de  las  proTincias  remotas,  los  cuales  se  admiten
ó  no  á  la  sagrada  mesa,  según  el  juicio  de  los  mi-
sioneros. En  las  tres  audiencias  en  que  está  du
vidida  la  Nueva  España^  hay,  dice  Robertsou,
al  mmos  dos  millones  de  indios. ^  Estoy  seguro  que
esté  niSmero  es  muy  inferior  al  veraadero;  pero
sea  este  y  no  mas. No  son^  pues^  poquisínos  los
indios  que  poseen  tal  pordon  de  diseemimiento  in-
táeclual,  que  se  juzguen  dignos  de  acercarse  á  h
sagrada  mesa^  ú  dos  millones  no  le  parecen  po-

2uísimos  al  Robertson  ó  no  tiene  por  temerarios
tantos  obispos  y  párrooos,  que  no  solo  admiten,
sino  también  obligan  á  los  indios  á  comulga-
íY  qué  será  si  á  este  numero  se  agregan  los  in-
dios de  muchas  proTÍnoias  de  la  América  meri-
dional, aue  están  igualmente  obligados  á  recibir
la  sagrada  Eucaristía?

No  es  menos  grosero  su  cuarto  error  en  afir-
mar que  ningún  indio  se  ha  ordenado  jamás  de
presbítero. Es  de  admirar  que  un  escritor  qu*
juntó  una  librería  tan  grande  de  escritores  de
América,  y  á  quien  se  hicieron  de  Madrid  tan-
tas relaciones  de  las  cosas  del  Nucto  Mundo,
haya  sido,  tanto  en  este  como  en  otros  puntos,
tan  mal  informado. Sepa,  pues,  el  doctor  Ro«
bertson,  que  aunque  el  primer  concilio  provin-
cial celebrado  en  Méjico  el  afto  de  1555,  prohi-
biese que  se  ordenaran  los  indios,  no  por  su  inca-
pacidad, sino  porque  se  creia  que  del  envileci-
miento de  su  condición  redundaría  alguna  infa-
mia al  estado  eclesiástico,^  sin  embargo,  el  tercer
concilio  provincial  tenido  en  1585,  el  cualñié  el
mas  oéleore  de  todos  y  cuyas  decisiones  están  en
vigor,  permite  que  se  ordenen  de  presbíteros  con
tal  que  se  tenga  mucho  cuidado  en  admitírlos  á
los  sagrados  órdenes.^  Pero  conviene  saber  .aue
los  decretos  de  uno  y  otro  concilio  comprenden
igualmente  y  en  los  mismos  términos  a  los  in-
dios y  á  los  mtdatosy  esto  es,  á  los  que  nacen  ó
descienden  de  padre  europeo  y  madre  afHoana  ó
al  contrario;  y  sin  embargo,  nadie  duda  del  gran
talento  y  capacidad  de  los  mulatos  para  apren*
der  todas  las  ciencias. 