Logikam gehalten und in demselben nach dem Worte Gottes, den vier
Haupt-Gonsilien und den Patriben, welche der heiligen Schrift gemäß, die
Sache traktieren werden. Die Colloquien feyen hier vor nicht ohne Feucht
übergangen, denn des Werts Gottes sey dadurch erweitert
worden. Warum die Colloquien sonst ohne Frucht geblieben, erheblich
nus den Acten: durch den Religionsfrieden aber seien solche vornehmst
Berpinderung abgeschnitten. Sachen fragte einstimmend, dass ein
futurisches Gonsilium nach Gestalt der vier Haupt-Concilien das Wünschen
nach besser seyn würde, man fehle aber nicht, wie dazu zu kommen. Der Papst
wolle präsidieren, die Bischöre allein voces decisivas haben; die Propheten
hätten nur gehört werden, und wo sie auch mit entscheidende
Meinungen haben, hätten sie sich des überstimmen zu bemächtigen. Es
sey unmöglich Concilien zu halten, so lange man den Papstres, Votirens
Definirens vergleicht. Man könne euch nicht zu eben, dass der Papst um die Indktion zu ersuchen, da man
die, dass Gemeinde samt anderen Potentaten dahin wagte, die wahre
Religion zu unterdrücken. — Man möge Colloquium vornehmen,
bee nur aus der Heiligen Schrift determinieren. Brandens
burg fand damit überein. — Man erinnerte, „wenn hier vor
Berminderung in Haltung eines christlichen Conciliums vorgefallen, so sey
doch zu hoffen, Gott werde Gnade geben, dass er einmal wohl zu halten. Es
sey nicht so unmöglich, wenn man mit Zutat der zwei Häupter
den Sachen mit Ernst nachtrachtet.“ So auch Trier „andere Nationen hätten
auch Spaltungen, also seyn ein allgemeines Concilium vorzunehmen. 