betur  ruti  totam  legem  (iruanti . Videtur  omne  humanum  effi-
cium,quaTi  vnius  cuiu/dam,  led  late  putenti*;,  prxeepti  conlcrua-
tio .»  Nec  lnfcicc  Fhilcfophi iutlitia  lolins ambitu  omnes  viFtu-
tesy  omneque  officium  arcumicnbcrc  folent : vt  omnium  vir-  iMtfutM.
tutum  coaceruatio  vna  quadam  fuiufticia,  qua' Deo  & proxi-
mo, quod  fuum  cft, tiibuat.  In  quoprxeeptoccnfcruand..  to-
tam legcnrponi  Chi  iftusipll  Litetur.  Aciuftum  quidem  ^'mi-
nem Scripture  lacra:  cum  appellant , qui  omnes  pietatis,  ctfi-
ciiqucnumcrosabloluit,  vt  Abraham,  Zacharianv»  & alios.  At-  ^ ^
que  ex  (ola  ioftiria  etiam  apud  Ethnicos  bt  ni  viriccnfebantur.*  1>l4  j,  ioif
Ni  bis  veto  Cluiftiants  ctli  multa  fuit  ad  (alutem  ntcclianb  cre-  mfututpptl-
dendajillorum  tamen  omnium  cft  vna  fides,  fuut  vnusDeus,
vnus  baptifmus;  atque  etiam  proptetea  vna  Ecclclia.  Quemad-*
modum  itaque  vna  fides,  ita  totius  fidei  vna  veritas.  Nequcpro
multitudine  rerum  credendarum  aut  hominum,  veritas  qu®  ju,JWM  Q-it.
hmplex  ,qu®  lingularis, quxindiuidua,  qu®  vnaeft,fcmcUtur,  nmfd,t-u»^  ■
autmaior , aur  minor  reddittu . * Neque  enim  aliquid  plus, ant
minus  alio  vero  verum , neque-pc  tcft  eflcalia , quam  vnaaut  fi-  UIM,
dei  aut  aliarum  rerum  veritas.  Nara  fi  quid  addatur, aut  detraha-
tur ; accclfio  illa  aut  deceffio  veritatem  iuCim  prorfiis  contamina-
bit, ac  coriurapct.  Atque  hinc  fit,  vt,  qui  aliquam  partem  Chri-
ftian®  fidei  negauerit,  nihil  commodi  ex  reliqua  afieuerafiene  cw  pht>  ,1 ,fit
confequatur,ciim  ex  eo, quod  vna  Iit  veritas,  qui  partem  inficia-  w*  Mituli
tur,reliquam  omnem  inficiat  i videatur.  Quaquara  in  vna  huiuf-
modi  veritate  ;atqueadeo  vna  fide  nihil  impedit,  quin  maior  fit  tjfmm
vnius  qua  alterius  fides r vreius  fides  maior  dicatur,  qui  certius,  pofu.
