Iniquité enfin, odieuse et ignoblement honteuse l'hypocrisie avec laquelle on a cherché à couvrir une action détestable : hypocrisie devant les puissances, à qui l'on écrivait qu'on allait protéger le saint-père, rétablir l'ordre dans ses États, et assurer à tout jamais son indépendance spirituelle; hypocrisie devant le souverain pontife lui-même, à qui l'on semblait rendre hommage, qu'on flattait, et devant qui l'on protestait d'un dévouement filial au moment même où, le dépouillant de sa souveraineté, on lui ravissait du même coup les plus inaliénables prérogatives du siège de Pierre.
III. Nous protestons enfin, et avec plus de force encore et d'indignation, s'il se peut, contre les principes faux, pervers, impies, funestes, par lesquels on prétend justifier un crime injustifiable : principes qui, s'ils venaient à prévaloir, seraient la ruine absolue non-seulement de la société chrétienne, mais de toute société et de toute moralité humaine.
Nous nions donc que, sous le prétexte de propager ce qu'on nomme mensongèrement le progrès, la civilisation, la liberté, et ce que, dans un langage plus vrai et plus sincère, on nomme aussi la révolution, un État, quel qu'il soit, ait le droit de troubler un autre État, en violant plus ou moins ouvertement les lois qui y sont en vigueur. Nous nions qu'il ait le droit d'induire en tentation les citoyens de cet État, de les pousser au mal et à la révolte ; et si Notre-Seigneur a dit qu'il vaut mieux être jeté à la mer avec une pierre au cou que de scandaliser un seul petit enfant, nous en tirons cette conséquence que scandaliser tout un peuple est un forfait immense et digne des châtiments les plus sévères. 