Nam  in  consummatione  sasculi,  et  in  hisce  extremis  diebus
per  Salvatorem  nostrum,  summi  Dei  nobis  illuxit  benefi-
centia.  Fortasse  etiam  secundum  ejusdem  gloriosumque  in
his  verbis  adventum  canit,  ul  allero  initio  facto  legenda  sint
verba  ab  illo  loco  :  «  Deus  de  Thaeman  veniot, »  tanquam  si


DLMONSTRATIONIS    EVA.NGr.LICE    LI15.     VI.  355

in  consummatione  saeculi  ipse  venturus  sitab  iis  qui  ad  aus-
trales  coali  parles  speclanl ;  accipilur  enim  Thaeman  pro  eo
quod  est  auster.  Quocirca  Theodction  ad  hunc  interprcta-
lus  est  modum  : « Deus  ab  austro  vcniet.  »  Quod  autem  sc-
quitur, «  Et  Sanclus  de  monte  umbroso  denso,»  poleris  in-
telligere,  si  quae  in  Zacharia  sic  se  haLcnt  apposueris  voces :
v  Vidi  per  noctem,  el  ccce  vir  ascendens  super  equurn  ru-
»  fuin,  et  hic  slabat  inter  monlcs  umbrosos1.»  llunc  igitur
qui  ascendit  super  equum  rufum,  et  insistit  inler  montcs
umbrosos,  ipsum  illum  puto  esse  qui  in  pracsenti  Prophetia
significatur,  quae  ait « Sanctum  venturum  de  monte  umbroso
»  denso.  »  Certe  ulrobique  montes  umbrosi  habentur,  et  ar-
bilror  esse  eos  in  Paradiso  Dei,  quem  plantavit  in  Edem  ad
orientem;  aut  eliam  apud  coelestem  Hierusalem,  «  montes
»  enim  in  circuitu  ejus,  et  Dominus  in  circuitu  populi  sui.»
Iii  erge  montes,  eo  quod  divinis  potestatibus  et  sanctis  spi-
ritibus  referli  sint,  quasi  consili  et  large  his  exuberantcs,
umbrosi  dicunlur.  Et  in  Zacharia  quidem  planc  vir  cernitur
qui  equo  rufo  invehilur,  cum  sit  interim  Salvatoris  nostri
et  humana  assumpta  nalura,  et  corpus  quo  quasi  vehiculo
utebatur  declarelur  :  at  hic  Deus  et  Sanctus  nominatus  est.
Tanquam  enim  is  qui  a  Deo  ad  homines  descensurus  esset,
et  tanquam  de  divinioribus  locis  profecturus,  dicilur  Deus
de  Thaeman  venturus  et  Sanctus  de  monte  umbroso  denso.
