Beconooian  la  pretendida  divinidad  de  tales
númenes  con  oraciones,  genuflexiones  y  postra-
ciones, con  votos,  ayunos  y  otras  austerioades,  con
sacrificios  y  oblaciones,  y  con  algunos  ritos  en  par-
te comunes  á  otras  naciones  y  en  parte  propios
de  su  religión.  Haoian  sus  oraciones  comunmen-
te de  rodulas  v  con  la  cara  vuelta  al  Oriente,  y
por  lo  mismo  labricaban  en  lo  general  sus  santua-
rios oon  la  puerta  al  Poniente.  Hacian  votos  por
sí  mismos  y  por  sus  hijos,  y  era  frecuente  el  con-
sagrarlos al  servicio  de  sus  dioses  en  algún  tem-
plo 6  monasterio.  Aquellos  que  tenian  pelero
tropezando  ó  resbalando  en  akpn  camino,  hacian
voto  de  visitar  el  templo*  del  mos  Omacatl  y  ofire-
eerle  incienso  6  papel.  Se  valían  muchas  veces
del  nombre  de  Dios  para  confirmar  la  verdad.  La
fórmula  de  sus  juramentos  era  esta:  ^Cuix  amo
nechitta  in  Teteotnn?  ("¿pues  qué^  no  me  ve  nues-
tro Dios.^)    X  nombianoo  al  Dios  principal  6  á

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HI3T0KIA  ANTIGUA  DE  MÉJICO.
*^  #  algún  otro  á  quien  tuvieran  particular  devoción,

^  se  basaban  la  mano  después  de  haber  tocado  con

^  ella  la  tierra.     Este  juramento  hacía  gran  fe  en

'  lo3  juicios  para  purgarse  de  algún  delito  de  que

estuviesen  acusados,  porque  estaban  persuadidos

de  que  no  podia  haber  un  hombre  tan  temerario

que  se  atreviese  á  abusar  del  nombre  de  Dios  con

evidente  peligro  de  ser  castigado  gravísimamen-

te  por  el  cielo.
