mani,  te  qui  per  lueram  Scc.  Ex  quibus  omnibus  col-
lige quod  eadem  fune  Apoftolo  fex  illa,  qux  in  hoc
capite  leguntur  , operari  bonum,  efie  fa&orctn  legis,
facere  ea  qux  legis  funt,  legem  obfervare,  juftitias  le-
gis cuftodirc,  legem  confummare.  Atqui  horum  duo
poftrema  fine  contzovcifia  tribuit  Apoftolus  gentibus
ad  fidem  convcrfis  : Quartum  tribuit  Judxis  fidelibus:
Primum  Sc  fecundum  generaliter  iis  qui  coram  Deo  jufti
funt,  Sc  gloriam  apud  Deum  metentur.  Quare  Sc  ter-
num , ideft  facere  ea  qux  legis  funt,  quod  gentilibus
attribuit , non  aliis  utique  prxterqiutn  fidelibus  attribu-
tum intdligi  debet,  iis  qui  coram  Deo  jilfti  funt.  Adde,
quod  & in  fequentibus  I1gnihc.1t  Apoftolus , eorum
opera  dc  quibus  hic  dicit  quid  qux  legis  funt  faciunt,
renumerationem  habitura  in  die  judicii.  Id  emm  volunt
illa  verba  ; In  die  cum  judicabit  Deut  occulta  homo»
num.  At  ea  ranunerario  nonalia  cft  quam  vita:  xtem»
Nam  infidelium  opera  bona,  quoniam  mortua  fune,
nullam  illic  acceptura  funt  remuneranonem.  Dcinquo
& illud  admodum  iuadet , quod  gcnolan  j artitus  legis
„ culto-


Commentarius  in  Cap.  //.  Se  111,  Epiftolse  ad  Romanos.  6 1 5


endo  Jient  em  Se  legem  confiim  mantem , in  fine  cap.  A
appellat  Judsum  in  abfeondito , & juftiriam  ejus  vocat
etreuma/ionem  cordu  tn jpirttu , non  Uter*  : Chjui  laus
ticnex  homtmbtu  , fed  ex  Deo.  Haec  enim  plane  con-
gruunt cum  eo  quod  hic  dicit , gente^ux  legem  non
habent  , naturaliter  ea  qux  legis  (am  facere ; ut  qui
oftendant  opus  legis  feriptum  iu  cordibus  fuis  : Licet
non  habeant  feriptum  in  tabulis , ficut  habebant  Judxi.
