Che però impietosita a quella vista la Serva di Dio, le pareva di avvertire quanto dolente l'ambiente di non si muovere per non imprenderci maggiormente: e quindi rivolgendosi al sostegno dei primi suoi alunni, le sembrava di rivolgersi a Maria Santissima, e di dire: "Oh! e che ho fatto che mi vedo così abbandonata dal mio Santo Figlio, e che mi ha posto in tante pene?" Al che qui santo bambino riprese: "E di me che ho fatto che vengo tanto maltrattato, e ferito? Lo zelo solo delle anime mi ha ridotto a stato così miserabile, e non mi lamento: e tu intanto ti lagni?" Fu feconda di buone istruzioni per la Serva di Dio, quella misteriosa rappresentazione: e svegliata ne prese molto conforto, ravvisando che per bene dell’anima sua il Crocifisso suo Sposo le disponeva quella rassegnazione con le sue pene. Le furono anche dopo mitigati, e alla fine quando fu più vicina alla morte, le cessò del tutto, essendo pure questo solo uso di una disciplina amorosa, che non lascia i suoi figli fino all'estremo confitto.

Della mirabile temperanza con cui visse la Sorella Maria Francesca. Disse una sublime sentenza S. Agostino: che è uno dei maggiori rovesciamenti della nostra guasta natura si vede in questo che l'uomo, creato per godere di Dio e servirsi delle creature: si osserva di portarsi tutto all'opposto, e come avesse a servirsi di Dio, e godere delle cose create: frui creaturarum, uti Creatore. Non così quelle anime, delle quali direbbe l’Apostolo S. Giovanni, che qui vivono come a una vita novella, e non secondo il sangue, e la concupiscenza, o volontà della carne, ma secondo Dio.

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