quando Sevolo Arcivescovo Eboracense fu da
Aleksandro IV. comunicato, perchè non volle
accordare alla riserva dei benefizi Ecclesiastici
in pregiudizio della propria giurisdizione ordinaria.
Quindi egli, qual martire del Pontificio furore, con pazienza ne soffriva la tirannia, e perciò
riferisce lo Storico, quanto maggiormente Papa malediceaturo, tanto più al popolo benedicente, tacitamente però, propter metum Romanorum; e non ostando quelle persecuzioni Pontifiche Sevolo morì martire di tribolazioni,
operando miracoli avanti la sua morte.
Confessano i migliori Teologi, e Canonisti,
come il Gaetano, Soto, Vittoria, Bellarmino
nel trattato del Romano Pontefice, Van-Espern,
Pietro De Marca, ed altri, che pocono, e devono i Principi, i Magistrati secolari, ed anche i privati medesimi resistere agli indebiti comandamenti dei Vescovi, e del Papa stesso.
Così praticò la Francia nel 1468. con Paolo II
nell' interdetto della Città di Nevers, quando
il Parlamento di Parigi ordinò, senza strepito
di armi, agli Ecclesiastici di continuarsi le funzioni sacre. Nel 1488. lo stesso Parlamento
dichiarò abusivo l' Interdetto fulminato da Innocenzo VI, contra Gandi, e Bruges. Il medesimo effetto ebbero Filippo il Bello con Bonifacio VII,
e Lodovico XII con Giulio II.
Ma lasciando gli esempio dei Re Francesi,
appiamo dalla Storia, che i nostri Religiosi Principi hanno sempre impedito, o di pubblicare sccomunica contro il prescritto dei sacri Canoni, o di seguire, niente innovando dello
antico Politico di proseguire le funzioni sacre, tenendosi i commissari nella comunione dei Fedeli, e nel commercio dello Stato Politico.
Burlarono i Normanni delle Comuniche di
Gregorio VII. Non curò Federico II le contumacie lanciate da Gregorio IX, ed Innocenzo VIII. 