Ed il sepolcro è ricevitore d’ogni generazione, giacque quel di Lucano lib. 7. Caput omnia Tellus. Qua genuit: Cereri tegitur, qui non habet Hominem. D’onde ancora si vede, che quella parola sepolcro, è propria dei sepolcri, come cantò anche Virgilio (Aeneid.6.) Tomo Settimo. Postquam collapso cinereae, in fiammaque liquevit. Haerebant oculi lecta cadente texisse. Quel Gausso è lo stesso topos, che Felice aveva come legge in una iscrizione sepolcrale in Roma dopo V. Caligola in angolo a sinistra, Cogum. ver. L. SEPTIMIA. PATABINI. ANNA. BALBILLE. TIRHENA. NEPOTE. ODA. NATHINA CQ. AUR. PUBLIENA. ELPIA NUTRIX PATRONE DULCISSIMA, ET AMANTISSIMA. FELICITER. S. Silvetro fu il primo, che introdusse il Sacro Rito di consacrare Chiese, e dedicarle a Dio in onore, e memoria dei suoi Santissimi dedicò la Basilica Lateranense, fatta già Palazzo di Costantino Imperatore. Poiché per lo parte erano stati lotici i Cristiani fare le sante funzioni in oratorii privati, e nei Cimiteri sotterranei. Egli adunque s'accompagnò a Dio la Chiesa di S.Giovanni e per togliere da quella lapide del sepolcro di Partenope qualche superfluità della cieca Gentiltà (perché ai tempi antichi libaminibus Partenope, vidimis buonum) considerate le parole scritte, che avevano buon senso, fece fare un forno di Croce nella prima riga, e un’altro grande, che sta in mezzo con ai lati quelle due brevissime SAL- JAN. cioè SALUS JESUS come disse il Salvatore! Luc.19. Hodie domus tua est: salus, salus falle est; ò pure SALUTIS JANUA, come dice il Pontefice consacratore PORTA SIS INTROITUS SALUTIS. 