Subbi-
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Abbidiros perchè non avendo appreso pregiudizio alcuno alle mie Opere la Tua passione Censura non ho occaione veruna di contenersi, dovrebbe ben si, egli rammaricarsi molto, se non l'avesse dato alla luce dell'Opera che la sua Censura ripiena d'inezie. Ne pur per questo motivo di non vederle applicate da lui, devo rammaricarmi molto, perciò le mie, se non sono ora poste in speranza di un giorno in cui quelle stesse Ha spogliato di passione e le capisce ancora lodate da lui medesimo. Ma se dici quando ti ha detto da chi, se non faranno ancora nascere in te da ciò quel proposito di Properzio in mio favore?

"Mihi, vivo, detraherat invida turbulento"
"Tosti ohlitum duplici sorti uditt bonos"
"Omnia possessor sum, ma hace malus aequi"
"Majorisque torrenti venit"

Questo Non si appunta di ciò la causa
Opliniano dicendo: "Fimus maligni, mihi"
"Nee retebant semper in laude praesentia in fastidio esse";
e dovete rallegrarvi con voi stesso, che l'Avversario non loda le vostre Opere, perciò di quel favore, perché rea siano sempre sazio di piacere. E nella pagina

Per denigrare anche la gloria dell'Ippotesi, si avanza a dire che le lettere impresso nel fine del suo libro hanno favoloso, trovando sei in quelle desolate corti anche divini, che furono fatti dagli Ateniesi, per averli liberati dalla Perse, se ne ricorda punto, che la lettera di Petronio, da poco prima allegata, si trova tranquillamente registrata; e perciò dunque si è servito di essa (e la giudicava favolosamente); Galeno si è sciolto da Roma, senza fare prova alcuna alla sua tavole, dicendo che lo sapeva ancora anche invidia agli uomini di medicina.

"Vand, che questo è un vizio antico in Roma, che si dice, si fa, si vede; se ne sono però letto il consiglio dato da Plinio a Massimiliano, destinato riformatore dello stato di tutte le città della Grecia da Traiano, non avrebbe certamente tanto disprezzato le sudette lettere; appunto perché egli era buon amico di Massimiliano, e ha infine detto: "Sit apud te bonus actor, qui talia fit inuentibus sensibus esse quoque". Passeggiamo di qui a ciò. 