Mgr Freppel et les députés engagent les bons citoyens à unir leurs efforts pour con damned les déplorables résultats de la loi ; ils engagent les pères de famille à faire demander que leurs enfants reçoivent à l'école l’instruction et l’éducation religieuses ; ils leur rappellent que, si les crucifix venaient à être enlevés des écoles, il y aurait lieu de protester énergiquement pour qu'ils y fussent replacés, afin d’assurer le respect dû à la foi des populations. Les journaux de la gauche ne trouveront point là le consentement d’opposer d’une façon absolue un refus d'obéir à la loi. Ce refus, d’après les termes de la déclaration, ne devrait se produire que dans le cas où il serait donné à l’école un enseignement qui pourrait blesser la foi des enfants. Dans ce cas, Mgr Freppel et ses collègues s’engagent à prêter leur appui à toute défense légitime contre l'arbitraire. Enfin la déclaration se termine par la réserve de demander un temps utile l’abrogation de la loi. C’est déclarer qu’on tient la loi pour mauvaise, non qu'on la tient pour nulle et inexistante. Il va là de la fermeté et de la modération. Nous ne pouvons que féliciter les auteurs de la déclaration de s’être battus d indiquer le terrain sur lequel les conservateurs, les chrétiens doivent se réunir afin de lutter efficacement. Nous exprimions le vœu qu'aucune maladresse, aucune fausse démarche ne compromettent dans cette lutte le succès de nos amis. Les écrivains de gauche, qui forment un vœu tout contraire, se ront sans doute peu satisfaits de la déclaration de Mgr Freppel et des députés de la minorité ; c'est ce qu’il faut. 