Stapelen’s park
	Kasteel Stapelen
	Kasteelpark



	



	EMANCIPATIE
	van de vrouw
	De kerk is er zich van bewust dat zij de vrouwen een heilige emancipatie heeft gebracht. Om zich daarvan te overtuigen, is het voldoende dat men de toestand van de vrouw in het antieke of hedendaagse heidendom vergelijkt met die waarin ze door de christelijke huwelijksopvatting werd gebracht. Geen vriendin of volwaardige levensgezellin van haar man, maar een werktuig in dienst van de genotzucht, een met arbeid overstelpte slavin, een minderwaardige zonder rechten over zichzelf is zij geweest en is ze nog altijd daar waar het christendom niet is doorgedrongen. De kerk heeft de ketenen verbrijzeld welke de ikzucht en de hoogmoed der mannen had gesmeed en vastgeklonken. De kerk verheerlijkt de vrouw in haar ideale beeld de Maagd Maria, de Moeder van Jezus Christus en dus van God, in haar volmaakte voorbeelden van vrouwelijke menselijkheid die zij onder haar heiligen telt, martelaressen, maagden, gehuwde vrouwen en weduwen. De kerk heeft een jong meisje heilig verklaard, een jong meisje dat bevel voerde inde oorlog, te paard reed en veldslagen leverde; Jeanne d’Arc. Een ander meisje dat ten opzichte van het pausdom een rol speelde was Catharina van Siena. Aan geen enkele vrouwelijke heilige is de titel Kerkleraar toegekend maar een heilige Theresia van Avilla wordt de moeder genoemd van hen die een geestelijk leven nastreven. Haar geschriften worden ineen adem geprezen met die van Sint Jan van het Kruis. De kerk verleent aan de vrouwen niet het priesterschap omdat Christus het niet gedaan heeft en het niet heeft bevolen. Zij houdt de vrouwen echter niet voor ongeschikt om gezag uitte oefenen, getuige het bestuur van zoveel religieuze orden voor vrouwen. Wat het huwelijk betreft verklaart de Kerk uitdrukkelijk, dat de vrouw in het aangaan van de overeenkomst, die het huwelijk doet ontstaan en inde persoonlijke rechten die er uit voortvloeien, eenvoudig en zonder meerde gelijke is aan de man. De kerk veroordeelt alles wat tot onderdrukking van de gehuwde vrouw leidt, alles wat haar terugbrengt tot die toestand van vernedering waaruit ze haar overal heeft trachten te bevrijden. Ze beschermt de vrouw evenzeer tegen verlating en ontrouw van haar man als de man tegen lichtzinnigheden van de vrouw. De moderne emancipatoren die zich al heel weinig bekommeren om godsdienst of gezonde wijsbegeerte houdt er andere beginselen op na. 