Und so nahm die vom heil. Kyrill und Method im 9. Jahrhundert eingeführte slawische Liturgie im böhmisch-mährischen Reiche für immer ein Ende. Das vom Kaiser Karl IV. im Jahre 1347 begründete Slavenkloster Emmaus in Prag war kaum eine Reminiscenz an das, was die heiligen Apostel so weise und für ihre Zeit so wohlberechnet ausführten. Die Abschaffung der slawischen Liturgie in Sazawa war gewiss eine Concession an die Gregorianer, welche alsbald, trotz Kaiser und Reich, eine welterschütternde Bewegung, die Kreuzzüge, in ihre Hände nahmen.

Auf der Synode zu Piacenza im März 1095 wurde der schon lang gehegte Gedanke, das heilige Land den Mohammedanern zu entreissen, zur Tat geworden. Papst Urban II. erklärte, sich selbst an die Spitze des großen Unternehmens zu wollen. Er legte diese Erklärung ab vor mehr als 4000 Klerikern und 30,000 Laien. Die Begeisterung wurde allgemein und je geringer der Umfang der geographischen Kenntnisse der ergriffenen Menge, desto glänzender ihr Mut. „Gott will es", so erschallt es von allen Seiten, und mit diesem Losungsworte verließen Reiche und Arme Haus und Hof, ihre Familien und ihre Heimat, und dies alles wegen einer religiösen Idee. Diese religiöse Idee war, in Beginn der Kreuzzüge, die einzige bewegende Kraft. Vor - Monach. Sazav. Pertz IX. 153. 