So stellt sich Baktrien und das Land im Süden



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des Kaukasus als das Gebiet, dar, wo zuerst die
Ausbreitung des Hellenismus nach Osten gehemmt
wurde. Es tritt hier zuerst wieder Asien siegreich
gegen die Griechen auf, obwohl nur zerstörend,
nichts neu erschaffend. Länger wirkte der Helle¬
nische Einfluss nach im Reiche der Arsakiden, der
Hellenenfrcunde, die nicht gegen Griechische Bil¬
dung, nur gegen Römische Ländersucht kämpften,
und erst die Sassanidcn riefen auch die geistigen
Krältc einer neu belebten religiösen Lehre zur Mil¬
hülfe im Kampfe gegen den Andrang vom Westen
herbei.’

Auf keinem andern Gebiete, als dem oben be-
zcichnctcn zu beiden Seiten des Indischen Kaukasus,
haben sich die verschiedenen Formen der Lehre
und des Lebens, welche das Allerthum aufzuweisen
hat, so nahe und unmittelbar berührt, sich gegen¬
seitig anziehend oder abstossend, belebend oder er¬
stickend. In Kabul kreuzen sich die Wege, die ost¬
wärts durch stets heissere Gegenden in die Tropen¬
länder Indiens hinabführen, die westwärts durch
Arachosien in die Berglhäler der Iranier, in die
Ebenen der Semiten und zu den Küsten des Mee¬
res der Javaner bringen, die nordwärts über die
Gebirge ewigen Schnees nach Baktrien hinüber¬
steigen, und sich spaltend, zu den Weideländern der
Taitarei, zu den abgeschlossenen Städten der fried-
samen Seren, zu den mannigfaltig unterschiedenen
Völkern des Westens die Caravanen durchlassen.
Dort begegneten sich die Anbeter Zarat'ustras und
Brahmas, die Prediger des Budd'istischeu Quietismus



und die Künstler, welche die schöngestalt eien Hel¬
lenischen Göller den unschönen Orientalischen Sym¬
bolen gegcnüberstellten 5 der vorsichtige Baujanc traf
hier mil dem Chinesischen Kaufmanne zusammen und
in den Heeren der Könige zogen Elcphanlen-füh¬
rende Inder und bogcnkämpfejule Sakcr neben der
geschlossenen Makedonischen Phalanx uud den ge¬
ordneten Baktrischen Reulergcschwadern.
