Ainsi donc, examinez plutôt s'il est d'un meilleur ton, et plus utile à notre parti, de venger la mort de Tibérius César que celle de Pompée. Il est plus juste que nous contribuions à faciliter le rétablissement du parti de Pompée tant de fois ruiné, et que nous nous réunissions pour n'être pas le jouet de nos ennemis. Si le parti de Pompée eût été ruiné, on ne pourrait jamais le voir rétabli; malheur que je vous souhaite à vous et aux vôtres. S'il est, dit-il, d'un meilleur ton. Il s'agit bien de ton dans cette guerre. Et plus utile à notre parti. À votre parti insensé! C'est dans le forum, c'est dans le sénat qu'il peut y avoir des partis. Quoi? vous avez entrepris une guerre sacrilège contre la République, vous attaquez Modène, vous assiégez un consul désigné; deux consuls, avec le propréteur César, vous font la guerre, toute l'Italie est armée contre vous: et vous vous dites chef d'un parti, quand vous êtes chef d'une rébellion contre le Peuple Romain?

De venger la mort de Trébonius. Nous avons assez vengé la mort de Trébonius en déclarant Dolabella ennemi de Rome; quant à celle de César, c'est par le silence et l'oubli qu'il est plus facile d'en justifier les auteurs. Mais voyez quel est son dessein en demandant qu'on venge la mort de César: il menace de la mort, non seulement ceux qui ont fait l'action, mais encore ceux qu'elle n'a pas affligés. Quels que soient d'entre nous ceux qui périssent, ce sera pour eux un gain. La fortune jusqu'à présent n'a pas voulu donner le spectacle de l'armée d'un même parti, combattant sous les lois d'un Cicéron, d'un vil maître d'escrime, d'un homme assez heureux pour vous tromper en vous faisant accorder les mêmes honneurs par lesquels il se vante d'avoir trompé César. Il continue à m'accabler de reproches faux et injurieux, comme si ses premières déclarations lui eussent parfaitement réussi; et moi je livrerai son nom flétri par de vrais reproches au souvenir éternel de la postérité. Je suis donc un maître d'escrime! et même qui n'est pas dépourvu de sens; puisque je désire que les méchants soient égorgés, et que les bons aient l'avantage. 