Sobre a cabeça de povo humilde pesam duas
ameaças constantes : o nobre com a sua violência,
o judeu com a sua manha. O fidalgo e o onze-
neiro são a desgraça da gente, a perdição das fi-

VOL. I 8

L. II. HISTORIÓ da UNEPEDÉSCIA

ha e a ruina das searas. Qaem nos protegerá
senso o rei? Se o judeu onzenar, responde este
cnós o mandaremos matar e lhe tomar quanto
houver. Mas ninguém se atreva com elle, a não
ser a justiça, que anda sobrada a todos; a tu-
do. De uma vez D. Fedro mandou matar dois escudoiros por terem roubado a um judeu; e se também cortou a cabeça a outro, dos bons, de Entre-
Douro-MinhOy por ter partido os arcos de uma cuba de vinho a um pobre lavrador, foi elle o próprio que mandou degolar o sobrinho do alcaide de Lisboa por depennar as barbas a um porteiro.
A justiça havia de ser tremenda quando os costumes eram bárbaros, corruptos e ingénuos ao mesmo tempo; quando o incesto, o adultério, o assassino.  Ato, o estupro, o roubo, e essa offensa extravagante da merdinbuca (stercum in ore), tão frequente nos foraes, acompanham as linhagens das familias e enchem as paginas das cartas dos concehos. O juiz não será um algoz, mas e mister que seja um tyranno; e o symbolo da justiça não está na balança com o seu fiel sensível, mas antes na espada e no látego, na fúria e no amor, no capricho benevolente e na sanha vingadora de um rei temido como foi D. Pedro.
Assim como a sua justiça era, pois, destituida de magestade, assim o eram as suas folganças. 