Een beknopte, maar nauwkeurige studie betreffende de kleederdrachten in Vlaamsch België. Achtereenvolgens passeeren de revue: Kempische vrouwen, Kempische mannen, Brabantsche vrouwen, mannen uit het Hageland en de vrouwen en maimen uit de beide Vlaanderen’s. Dit boekje is een schoone aanvulling op het werk, indertijd door het Alg. Handelsblad uitgegeven door Elout van Soeterwoude. Het onderhavige werkje is geïllustreerd met een 34->tal foto's waardoor wij vóór ons zien, wat de schrijfster



	bedoelt. Het treft ons, dat de „hoofddoek” nog zooveel voorkomt, welke dan „neusdoek” genoemd wordt. Dit is een vierkante doek, welke diagonaal wordt toegeslagen en om het hoofd gebonden, terwijl de punt van den driehoek op den rug komt te hengen. Wij kunnen het boekje aan onze lezers wel aanbevelen, want ze zullen er uit leeren, wat er nog over is van de kleederdrachten onzer zuiderburen.
J. R.
Dr. I. D. du Plessis. Die Bydrae van die Kaapse Maleier tot die Afrikaanse Volkslied. Uitg. Nasionale Pers, Beperk, Kaapstad. 1935.
Dit werk is een belangrijke bijdrage tot de geschiedenis van de Hollandsche volksliedjes. Stelt u voor, daar wonen sinds het midden der achttiende eeuw Maleiers in de Kaapprovincie en hunne afstammelingen zijn sinds 1850 omstreeks het Maleisch kwijt geworden als omgangstaal en het Afrikaansch-Nederlandsch is hiervoor in de plaats gekomen. Het zijnmerkwaardige menschen, die Maleiers, met zeer vele goede eigenschappen. Zij zijn voor een groot gedeelte afstammelingen van slaven, politieke ballingen, ja ook van misdadigers, zuiver Maleisch zijn ze niet, daar ze gemengd zijn met kleurlingen van andere rassen. Bantoes, Hottentotten, Javanen, Arabieren, Chineezen, Ceyloneezen en een enkelen blauike.
