8. Cyrille de Scythopolis, Vie de saint Sabas, §136. — Sozomène, II, 26. — Nicephore, VIII, 50.
9. Théophane, A. C 505, — Vie de sainte Marie l'Égyptienne, par Sophronius, c. 19. — Léonce, évêque de Naples, Vie de saint Siméon Stylite, § 5, cap. I (Migne, Pat. gr., t. 93, col. 1673. — Zacharie de Mélitène, Hist. eccl. fragmenta, cap. xv (Pat. gr., t. 85, col. 1165).
10. C'est ainsi que les chronologues, et entre autres Tillemont (Mémoires, t. IV; Sainte Hélène, note v), expliquent la difficulté de date que l'on rencontre si l'on place la condamnation de saint Athanase après le 8 septembre et la fête de la Dédicace le 14 du même mois. En effet, les commissaires du Concile de Tyr se trouvaient encore en Égypte le 8 septembre, comment du 8 au 14 eussent-ils trouvé le temps de revenir à Tyr, de faire leur rapport, de condamner saint Athanase, de se transporter à Jérusalem et de célébrer la Dédicace.

Des victoires d'Héraclius, mais en souvenir de la découverte de la Vraie Croix par sainte Hélène. Après la Dédicace, on reprit la cause d'Arius et l'on vit, avec étonnement, cette illustre assemblée proclamer l'orthodoxie d'Arius, l'injustice de sa condamnation et sa rentrée dans les droits et privilèges ecclésiastiques. — Le Pape Jules lança l'anathème sur le Concile : Alexandrie ferma ses Églises à Arius et tous les Évêques orthodoxes écrivirent pour protester. Le peuple même de Jérusalem regretta de voir sa superbe Basilique consacrée par une assemblée d'Ariens : et bientôt une légende, interprète de ce sentiment, voulut qu'Athanase lui-même, fuyant le Concile de Tyr, fût secrètement venu à Jérusalem, et que là seul, au milieu de la nuit, il eut consacré d'avance l'église du Saint-Sépulcre.

CHRONOLOGIE
531 Septembre, 8e — Concile de Tyr. 531, 14 — Dédicace de la basilique du Saint-Sépulcre.
532 Janvier, 1er — Jules, Pape, décède. 532, 22 — Exil d'Arius à Constantinople. 