Van alle stuk voor stuk boeiende lezingen licht ik vooral de eerste en laatste eruit. Dat is niet zo maar willekeurig. De zedelijke achtergrond van alle machtspolitiek te doordenken is bepaald nodig, misschien vooral omdat onze tijd de relativiteit tot in de laatste regionen laat doordringen. Terecht of niet terecht. De laatste lezing opende, behalve dat zij een waardevolle bijdrage in het geheel van de discussie was, ook een perspectief, dat het doordenken waard was.
Het verrassende of teleurstellende, hoe je het maar noemen wilt, van het betoog van prof. Beek was, meen ik, dat het bijzonder gevaarlijk is onze idealen, hoe hoge ook als bv. de pacifistische, zo maar af te lezen en te, funderen in de bijbel. Wij weten het, deze is geen handboek voor ethiek en sociale moraal, maar elke keer probeert een mens zijn eigen gedachten daar toch af te lezen.
De nogal bloedige geschiedenis van Israël, beschreven in het O.T. lijkt in vele opzichten op de moderne geschiedenis.
vooral van volken bij wie de mens niet zoveel waard is.
Morele maatstaven worden schijnbaar niet aangelegd, wel die van succes en nederlaag. Succes is het teken van Gods zegen, nederlaag van Gods toorn. Een mens die zijn sympathieën heeft in de richting van de pacifistische idealen, heeft het bepaald moeilijk wanneer hij machtspolitiek gaat confronteren met de bijbel. Het oplossen van de moeilijkheid langs de gedachtelijn van een dubbele weg of van evolutie in het bijbels denken is een gevaarlijk iets. Men komt dan tot een omgaan met teksten, waarbij men een bepaalde selectie toepast.
