e 29.) Nulludimeno l'indomabile ostinazione di alcune tirò loro addosso nuove disgrazie. Tra il numero degli assassini, seguaci di Giuda Galileo, ve n'erano di quelli ch'erano fortunati di salvarsi in Alessandria. Portarono colà lo spirito turbolento, onda erano invasati; e invece di essere contenti di aver potuto sfuggire la morte si giustamente meritata, gettarono tra gli ospiti dei semi di ribellione, esortando a vendicare la loro libertà, a non guardare i Romani come sovrani che dovessero rispettare, e a non riconoscere che Dio solo per loro padrone. Ardirono pure anche di uccidere quelli che si opponevano alla sediziosa loro dottrina; e se trovavano docili discepoli, li animavano palesemente alla rivolta. I capi del consiglio dei Giudei di Alessandria si costernarono, ben vedendo che imputati si sarebbero gli eccessi di quei fanatici a tutti coloro i quali avevano con essi comune la religione. Convocarono un'assemblea del popolo, e avendolo con vive rimproveri eccitato contro gli scellerati che cercavano di avviluppare nel supplicio, onda essi erano digni, coloro che non avevano avuto parte ai loro misfatti conciosero che la comune sicurezza richiedeva che fossero presi gli assassini e consegnati al magistrato romano. Il popolo seguì l'opinione dei suoi capi, e immediatamente furono arrestati seicento di quegli scelerati, e inseguiti fino a Tebe nel basso Egitto quei che vi erano posti in salvo; i quali presi, vennero condotti in Alessandria. È ben da stupire che non fosse possibile di ridurre a ragione neppure uno di quei furiosi. Il fanatismo s'era talmente impadronito dei loro animi, che malgrado i tormenti dei quali si fece sentire loro tutto il rigore, nessuno volle acconsentire di riconoscere Cesare per padrone. Tutti, finanche i teneri fanciulli, persistero nella loro ostinazione, e piuttosto che disdirsi, amarono di perdere la vita fra i più crudeli supplizi. (Jos. l. l.c. 29) Questo movimento, sebbene soppresso nel suo nascere, fece che Vespasiano mettesse mente al tempio scismatico che Onia aveva fabbricato in Egitto a imitazione di quello di Gerusalemme. 