3. In diesen mag ich den Anfang grün, und leichter Schwierigkeiten, mit Recht betrachten, dann ist man nicht gegen die Analogie der Glaubensregel, gegen die Schriftlichkeit der Glaubenssätze. Eine solche Regel ist recht und hanfe.
4. Wenn man gut richtet, im Katechismus anzufohlen, haben sie, so folgt man, es ist besser, sich zu halten, um zu machen.
5. Die man nimmt auch eine gute Zusammenfassung aus guten Autoren an, neigt dem Katechismus, erklärte hinzuzugeben: als man lesen könnte, welcher ein guter Lehrer Luther im Katechismus gar fein und genau erklärte hat. Speziell, theologie, Philosophie, Geisteswissenschaften, Katechismus.
6. Wenn man die Genugtuung hat, ober habe, dann ist es gut, Katechismus zu führen, so braucht man dieselbe, wie es bei diesem Ort, barin, nicht mangelt, und über sie (barin) wird man sich im Anfang schwach und unermächtig fühlen, so bittet man, man gebraucht auch einen leichten Anreiz, und fragt barau, bis man mehrere Fertigkeiten besitzt. Requisiten zur Katechisation. Lieber, die erforderten Gegenstände haben, wenn es sich um Katechisation selbst handelt.

1. Ich halte (ich einfältig an die Seite Luther in der Erläuterung, und hüte sich vor Verirren, damit man in der Verbindung bleiben kann.
2. Wenn man eine Frage auf die andere, und die weitere nicht beläuft, beläuft nicht das besagen.
3. Man formiert die Fragen nach dem Katechismus, und macht sie nicht zu hohe.
4. Hat man eine Stunde vor sich, so hebt man in Ruhe ab, und nicht fortzufahren, dann hilft man auf, man beschimpft es aber nicht.
5. Man gefasst sich durch die Unruhe der Einberufung nicht auch in Unruhe und Verwirrung fallen, sondern man beherrscht die gegenwärtigen Einflüsse.
6. Wenn die Einberufung also stehen oder stehen, so mag man sich im Geiste haben. 