Avendo tanta amicizia, e tanta Bretteria di parentella fra loro, l'arte delle Meretrici, e quella dei Ruffiani, che si può dire veramente, che l'osso legato infine col nodo gordiano: è cosa molto giù a flatta, e convenevole, che al ragionamento di quella successione il discorso di quella, acciò che una catena tale non paia inettamente nell'officina dei miei discorsi, disunita, e separata. Terzo, dando principio al ragionare di quella professione accorta fuori di mode, tirando sibilante, io l'antepongo sottile, sallo alcuno all'arte meretricia: però da questa, come da maestra si impara quanto di frode, e di malizia nelle Cortigiane si trovi, e dalla scuola di essa tutte le truffe si emanano, onde le disciplinate ammaestrate sagacemente infine danno attratto, e con varie colpi da furba si fanno restare questi infisso aereo al più schiocco delle loro parole prese, e gabbati. Fu molto favorevole qui si trovi l'arte (benne apprezzata dagli antichi Romani), onde si legge appreso Tito (finito), che nei tempi di tenere in due tavole di bronzo furono colpite le leggi dei Ruffiani, del fluido tenore; Che le ragioni dettate del parlare, del far sì che, del buccino, del maneggiare, dell'intromettersi, del pregare, del fare le femine, sotto concetto si possa perpetuamente di giorno ai uomini, né sarà perfino che gli abbia a impedire, o difamare quelle commodità dalla casa, dal buco, dall'orto, dall'uso di dietro, dall'atto, dal letto, dall'acquisto, nelle finestre in modo alcuno; così servile la fede, si dia consiglio, e si prenda ogni aiuto, e favore: e di notte (cosi diceva la seconda tavola) con gli uvati motti, con i felici accordi, con i dati contrassegni si possa andare da toro, si abbia il senso salutare, tolta via ogni paura, levato ogni timore, rimossa ogni sfiducia, faccia ingresso a quelle, servendosi del tempo, dell'ordine, e dell'occasione secondo i bisogni. 