L'ornement affirme qu'une société, dans laquelle on peut, par son travail (et aussi un peu sans doute par le travail des autres ?) réaliser pareille fortune, n'est pas une société mal faite. À la même heure, on enterrait un homme de cinquante-six ans, qui était mort de faim. Ce contraste me rend malgré moi rêveur et je me demande si une société dans laquelle un homme — qui a eu recours à l’Assistance publique — peut mourir d'inanition, est bien faite que cela. On peut se passer de gagner 80 millions : on ne peut pas se passer du morceau de pain quotidien. Alors je me demande si une société bien faite, avant de garantir à celui-ci la faculté de devenir archimillionnaire, n’aurait pas dû garantir celui-là contre le manque du strict nécessaire. Avec un sérieux — qui serait grotesque s’il n'était navrant — l’Assistance publique explique qu’elle a fait tout son devoir. Le mort, M. Hauregard, avait fait sa demande le 25 octobre. Naturellement on lui avait remis sa carte le 1er janvier. Il faut soixante-cinq jours pour une enquête. Et le 1er février, il avait touché... 5 francs. Il aurait touché autant, en février, s’il n'était pas mort, un peu précipitamment, il le reconnaît. La société est très fière de ses cinq francs par mois. Cela fait un peu de trois écus par jour, avec quoi il faut se nourrir, sa loger peut-être d’être happé comme vagabond et sa vêtir pour n’être pas arrêté comme outrageant la morale publique. L’Assistance publique fait remarquer, en outre, que le Hauregard devait être secouru par d’autres personnes, puisqu’il avait payé son loyer. On sent là comme une réticence : — Il n’était donc pas si malheureux qu’il le disait. Vous voyez ça. Logé et trois francs par jour ! De quoi se plaindre ? F. h ! justement de n’être pas nourri et vêtu et (Votre obligé de payer un loyer !) La société bien faite — qui permet à certains de gagner quatre-vingts millions et beaucoup plus, n’a pas encore trouvé le moyen d'hospitaliser les vieillards, ceux qui n’ont pu user de la permission des millions. C'est là la plus grande utilité — de pouvoir amasser un milliard — ou d’être tout de même de ne pas mourir de faim. 