III. 33- Es gieng mit diesen humanen Staats-Theorien
Ende des 18ten Jahrhunderts gerade 80 wie einstens im
löten Jahrb. mit griechischer und römischer Gelehr-
samkeit in England an Elisabeths Hofe, -wo sie eine
Zeit laug zum guten Tone gehörte und Elisabeth selbst
damit nicht unbekannt war. Man ward ein Gelehrter,
um der Königin zu gefallen- Der ganze Hof war in
mythologische Gestalten gekleidet. Villemain^ nouveaux
nielanges bist, et litteraires. Paris 1827.
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t) Gegen das Ende der Recension von Räumer s Schrift *agt
ein Leipziger Recensent sehr richtig: ,,die, welche Staa-
ten auf dem Papiere bauen mit Dinte und Feder, bauen
keine in der Wirklichkeit mit Menschen 5 und kom-
men sie dazu , dann dringt ihnen die rohe prosaische
Wirklichkeit leicht das Opfer der Ideale ihrer Poesie
ab. Glucklicher, oft auch unglücklicher Weise haben
die wissenschaftlichen Ansichten und Entwürfe der
Gelehrten selten grosen Einflufs auf ihre eigene Hand-
lungsweise , nocli seltner auf das Wohl der Gesell-
schaft. Thomas Hobbes hat so wenig je einen Tyran-
nen gemacht, als Thomas Paine ein freies Volk, und
das monarchische System hat noch keinen Thron ge-
baut und das republikanische keinen gestürzt. Man-
cher bildet einen Staat (auf dem Papier) und verthei-
digt ihn als die Geburt seiner schöpferischen Weisheit,
in dem er selbst nicht wohnen möchte, wie fromme
Prediger, die den Jammer des irdischen Daseyns be-
weinen und die Freude des himmlischen preisen , es
sich aber doch auf dieser Erde voll Noth gefallen lassen.
