Hauteur 0 10
Petite stèle couverte de représentations et de légendes sur les deux faces et sur les tranches.
Le sens général en est facile à saisir. Le soleil naissant, symbolisé par le jeune Horus, est debout sur les crocodiles, emblème des ténèbres. C'est le triomphe du jour sur la nuit, de la vie sur la mort; c'est le signe de l'immortalité promise à l'âme du juste après qu'elle aura vaincu les monstres compagnons des ténèbres et du péché.
On ne saurait expliquer aussi facilement la présence des deux gazelles, du lion, du scorpion et des autres animaux qui figurent dans cette scène. Les stèles du genre de celle que nous avons sous les yeux sont d'ailleurs de basse époque, et on ne saurait y méconnaître une certaine influence asiatique. — Tanis.-Sân. Bois.
Hauteur 0 08
Autre petite stèle de même composition. D'un côté est l'épervier mitré, symbole de lumière. De l'autre, Horus debout, la tête ornée de la tresse de l'enfance, le corps nu comme tous les dieux jeunes, tient de la main droite un arc et une gazelle, de la main gauche un scorpion.
277. — Abydos.-Harabat-el-Madfouneh. Calcaire.
Hauteur 0 25
Stèle gravée. Une déesse coiffée comme Anoukis est assise devant elle est un autel surmonté de la fleur de lotus épanouie, symbole de renaissance. Au-dessus de sa tête, son nom propre et son titre qui se lisent : Hat, dame de l'Amenti.
278. — Abydos.-Harabat-el-Madfouneh. Calcaire.
Hauteur 0 31 Stèle peinte, malheureusement très-endommagée. Un personnage est en adoration devant une déesse inconnue. Elle porte sur la tête une barque surmontée d'une sorte d'édifice à pans inclinés. Derrière elle se dresse un uræus coiffé de cornes et de deux longues plumes.
279. — Abydos.-Harabat-el-Madfouneh. Calcaire. 