Les agents des puissances chrétiennes qui se trouvaient alors à Alger eurent aussi leur part d’honneur dans cette intéressante page. Le pacha avait mis pour condition que le cimetière ne serait pas clos de murs. Un consul obtint le privilège d’élever une muraille afin de défendre les corps contre les fouilles voraces des chacals; les frais de cette construction furent supportés par tous les consuls, qui donnèrent chacun deux cents douros (mille francs). Le pacha n’avait permis qu’un petit mur; les consuls élevèrent une haute et solide muraille, et le pacha ferma les yeux là-dessus.
Maintenant, à l’aide des relations anciennes, étudions ce qu’était l’esclavage des chrétiens à Alger dans les dix-septième et dix-huitième siècles, et comment s’accomplissait le rachat des captifs.
Il y avait deux sortes d’esclaves, ceux qui étaient au pouvoir du Beylik, et ceux qui appartenaient aux particuliers. On reconnaissait les esclaves du Beylik à l’anneau de fer qu’ils portaient au pied. Plusieurs traînaient de grosses chaînes. Ils 