Sibi ipfe aptet ora
tionemMeflatideat, quidipfeineo dequo dicit argur
fnento,requireret,fi diceret aUus.lta m erit operofum
fcribere,aUoqui immenfwm jvret atq; incomprehenfi'
hile*Pojiremoresconfiderantur,nihil efi enm quod
• 4 in orationem non cadat, a Deo fummo ac lempiterno,
adimas rerum,nempead faxdo' lapides, addeos

prauorumanimortm, metalla, Deus quando omnent

cxcedithumanumcaptum,nihilpojJumusdeiUoapte

dicere,acproprie:utendueliuerbis receptis k fandis
uiris, Nam diuinaomniaquivmk nobis efferuniur,in
limites coardati^r humani mgenij,^p crafius ad
populim,Paulusenmfapientiam loquitur vnterper' *

fidos,Verl^Hrurpabinmrcconditchkinipla,fublimiat



r



I* I B E R ir. ,49

efftcdciteruelproprid, ueltr<mskU,qu£ mcUphor<e
maximis crprieflantij^imise rchm deducentur. Simi
Utudinesuero ex omnibustquod dominum nofirum fc
djje annotammiQuonkmquidein nihil cfi conditum,
quod non aliquam Jjmihtudinem traxerit conditoris,
Schemataeruntpauca.Sonus fuhlimisfiahili^, tardus,
ut cundanter ctpedeperfiimuideamuringredi,noix
reu^enter irruere ‘mtantamyderia. Dicemus joUdh
faneifapienter,foh'ie,cafte,grauiter,fmde. Licebit 'm
terimaltiusingrcj^is pauhmagis feattojlere figuris,
ftietaphoris , copia cr laxitate orationis, non ebriofe,
fcd uelutijnjimduyut.fiat admirabilis cr ma^ifica
cratio, no iuueniliter exultans aut ludens: nec cuiuf-
uisejl In retanta iy8»trixr/uec. Decoelisc^rerumna'*
tura,compoj7tionefuhhorrida, colore Jlmplici,oratio
ne ajiri^a V ojjea, eleganti proprietate uerborum,
translationibus aptis cr notis,acute, enucleate; Inter'
dum etiam quum erit Qpus,rujlicisuocabulis,etJi non
rufticane.nuUienm futUreptdiandauocdhula diffc'
tentibus denaturareru, omnia funt natura; ippaque
ntunda,non miruis pmus,qukm margaritimMic ucro
uel uerhis ejl locus, qua poni fine honoris prafktio'

' ncnonfolent,quia fatius cfi proprietati atq; 'mteUigeit
^ tiarerimconfulm, quam inepta cuidam urbanitati,
qua fler cus profert non fine pudore, adultcriu autem
CTparricidimlrontelibera.Nihilmm debet uideri
“ K j pudendtisti



l



DB R AT I O H E *D I C B ND f

'pudmdmdi^Uynifi(luod<mdkmdliotpotell peiai^
res reddcre.Ctetermnatune arcana obfcwrafuntpfT ,

fei<juodfi tcnchr£ td> oratione accedant^cw erunt diln
eida fln rebuf hominum continentur animm primum»
hinc corpuiytum externa. Animum cr corpus ad natur

r£expUcationemreleruntur,ni/jquodres animi com

ptius dici couenittC^ translationibus frequentionbus» 4

ttam proprijs haud perinde abundamus» modo not^ >
fitU qu£ plurimum ad inteUigentiam rei conft

font. Sunt in animo uicia cr uirtutes > in illa tamptam »

contra hofles pugnandum: pro his uero tanquam arm
cij^imis. lnutro(^»opum eji oratione accurata cr nfr**
uofa» acriore tamen aduerfumuicia»qpro uirtutibus»

Ut maiore ui eji opus ad reucUenda mala» quam ad bo"
ftd inducenda:Defideras,inquit Seneca» contra tUcii
dupud a/pere dici»contra pericula animofe » contra fbp
tunam fuperbe, contra ambitionem contumelioje» uolo
luxuriam obiurgari» libidinem traduci » mpotentiam
(ranghjiciUeAtaq; in mda orationem uelut telm ui-
Imabimusxcontortam» ajperam» lacertofam» quando^
etiam ebriam ate^ ineducatam ex indignatione ac ^

loAttmuetere Gracorum comoedia» C7’qu^ huic M-

riis ejl»n^ra Satyra: ‘mqua necjpurdsucrbis abjiitte

tur» dum non pudet poetam dicere» qu£ homines fcele

• ftosnon pudet ^ere. 