Maranatha
ಮಾರನಾಥ (ಅರಾಮಿಕ್ಃ) ಒಂದು ಅರಾಮಿಕ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ () ಒಮ್ಮೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಡಿಡಾಚೆ 10:14 ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುವ ಬದಲು ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಯಾವ ಎರಡು ಅರಾಮಿಕ್ ಪದಗಳು ಒಂದೇ ಗ್ರೀಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ತೊಂದರೆ ಇದೆ. ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಕೆ 1 ಕೊರಿಂಥದವರ ಎನ್ಆರ್ಎಸ್ವಿ 16:22 ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆಃ "ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನೇ, ಬಾ!" ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಃ "ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ"; ಎನ್ಐವಿ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆಃ "ಬನ್ನಿ, ಓ ಪ್ರಭುವೇ"; ಸಂದೇಶದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತದೆಃ "ಗುರುವಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ!" ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆ 22:20 ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುವವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಆಮೇನ್. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಬನ್ನಿ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ". ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ, "ಮಾರನಾಥ" ವನ್ನು "ಕಮ್, ಲಾರ್ಡ್!" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, "ಮಾರನಾಥ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಗಂಭೀರ ಸೂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ("ಅನಾಥೇಮಾ" ಜೊತೆಗೆ). ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎನ್. ಎ. ಬಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳುಃ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಕೆ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಾರನಾಥನ ಪಠಣವನ್ನು "ಆದರ್ಶ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಂತ್ರ" ಎಂದು ಜಾನ್ ಮೈನ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಇದರರ್ಥ "ಲಾರ್ಡ್ ಬನ್ನಿ", ನಾಲ್ಕು ಸಮಾನವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಾದ ಮಾ-ರಾ-ನಾ-ಥಾ ಎಂದು ಮೌನವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ಇದು ಜೀಸಸ್ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಗುಣವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಪಠಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಾಬ್ಲೊ ಡಿ 'ಓರ್ಸ್, ಅವರು ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ (ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಕೈಗಳ ಜೊತೆಗೆ) ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ. "ಮಾರನಾಥ ಆಹ್ವಾನ ಮತ್ತು ಯೂದ 14,15 (1 ಹನೋಕ 1:9)". ಇನ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಇನ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಆನರ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿಗ್ಬಿ ಮೌಲ್, ಇದನ್ನು ಬರ್ನಬಾಸ್ ಲಿಂಡಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪೆನ್ ಎಸ್. ಸ್ಮಾಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 189-196. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1973. ಹೆಂಗೆಲ್, ಮಾರ್ಟಿನ್. "ಅಬ್ಬಾ, ಮಾರನಾಥ, ಹೊಸನ್ನಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು". ಡೆಂಕ್ವರ್ಡೈಜಸ್ ಗೆಹೆಮ್ನಿಸ್ಃ ಬೈಟ್ರೆಜ್ ಜುರ್ ಗಾಟೆಸ್ಲೆಹ್ರೆಃ ಫೆಸ್ಟ್ಷ್ರಿಫ್ಟ್ ಫರ್ ಎಬರ್ಹಾರ್ಡ್ ಜೆಂಜೆಲ್ ಜುಮ್ 70 ಗೆಬರ್ಟ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್, ಇದನ್ನು ಎಚ್ಆರ್ಎಸ್ಜಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿ. ಇಂಗೋಲ್ಫ್ ಯು. ಡಾಲ್ಫೆರ್ತ್, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಫಿಶರ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ಸ್-ಪೀಟರ್ ಗ್ರೋಶಾನ್ಸ್. 145-183. ತುಬಿಂಜೆನ್ಃ ಮೊಹ್ರ್ ಸೀಬೆಕ್, 2004. ಜಾನ್ಸನ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಿ. ಎಲ್. ಹೆಸೀಕಾಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಕಾಲೀನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, 2009. ಕೆಳಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊರೆಯು, ಜೀನ್-ಕ್ಲೌಡ್. "ಮಾರನಾಥ". ರೆವ್ಯೂ ಬಿಬ್ಲಿಕ್ 118.1 (2011): 51-75. ಮೌಲ್, ಸಿ. ಎಫ್. ಡಿ. "ಮಾರನಾಥರ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ". ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (1960): 307-310. ರಾಬರ್ಟ್ ಜೇಮಿಸನ್, ಎ. ಆರ್. ಫಾಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಬ್ರೌನ್ಃ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲನೇಟರಿ ಆನ್ ದಿ ಹೋಲ್ ಬೈಬಲ್ (1871), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅಂಡ್ ಮಿಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಅರಾಮಿಕ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು