Accendilur  enim  animus  ad  virtutem ,  in-
tuens  in  illorum  exempla.  Deinde  de  multis  rc-
hus  ailmonemur.  Multa  imitari  Scipionis  aut
Caesaris  consilia  Imperator  potest ,  ita  nos  in  his
stutiiis  noslris,  cum  consideramus  doctissimorutn
homintim  in  inquirendis  et  trademlis  artihus  pru-
denliam  ac  rationem,  multa  rectius  iudicare  pos-
sumus.  Multum  collatio  praestantium  artificum
ad  acuenda  formandaque  iudicia  conducit.  Di-
cam  igitur  de  Aristotele,  non  ut  fit  in  Panegyri-
cis,  setl  breviter  ea,  quae  de  vita  eius  comperi-
mus,  recenscho.  Deinde  tle  genere  Philosophiae
et  de  scriptis  eius  aliquid  adiiciam,  nt  atlmoneani
atlolescentes ,  qnod  Pliilosophiae  genus  maxime
prohandum  atque  expetendum  sit,  et  ostentlam,
quantum  prosit  ad  Aristotelicam  rationem  ac  me-
thodum  assuefactum  esse.  Ita  enim  statuo  sine
hoc  neminem  unquam  fore  artificem  methotli  ullo
in  genere.  Nec  vero  fieri  potest,  qnin  mnlta  f.dsa
sophistice  misceant  hi ,  qtiibus  ignota  est  via  illa
docendi,  tpiam  monstrat  Aristoteles.  Poiro  haec
Sophislica  quanlum  parit  errorum  ac  tumiilltiiim
in  Ecclesia  et  in  Repilb.?  In  fabulis  est ,  Ixioui
cum  appetisset  Iiiuonem,  obiectam  esse  nnbem,
Iiinonis  sperie,  e\  i[iia  nati  tlieiintur  Ccntauri.
Ita  indocti  ex  falsii  opioionibui  ac  Sophisticis,
gignnnt  factiones  Ecclesiae  exitiosas.  Sed  haec
poslea  erunt  tlicentla;   prius  cnim  \  ita  percurren-

tl.l    esl.
