conversation fut pleine de charme et imprévu, et, le lendemain, je vous la racontais dans ce journal. Ce fut une surprise d’apprendre qu’il y avait des bouddhistes à Paris, et qu'il y en avait beaucoup, M. Léon de Bosny, M. Vieleux et six autres ? un se demandait ce que pouvait avancer la religion de Bouddha, car le bouddhisme a ceci de particulier que la doctrine en est éparpillée en des innombrables manuscrits à qu'on peut lui découvrir toutes les significations Rayinabha. J'avais déchainé sur M. de Bosny, sans penser à mal, la colère ou la curiosité de tous les journaux du monde. À Yokohama, on le traitait de la belle façon, un le exaltait à New York et à Leyla. La Locomotive, de Semarang, dans l'île de Java, vient encore de l’accuser d'avoir perverti les Parisiennes !... Le savant, l’exégète et le philosophe devenait un piétiste, un apôtre et un propagateur de l'illusion. Et c’est moi, par ma très grande faute, qui l'avais exposé à tant de sottises ! Aujourd'hui, lui, M. de Bosny n’est plus le maître de ce grand mouvement idéal. Le courant est trop fort pour qu'il résiste. Ce sera, d’ailleurs, l’honneur de sa vie de savant, d’avoir donné l’impulsion première à cette révolution dogmatique. Mais il importe de diriger ce mouvement vers le bien. Les lundis de la Sorbonne ne sont point seulement des réunions mondaines où l’on va pour satisfaire à la mode. On y travaillait beaucoup, et je sais des personnes qui s’ont prises d'un goût passionné pour la philologie chinoise. Mais ne croyez pas surtout que la philosophie bouddhique repose sur les merveilles du surnaturel, ni qu'elle enseigne toutes les extravagances dont on la rend responsable. C’est une philosophie très pure. Elle tend à la connaissance, c’est-à-dire à la science et au progrès, et elle nous apprend qu'on y arrive par l'amour. Le Nirvana n'est pas non plus un sombre néant, mais la délivrance définie et absolue de tout ce qui nous rattache aux servitudes de la forme. Ainsi nous le définit le grand Tathâgatta, et c'est ce que M. Léon de Bosny met si bien en lumière dans le traité de morale qu'il vient de publier, pour réfuter des erreurs communes. Mais ce n'est point tout. 