(Zo, Wooston Ebauehe in M. A. F. Ecur-yer.)

Questo è il testo corretto, confrontato con il testo originale e con l'aiuto di una fonte secondaria.

Il Weston Ebbing in M. A. F. Ecur-yer. 

Che il Weston Ebbing sia andato a Nano, è una moda nel volere una regola semplice ed unica delle buone e cattive opere, e abbandonandola nella regola del libero amore, prende a stabilire una sua legge, vanta come ignorata da quanti avevano vissuto prima di lui, e superiore a tutte le altre, e la più sensibile, semplice, unica e di ampia e felice applicazione. Per giungere al suo fine, tesse una tela lunga e fittima di promesse e di corollari, e di agomenti, e di testimonianze latine, greche, ebraiche, rabbiniche, arabe, filosofiche, storiche, oratorie, poetiche, e quelli che più stringe, di consentimenti dell’intero genere umano. Con quelli presidi ingegnosi che ogni opera buona o cattiva deve essere sottoposta, da un giudice intelligente e libero: che le cose, quali veramente sono, e quindi la verità, la giusta conformità tra le cose e i legami idonei ad esprimerle; che il negare la verità, è il negare le cose esse essere quelle che veramente sono, si esprime con le parole, con gli atti, e con quelli più potentemente ancora che con quelle, nella guisa che per causa di esempio il pianto e il riso esprimono al vivo il dolore e l'allegrezza più del parlare; che le parole e le opere di un agente capace di moralità, le quali sono contrarie alle verità di una proposta, lo sono egualmente alla vera relazione del soggetto e dell'attributo di essa, e quindi sono contrarie alla natura delle cose, e quindi ancora cattive come sono buone, quando convengono con le vere nature stabilita dal loro divino autore, alla cui volontà consente e soddisfa il bene, ripugna e disobbedisce per tanto era assai utile una nuova forza, e quella era la rivelazione conosciuta e desiderata dallo slavo Weston. Si accinse dunque il Weston a quella ganta, e assunti e confermati i principi del Weston, vi aggiunse la religione e la morale rivelate, e pensò di aver compiuta perfettamente l'opera interrotta. 