Dans tous les cas, il n'y a rien à espérer de ces paroles vagues et creuses, de ces banalités sonores, dont on a charmé et endormi, dans leur berceau ou sur leur lit de mort, tous les régimes disparus. Il est toute une collection de mots qui ne disent plus rien, à force d'avoir été à l'usage de tous les partis divers qui leur ont fait dire ce qu'il leur a plu. Un penseur des premières années de ce siècle en demandait déjà l'expulsion du vocabulaire des hommes sérieux. « Ce sont, disait-il, des expressions à double entente, où les passions trouvent d'abord un sens clair et précis, sur lequel la raison s'efforce en vain de les faire revenir par de tardives explications; les passions s'en tiennent au texte, et rejettent le commentaire. » Hélas! même parmi les gens de bien, beaucoup de nos contemporains ont été touchés, sinon flétris, par le vent mauvais de leur siècle : esprits trop dépourvus de doctrine, ou trop impatients du succès, pour opposer une résistance soutenue aux opinions dominantes. Or, quiconque est atteint de cette faiblesse, n'appartiendra jamais à la race des hommes par qui le salut peut être opéré en Israël : « psi autem non erant de semine virorum illorum per quos salus facta est in Israel. »
Nous sera-t-il permis de le dire : la franchise est la première qualité qui doive briller en cette occasion chez ceux qui veulent être les maîtres de la parole. 