Tale fatto cenno altrove, GIARRICO GEL-
LIS vissero domenicamente con lo Spinoza,
poiché fu morto, raccolsero le sue scritture
e si adornarono di prefazioni, e di elogi e
le diedero alla luce in vece di gettarle nel
fuoco. Diffuso per quel modo il veleno fu
bevuto largamente come buon vino, e le
sborboni e gli scherzi furono assai. FRANCESCO LEONE,
uomo sacro tra i Protestanti di Olanda,
vomitò la mala bevanda in un componimento,
che intitolò Cielo in terra, ovvero luminosa descrizione del vero
gaudio per tutti i generi d'uomini e per tutti
i casi della fortuna: a cui contro le celefure
aggiunse un’apologia con la svisione di
Smuvolamento del cielo in terra, non altro
snovolò che il suo Spinozismo più aperto.
Le scuole Belgiche furono al rumore e allo
spettacolo una scena parte tragica e parte comica,
la quarta meritò la gloria d’ un erudito Comentatore col nome
di Storia dello Spinozismo Leenofiano. La catastrofìa poi fu che
lo Snuvolatore per sentenza dei mastri ebbe
a cantare la palinodia e domandare perdono alla religione Olandica,
che pure lo accudiva anch’essa di connivenza Spinoziana. Equale favola rappresentò nelle fiere terre Ponziesto Hattem,
nome come quell’altro sacro 