Quinto,  blalphcmat,  dum  perhibet  Eccicfiam  Sponlam  ChrifticharilTimam  Se  im-
maculatam omnium  Fidelium  atque  ipfius  Papx  matrem  Se  Dominam  ac  Nlagiftram
efle  Servam  matam  refpe&u  Pontificis  Romani  : genuina  1'unr  verba  hominis.  Quod
autem  inducit  (ifiuutn  infallibile /ervirutu  Ectlefit  ejfe  quoad  jus  principatus , quid  Ec-
clejia  non  pojfet  ftbupfe  regimen  retinere , nec  duobus  aut  tribus  committere.  Plane  fophi-
fticum  eft  : fiquidem  imaginatur  Papam  fo!a  potcAatc  mimfteriaLi  prxditum , efleab-
folutum  Ecclelix  monarcham  , (cd  jam  multocics  dixi,  cAquc  (xpiiis  iterandum  pri-
marum Se  monarchiam  res  differentes  ede.  Et  quamquam  Primarus  quoad  cflentiam
Se  inAitutionem  juris  fit  divini,  immutabilis,  tamen  fubjedlive  quoad  exiAentiam  ,
limitationem , exercitium  Se  exequutionem , pendere  omnino  ab  Ecclcfix  definitione
ftatutis  & ariAocratico  regimine  : ut  patet  ex  Can.  S.  Nicxno  de  Patriarcharum  li-
mitatione : Ccrtifilmum  autem  eA , quando  & ip£c  Primatus  & ariAocraticum  regi-
men funtdivinzinAitutionis,  neque  EccLefiam  Primanim,  neque  fimiliter  Primatum
poffe  ullo  modo  regimen  ariAocraticum  abrogare.  Quod  fi  (erviruti  edet  tribuendum»
ut  cavillatur  Cajetanus,qudd  Ecclclia  Primatum  abrogare  non  pofler,  a pari  & fortiore
inferre  liceret  Papam  efie  (ervum  Ecclcfix,  hic  enim  advcrfiirius  ("ais  magnificis  voca-
bulis numerandus  eA,  quoniam  Papa  Sacerdotium  ChriAi  & una  cum  Sacerdotio
au&oriutcm  fuam  mutuatur  ab  Ecclclia, qttx  cum  deligit  Se  deligendo  eidem  Ecclc-
liam  regendam  fubiicit,  tanquam  Primati,  non  tanquam  abfoluto  monarchx , quod
eA  frequenter  inculcandum.  Hic  etiam  omitto  Papam  remifliCncm  peccatorum  fuo-
rum  ab  Ecclclia  matre  pcrcrc,  huneque  articulum  fidei, uc  fxpc  diximus,  morealio-
rum  hominum  profiteri.  Credo  fanUam  Ecclejiam  Catholicam , Sauttorum  communio-
nem,remiffiouem  peccatorum.  Tametfi  aurem  Ecclclia  Papam  cooptare  teneatur,  hoc
tamen  nihilo  magis  potcA  Ecclcfix  ad  fervirutem  imputari , quam  humanx  volunta-
ti , qubd  in  finem  velur  in  bonum  fibi  connaturalc  Se  conveniens  , quad.m  necefi-
litare,  (ponte  tamen  fcractlr  : certe  prxeeptis  divinis  obtemperare  non  eft  lervitus,

Rr


$ *4

fed  Ubertas  fumma  &c  regnum  : quia  fervir»  Det , rtgnare  efi.
