Les habitants de la Cyrénée avaient leur Dieu Achoris auquel on sacrifiait pour obtenir la destruction des mouches, dont la trop grande quantité apportait des maladies pestilentielles. Les derniers auteurs ont varié sur le nom du Dieu d'Achora; les uns l'ont appelé Beel-Zebub, et les autres, Beel-Zebut. Ces variantes semblent tenir à l'envie que les commentateurs, juifs ou chrétiens, avaient de jeter du ridicule sur cette divinité comme sur beaucoup d'autres dont ils attaquaient les noms, pour leur trouver une étymologie qui prît à la plaisanterie et au mystère. C'est ainsi qu'ils ont cherché dans le Beel-Zebub travestissement en Beel-Zebut, le Dieu des Romains, comme s'il était vraisemblable qu'Ochosias eut consulté le Dieu Sterculus, ou une divinité de cette nature, sur sa santé et sur les moyens de se guérir. Nous nous en tiendrons à notre conjecture sur les rapports de cette divinité avec l'Esculape grec ou le Sarapis égyptien, conjecture dont nous avons donné les motifs. Les Arcadiens, qui habitaient Attique, adoraient surtout Esculape et Minerve, et célébraient une fête en l'honneur du Dieu Magrus pour se débarrasser des mouches. Cette cérémonie est fort analogue à celle de la Cyrénée où l'on adorait aussi Minerve et Esculape. On trouvait près de Cyrène, un Dieu appelé Baal ou Bal, qui fait partie de Beel-Zebub. Il avait donné son nom à la ville de Baal-Zebub. 