V Ausonia, formatasi a Parigi verso il 1845, aveva pubblicato una specie di costituzione per l'Italia, riducendola a federazione sotto due re elettivi e temporali. Quanto alla religione, essa accettava la cristiana, richiamata ai suoi principi dal Concilio generale dei vescovi della penisola, che nominebbe i patriarchi: tollerato ogni culto; stipendiati dallo Stato i ministri; il collegio dei cardinali rimarrà il centro vivo il papa; morto lui, è abolito (Articoli 34, 35). Gli Ordini monastici sono conservati, con libertà ai membri di essi di uscirne; nessuno vi potrà entrare prima di aver adempito i doveri militari, né legarsi a voti prima dei 40 anni se donna, dei 45 se uomo (Art. 53). Alla pagina 12, § G del grande Procedimento di Ancona, fatto dalla sacra consulta di Roma nel 1862, è dello che, nel 1849, in una tale casa, fra altri riti massonici, si pose un crocifisso sopra un tavolino, con quattro mozzoli agli angoli, poi incrociate le pistole, si spararono, e con uno stilo ciascuno colpì l'immagine; indi bucatosi il polso della mano e la gamba con il legaccio, col sangue scrissero i propri nomi e il giuramento in un registro. Nel 1850 formossi una nuova società a Londra, di formole più semplici, e cui unico simbolo, «Giuro di cooperare con tutte le forze per la liberazione e unione d'Italia». 