p. Avea prima dato l'effetto insieme il maestro tra gli scrittori... Vossius lib. I. de Amicitia, c. 12, e de Conspirazione, c. 2, fu motivo, che siccome da Babilonia, Luciano, e da effi Babilonia, Luceà.emonia, Thrya, e da Cyprus si fa Cipria, così dovrebbe credere, che siano Agg. lettori da Gallia, Tessalia, Arabia, Grande, a' quali deve supporsi il Sufi. Terra, Regio, e chi i loro Maestri siano di Cusari, e dovrebbe dirli, per il quale si usa Ag. Del resto questa parte non giova, per non esser supportata da autorità di antichi, a' quali siccome piacque far i primi Agg., non li piacque così dire Italo, Gallo, Arabo, Tessalo, e sendo vani chiamare discorsa una voce, della quale non ci è stato veggio. L'Analogia del parlare ricercava, che anche i Latini dessero Itali, Gallo, Arabo, Tessalo, come fecero Frgigi, ma non piacque così al volgo, preso cui resiste la norma del parlare, e non essendo noi per tempo di persuadergliene, dobbiamo non già fare sforzi tutti uniformi sull'analogia, ma soprattutto agli esempi e alle voci, che troviamo praticate. Così fecero Vasto Africo, Regia Africa, non però può dirsi Europeo, Asso, Hispano, perché di uno hanno imitato l'arte e gli esempi, non già degli altri. Vossius medesimo lo testimonia, appofendonem vocam. Non va in contrario, quando auidem Sabitanum naturam jam prope incueram: se bene dica, che di loro natura sono Agg., nonostante la terminazione Mascolina, e Mater non sia che a sola supposizione appoggiata. Per fine siccome Virgilio I. tn. dice laticemque Lyetum per Lyaium, e Perf. Sat. I.H. 