k Ex  his  autem  ulterius  confcquenseft,  Apoftoli  fcn-
tentiam  veram  dic  etiam  dc  reatu  peccati  intcllcdam,
juxta  (ccundum  modum  luperius  expolitum.Dom  enim
(requentiflime  peccamus ; numquain  dcdl  unde  dica-
mus in  oratione , Dimitte  nobis  debita  nofira.  Quam-
quam etiam  ad  primum  modum , qui  cft  dc  affedibus
viriolis  hxrcnnbusin  animo.  Patres  interdum  telpi-
ciunt  in  alleganda  haejoannis  lententia.  Ex  qua  deni-
que manifclte  refellitur  illud  Pclagij  cavillum , quo  di-
cebat fandos  hami  litatis  caufa  confiteri  (c  peccatores ,
quamvis  revera  peccatum  non  haberem.  Non  enim  di-
cit joannes,  Stdixerimutquia  peccatum  non  habemur,
ipfiuoiextoUimut , (3  humilitat  in  nobis  non  efi:fcddic\t,
Jpfi nos  feducmui , IS  ventat  m nobis  non  e(l.  Unde
lenium  illum  Pelagi)  Milevitana  Synodus  mento  dam-
navit anathemate,  can.  6.
Pixtcrea  refellitur  opinio  quorumdam,  inter  quos
cft  Clemens  Alexandrinus  lib.  6.  Stromatum, qui  putant,
Apoftolospoft  Domini  refurtedionem  accepto  Spiritu
lando,  ita  fuillc  confirmatos  in  gratia  Dei,  utdeinceps
nullis  Client  peccatis  ac  pallionibus  obuoxij.  Refellitur,
inquam ; quia  Apoftolus  cft  qui  diat : Si  dixerimus  Scc.
utique  lemetiplum  comprehendens  ; quemadmodum
prxcedcntibus  ac  (equentibus.  Sic  etiam  Jacohits
Apvlto\\a:/n  mutus  offendimus  omnes.  Sic  Paulus  dc
Petro  Apoftolorum  pnneipe,  GaL  2.  Quia  reprehen-
fibilit  erat.  Exftant  hac  dc  rc  apud  Hieronymum,  Au-
gultmnm,  Prolperum  Se  alios  Patres  aperta  tcftimoma,
qux  brevitatis  (ludio  omittimus.
, Poftrcmi,  liquet  ex  didbs,  hxc  multum  eflediverfit,

• peccatum  habere,  & a&u  prxienti  peccare,  idcoque
nequaquam  die  conlcqucns , fi  femper  habemus  pecca-
tum; lemper  & in  omni  opere  nos  peccare  : Quemad-
modum docent  hxraici  noftn  temporis.  Quem  cno-
icm  condemnat  Synodus  Tridenti  na  (cft.  6.  can.  2 j.
CAPUT  II.
