Vous m'avez mal compris, Monsieur, et je le regrette vivement, car ce serait un grand chagrin pour moi d'avoir affligé un homme comme vous, plein de mérite, de savoir et de caractère. Le poète dramatique est, avant tout, un historien et n'est pas plus maître de refaire l'histoire que l'humanité. Or, le treizième siècle est une époque crépusculaire; il y a là d'épaisses ténèbres, peu de lumière, des violences, des crimes, des superstitions sans nombre, beaucoup de barbarie partout. Les Juifs étaient barbares, les chrétiens l'étaient aussi; les chrétiens étaient les oppresseurs, les Juifs étaient les opprimés; les Juifs réagissaient. Quo voulez-vous, monsieur? C'est la loi de tout ressort comprimé et de tout peuple opprimé. Les Juifs se vengeaient donc dans l'ombre; fable ou histoire, la légende du petit enfant Saint-Werner le prouve. Maintenant, on en croyait plus qu'il n'y en avait; la rumeur populaire grossissait les faits; la haine inventait et calomniant, ce qu'elle fait toujours; cela est possible, cela même est certain; mais qu'y faire? Il faut bien peindre les époques ressemblantes; elles ont été superstitieuses, crédules, ignorantes, barbares; il faut suivre leurs superstitions, leur crédulité, leur ignorance, leur barbarie; le poète n'y peut pas, il se contente de dire : c'est le treizième siècle, et l'avis doit suffire.
Cela veut-il dire, grand Dieu merci, qu'au temps où nous vivons, les Juifs égorgent et mangent les petits enfants? Eh! monsieur, au temps où nous vivons, les Juifs comme vous sont pleins de science et de lumière, et les chrétiens comme moi sont pleins d'estime et de considération pour les Juifs comme vous.
Amnistiez donc les Burgraves, monsieur, et permettez-moi de vous serrer la main. 