Berlin Circle
ಬರ್ಲಿನ್ ವೃತ್ತವು (ಬರ್ಲಿನ್ ಸರ್ಕಲ್) ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು. 1920ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ರೀಚೆನ್ಬಾಚ್, ಕರ್ಟ್ ಗ್ರೆಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ ಡುಬಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ ವೃತ್ತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಹೆಂಪೆಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಹಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ವಾನ್ ಮಿಸೆಸ್ ಅವರಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಇದರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಡೈ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಫರ್ ಎಂಪಿರಿಸ್ಚೆ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ "ದಿ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಎಂಪಿರಿಕಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ವಿಯೆನ್ನಾ ವೃತ್ತದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರುಡಾಲ್ಫ್ ಕಾರ್ನಾಪ್ ಮತ್ತು ರೀಚೆನ್ಬಾಚ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎರ್ಕೆಂಟ್ನಿಸ್ ("ಜ್ಞಾನ") ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಮಾವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1929 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಬರ್ಲಿನ್ ವೃತ್ತವು ವಿಯೆನ್ನಾ ವೃತ್ತದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ವೃತ್ತಗಳ ತತ್ವಗಳು ಸಂಭವನೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದಂತಹ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ರೀಚೆನ್ಬಾಚ್ ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾ ವೃತ್ತದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ತಾರ್ಕಿಕ ಅನುಭವವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿನ್ ವೃತ್ತದ ಸದಸ್ಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅಧಿಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಢತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅರ್ಥಹೀನವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ನಾಜಿಸಮ್ನ ಉದಯದ ನಂತರ, ಗುಂಪಿನ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಇದರಲ್ಲಿ 1933ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 1938ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದ ರೀಚೆನ್ಬಾಚ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ; 1936ರಲ್ಲಿ ಡುಬಿಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರೇಗ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು; 1934ರಲ್ಲಿ ಹೆಂಪೆಲ್ ಬೆಲ್ಜಿಯಂಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 1939ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು; ಮತ್ತು ಸೆರೆಶಿಬಿರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಲಿಂಗ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಬರ್ಲಿನ್ ವೃತ್ತ ಅಥವಾ ಬರ್ಲಿನ್ ಶಾಲೆಯ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯ ಓಲಾಫ್ ಹೆಲ್ಮರ್ ಅವರು RAND ನಿಗಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಬಳಸುವ ಡೆಲ್ಫಿ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದ ನಂತರ ಈ ಗುಂಪು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದೆ, ಅದರ ವಿಧಾನವು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 1930ರ ದಶಕದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೈಕವಾದದ ಬರ್ಲಿನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಮರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು