Pò stà la vostra conservazione, credete che vi voglia dimenticare o passare fuori del vostro operare? Vi ha egli data ragione da distinguere non solo il vero dal falso, ma anche il bene dal male; vi ha fornito di arbitrio, per cui potete eleggere a vostro vantaggio il bene, e a vostro danno il male; infomma vi ha formato capace di merito e di demerito: e poi potete credere, che dopo studiato disegno fu di voi, di voi più nulla voglia sapere? Eh là! È forse Iddio di minor considerazione degli uomini, i quali sono così gelosi di avere da loro Servi e Ministri ragione e conto? Se noi potete, se noi dovete credere che ecco adunque ad onta di tutta la vostra franchezza e ostinazione, che Iddio vi ha creato e conservato lasciandovi in mano del vostro arbitrio, per chiamarvi poi dopo quella vita ai conti da rendergli a Lui, vogliate o non vogliate, e per aspettarvi pure da Lui il premio, o il castigo. Questo è quel grande punto, che a voi spiace e per cui coprite agli occhi negando a precipizio tutto il resto, inghiottite anche il grosso boccone di avere un'anima come quella di una bestienza, ragione e arbitrio, la quale perciò col corpo viene a mancare. Ma questa anzi è il colpo maestro, che vi fa necessariamente vedere, essere l'anima incorruttibile e immortale, se troppo è chiaro e innegabile, che l'Uomo da questa vita ha da passare a dare ragione al suo supremo Signore del come si è portato nel condurre la vita presente. 