Plusieurs, sans doute, modifièrent cette première impression, quand ils eurent vu sa mission confirmée par des succès prodigieux ; mais d'autres ne lui pardonnèrent pas de les avoir humiliés. De ce nombre fut l'archevêque-chancelier, Regnault de Chartres. La lettre qu'il écrivit aux habitants de Reims, pour leur annoncer la prise de la Pucelle, en fournit une preuve sans réplique. Loin de s'apitoyer sur le sort de l'héroïne, il semble plutôt se féliciter d'être enfin débarrassé de sa personne. « Elle avait, disait-il, mérité ce malheur, parce qu'elle avait une confiance excessive en ses forces et en son propre sens, qu'elle ne voulait croire conseil, mais faisait tout à son plaisir. » Elle est d'ailleurs déjà remplacée par « un pasteur du Gévaudan », qui vient d'arriver à la cour. Ce berger dit qu'il fera « ni plus ni moins ce qu'avait fait Jehanne la Pucelle ; qu'il a commandement de Dieu d'aller avec les gens du roi, et que, sans faute, les Anglais et les Bourguignons seront déconfits. » Il dit aussi que Dieu avait souffert que Jeanne fût prise parce qu'elle s'était constituée en orgueil et pour les riches habits qu'elle avait pris, et qu'elle n'avait pas fait, ce que Dieu lui avait commandé, mais avait fait sa volonté. » L'accusation est grave ; nous allons l'examiner en détail. 