Il est vrai que, comme en toute chose, il y a des degrés dans le royalisme ; ce qui était royaliste aux yeux de la commune, ou même aux yeux de l'Assemblée, était révolutionnaire à d'autres yeux. Lafayette, proscrit comme royaliste en France, n'allait-il pas être emprisonné comme révolutionnaire par l'empereur d'Autriche? La commune commençait donc à accuser l'Assemblée de royalisme; puis, de temps en temps, Robespierre sortait du trou où il était caché sa petite tête plate, pointue et venimeuse, et sifflait une calomnie. Robespierre était justement en train de dire, dans ce moment-là, qu'un parti puissant, la Gironde, offrait le trône au duc de Brunswick. La Gironde, comprenez-vous ? c'est-à-dire la première voix qui eût crié : "Aux armes !" le premier bras qui se fût offert pour défendre la France!
Or, la commune révolutionnaire devait, pour arriver à la dictature, contre-carrer tout ce que faisait l'Assemblée royaliste.
L'Assemblée avait accordé au roi le Luxembourg comme logement. La commune déclara qu'elle ne répondait pas du roi, si le roi habitait le Luxembourg ; les caves du Luxembourg, assurait la commune, communiquaient avec les catacombes. L'Assemblée ne voulant pas rompre avec la commune pour si peu de chose : elle lui laissa le soin de choisir la résidence royale. La commune choisit le Temple. 