Ils ne s'amusent pas à faire de subtiles distinctions entre les soutanes concordataires ou autorisées et les frocks non reconnus. Ils tapent dans le tas. Le président du conseil reconnaîtra les siens. Les ignobles manifestations de Denain, organisées sous l’œil de la police, contre le vénérable Mgr Sonnois, étaient une première application préventive de la loi sortie des Loges maçonniques pour entrer bientôt dans le Code de la défense républicaine. Le Midi gouvernemental se lève à son tour ; il ne veut pas être en retard sur le Nord. À Marseille, la fête votive du Sacré-Cœur a été troublée gravement par les anti-cléricaux de la Cannebière. L'autorité ecclésiastique — rien des congrégations non reconnues — l’autorité que respecte M. Waldeck-Rousseau avait, par une mesure d’extrême prudence, décidé que la procession traditionnelle ne sortirait pas sur le porche de la cathédrale qui est ce pendant un domaine inviolable. Qu’ont fait alors les amis de MM. Flaissières et Waldeck-Rousseau? Ils ont simplement envahi l’église pas un couvent : l’église concordataire. Ceux qui n’ont pu entrer et faire du scandale à l’intérieur se sont groupés sur les marches où ils ont hurlé l’ignoble Internationale et l’infecte Carmagnole. À la sortie, ils ont insulté les femmes. Ces drôles ont eu la lâcheté, jusqu’ici inédite, de siffler les Sœurs de St-Vincent-de-Paul. Comme à Denain, aucune arrêtation n’a été opérée : preuve évidente de la complicité de la police locale et du gouvernement auquel les manifestants savaient bien être officieusement agréables. Voilà comment l’exercice de la religion est libre. Les autorités du régime ont bien autre chose à faire que de l’assurer; elles sont occupées à la fermeture des édifices que n’ont pas encore profanés les escadrons officieux. Le préfet de la Roche-sur-Yon vient de verrouiller une chapelle où un prêtre séculier et concordataire, l’un de ceux que M. Waldeck-Rousseau oppose aux congrégations non autorisées, disait la messe pour les soldats de la garnison. L’admirable, c’est que M. l’abbé Limousin n’est pas seulement un prêtre séculier, il est aumônier militaire, et par conséquent, en disant la messe pour les soldats, il remplissait le premier de ses devoirs. 