Accio però ben intendia - Nè qui conviene, con quelle menti tue, fedeli miei, quanto meraviglio. È in ciò accecate dal fiasco errore di Ermogene il dimostrarsi la divina Onnipotenza, dovete quale per non poter capire l'infinita virtù sapete, come tutte le alte creature create solo dell'onnipotenza, né volendo che Dio si mostrasse di maniera soggettiva alla Divina potenza - possa più di quello, che la mente umana limitata, che per necessità deve soggiacere alle leggi della sua infinità, ed ingannevole misura delle mutevoli disposizioni, e quelle sue passioni che Dio abbia fatto il tutto da una gestione tanto lungi, che alle medesime materia, la quale ad esso è stata coetera - ha ingiudicato, che anzi contribuisce alla sua creazione, che oltre l'avere cavato dalla maggior loro perfezione; talché qualora fate di tutti i sapienti, è stato fin dalle prime tracce di adempiere quelle disposizioni di radici svelte da l'aggregazione metafisica ragione, ammettendo anche alla propria e mi dimostrative: imperocché, o che quella naturale inclinazione, e sono portare alla scala materia soggetta alla sua giurisdizione pronta ed effata delle disposizioni create, o no; sé da esso creata: ecco la razione medesima; onde ed il corpo grave, creazione in esse; se non da esso creata, che per natura condizione tende al basso, né da esso dipendente nel suo esistere; ecco pronto s’innalza per seguire quella ubbidienza, ed il corpo leggero, che dalla propria nozione, siccome deve esistere in quanto tende all’insù, tutto corre all’insù, qualora cosi richieda l’adempiere altra cosa che esso deve essere dipendente; onde quell'unico delle accennate divine disposizioni; la materia farebbe un altro Dio, distinto onda quello che adoriamo; ed ecco la più quipe rerum natura, habet naturalem furum pluralità de’ Dii, la quale nel ragionamento Dei voluntatem; usitata in linguaggio qualiterzo dimostreremmo ripugnante al lume naturale. Ma lasciate da parte quelle sciocchezze a taluni, che anche in questi termini obediat. Nè perciò, suggiunge S. 