಆರ್ಐಒ) ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1963ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ವಾಲ್ಟರ್ ಇಸಾರ್ಡ್, ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಡನ್ನ ಮಾಲ್ಮೊದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗುಂಪನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಸದಸ್ಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆನ್ನೆತ್ ಬೌಲ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅನಾಟೋಲ್ ರಾಪೊಪೋರ್ಟ್ ಸೇರಿದ್ದರು. 1973ರಲ್ಲಿ ಈ ಗುಂಪು ಪೀಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯಾಯಿತು. ಶಾಂತಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಗ್ಗಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಶಾಂತಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಪೀಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜಾಲತಾಣವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕೋರಿಲೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಸೈಟಿಯು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆಃ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಪೀಸ್ ಸೈನ್ಸ್. 1964ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಇದ್ದರು. ಐಪಿಆರ್ಎ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ವಿರಳವಾಗಿ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. 2001ರಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪೂರ್ವಗಾಮಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಲೀನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಪಿ. ಜೆ. ಎಸ್. ಎ) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿಜೆಎಸ್ಎ ಐಪಿಆರ್ಎಯ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಿಜೆಎಸ್ಎ ನಿಯಮಿತ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವನ್ನು (ದಿ ಪೀಸ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್) ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾವಾದದ ಮೂಲಕ "ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವ" ಸಂಸ್ಥೆಯ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. 2008ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಫೋರ್ಸೈಟ್ ಗ್ರೂಪ್ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸುಸ್ಥಿರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ನವೀನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಇದು ಹೊಸ ಜಲ ಸಹಕಾರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಾನೂನು, ರಾಜಕೀಯ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಪರಿಸರ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 10 ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ನದಿಪಾತ್ರದ ದೇಶಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಕಾರದ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ವಿವರಣೆ ಸಂಘರ್ಷ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದುಃ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ), ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹು ಹಂತದ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಾಂತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಮದುವೆಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತವೆ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ. ಗಾಂಧಿಯವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಒಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕ ಎರಡೂ. ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನವು "ಉತ್ತಮ" ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ" ನಂತಹ ಮೌಲ್ಯ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಎರಡೂ. ನಿರಸ್ತ್ರೀಕರಣದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ತನಿಖೆ, ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಶಾಂತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಆರ್ಥಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೂ ನಡೆದಿವೆ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆಃ ಇದು ಅನೇಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು, ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇಲಾಖೆಗಳು, ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಾಂತಿ ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಬಂಧಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿಯ ನಿರ್ಣಯ 1325 ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರೋಲ್ ಕೊಹ್ನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೇರ್ ಡಂಕನ್ಸನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಐಡಿಯಾಸ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿಯು ನೇರ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿಯು ಪರೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಶೋಧಕರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಅವರು 1963 ರಲ್ಲಿ "ಲೆಟರ್ ಫ್ರಮ್ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಜೈಲ್" ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಅಂದರೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ" ಮತ್ತು "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಅಂದರೆ ನ್ಯಾಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜೇನ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಅವರು 1899 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 'ಶಾಂತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳ' ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಪುಸ್ತಕವಾದ ನ್ಯೂರ್ ಐಡಿಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ". ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು ಅಥವಾ ಶಾಂತಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಶಾಂತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಅಲ್ಲ. ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಆಧಾರವು ಸರಳವಾಗಿದೆಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಗುಂಪು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣಶೀಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೊಂದಿವೆಃ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು, ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಳಗಿನ ಇತರ ಶಾಂತಿ ಚರ್ಚುಗಳು; ಬಹಾಯಿಗಳು, ಜೈನರು, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಸಂಪ್ರದಾಯ; ಹಾಗೆಯೇ ಇಸ್ಲಾಂನ ಕೆಲವು ಪಂಥಗಳು. ಮೂರನೆಯದು ಶಾಂತಿವಾದಃ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಶಾಂತಿಯ ಅನೇಕ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಶಾಂತಿಯ ಈ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳು ಕಾಂಟ್, ಲಾಕ್, ರೂಸೋ, ಪೈನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿವಿಧ ಉದಾರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರೇಮಂಡ್ ಅರೋನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಅಜರ್, ಜಾನ್ ಬರ್ಟನ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸೀಡಲ್, ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಡೀಟ್ರಿಚ್, ಕೆವಿನ್ ಡೂಲೆ, ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್, ಮೈಕೆಲ್ ಹೊವಾರ್ಡ್, ವಿವಿಯೆನ್ ಜಾಬ್ರಿ, ಜಾನ್-ಪಾಲ್ ಲೆಡೆರಾಕ್, ರೋಜರ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಗಿಂಟಿ, ಪಮಿನಾ ಫಿರ್ಚೋ, ಹಗ್ ಮಿಯಾಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮಿಟ್ರಾನಿ, ಆಲಿವರ್ ರಾಮ್ಸ್ಬೋಥಮ್, ಅನಾಟೋಲ್ ರಾಪೊಪೋರ್ಟ್, ಮಿಕೆಲ್ ವೆಡ್ಬಿ ರಾಸ್ಮುಸೆನ್, ಆಲಿವರ್ ರಿಚ್ಮಂಡ್, ಎಸ್. ಪಿ. ಮುಂತಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಯಕುಮಾರ್, ಟಾಮ್ ವುಡ್ಹೌಸ್, ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಶಾಂತಿ, ಉದಾರ ಶಾಂತಿ, ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿ, ನಾಗರಿಕ ಶಾಂತಿ, ಮಿಶ್ರ ಶಾಂತಿ, ಉದಾರವಾದದ ನಂತರದ ಶಾಂತಿ, ದೈನಂದಿನ ಶಾಂತಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಶಾಂತಿ (ಗಳು) ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿ ಶಾಂತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಯು ಜಾಗತಿಕ ಸಮಾಜದ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ನಟರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರೇತರ ನಟರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಶಾಂತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ, ಪೋಷಣೆ, ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪೋಷಣೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಮಹತ್ವವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಬೇಕು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಂವಹನಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ. ಇದು ಸುಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ತ್ರಿಕೋನ ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ನ ಸಂಘರ್ಷದ ತ್ರಿಕೋನವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ, ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜಯಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನೇರ (ಬಹಿರಂಗ) ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೇರ ದಾಳಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ. ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯಂತಹ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಾವು. ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅನ್ಯಾಯದ ರಚನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರೋಕ್ಷ ಹಿಂಸಾಚಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ದೇವರ ಕೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ನೇರ ಅಥವಾ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕುರುಡನಾಗಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಊಹೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರು ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವರ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಗಾಲ್ಟಂಗ್ನ ತ್ರಿಕೋನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯೂ ಇತರ ಎರಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಈ ಮೂರಕ್ಕೂ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು-ನೇರ ಹಿಂಸಾಚಾರ = ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ನೋಯಿಸುವುದು-ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ = ಆರ್ಥಿಕ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ದಮನ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ = ನೇರ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮಾದರಿಗಳು-ಸಂಘರ್ಷದ ವೆಚ್ಚವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಸಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವುನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರು ಭರಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ವೆಚ್ಚಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಸಂಘರ್ಷದ ನೇರ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾನವ ಸಾವುಗಳು, ವೆಚ್ಚಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ನಾಶ; ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪರೋಕ್ಷ ವೆಚ್ಚಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಲಸೆ, ಅವಮಾನ, ಉಗ್ರವಾದದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಕೊರತೆ. ಭಾರತದ ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿರುವ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಫೋರ್ಸೈಟ್ ಗ್ರೂಪ್, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ವೆಚ್ಚದ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ಸಾಧನವು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ) ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವು ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಶಾಂತಿಪಾಲನೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿಯು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪೀಸ್ ರಿವ್ಯೂ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಜೇಮ್ಸ್ ಪೇಜ್ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಬೇಕಾದ ಐದು ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಆದರೆ ಸವಲತ್ತು ನೀಡಬೇಡಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಲಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅಹಿಂಸೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸದ್ಗುಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳುಃ ಹೈಬ್ರಿಡಿಟಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ರೇಷನಲ್ ಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ಎಲಿಸಿಟಿವ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುಎನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ಶಾಂತಿಪಾಲನೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಮುಂಚಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಂಘರ್ಷ ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ "ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ" ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಿ" ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಯು. ಎನ್. ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಬೌಟ್ರೋಸ್ ಬೌಟ್ರೋಸ್-ಘಾಲಿಯವರ 'ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ' ಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು "ಉದಾರ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ" ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು "ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ, ಬಾಲ್ಕನ್, ಪೂರ್ವ ಟಿಮೋರ್, ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್, ಲೈಬೀರಿಯಾ, ನೇಪಾಳ, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ನಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ/ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸೀಮಿತ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ, "ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ" (ಆರ್ 2 ಪಿ), ಮಾನವ ಭದ್ರತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು "ವಿಮೋಚನೆಯ" ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯು ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು 1960 ರ ದಶಕದ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಶೋಧನಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾ. "ಲಿಬರಲ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಎಥಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್" ಕುರಿತ ಓಸ್ಲೋ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ "ಲಿಬರಲ್ ಪೀಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಷನ್ಸ್" ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿರುವ ಮಿಶ್ರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಮಿಶ್ರ ರೂಪಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದಾರೀಕರಣದ ನಂತರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್/ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಚೇರ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 2008ರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಧಾರಿತ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತುಃ ಶಕ್ತಿಯುತ, ನೈತಿಕ, ಆಧುನಿಕ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳು. ಅಂತರ-ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಧಾನವು ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶಾಲೆಯು ಆಧುನಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದ ಸೂಚನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವಾದ ಎಲಿಸಟಿವ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ (ಲೆಡೆರಾಕ್) ಅನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಗಂಭೀರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಟೀಕೆಗಳು, ಅನೇಕವೇಳೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆಃ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ "ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ"; "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಸ್ವಯಂ-ದ್ವೇಷದ ಮೇಲೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮುಖವನ್ನು" ಹಾಕುವತ್ತ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಕಪಟವಾದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವು "ಶಕ್ತಿಹೀನರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ" (ಅಂದರೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನೈಜ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು). ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ನಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ; (ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಕಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರೋಜರ್ ಸ್ಕ್ರುಟನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ) "ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹವಾದ" ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ನ ಅಂಕಣಕಾರರಾದ ಬಾರ್ಬರಾ ಕೇ, ಆಧುನಿಕ ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಅವರು "ಶ್ರೀಮಂತ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ "ರಚನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, 1956 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಸಖಾರೊವ್ ಅವರನ್ನು "ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನಾವನ್ನು "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ" ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ "ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ" ಯ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ "ಕೊಲೆಗಾರ ದೇಶ" ಎಂದು ಗಾಲ್ಟಂಗ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಯ ನಾಶವನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 1999ರಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ನ್ಯಾಟೋ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೊಸೊವೊದ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಟಿ ಜರ್ನಲ್ನ 2007ರ ಬೇಸಿಗೆ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಸ್ ಬೇವರ್ ಅವರು ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಅಥವಾ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, "ಅಮೆರಿಕವು ವಿಶ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ನಿಲುವುಗಳು ಮಾತುಕತೆಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರಾದರೂ, ಅವರು "ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು "(ಪಿ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬಾವರ್ ಅವರು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪಿ. ವೆಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಪಿ. ಬರಾಶ್ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ 2002 ರ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾದ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಇದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮಾತ್ರವೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ವೆಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಬರಾಶ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ಹೊರೋವಿಟ್ಜ್ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಕ್ಯೂಬಾದ ಪ್ರಕರಣವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಶಾಂತಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಾಂತಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ಲೇಖಕರು ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ನೀತಿಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಿಂಬಿಸುವಾಗ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೊರೋವಿಟ್ಜ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರು ಕ್ಯೂಬನ್ ಕ್ಷಿಪಣಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೊರೋವಿಟ್ಜ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ (ಅಂದರೆ. ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳ ನಿಯೋಜನೆ) ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಎಫ್. ಕೆನಡಿ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾ, ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ನಿಕಿತಾ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರನ್ನು "ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಆಂಡ್ರೆ ಗುಂಡರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮೂರ್ ಲ್ಯಾಪ್ಪೆ ಅವರಂತಹ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಬರಹಗಾರರನ್ನು "ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಮಾನವ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣಗಳು" ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಏಕೈಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಹೊರೋವಿಟ್ಜ್ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಾಂತಿ, ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಫೆಲ್ಮನ್ರನ್ನು ಕೇ ಮತ್ತು ಬೇವರ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅವರು ಇಸ್ರೇಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ-ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು "ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮನವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗಗಳು" ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ಮೂಲದ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಕ್ಸ್ಪೆರಿಮೆಂಟ್ನ ಹಿರಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿರುವ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕೆರ್ಸ್ಟನ್, ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಒಲವಿನ ಜನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಕೆನಡಿ ಅವರು 2002 ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ಸ್ಟಾರ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಹಲವಾರು ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ "ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರುಜುವಾತುಗಳು ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎಷ್ಟು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಟೀಕೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿ ಜಾಲಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಾರ್ಬರಾ ಕೇ ಅವರ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಕೆನಡಾದ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ತಜ್ಞರ ಗುಂಪೊಂದು, "ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಬದ್ಧ" ಮತ್ತು "(ಡಿ) ಶತ್ರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಸ್ನೇಹಪರ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಿಯ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಶಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಅವರು ಹೀಗೆ ವಾದಿಸಿದರುಃ ಎಂ. ಕೇ ಅವರು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸುವವರನ್ನು ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮಾತುಕತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಹಾರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ದತ್ತಾಂಶವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಗಿಂತ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ಅಥವಾ ಅವಿವೇಕಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಆರೋಪಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಬದಲು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ನೀತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆರೋಪಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದಾನಿ ನೀತಿಗಳು (ಇಯು, ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ಜಪಾನ್, ಕೆನಡಾ, ನಾರ್ವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಇತರ ನೀತಿಗಳು) ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರದ ದೇಶಗಳು ಅಂತಹ ಚರ್ಚೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪ್ರಮುಖ ನೀತಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಯುಎನ್ (ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ) ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ "ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ", "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ", "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ", ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳು, ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಮಿತಿ ವರದಿ". ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಅವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಐ. ಡಿ., ಡಿ. ಎಫ್. ಐ. ಡಿ., ಸಿ. ಐ. ಡಿ. ಎ., ಎನ್. ಓ. ಆರ್. ಎ. ಡಿ., ಡಾನಿಡಾ, ಜಪಾನ್ ಏಡ್, ಜಿ. ಟಿ. ಜೆಡ್. ಮತ್ತು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಗುಂಪಿನಂತಹ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎನ್. ಜಿ. ಓ. ಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಎನ್. ಜಿ. ಓ. ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾನಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯು. ಎನ್., ಯು. ಎನ್. ಡಿ. ಪಿ., ಯು. ಎನ್. ಪೀಸ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಕಮಿಷನ್, ಯು. ಎನ್. ಎಚ್. ಸಿ. ಆರ್., ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಇ. ಯು., ಯುರೋಪಿನ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ದತ್ತಸಂಚಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಭದ್ರತೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಒಮ್ಮತವನ್ನು (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ) ದೃಢೀಕರಿಸಿವೆ (ಆದರೂ ಈ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೋಮಾಂಚಕ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವು "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ನಡುವಿನ ಒತ್ತಡ" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸವಾಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆರ್ಮ್ಸ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ನಾನ್ಕಿಲಿಂಗ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪೀಸ್ ಥಿಯರಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪೀಸ್ ಇಂಡೆಕ್ಸ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಆಕ್ಟಿವಿಸ್ಟ್ಸ್ ನಾನ್ಕಿಲಿಂಗ್ ಅಹಿಂಸೆ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಪೀಸ್ ಚರ್ಚಸ್ ಪೀಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಟೆರಿಟೋರಿಯಲ್ ಪೀಸ್ ಥಿಯರಿ ವಾರ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ವಾರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಪೀಸ್ ಜರ್ನಲ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೀಸ್ ಕೀಪಿಂಗ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಪೀಸ್ ರಿವ್ಯೂ ದಿ ಆಕ್ರಾನ್ಃ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಂಧಿ-ಕಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪೀಪಲ್ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೊ ಮ್ಯಾಕ್ ಬಿಕಾ ಎಲಿಸ್ ಎಂ. ಬೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಗ್ಲೆನ್ ಡಿ. ಪೈಜ್ ಜಾನ್ ಮೇನಾರ್ಡ್ ಕೀನ್ಸ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮರ್ಫಿ ಆಂಡ್ರೆಗ್ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಎ. ಡೀಟ್ಜ್ ಜೋಹಾನ್ ಗಾಲ್ಟ "ಶಾಂತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ". ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆ. 1 (1): 118-137. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓದುವುದು ಆರೋನ್, ರೇಮಂಡ್, ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ವಾರ್ಃ ಎ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಷನ್, 2003 [1966]. ಅವ್ರುಚ್, ಕೆವಿನ್, ಪೀಟರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಎ. ಸಿಮೆಕ್ಕಾ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಷನ್ಃ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಪ್ರೆಸ್, 1991. ಅಜರ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇ., ದಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಟ್ರಾಕ್ಟೆಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್, ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್, ಯುಕೆಃ ಡಾರ್ಟ್ಮೌತ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, 1990. ಬಿಯರ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎ., ಮೀನಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್, ಕಾಲೇಜ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಃ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಎ & ಎಂ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ 2001. ಬಿಯರ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಪೀಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ವಾರ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಚ್. ಫ್ರೀಮನ್, 1981. ಬೌಟ್ರೋಸ್ ಘಾಲಿ, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಃ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಪಾಲನೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ, 1992. ಬೇವರ್, ಬ್ರೂಸ್, "ದಿ ಪೀಸ್ ರಾಕೆಟ್", ಸಿಟಿ ಜರ್ನಲ್, ಸಮ್ಮರ್ 2007 ಲಿಂಕ್ ಬರ್ಟನ್, ಜಾನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇ. ಅಜರ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ಃ ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, ಸಸೆಕ್ಸ್ಃ ವೀಟ್ಶೀಫ್ ಬುಕ್ಸ್, 1986. ಕ್ಯಾಪ್ಲಾನ್, ರಿಚರ್ಡ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗವರ್ನೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್-ಟಾರ್ನ್ ಟೆರಿಟರೀಸ್ಃ ರೂಲ್ ಅಂಡ್ ರೀಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2005. ಸೀಡಲ್, ಎಮ್, ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಎಬೌಟ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ವಾರ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1987. ಚಾಂಡ್ಲರ್, ಡಿ. ಎಂಪೈರ್ ಇನ್ ಡೆನಿಯಲ್ಃ ದಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್-ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್. ಪ್ಲುಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 2006. ಚರ್ಚ್ಮ್ಯಾನ್, ಡಿ. ದಿ ಒರಿಜಿನ್ಸ್, ನೇಚರ್, ಅಂಡ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, 2013. ಕೂಪರ್, ನೀಲ್, "ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ಸ್ ಎಂದರೇನು? ", ಸಮಕಾಲೀನ ಭದ್ರತಾ ನೀತಿ, ಸಂಪುಟ. 27, ನಂ. 1, ಏಪ್ರಿಲ್ 2006 ಪುಟಗಳು. 118-137. ಜರತ್ ಚೋಪ್ರಾ, ಮತ್ತು ತಂಜಾ ಹೋಹೆ, "ಪಾರ್ಟಿಸಿಪೇಟರಿ ಇಂಟರ್ವೆನ್ಷನ್", ಗ್ಲೋಬಲ್ ಗವರ್ನೆನ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 10, 2004. ಡಾರ್ಬಿ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ರೋಜರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಗಿಂಟಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್, 2003. ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಡೀಟ್ರಿಚ್, ಜೋಸೆಫಿನಾ ಈಚಿವಾರಿಯಾ ಅಲ್ವಾರೆಜ್, ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಕೊಪ್ಪೆನ್ಸ್ಟೈನರ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು. : ಕೀ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್; LIT ಮನ್ಸ್ಟರ್, ವಿಯೆನ್ನಾ, 2006. ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಡೀಟ್ರಿಚ್, ಡೇನಿಯೆಲಾ ಇಂಗ್ರುಬರ್, ಜೋಸೆಫಿನಾ ಎಕಾವಾರಿಯಾ, ಗುಸ್ತಾವೊ ಎಸ್ಟೇವಾ ಮತ್ತು ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಕೊಪ್ಪೆನ್ಸ್ಟೈನರ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ): ದಿ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಃ ಎ ಕಲ್ಚರಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2011. ಡೂಲೆ, ಕೆವಿನ್ ಎಲ್. ಮತ್ತು ಎಸ್. ಪಿ. ಉದಯಕುಮಾರ್, "ರಿಕಾನ್ಸೆಪ್ಚುವಲೈಸಿಂಗ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ಸ್ಃ ಫ್ರಮ್ ಅಸ್ ವರ್ಸಸ್ ದೆಮ್ ಟು ಅಸ್ ವರ್ಸಸ್ ಥೆನ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಚೇಂಜ್ ಅಂಡ್ ಗವರ್ನೆನ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 2, ನಂ. 1, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2009. ಡಫೀಲ್ಡ್, ಮಾರ್ಕ್, ಗ್ಲೋಬಲ್ ಗವರ್ನೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ನ್ಯೂ ವಾರ್ಸ್ಃ ದಿ ಮರ್ಜಿಂಗ್ ಆಫ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಅಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ, ಲಂಡನ್ಃ ಝೆಡ್ ಬುಕ್ಸ್, 2001. ದುಗನ್, ಎಂ. 1989. "ಪದವಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು". ದಿ ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ಃ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಃ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಫ್ಯೂಚರ್, 504,72-79. ಡನ್, ಡಿಜೆ, ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಫಿಫ್ಟಿ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್, ಆಲ್ಡರ್ಶಾಟ್ಃ ಆಶ್ಗೇಟ್, 2005. ಫುಕುಯಾಮಾ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಸ್ಟೇಟ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ಃ ಗವರ್ನೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಇನ್ ದಿ ಟ್ವೆಂಟಿ-ಫಸ್ಟ್ ಸೆಂಚುರಿ, ಇಥಾಕಾ, ಎನ್ವೈಃ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2004. ಗಾಲ್ಟಂಗ್, ಜೆ., "ಎ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಇಂಪೀರಿಯಲಿಸಂ", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್, ಸಂಪುಟ. 13, ನಂ. 2, 1971. ಗಾಲ್ಟಂಗ್, ಜೋಹಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಜಿ. ಜಾಕೋಬ್ಸೆನ್, ಸರ್ಚಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್ಃ ದಿ ರೋಡ್ ಟು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಂಡ್, ಪ್ಲುಟೊ ಪ್ರೆಸ್ಃ ಲಂಡನ್, 2000. ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಇಯಾನ್, ಲ್ಯಾರಿ ಜೆ. ಫಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕರೋಲ್ ರ್ಯಾಂಕ್. (1998). "ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರ". ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸಂಪುಟ 3, ಸಂಖ್ಯೆ 1. ಐಎಸ್ಎಸ್ಎನ್ 1085-7494 ಲಿಂಕ್ ಹೊವಾರ್ಡ್, ಎಮ್. ದಿ ಇನ್ವೆನ್ಷನ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೀ-ಇನ್ವೆನ್ಷನ್ ಆಫ್ ವಾರ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪ್ರೊಫೈಲ್, 2002. ಜಬ್ರಿ, ವಿವಿಯೆನ್, ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆನ್ ವಾಯ್ಲನ್ಸ್, ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್, ಯುಕೆಃ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1996. ಜಾಬ್ರಿ, ವಿವಿಯೆನ್, ವಾರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್, 2007. ಕೀನ್ಸ್, ಜಾನ್ ಮೇನಾರ್ಡ್, ದಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾನ್ಸೀಕ್ವೆನ್ಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 1920. ಕೊಪ್ಪೆನ್ಸ್ಟೈನರ್, ನಾರ್ಬರ್ಟ್ಃ ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಸೆಲ್ಫ್. ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರ; [ಅಟ್ರೋಪೋಸ್] ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್, 2009. ಕೊಸಾಕಾ, ಮಸಾಟಕಾ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್, ಟೋಕಿಯೊಃ ಜಪಾನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್, 2023 [1966]. ಲಿಂಕ್ ಕುಮಾರ್, ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಷ್ಮೀಮ್, ಭಕ್ತಿ-ಪ್ರೀತಿಯ ಯೋಗಃ ಶಾಂತಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳು; ಮನ್ಸ್ಟರ್ಃ ಎಲ್ಐಟಿ ವೆರ್ಲಾಗ್, 2010. ಲೆಡೆರಾಕ್, ಜೆ., ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಪೀಸ್ಃ ಡಿವೈಡೆಡ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಟೈನಬಲ್ ರಿಕನ್ಸಿಲಿಯೇಷನ್, ಟೋಕಿಯೊಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಲೋಪೆಜ್-ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್, ಮಾರಿಯೋ (ನಿರ್ದೇಶಕ) ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಡಿ ಪಾಜ್ ವೈ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟೋಸ್. ಗ್ರೆನಡಾ, 2004., 2 ಟೊಮೊಗಳು. ಲಂಡ್, ಮೈಕೆಲ್ ಎಸ್., "ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಃ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರದ ಶಾಂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು", ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ 10 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕಾಗದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ, ಒಟ್ಟಾವಾ, ಕೆನಡಾ, ಜನವರಿ 2003. ಮಿಯಾಲ್, ಹಗ್, ಆಲಿವರ್ ರಾಮ್ಸ್ಬೋಥಮ್, ಮತ್ತು ಟಾಮ್ ವುಡ್ಹೌಸ್, ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ, ಪಾಲಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2005. ಮಿತ್ರಾನಿ, ಡಿ. ಎ., ದಿ ಫಂಕ್ಷನಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಮಾರ್ಟಿನ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್, 1975. ರಿಚ್ಮಂಡ್, ಒ. ಪಿ., ಮೇನ್ಟೈನಿಂಗ್ ಆರ್ಡರ್, ಮೇಕಿಂಗ್ ಪೀಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2002. ರಿಚ್ಮಂಡ್, ಒ. ಪಿ., ಎ ಪೋಸ್ಟ್-ಲಿಬರಲ್ ಪೀಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2011. ರಿಚ್ಮಂಡ್, ಒ. ಪಿ., ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2005. --- ರಿಚ್ಮಂಡ್, ಒ. ಪಿ., ಮತ್ತು ಜೇಸನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್, ಲಿಬರಲ್ ಪೀಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಷನ್ಸ್ಃ ಬಿಟ್ವೀನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2009. ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸರಣಿಃ ವುಮೆನ್, ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಟಿಂಗ್ ಪಾಲಿಸಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಗಿ ಮೊದಲು 2010 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಲಂಡನ್ನ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್, ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ & ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಗ್ರೂಪ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಫನ್ಮಿ ಒಲೋನಿಸಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕರೆನ್ ಬಾರ್ನ್ಸ್ ಅವರ ಪರಿಚಯ. ಲೆಸ್ಲಿ ಅಬ್ದೇಲಾರವರು ಬರೆದ ಅಧ್ಯಾಯ 'ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಯು. ಎನ್. ಎಸ್. ಸಿ. ಆರ್. 1325ರ ಅನುಷ್ಠಾನ'. (ಎಚ್ಬಿಕೆ) ರಮ್ಮೆಲ್, ಆರ್ಜೆ, ದಿ ಜಸ್ಟ್ ಪೀಸ್, ಬೆವರ್ಲಿ ಹಿಲ್ಸ್, ಸಿಎಃ ಸೇಜ್, 1981. ತಡ್ಜ್ಬಖ್ಶ್, ಶಹರ್ಬನೌ, ಮತ್ತು ಅನುರಾಧಾ ಎಮ್. ಚೆನಾಯ್, ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿಃ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಇಂಪ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2006 ಟೇಲರ್, ಪಾಲ್, ಮತ್ತು ಎ. ಜೆ. ಆರ್. ವರ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ದಿ ಯುಎನ್ ಅಟ್ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಮ್, ಲಂಡನ್ಃ ಕಾಂಟಿನಮ್, 2000. ಟಿಡ್ವೆಲ್, ಅಲನ್ ಸಿ., ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸೊಲ್ವ್ಡ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಿಂಟರ್, 1998. ಟ್ರಿನ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ವೆಂಕರ್, "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಂತರರಾಜ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಘಟನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು" ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ, 2020. (doi.org/10.1093/isr/viaa023) ವಾಯ್ರಿನೆನ್, ಆರ್., ನ್ಯೂ ಡೈರೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಇನ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಥಿಯರಿಃ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್, ಲಂಡನ್ಃ ಸೇಜ್, 1991. ವೆಡ್ಬಿ ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್, ಮಿಕ್ಕೆಲ್, ದಿ ವೆಸ್ಟ್, ಸಿವಿಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಅಂಡ್ ದಿ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್, 2003. ವಾಲೆನ್ಸ್ಟೀನ್, ಪೀಟರ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ಪೀಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ಃ ಅಚೀವ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಚಾಲೆಂಜಸ್, ಬೌಲ್ಡರ್, ಸಿಒಃ ವೆಸ್ಟ್ವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್, 1988. ಯಂಗ್, ನಿಗೆಲ್ ಜೆ. (ಎಡಿ. ), ದಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಪೀಸ್ (4 ಸಂಪುಟಗಳು. 2010) 3:449-498. ಜಾರ್ಟ್ಮನ್, ವಿಲಿಯಂ, ಮತ್ತು ಲೆವಿಸ್ ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಪೀಸ್ಮೇಕಿಂಗ್ ಇನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ಃ ಮೆಥಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ನರ್ ವಿಂಟರ್ಸ್ಟೈನರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನ ಕಾರ್ನೆಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಮಿಚಿಗನ್ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಮಿಸೌರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಯು. ಎಸ್. ಎ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಯು. ಎಸ್. ಎ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಉಪಕ್ಷೇತ್ರಗಳು