LA DOCTRINE DE PROUDHON 107
de la République, sous des millions d'initiatives différentes, ne serait jamais autre chose que ma loi, et si ce nouvel ordre de choses était appelé gouvernement, que ce gouvernement serait le mien. Le régime des contrats, substitué au régime des lois, constituerait le vrai gouvernement de l'homme et du citoyen, la vraie souveraineté du peuple, la République (1). »
« La République est l'organisation par laquelle toutes les opinions, toutes les activités demeurant libres, le peuple, par la divergence même des opinions et des volontés, pense et agit comme un seul homme. Dans la République, tout citoyen, en faisant ce qu'il veut et rien que ce qu'il veut, participe directement à la législation et au gouvernement, comme il participe à la production et à la circulation de la richesse. Là, tout citoyen est roi ; car il a la plénitude du pouvoir, il règne et gouverne. La République est une anarchie positive. Ce n'est ni la liberté soumise à l'ordre, comme dans la monarchie constitutionnelle, ni la liberté emprisonnée dans l'ordre, comme l'entend le gouvernement provisoire. C'est la liberté réciproque et non pas la liberté qui se limite ; la liberté, non pas fille de l'ordre, mais mère de l'ordre (2). »
L'anarchie nous apparaît facilement « comme le comble du désordre et l'expression du chaos. On raconte qu'un bourgeois de Paris du XVIe siècle (1) Pr., Idée générale, p. 235-236. (2) PrM Solution du problème social, p. 119. 