Ma commuino a tutta la Repubblica Cristiana, e principalmente all'Italia; perciò quanto quella averità estrema minaccia prima a questi, e dopo a quelli altrii, consuino alla linea mina è per dove cadere egualmente oppure tutti, elendo la ingordigia dell'animo nostro nemico tanto diluita (piaccia a Dio) che all'ultimo ella è per portare tutti un male, e vergogna linea, le per avvenire con animo grande, e con tutte le forze, non le si fa gagliarda resistenza. Per la quale cosa, le io potrò far venire tutti gli altri nella mia opinione, li che non altrimenti di quel che lento io, e si col fatto, e si ancora lenti mi parerà la lentezza dubbia avere adatto una gran cosa; non già la metà del tutto, come dice costui, ma li ho condotto il negoziato a perfettione. Perché quale è colui, che ha di animo col infermo, debole, e consente volontariamente di le cose, e della salute sua col poco amore cura, il quale quando veda con gli occhi propri le Chiese di Dio immortale, gli altari, le sacre private, e danze divine, che egli è nato, le Culti dei fiori maggiori, le leggi, la libertà, li studioli, la patria trovato già infra i pericoli, non rimasta, e ritenuto a prendere le armi contro il nemico? E non pure tutti li beni di questo mondo che egli ha, e è per avere, ma anche la vita da ponga a riflesso, animo più tosto degnamente morire, che con disonore, e infamia vivere in servitude. Laonde bisogna sforzarli, non già per dare ad incendere con ragionamento lungo quelle cose a voi Prendiparte lapienti sforzi; a quali di gran lunga più che a me tutto ciò è chiaro, e palese, di proporre il pericolo dinanzi agli occhi di coloro, che mentre presuppongono di essere molto lontani, non pongono cura al futuro. Ma prima che ad altro, è venuto a me rammemorare in brevi parole alcune cose della storia e del principio dei Turchi, e delle sue guerre, così che chiaramente dimostrandolo qui in una apertura d'occhi le veda. Vero è che è gran meraviglia, come è accaduto, che quelle accalcandosi con una mano già una minima pattente dei Turchi. 