Outra parodia ao Camões se encontra a pag.
333 da mesma obra nas oitavas em applauso de D. Manoel, barão de Astorga, quando compoz e imprimiu um livro de doze cantatas com lettra em duas linguas, italiana e castelhana.
D. Thomaz Caetano do Bem, membro da Real Academia de Historia, nima epistola latina em louvor de António Cerqueira Pinto, auctor da Historia do Senhor de Mathosinho impressa em Lisboa no anno de 1737 e dedicada a el rei D. João V, acha que só Camões seria digno de cantar uma tal obra:

NA KPOCHA DE D. JOÓÓO V 21^

Unus Alexandrum mérito depinxit Apelles, Kon alius tanto munere dignus erat.
Acolideinque Duceni cantu celebravit Homerus, Non alia poterat você por astra vehi.
Virgilius Phrygii ceciuit fact  A la énclita, tanto
Herói inferior forsitan alter erat.
Lusíadas totó celebris Camónius orbe
Personat, apta quidein non foret ulla tuba.
Magnos magna decent si sic, mea, Maxime vir, nune
Musa tuis inerití me negat esse parem.
Os versos de Camões para tudo serviam, e a
tudo se applicavam. Francisco de Pina e Mello,
arrebatado pelo enthusiasmo exclama fallando de
Camões:

Este grande espirito levantou a poesia ao
auge, que entre a incultura portugueza se podia
esperar de um impulso humano. Deu-nos a mesma felicidade que teve a Grécia com Homero, e
o Lacio com Virgílio, e a Itália com Tasso. E
é tal o enthusiasmo de Pina e Mello para com o
nosso poeta que ao lembrar-se de maneira como
em vida elle foi tratado.  exclama: "Mas para que exporei estes exemplos a vista de nosotros, senáo para lhe expor que elle despreza aquelle mesmo ornamento, de que homens tSo

"Pronto da Religião, poema épico-polemico. Combra, 175G. 