De  illa  vero  propolirione.  Frouidentia
turpropofi-  voluntatem  expetat  voluntatem  homi-
ttoni  qmm  nis  mihi  imponit  Cabrera , licet  in

Cabrera,  mcis  libris  illam  nonlegerit,)inquiripoteft
an  poffit  admitti  in  aliquo  vero  fenfu,ad
quod  breuicer  dicendum  cft  duos  poffie
habere  fenfus , vnus  eft  Prouidentiam  Dei
fecundum  fe  totam  , & quoad  omnes  ef-
fedus,  quos  in  libero  arbitrio  operatur  ex-
pedare  determinationem  arbitnj , priuf-
quam  aliquid  circa  illud  prouideat.  Et  hic
fenfus  erroneus  efl; : & contra  illum  rede
procedit  ratio  ilia,qubd  inde  fcquerecur  >
determinationem  liberam  non  efle  effie-
dum  diuinx  prouidentix.  Nam  vt  flt  ef-
fedus  necelleeft  diuinam  prouidentiam  ,
faltem  quoad  aliquos  adus  eftedus  fuos,
illam  anteire  , & non  expedare.  Quod
etiam  indudionc  euidens  efl:,  quia  vt  li-
berum arbitrium  poffit  hanc  determina-
tionem habere, neceffe  efl:  vc  Deus  illi  der,
& conferuee  eflh , & virtutem  ad  fc  de-
SuarezTra^i.  de  Auxilijs.
Refponde-


yluthori

imponit.
terminandum, item  necefle  efl:  vc  vel  prx-
dehniat  , vel  laltera  permittat  liberum  ar-
bitrium habere  tale  dcterminationem,jrem
oportet  vc  liberum  arbitrium  habeat  para-
tum concurlum  per  Diiunam  prouiden-
tiam.Item  ad  diuinam  pionidentiam  fpe-
daeve  talem  determinationem  vel  prxei-.-
piac.vel  prohibeat,  vel  confulac , &c.  Qiii
omnes  funt  adus  prouidentix  independe-
ces  a futura  determinationcrergo  nullo  mo-
do dici  potefl:  prouidentiam  Dei  lecundum
fe  totam  expedare  hominis  determinatio-
nem. Cumque  hxc  vera  fmede  prouiden-
tiaintotafua  latitudine,  m prouidentia
gratix,  fupcrnatiirali  haberet  maiorem
amplitudinem, neceffitatcm:quia  necef-
farium  efl  vcprxcedac auxilium  Dei  prx-
ueniens , vel  fufficiens  , vel  efficax  , qux
Deus  prouidetancc  prxuilam  ablolute  de-
terminationem liberam  voluncatiSj&  con-
fequenter  illa  non  expedata.
