Na Egreja Romana as Obras de Misericordia não teem limite na sua applicação; exerciam-se tão inteira e pontualmente para com os viventes; porque também aquellos são famintos e se-dentos, a quem se ha-de ministrar mantimento e bebida-, são nus, a quem se ha-de vistir; são encarcerados, a quem se ha-de visiter; enfermos, a quem se ha-de visiter; captivos, a quem se ha-de levar remédio; captivos, a quem se ha-de franção; peregrinos, a quem se ha-de franção; e isto com obrigação tanto mais estricta, quanto o espirito excede a corpo, e as suas necessidades e misérias além-mundo, ás misérias d'esta vida. Accesse que os Mortos são mais desamparados e mudos para.  Os rogos, e são impeccávelis como os próprios Anjos.
Um dos segredos altíssimos da Sabedora Infinita foi: o dividir com uma, cortina impetuvel o mundo dos vivos, que é o dos presentes, e o mundo dos Mortos, que é o dos passados; ou (mais propriamente) o mundo dos que estão para nascer, que é o nosso, e o mundo dos já nascidos, que é o de nossos pães.
Convinha que ignorámos, até ao dia de Juiso, o destino que achara, ao sahir da terra, cada um de nossos firmãos, para que a todos os servíssemos com egual caridade, e para que esta virtude se não diminuísse com a matéria do seu alimento.
A venerabilidade des Mortos ninguém a desconfessará, que já alguma.  vez houver dívagado por entre as jazidas d'elles uma hora de solitario recolhimento. Os Mortos são um sacerdócio; sequestrados do mundo, renunciadores de pampas e ríquezas, adstrictos ao altar e ao cântico perenne, celibatários, abstinentes, eremitas, pregadores. 