Holleaux à Delos, mise à jour par Roussel d’un sanctuaire égyptien ; par Picard des alentours du lac Sacré et de l’enceinte romaine de Triarius (70 a. C.). À Mykonos, découverte par Slavropoullos d’un sénatusconsulte gréco-latin (165 a. C.) exonérant Delos du tribut vertical. E. Pottier, Mention élogieuse dans son discours en séance publique de nombreux ouvrages : Sélène le par Hulot et Fougères, Euripide et ses idées par Masqueray, Statues funéraires dans l'art grec par Collignon, etc. G. Perrot, Notice sur Henri Weil. Décembre, Annonce la découverte à Bulla Regia (Tunisie), d’un palais souterrain parfaitement conservé (mosaïques, colonnades, encadrements). Héron de Villefosse, À Alise-Ste-Reine, Espérangiez et Eperyon ont trouvé un sanctuaire hexagonal, avec piscine renfermant des ex-voto (yeux et doigts votifs en bronze, monnaies de Tibère à Marc-Aurèle), il est analogue à tous les temples édéniques. Etat des fouilles à Bulla Regia ; le déblaiement du palais souterrain récemment découvert se poursuit concurremment à celui des Thermes publics. L. Poinssol, Annonce la restauration du mausolée pudique de Dougga (Tunisie), mélange curieux de formes helléniques et de motifs orientaux. Gagnai, Note de Basset sur les stèles et inscriptions libyques de la région du Haut-Sébaou; description et déchiffrement. Mispoulet, Communication développée sur le diptyque en bois de Philadelphie (Égypte), trouvé au foyer dans les ruines d’une maison romaine. L. Havel, Dans Virg., MÉMOIRES DE LA SOCIÉTÉ DE LINGUISTIQUE, An. VIII 65, hic désigne remplacement du futur temple de Tibérinus. Quant à exil, il faut le corriger en escil, forme archaïque pour rit (cf. Lucr. I, 619). A. G.-D., Journal des Savants, 8e année. Nouvelles sur le necrologue : Karl Krumhacher [Ch. Diehl]. Ludwig Friedländer [R. C.]. Jules Delamarre, B. Haussoullier. Mars, Les fouilles de Crète, 1907, 2e art., v. R.d. R. 34, 199, 29, dont la fin est au numéro de mai [A.-J. Reinach]. À Tylissos, on a découvert quatre énormes chaudrons de bronze. À Prinias s’élève l’acropole. Des quels amphores portant ANATOLIA, on peut conclure que la déesse avait une chapelle dans la forteresse. Les survivances orientales sont fréquelles, surtout dans les trouvailles qui ont trait au culte. À Kalathiana, Xanthoudidis a fouillé une tombe à coupole (cf. Ilustririo, 1908, p. 19-21). Au milieu d’une série de petits établissements minoens à Koumasa, S.-E. 