Strabon, Liv. 9. dit que cet édifice était capable de contenir 30000 personnes car, suivant lui, il s'en trouvait autant et souvent davantage à la célèbre Procession de la fête d'Eleusis. Ce Temple fut d'abord sans colonnes aux dehors, pour laisser plus de place aux cérémonies des Sacrifices mais dans la suite Philon Architecte, au temps que Démétrius de Phalère commandait dans Athènes, y mit des colonnes sur le devant pour rendre cet édifice plus majestueux. Le Père Montfaucon, dans la description qu'il fait des Temples de l'antiquité, ne nous parle point de celui-ci; il nous rapporte seulement une médaille du cabinet de Brandebourg, que Berger croit être une espèce de Tabernacle érigé en l'honneur de Proserpine, à cause, dit-il, qu'on voit à côté un épis de blé et un pavot, ce qui marquerait plutôt un Temple de Cérès que celui de Proserpine. Il ajoute que nous n'avons aucunes vestiges du Temple de Cérès, bâti par Evandre sur le mont Palatin non pas que d'un petit Temple qui avait été élevé dans le Cirque en l'honneur de cette Déesse. 