II  m


i


; l


i


. i o De  la  H i ¡loria  natural de  Indi  ai

i ->

goeare  de  íbíabor  y grandeza,  diremos,  que  trata  éxce*¿
lenreTeologia.  Afsi  que  para  muchos  buenos  motiuos
puede  teruir la  relación  de  cofas  natura  l£s;a  un  qué  la  ba-
xeza  3e  muchos  güilos,  fu  ele  mas  ordinario,  parar  en  lo
menas  vtii,que  es  yn  deíTeo  de  faber  cofas  nueuas  ,que
propiamente  llamamos  curiofidad.  Larelacionde  co-
las naturales  de  Indias,  fuera  de  eíle  común  apetito , tir-
ite otro,  por  fer  cofas  remotas,  y que  muchas  dellas,  olas
mas  no  atinaron  con  ellas  los  mas  auentajados  maeflros
delta  facultad  entre  ios  antiguos.  Si  deltas  cofas  natura-
les de  Indias  fehiiuieíTe  deeícriulrcopiofamente,  y con
la  efpeculacion  que  cofas  tan  notables  requieré,no  dudo
y o,que  fe  podria  házer  obra, que  ÜegaíTe  a las  de  Plinio,
y Teofraíto,  y Ariítoteies . Mas  ni  yo  hallo  en  mi  efle
ca  udal,ni  aunque  le  tuuiera , fuera  conforme  a mi  inten-
to, que  nopretendo  mas,deyr  apuntando  algunas  cofas
naturales, que  citando  en  Indias  vi , y coníideré , o las  o y
deperfonas  muy  ñdedignasry  me  parecemo  litan  enEu
ropa  tan  cómanmete  fabidas.  Y afsi  en  muchas  dellas  paf-
fare  fudntamente,  o por  eílar  ya  efcritas  por  otros, o potf
pedir  mas  efpeculacion, de  la  que  yo  Ies  he  podido  dar.
Cap.  z.  De  los  vientos y fus  diferencias  y proi.
