Self-stereotyping
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು (ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು) ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಎಸ್. ಐ. ಟಿ.) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ವರ್ಗೀಕರಣ ಸಿದ್ಧಾಂತದ (ಎಸ್. ಸಿ. ಟಿ.) ಭಾಗವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಸ್. ಐ. ಟಿ. ಪ್ರಕಾರ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣದ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗೌರವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಆ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಒಳಗುಂಪನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಎಂದೂ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಟೀರಿಯೋಟೈಪಿಂಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದನ್ನು ಗುಂಪಿನೊಳಗಿನ ಗುಂಪಿನ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಉನ್ನತ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗಿಂತ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಿಗತತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕಡಿಮೆ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಯಂ-ಕಡಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಗುಂಪಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳಗುಂಪಿನ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ) ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯಾಟ್ರೋಫಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು (2012) ಕಡಿಮೆ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನೊಳಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗುಂಪು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆದರಿಕೆ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಗುಂಪಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಉನ್ನತ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಒಳಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಇಂಡಕ್ಷನ್-ಟು-ದಿ-ಗ್ರೂಪ್ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಿಗತತೆಯನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಗುಂಪುಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ನಿರ್ಣಯವು ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಿಗತತೆಯು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂಶಗಳು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಹೀನತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರ್ಗುಟಿಯ ವರ್ಗೀಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತಿನ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಂಪಿನ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಿಂಗ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗ-ಆಧಾರಿತ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸ್ತ್ರೀ ಒಳಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಒಳಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೋಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ (2008) ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೂಚ್ಯ ಲಿಂಗ ಸ್ವಯಂ-ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಿಗತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಪರಿಸರದ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುರುತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುರುತಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಯಂ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯಂತಹ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವುದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ರೂಢಮಾದರಿಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ವಯಂ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ತಟಸ್ಥ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪರಸ್ಪರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಗುಂಪು ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಅವನು/ಅವಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಪಿನ ಅಗತ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ/ಅವಳ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಬದಲಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ/ಅವಳ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ವರ್ಧನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಗುಂಪಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಂಪಿನ ಬಗೆಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಸದಸ್ಯರಾಗಲು ಎಷ್ಟು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಉಭಯಲಿಂಗಿತ್ವವು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ರೂಢಮಾದರಿಯು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಜನರ ಆತ್ಮಗೌರವ, ಗುರುತಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಅದೇ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಉಭಯಲಿಂಗಿತ್ವವು, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಲೀ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿನ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಒಂದು ಗುರುತಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು; ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿನ ಈ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಆರೋಗ್ಯ ಸದಸ್ಯರು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅವರ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ರಿವರ್ ಮತ್ತು ಪರೇಡ್ಜ್ (2014) ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆತ್ಮಗೌರವದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಸಂಶೋಧಕರು ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಿವೆರಾ ಮತ್ತು ಬೆನಿಟೆಜ್ (2016) ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುರುತನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಯಂ-ರೂಢಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ವಿಧಾನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ)