lira in quei tempi in Atene un Villofobo chiamato Licone cui parere effonde richiesto di quel che si doveva fare del corpo del padre anno di quelle ricchezze che offerte a Licone: Se alcuno vi riconosce cosa alcuna di sue sofferte la ripresa perciò, oltre che ha necessità, ricco abbia il male tolto le cose in giù si che quei patemi siano messi nell'erario pubblico non permettendo gli Idolei con l'appoggio dell'assassino dei tiranni, ma a coltello al petto dei cittadini si faccia ricca la Repubblica; quel che non si riuscirà da alcuno per suo riconoscimento, sarà dato ai poveri, perciò non può essere sentito più grande se con le medesime false ricchezze, con le quali quel tiranno fece molti poveri, noi facciamo altri ricchi, quanto poi al corpo del tiranno, per me che debba essere gettato a macina ai cani; ne mi paia crudel sentenza, poi che noi non facciamo peggio per lui nella sua morte, che egli facesse accecare nella sua vita, il quale, unito dalla insatiable avidità, non ebbe il suo animo di comprarsi se stesso ai piedi di terreno per seppellirsi. Voglio che si appiano, aveva fatto gran beneficio a tutta la Grecia, ristorta la vita a quel tiranno, se per esser libero da molte ricchezze che da lui furono imprigionate, come per esser tolto il mormorare di molte lince; le quali la maggior parte del giorno si occupavano in Vituperarlo. Tu se estremo l'avidità di Alcibiade, figlio di Clinia, che gli era stato da Creso, Re dei Lidi. 