Ibid.  Non  enim  quod  volo  bonum  ago  ,fed  quod  odi
malum  illud  facio , lenius  : Non  enim  peificio  id  quod
meme  volo,  fcihcct  bonum  : Sed  caruc  operor  id  quod
mente  odi,  (alicct  malum.  Nam  volo  non  coi, cupii  ce-
te, nc  quidem  came , id  cd  non  (cnure  motus  coucu-
pilccntiz  : Sed  id  i.on  prxdo , nonailequor.  Fecero
ergo Je  dixit  id  quod  oderat,  aitcx  :\ugullino  Prima-
rius, non  ajfetluconfentiends  C5  implendi, jed  ipjo  motu
concupijccndi , /

CAPUT  VIII.
1 4'  O lJ,CMnuJue  entm  fP mt*  D<t  ngnntur , ij  funt
« Det.  Verbum  aguntur  neque  ceadtio-

nem  voluntatis  (iguifiat  , neque  ut  h^uetid  volunt,
nccciiitatcm,  (cd  ludinationcin  pallivam,  qua  nimii um
volumas  ethcacitcc  agitur  & inclinatur : Qux  tamen
non  excludat  libertatem  volunutis,  qua  homo  etiam
ipfc  agat  > & dt  ita  dicam , fciplum  agat , & quidem  li-
bere, ad  ea  opera  ad  qux  agitur  & inclinatura  (piritn
Dei  i videlicet  ipfo  eodem  Ipiritu  totum  hoc  ut  agat
agente.  Unde  Augudiiiusfeim.  ij.de  verbis  ApoltoK
c 1 1 . fallum  hujus  lod  mtcllc&um  removens  : Dicit
miht  ahqun , inquit,  ergo  agimur  (3  non  agimus.  Ref-
por.deQ" : Imo  (3  agit  (3  ageris  : Et  tunc  beni  agis , fi  k
bono  agaru.  Spiritus  enim  Dei  qui  te  agit , agenubut  ad-
jutor e fl.  Ipfum  nomen  adjutorii prafcrtbu  tibi , quia  &
tu  ipfe  aUquid  agis.  Et  mox  : Nemo  adjuvatur  tfi  ab  illa
nihil  agatur.  Idem  fcim.  4 j . dc  verbis  Domuii  cap.  7.
Agi* , inquit,  fi  agaru  : Et  bene  agis  Ji  4 bono  agaru.
Hxc  ille.  Cxtcrum  adjuvari  nos  a (pintu  Dei  docet  Apo-
dolus infra  hoc  cap.  vet(u  16.
