JEgypt. ad omnet Cathol. Ecclfs. Epif.
DELLA Chiesa XIB,I. Cap. II. §XVIII.
Quando dice: Che la guisa, adunque, e per queste ragioni col fìlffo agio
di tutto il Popolo, e non secondo la perizia forma, che dopo vince,
nè micidialmente, o tirannicamente, ma apostolicamente, e spiritualmente
è innalzato al trono di Marco, Cat. Dal quel testimonio noi possiamo
conoscere, edere data odervata nella Chiesa di Alessandria data da' Tuoi
principi la disciplina introdotta dagli Apostoli intorno all'elezione del Vescovo,
che ella solle, fatta coll'intervento ancora della plebe fedele, e non solamente da i Preti;
e che quela forma di elezione detta dal Nazianzeno apostolica, mutata lungo tempo
dopo per la prepotenza di alcuni, fu redatta nell'elezione di Sant’ Atanafio.
E certamente se è fòde data quell' antica consuetudine nella Chiesa di Alessandria
intorno alla creazione del Vescovo, che racconta San Girolamo, durata fino al tempo
di Eraclio, ed Dionisio; non par verilo simile, che ne Clemente Alessandrino,
nè Origene, i quali fiorirono in Alessandria in quei primi tempi, e prima ancora
di Dionisio, non avessero alcuna cosa detta di quell'uso coduino. E sembra io
oltre cosa alquanto strana, che di quela dottrina non avendo parlato alcun Padre
greco, nè Atanadio, nè Teodosio Patriarchi Alessandrini in molte occasioni,
che edisse ne avevano, sia data poi riferita da San Girolamo uomo latino,
fenza sapersi da quale fonte ei l'abbia tratto. 