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Come poi il comune si ritrova nei singolari, si è già altrove spiegato. Il dire, come fa anche l’Anonimo, il comune individualo e singolare, in rigor di termini è una vera contraddizione. Il comune se diventasse singolare non sarebbe più comune. Se tutto si comunica ad un singolare, non v’ha più niente per un altro, se si comunica in parte ad uno, in parte ad un altro, non è in nessuno. Il comune, esempio grazia l’umanità si trova in Pietro e Paolo, non identica di numero, ma solo di specie. Neanche l’umanità specie si trova né in Pietro né in Paolo, perchè l’umanità specie è un essere ideale. In che maniera dunque l’umanità è comune a Pietro e Paolo? Che le due umanità numeriche di Pietro e Paolo comunicano in questo che ambedue sono copie reali formate sul tipo ideale d’umanità che formò Iddio nel suo intelletto, comunicano nell’essere di copie.

A torto lamenta poi l'Anonimo che vogliasi dal Rosmini o da altri mandar in baudo l'astrazione: mentre si si vorrebbe che fosse possibile nell’ordine dello conoscenze riflesse per mezzo d’idee preesistenti.

Sebbene i degni Collaboratori del Periodico la Civiltà Cattolica meritino somma lode nel trattare con nerbo questioni filosofiche e teologiche con la mira specialmente di difendere le verità cattoliche dalle perniciose dottrine dei liberi pensatori, nella questione sull’origine delle idee si attengono ad un sistema del tutto contrario alle idee a noi congenite, e vogliono farle tutt'e nascere dalla forza di astrazione sugli oggetti sensibili, credendo d’aver ad appoggio l’Angelico Dottore San Tommaso. 