Era un sacco di pelle, pieno di miglio o farina, il quale sospeso dal tetto in modo che arrivasse all’orco di un uomo, era il leito a lui con diversa forza agitato, e serviva a un genere di ginnastica, raccomandata da Ippocrate e da Celio Aureliano contro la polisarcia, e da Arelio contro la elefantiasi. A Pistoia. Tom. /. /,

TAZZA

le due estremità di questa uno strigile coperto, ed un vasetto chiamato cystolecito videogame, appunto perchè allo strigile andava unito. Perché poi il lecito e lo strigile si veggano insieme uniti, non è cosa difficilissima a spiegarsi. Dal primo prendevasi l’olio per ungersi, affinché le membra acquistando assai di cedevolezza, non fossero esposte alle fratture; il secondo serviva a tersare la polvere e il sudore commisto all’olio medesimo; le quali cose tutte insieme raunate, erano dette coniglio salato, e patos nero; dai Greci, rumento dai Latini, e si conservavano per farne un uso terapeutico, come leggesi in Dioscoride, in Plinio, in Galeno, in Aezio.

Nel primo laterale vedonsi due pedotribi colle verghe, seduti. In mezzo ad essi sta un fanciullo con le braccia raccolte dentro la toga, il che fu segno di buona educazione e di rispetto. Il diadema che cinge è semplice, laddove quelli dei pedotribi sono ornati di alcune punte, forse simboli di dignità. Egli ascolta gli insegnamenti. 