Ce que ces quatre vers tirent d'un vieux manuscrit enseigne :
Car les aînés, ne se souciant mié
Porter les armes de leurs ancêtres,
Seuls s'amusaient à conserver les couleurs,
Et tout le reste forgeaient à fantaisie.

C'est-à-dire en français d'à présent : Les aînés, négligeant de porter les armes de leurs ancêtres, se plaisaient à n'en conserver que les couleurs, et forgeaient le reste selon leur fantaisie. Louis XI faisait dire à Marie de Bourgogne : « Jadis les Enfants des Rois [de France], sinon l'aîné, ne portaient pas les fleurs de lys, ains seulement les couleurs ou métaux. »

Ce fait, de ne conserver primitivement que les couleurs de l'écu, me paraît démontrer l'exactitude de ma thèse, que les armoiries féodales procèdent originellement, non des sceaux, mais des enseignes de guerre : les cadets changeaient le signe, — le meuble héraldique, — qui ne pouvait se discerner sûrement que de près, mais ils conservaient les couleurs, qui se pouvaient reconnaître aisément et de beaucoup plus loin. Étant les lieutenants-nés de leur aîné, ils portaient ses couleurs par droit et par raison, et la brisure qu'adoptait chacun d'eux « à fantaisie » devenait le signe particulier de sa compagnie de gens d'armes ; en somme, dans un ressort féodal, les enseignes des divers seigneurs avaient primitivement les mêmes couleurs que l'étendard de leur suzerain. 