Nous pensons que Gertrud von Le Fort nous montrera dans la suite comment elle envisage cette synthèse du germanisme et du catholicisme; nous imaginons qu’après l’effondrement du national-socialisme, Enzio converti, ou peut-être son fils, l’enfant de Véronique, deviendra le représentant et le porte-parole d’une Allemagne régénérée par la foi, par l’acceptation de la souffrance qui est expiation. Il serait absolument faux de croire, d’après cette analyse, que le roman de Gertrud von Le Fort est un roman à thèse, mièvre, abstrait, ennuyeux. Il est au contraire passionnant et savoureux; tout est vécu et nous supposons qu’une partie de l’œuvre est autobiographique, comme l’était, dans la première partie, l’évoquation de la Rome qui avait converti l’auteur au catholicisme; la vieille ville universitaire et romantique de Heidelberg s’y trouve évoquée avec une force et une ardeur capables d’enchanter tous ceux qui l’ont connue; la nature et les saisons y accompagnent de leur déroulement une idylle, dont la pudeur égale l’ardeur; la langue et le style enfin sont un régal et nous souhaitons que la traduction future en donne une idée. Très supérieur au Suaire de Véronique, La couronne des anges est à placer parmi les grands romans de Hesse, Wiechert et Thomas Mann, dont nous avons entretenu les lecteurs du Mercure; il est à rapprocher surtout du Dr. Faustus, où l’acceptation du Démoniaque entraînait la catastrophe, tandis qu’ici, comme dans l'Iphigénie goethéenne, une jeune fille, médiatrice de l’Eternel-Féminin, trouve et montre la voie du salut dans la recherche d’une humanité épurée. J.-F. Angellox.0

MERCVRIALE 349 Die Magdeburgische Hochzeit, par G. von Le Fort (Insel-Verlag Wiesbaden, 1947), 352 p. — Peu à peu, l'édition allemande comble les trous créés par la guerre en rééditant des œuvres depuis longtemps épuisées. C’est ce qu’a fait l’Insel Verlag pour le grand roman historique de O. von Le Fort : Le mariage de Magdebourg. La technique en est comparable à celle de la "Couronne des anges. En 1030, une jolie et riche fille de Magdebourg, Erdmuthe Ploggen, doit se marier, mais le fiancé, Willigis Ahlemann, la quitte afin d’occuper des affaires de la ville, que se disputent Tilly pour le compte de l’Empereur et du catholicisme et, d’autre part, Falkenberg, représentant du roi de Suède et champion du protestantisme. Au lieu du mariage annoncé en chaire, c’est l’union du pays étranger et de la cité qui a lieu. 