Marchetto da Padova
ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಡಾ ಪಡೊವಾ (ಪಾಡುವಾದ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟಸ್; ಫ್ಲಾ. 1305-1319) ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಯ-ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿನ ಅವರ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆರ್ಸ್ ನೋವಾದ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದ್ದವು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಅವರ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು 1305 ಮತ್ತು 1306 ರಲ್ಲಿ ಪಡುವಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದದ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು 1308 ರಲ್ಲಿ ಪಡುವಾವನ್ನು ತೊರೆದು ವೆನೆಟೊ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಗ್ನದ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳು 1317 ಮತ್ತು 1319ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಫಿಲಿಪ್ ಡಿ ವಿಟ್ರಿ ತನ್ನ ಆರ್ಸ್ ನೋವಾ (ಸಿ. 1322) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಇದು ಆ ಯುಗದ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಅವರು ಸೆಸೇನಾ ಮತ್ತು ವೆರೋನಾದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದವು. ಸಂಗೀತ ಕೇವಲ ಮೂರು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೋಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ (/) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರು ಅಕ್ರೊಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ. ಅದೇ ಮೋಟೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕ್ರೊಸ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಇದನ್ನು 1305ರ ಮಾರ್ಚ್ 25ರಂದು ಪಡುವಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ರೊವ್ಗ್ನಿ ಚಾಪೆಲ್ನ (ಅರೆನಾ ಚಾಪೆಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸಮರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು, ದಿ (ಬಹುಶಃ 1317-1318 ನಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ದಿ (ಬಹುಶಃ 1318). ಅವರು ದಿ ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದರ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 1321 ರಿಂದ 1326 ರವರೆಗೆ ನಗರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಸೆಸೇನಾದಲ್ಲಿನ ರೇನಾಲ್ಡಸ್ ಡಿ ಸಿಂಟಿಸ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಇದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು 1318 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ, ಒಂದು ವಿಶ್ವಕೋಶ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೋಮೆರಿಯಮ್, ರೋಮ್ನ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟದ ಸುತ್ತಲಿನ ಅಂಚು ಅಥವಾ ಆವರಣ. 1320ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ಡಿ ವಿಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಡಿ ಮುರಿಸ್ ಬರೆದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆರ್ಸ್ ನೋವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವವು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ವಿವಾದದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕೃತಿಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು-ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂಗೀತದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ನಡೆದ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿವೆಃ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್, ಕ್ರೊಮ್ಯಾಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಮಯ-ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಕೇತ. ಇಡೀ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರ ಅವರು. ಒಂದು ಸೆಮಿಟೋನ್ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಡೈಸಿಸ್, ಎನ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸೆಮಿಟೋನ್, ಡಯಾಟೋನಿಕ್ ಸೆಮಿಟೋನ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೋಮಾಟಿಕ್ ಸೆಮಿಟೋನ್ ಆಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಸುಮಧುರ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಮಧ್ಯಂತರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಸಣ್ಣ ಮಧ್ಯಂತರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ನಂತರದ ಒಂದು ಮನೋಧರ್ಮವು ಮಾಡುವ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಆರನೇಯ ನಿಖರವಾದ ಗಾತ್ರವು ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜಾರ್ಜ್ ಸೆಕರ್ ಇದನ್ನು 12:7 (933 ಸೆಂಟ್ಸ್) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಹಳೆಯ ಫ್ರಾಂಕೊನಿಯನ್ ಸಂಕೇತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ ಕಂಡಿತು; ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತವು ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿಹ್ನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ-ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಮಯ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರ್ಸ್ ಆಂಟಿಕಾದಿಂದ ಹಳೆಯ ಲಯಬದ್ಧ ಸಂಕೇತ ವಿಧಾನವಾದ ಲಯಬದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಐದು "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು "ಅಪೂರ್ಣ" ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಮಿಶ್ರ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಲಯಬದ್ಧ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಕಾಲೀನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಇದು ಸಂಯೋಜಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು-ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಸಂಗೀತಗಾರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಬೋಥಿಯಸ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ-ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕ. ಅವರು "ಸಂಗೀತಗಾರ" ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜಕನನ್ನು ತನ್ನ ಕಲಿತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಗಾಯಕನನ್ನು ಸಂಗೀತಗಾರನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಧನವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಕೂಗುವವರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 14ನೇ ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರವಾದವು. 1325 ಮತ್ತು 1355ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬಹುಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮೂಲವಾದ ರೊಸ್ಸಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಟ್ರೆಸೆಂಟೊದ ಸಂಗೀತ-ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲ್ಯಾಂಡಿನಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಗೀತ-ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೆಸೆಂಟೊ 58 ಸಮಾನ ಮನೋಧರ್ಮದ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ದಿ ನ್ಯೂ ಗ್ರೋವ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಂಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಶಿಯನ್ಸ್, ಆವೃತ್ತಿ. ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಸ್ಯಾಡೀ. 20 ಸಂಪುಟ. ಲಂಡನ್, ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, 1980. ರಿಚರ್ಡ್ ಎಚ್. ಹಾಪ್ಪಿನ್, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ನಾರ್ಟನ್ & ಕಂ, 1978. ಜಾನ್ ಹೆರ್ಲಿಂಗರ್ಃ "ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಡಾ ಪಡೊವಾ", ಗ್ರೋವ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆನ್ಲೈನ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಎಲ್. ಮ್ಯಾಕಿ (ಪ್ರವೇಶ ಫೆಬ್ರವರಿ 28,2005), (ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಪ್ರವೇಶ) ಜೇ ರಾಹನ್ಃ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊಸ್ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್. ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಥಿಯರಿ ಆನ್ಲೈನ್ಃ ದಿ ಆನ್ಲೈನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಥಿಯರಿ. ವಾಲ್ಟ್. 4, ಇಲ್ಲ. 6, 1998. (ಜನವರಿ 3,2006 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾರ್ಗೊ ಶುಲ್ಟರ್ಃ "ಕ್ಸೇನಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಎಕ್ಸ್ಕರ್ಷನ್ ಟು ಪಾಡುವಾ, 1318: ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟಸ್, ದಿ ಕ್ಯಾಡೆನ್ಷಿಯಲ್ ಡೈಸಿಸ್, ಮತ್ತು ನಿಯೋ-ಗೋಥಿಕ್ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ಗಳು" ಜೋಸೆಫ್ L.monzo: "ಪಾಡುವಾ ಅವರ ಐದನೇ-ಟೋನ್ಗಳ ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಕುರಿತ ಊಹಾಪೋಹಗಳು" ಕರೋಲ್ ಬರ್ಗರ್ಃ "ಮ್ಯೂಸಿಕಾ ಫಿಕ್ಟಾ. ಮಾರ್ಚೆಟ್ಟೊ ಡಾ ಪಡೊವಾದಿಂದ ಗಿಯೊಸೆಫೊ ಜಾರ್ಲಿನೋಗೆ, "ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1987, ವಿಶೇಷವಾಗಿ pp. 22-9,86-87,141-3. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪುರುಷ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಟ್ರೆಸೆಂಟೊ ಸಂಯೋಜಕರು ಪಾಡುವಾ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತಗಾರರು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪುರುಷ ಸಂಯೋಜಕರು