lassammo ad altri più certi documenti della dottrina della vecchia scuola Pitagorica incornata alla maniera, con cui creò il mondo, ovvero produsse il mondo dalle macerie già supposta esistente. Tra questi il più illustre ed autentico è il trattato dell'anima del mondo, o sia della natura, di Timeo di Locri: trattato veramente aureo, come dice il Sereno, e bellissimo monumento della più pura dottrina degli antichi Filosofi. E come che si possa concedere, che alle dottrine ricevute nella scuola Pitagorica Timeo aggiungesse in quel libro qualcosa del suo, del che non so, se vi sia prova sufficiente; non è però da mettersi in dubbio, che Pitagorica non sia l'idea principale e maestra, che regna in tutta l'opera, ed alla quale riguardando Timeo disegnò e costruì ed innalzò il suo Edificio. Disse adunque Timeo due essere le cause di orti di tutte le cose: la mente causa di quelle che si fanno secondo il secondo la ragione: la necessità causa di quelle che sono con violenza prodotte per le potente e virtù dei corpi. 