Circa il modo di applicare l'acqua al battesimo; antichissimo fu il modo per immersione, cioè immergendolo tre volte nell'acqua: ma dopo alcuni secoli, il più comune è per abluzione, cioè spruzzandola sopra il suo capo, quantunque si possa anche fare per aspersione, cioè aspergendola sopra di lui, in pratica però non si fa. Dovendoli ben notare, che l’acqua giunga a toccare immediatamente la sua carne; e che sia acqua in tale funzionale quantità, che si avverini lavata; acciò sia conforme l'azione alle parole che significano lavare. Ho detto di verfarla sul capo, il quale è la fede di tutti i fenomeni; che per altro le si teme di recare grave danno al battesimo, basterebbe versarle sulle tempie, o sulla fronte. Se poi basti versarla sopraqualsiasi altro membro, braccio, piede ecc. Dico, che le non si può in altra guisa, e si teme della morte del battesimo, come avviene alcune volte nel darlo in luce, se si versa su quel membro; ma poi, per maggior sicurezza, si fa da parte dell'utero, e viva, si ribattezza solo condizione. I due Santi Tommaso e S. Cirillo Borromeo: il primo dice: Expedanda si taliter grex pueri extrinseus ad Baptisma, nisi mon nulum necat: si tamen prima caput egrediatur, in qua fundantur emineret, debet baptizari, periculum imminens: non est essi rebaptizandum, si tum per se nascendi centigerit. Et videtur et faciendum quodcumque aha pars egredietur, periculum imminens. Tamen in nulla exierit urum partium integritate, Vita itaque essuit, sicut incapacitas, videtur quidam, qua cum dubium, quaecumque alia extrinseus parte abluta, putrum per se am nativiatem, sic baptizandum sub. 