Wat er restte in woord en beeld van volksgebrukien, als de Meiliefsten van Valkenburg, de denplanting te Noorbeek, het draaksteken van Beesel, het cramignonrijden te Eijsden, de schuttersfeesten van Gronsveld, het Akkermansgilde van Venlo, de Carnavalsocieten van Maastricht, Sittard. Venlo, Beek, Roermond en Blerick gaat men nu voor de toekomst vastleggen. De zeer uitgebreide folklore van Asselt dat een eigen museum heeft zal er mede een plaats vinden.
Natuurlijk zal men niet vergeten de in onbruik geraakte Limburgsche kleederdrachten te redden. Op grafisch gebied kan men ook heel wat samenbrengen; men denke aan de Breugheliaansche prent van Vogias, omtrent de Rogstekers van Weert, aan de gekleurde kinderprenten, betrekking hebbende op de Maastrichtsche heiligdomsvaart enz. Tenslotte zal er een kleine bibliotheek ontstaan, met werken over legenden, sagen en volksgebruiken en met oude volksboeken.
Hbl. 17/11 Av.
De Heidenkerk te Westwoud.
Naar aanleiding van het artikel ~De Heidenkerk te Westwoud” door A. de Goede en van het artikel „Wegen” door Kapt. H. J. Bellen in „Eigen Volk” 6e Afl. Zomermaand 1936, schreef de heer Ds. D. Mulder in „Ons Godsdienstig Leven” van 1 Aug. 1936 het volgende:
	~H eidenkerk” te Westw o u d.
~Eigen Volk”. Maandblad voor Folklore en Dialect, met Heraldisch- en Geneologisch Bijvoegsel, 8e jaargang 1936, 6e afl. Zomermaand.
Op de bladzijden 136 en 137 van deze aflevering van bovenvermeld tijdschrift vindt men een eigenaardig stukje over de „Heidenkerk” te Westwoud, van de hand van A. de Goede.
Van „West-Friesland” in ’t algemeen wordt eerst gezegd, dat het een schat van oude verhalen en overleveringen bezit, ~waaraan tot nu toe weinigaandacht werd geschonken”.
