Il faut encore remarquer, que toute action qui paraît avantageuse ou nuisible à la société humaine en général, dans quelque état que les hommes puissent être, en tout temps, & en tout lieu, doit être censée pour absolument prescrite ou dépendue par le Droit Naturel. Ainsi, quoique le larcin, par exemple, ou l'adultère, aient pu, par un effet de certaines circonstances, ne troubler que peu ou point une société particulière, comme on prétend que l'expérience le fit voir autrefois dans la République des Messapiotes & dans celle des Lacédémoniens ; ces deux crimes n'en sont pas pour cela moins contraires à la loi naturelle; parce que si on les permettait toujours & dans tous les pays du monde, il en résulterait de terribles désordres, qui trotterait ou tard détruirent ou bouleverseraient un Etat : au lieu que toute société, de quelque nature qu'elle soit, sera toujours plus tranquille & plus heureuse, lorsque ceux qui la composent s'abstiendront religieusement de ravir les biens ou de débaucher la femme de leur prochain, que si l'on se commettait impunément de tels attentats. 