Bello è l’imitare Dio, e il produrre alquanta cosa di cui si possa dire, come la Divinità delle sue opere: ciò che ho fatto è bello. Crousaz qualifica poi le virtù cardinali in particolare, per far vedere che certe bellezze sono proprie di ciascuna. La bellezza dell’eloquenza proviene dalla pluralità dei suoi oggetti e dei suoi caratteri, congiunta però all'unità di spirito e di tono nella esposizione. Oltre queste qualità generali, che fanno bella l’eloquenza, puono esservene di particolari che accrescono maggiormente la bellezza, o la rendono individuale, come Crousaz imprende a spiegare. Egli insiste molto sulla bellezza della musica, sulle sue fonti nella umana natura, e sulle sue regole. Estendesi principalmente sulla relazione dei toni, al senso dell’udito, e prova che l’organizzazione di questo senso, ed una intima natura corrispondente dei diversi toni, sono di già le cause del sentimento di piacere o di dispiacere che la musica fa provare, e che la molteplicità dei toni, come anche i loro rapporti armonici, rendono più diversificato, più preciso, più vivo, e più seducente. 