El  juramento,  considerado  en  sí,  y  sea  cualquiera  el  motivo
por  que  se  exige,  no  es  simplemente,  como  sabéis  muy  bien,  una
ceremonia  ó  fórmula  de  adhesión  á  la  cosa  prometida,  sino  un
acto  esencialmente  religioso,  y  como  tal  regulado  por  las  leyes
eternas  é  invariables  de  la  moral  católica.  Jurarás,  dice  el  Señor
por  Jeremías,  en  verdad,  y  en  juicio,  y  en  justicia.
En  este  concepto,  y  dejando  á  un  lado  consideraciones  de  otro
órden,  que  al  clero  nada  importan.,  claro  es  que  nosotros  no  p0'
díamos  prestar  nuestro  asentimiento  á  un  acto  semejante  sin  una
seguridad  completa  en  la  justicia  y  licitud  del  juramento.
No  tuvo  otro  objeto  la  consulta  que  en  julio  del  año  anterior
se  hizo  por  algunos  Prelados  <í  la  Sagrada  Penitenciaría,  cuya  re"
solución  hubiera  sido  nuestra  norma  en  el  caso  presente,  á  r>°
haber  mediado  otras  negociaciones  posteriores  entre  el  gobiern0
de  S.  A.  y  la  Santa  Sede,  de  las  cuales  nos  dió  conocimiento  Ia
Nunciatura  apostólica  en  la  comunicación  siguiente:

(Sigue  la  circular  del  asesor  de  la  Nunciatura.)

Hechas  estas  salvedades  preventivas,  precisamente  por  el  nus"
mo  gobierno  que  nos  exige  el  juramento,  cesa  el  inconveniente
que  pudiera  haber  para  jurar  la  actual  Constitución  del  Estad0,
toda  vez  que  el  clero  á  nada  se  obliga  por  dicho  acto  que  pue<^
estar  en  oposición  con  las  leyes  divinas  ó  eclesiásticas,  á  que  c{l
primer  término  debemos  estar  sujetos,  según  el  precepto  de  JeSÜ
cristo  contenido  en  aquellas  palabras  de  los  Hechos  de  los  Ap°s
toles :  Obedire  opportet  Deo  magis  quarn  hominibus.
