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„ vida.’^  Esta  máxima  se  funda  en  que  aunque  sea
de  nuestro  natural  la  conservación  de  la  vida  , np
lo  es  el  conservarla  sin  incomodidades  ; ántes  por
el  contrario  está  el  hombre  , después  del  pecado  ori-
ginal , en  la  precisión  de  experimentar  ciertos  daños
físicos  , unas  veces  que  le  vienen  por  necesidad  , y
sin  que  él  lo  pueda  estorbar  , otras  veces  que  él
mismo  se  los  procura  , como  que  no  puede  de  otra
forma  sostener  la  vida , y por  eso  los  considera  pre-
cisos para  su  propia  conservación. Así  sucede  , que
una  calentura  que  viene  sin  poderlo  estorbar  nadie,
y que  siempre  trae  consigo  muchas  incomodidades,
es  remedio  á veces  poderoso , no  solo  para  la  con-
servación de  la  vida  , sino  para  la  restauración  de
la  salud. Lo  mismo  sucede  quando  salen  abscesos
en  las  partes  extremas  del  cuerpo  , y soii  conducen-
tes para  quitar  una  enfermedad  de  las  internas ; por
donde  en  la  práctica  comunmente  vemos  , que  la  na-
turaleza excita  una  dolencia  penosa  para  librarse  de
otra  , que  la  puede  destruir. Siguiendo  los  Médicos
su  exemplo  practican  á veces  remedios  de  suyo  muy
dañosos  , pero  que  por  otra  parte  miran,  no  solo
como  conducentes  , sino  como  precisos  para  conser-
var la  vida  del  paciente. Así  el  cortar  una  pierna  por
la  gangrena  de  un  pie  , el  trepanar  la  cabeza  , el
exercitar  la  operación  cesárea  en  la  muger  viva , y
otras  maniobras  á este  modo  , son  cosas  de  suyo,
no  solamente  incomodas , sino  sumamente  peligro-
sas, y de  ellas  mueren  muchos  ; pero  se  practican
con  la  consideración  de  tenerse  por  remedios  preci-
sos para  mantener  la  vida. La  permisión  de  la  práctica
de  estas  cosas  se  funda  en  que  semejantes  operaciones
se  consideran  meramente  daños  d males  físicos  , mas
no  morales. Llámanse  males  físicos  aquellos  que  de

su-


DICTAMEN  SOBRE


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suyo  pueden  inducir  desorden  y descompostura  ma-
yor d menor  en  el  cuerpo  humano ; pero  se  ende-
rezan siempre  á la  conservación  de  la  vida  , y recu-
peración de  la  salud  ; 'de  modo  , que  según  el  juicio
prudente  de  los  hombres  , se  consideran  como  me-
dios á proposito  para  estos  fines. 