Trbrodorils, lin. lib. 2. c. i. 

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ANNALI D’ITALIA

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relegato per quasi due anni a Berca. Si presentarono esse animosamente all’imperatore per pregarlo di rimettere in libertà il loro pastore ; e poiché egli rispose, esse, avendo a Felice, non mancava pastore al popolo romano, ne mostrarono esse dell’orrore. Fu causa un tale ricorso che Costanzo pensasse a richiamare l'esiliato pontefice; ma sedotto dai consiglieri ariani, tanto fece che l’indusse poi a comprare la grazia con disappunto non lieve della sua riputazione, siccome accennerà all’anno seguente. Abbiamo ancora da sant’Aurilio che Costanzo, o prima di giungere a Roma, o giunto che vi fu, fece levare dal senato la statua della Vittoria, adorata tuttavia dai Paganismi: il che quanto fece risplendere la di lui cristiana delicatezza, altrettanto diede motivo di mormorazione e collera a chi tuttavia professava il culto degli idoli, e massimamente al senato, giacché tutti i senatori d’allora, o almeno la maggior parte, erano idolatri. Pensava poi e desiderava esso Augusto di fermarsi più lungamente in quella maestosa e deliziosa città, quandosi gli vennero nuove che i Svevi facevano delle scorrerie nella Rezia; i Quadi nella Valeria, ossia nella Pannonia, e i Sarmati nella Mesia superiore. Per tale causa dopo la dimora di circa trenta giorni si partì di colà e tornò a Milano. Convien creedere che cessassero i torbidi della Tessalia, perché non si sa che Costanzo alcun movimento facesse per quelle parti. Le leggi del Codice Teodosiano e Ammiano (4) ci assicurano che forse verso il fine dell’anno per via di Trento egli passò nella Pannonia, andando a Siraio, dove si trattenne poi per tutto il seguente verno. Visitò le frontiere verso i Quadi e Sarmati, e da quelle barbariche nazioni ricevette quanto belle parole di pace ed amicizia egli voleva, ma pochi fatti, siccome vedremo. Non piaceva certo a Costanzo il faticoso e pericoloso mestiere della guerra, e però si studiava di acconciare le cose come poteva il meglio colle buone, guardandosi di venire a rottura. 