Après de nombreuses poussées, la procession refoulée à gauche, puis ramenée en avant par la foule, arrive enfin près de l'autel des offrandes. Les cadeaux propitiatoires sont déposés en grande pompe avec forces génuflexions sur la table des sacrifices, les proches ajoutent au brasero des métrages de papier de riz où sont tracés des appels à la pitié et à la clémence, ce pendant que la patiente effouffée dans l'ombre du sanctuaire voisin, devant la statue du génie, casse son corps en des liens répétés, les ongles joints, les yeux mi-clos et que strident les tambours et les gongs auxquels la flûte éperdue mêle ses notes suraiguës et acides. Dans la cour centrale, au milieu de l'étouffement que font les spectateurs pressés, la femme inféconde s'assied, et l'incantation commence. Le plus âgé des hommes, d'une voix rauque, la supplie de dire si le génie ne lui a pas encore fait la grâce de voir le mari ; il la presse de questions, agite devant elle le drapeau vert, puis le drapeau rouge inlassablement dans une passe rapide, tandis qu'un autre frappe à de longs intervalles sur le gong pour attirer l'attention du saint. 