Ibid.  Ut  per  patientiam  C confolattonem  Scriptura-
rumJptm  habeamus.  Declarat  illud,  adno/iram  dellri-
nam.  Non  omnes  quidem  panes  utilitatis,  quae  ex  laip-
turalacTa  culhgi  queat , rcccufcns ; led  finem  annotans
pi.eapuuni.  Pioconlolatiouc . commentator  Ambde-
git  exhortationem.  Vox  enim  Graea
uirumque  tignificat  : Sed  huic  loco  magis  convenit
confolatio , quta  parientix  adjungitur.  Senilis  eft : Ut
exhibentes  tn  advcrlis  puticnuajt  ad  quam  Ictiptura  °
poilim  hortantur,  & Sx  i|fJein  conioiationem  acci-
pientes, nimirum  futura  Se  xterna  bona  promittenti-
bus; (pem  habeamus  eorum  bonorum  , atque  in  ea
(pe  roboremur.  Hortantur  autem  ad  patiendam  , Se
conioiationem  fuggerunt  (ctiptura , non  folum  moni-
tis, led  etiam  propofitis  ob  oculos  exemplis  eorum  qui
Deo  placuctuut,  maxime  ChtilU  Domim.Hunc  (cnp-
t urarum  uium  non  ignoravit  Jonathas  lummus  Uccr-
dos,  quando, ut  legitur  t Machab.  1 1,  icriplit  in  epi-
ftuUad  Spattiaus,  libi  Se  luis  inter  tot  advctla  fandos
libros  quos  in.  manibus  habebant,  dic  (olatio.  Jam  ib
lud  oblcrva,  quomodo  ena  qux  hic  nominat  Apofto-
lus,  patientiam  , conioiationem  & (pem  , mox  ad
Deum  authorem  tu  referat , ut  bis  vclut  epithetis  io
obliquo  calii  aiiaiptis  , Da  nomen  exornet,  appellans  C
Deum  pancutix  Se  conlolatioms , & poft  aliquot  verius,
Deum  Ipci.
