Diese nicht geladen so viel größere, als wenn die Herren zu den Agrarkulturisten sagten: wir wollen euch jede alles Schuges berauben, weil uns die Gesetze bisher vorzugsweise begünstigt haben? Er fordert sie im Namen der Agrarkulturisten: ob sie zu einer Zeit, wo sie so eben das Prinzip des Schuges als ein zweckdienliches und zeitgemäßes für alle Handels- und Gewerbzweige, die es nur immer in Anspruch nehmen möchten, als gerecht und billig anerkannt haben, — ob sie zu einer solchen Zeit den Agrarkulturisten allein das verweigern könnten, was sie allen anderen gewährt? Der Redner führt darauf das Argument an, dass im Ganzen das Englische Volk gegenwärtig weit besser lebt, als vor 30 Jahren, und ungleich besser, als vor 70 und 100 Jahren. Vor 100 Jahren habe das Volk in England nur Reisenvlechter genossen, wie die armen Völker auf dem Kontinent, jetzt esse es größtentends Weizenvlechter; man solle auf dem Kontinent von einem Lande zum anderen reisen, und man werde nirgendwo finden, dass die Masse so gut lebt, wie in England. Nicht aus dem Auge dürfe man die großen Ackerbau-Verbesserungen verlieren, die gegenwärtig in England im Großen ins Werk gesetzt würden und ihre Wirkung auf die Vermehrung der Lebensmittel nicht verfehlen würden: nämlich die Entwässerungen, das Kreidedüngen auf lehmigem, das Mergeldüngen auf sandigem, das Kalkdüngen auf moorigem Boden, die übrigen künstlichen Düngungsmittel, die Verbesserung des Pfluges und anderer Ackerbau-Instrumente u.s.w. In Folge der Heraussetzung der Korn-Einfuhrzölle wurden unermessliche Zufuhren aus Nordamerika zu befürchten sein; er habe einen Bericht gesehen, nach welchem vom Mississippi allein eine Zufuhr von 600,000 Quarter oder 4½ Millionen Scheffel zu erwarten war. Der Preis pro Quarter sey gegenwärtig dort 22 Shilling oder 42 Sgr. pro Scheffel; die Transportkosten seyen zu 10 Shilling anzunehmen, folglich könnte bei freiem Handel das Quarter Amerikanischer Weizen zu 32 Shilling oder 2 Rihlr. pro Scheffel verkauft werden. Ob bei einer solchen Konkurrenz die Englischen Agrarkulturisten bestehen könnten? Meine Herren! — fährt der Redner fort. 