125- fi vede atteso a confermare, non poter dare per Autore del Rosario o S. Benedetto, o il Venabil Beda, in che pure viene dimostrata.

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5 po Della Festa del Rosario e della B, V, scritto dal P. Natale Alessandrini, e dal P. Gravenson allegati da Noi nel luogo citato dell'Opera di Canonizzazione al n. 1, a' quali si può aggiungere il P. Monella nella citata Differtazione al cap, a> n. 6, ove anche saggiamente dimostra che non deroga al Culto della Beatissima Vergine, di cui abbiamo prove (inoltre dal principio della nostra Santa Religione), e che fu molto accresciuto dopo la condanna di Nellio rei secolare, dopo la condanna degli Iconoclasti nel secolo ottavo, diendo che allora molti tempi in onore della medesima, moltiplicati i Tempi in onore della medesima, moltiplicati gli Inni e le preci, moltiplicata e ripetuta la Santa invocazione.

Lo stesso P. Mabillon nella citata Prefazione al Nellio quinto n. 127, parlando dell'opinione di quelli, che fanno Autore del Rosario Pietro Eternità, e l'alleanza da parte, non è sicuro per anche liquidata la di lui perfetta, sostenendo alcuni, che fosse un Monaco Benedettino, altri, che fosse quel Romito, che nel tempo di Urbano II tanto s'adoprò nella Guerra di Terra Santa, come può vedersi nel P. Teogono Raynaud al tom. 7, de Dyticbhi Mariani alla Strog. 2, favorendo dice, essere stata quell'opinione promulgata da Polidoro Virgilio nel lib. 5, de Inventoribubus rerum al cap. 9. 