vt  San&os  olim  mortuos  hac  ratione  ad  vita&reuocent  ? fru  dra
id  quidem  cxfpe&ant.Sciant  interim  ipfi,  & egregij  idi  Imaginu
adoratores , quos  imitentur , quofue  referant  s Ncdorium  cum
primis,qui  duos  filios  nugatur, alterum  Dei,  alterum  ex  Virgine
incaruatumitumdeindcimpios  illos  Diodorum,  Scuerum.Eu-

tychcm,


"N


1*4-

..IM.
I.W

1*10.
0.V  A R T V Si  37P

tychcm , qui  duas  Chridi  naturas  commi/lebant , ac  confunde-
bant.Nam  cum  Imaginem  Cluilii, Dei  & hominis  effingantjcon
(equitur, viant  miluiilhili  diurnam  naturam  (111  quam  nulla  ca-
dit (orma, nulla  circum(cripiio)circumlcribant,  aut  inconfulam
illam  naturarum  vmonem  impia  confufionc  commilitant . At  oHitimr.
foilan,vtfulcnt,c6  confugient,  vtdicant  ncutiquam  (e  diuinita-
tem  Chridi, (cd  folain  illius,  quam  vere  allumnt,  carnem  effi gie
rcprafcntarc.  Sed  non  ficlane abierint.  Cum  enim  neque, mo-
riente  Chrido,diuinitas,vcl  a corpore  ipfius.vcl  ab  anima  diflb-
ciata  fucrct;  qua  fronte  carnem  iam  diuinitati  copulatam  dillra-
hunt  ? Aut  li  non  nudum  (e  hominem  pingere  dicant ; qua  tan-
dem ratione,  verbi  Dei  edendam  Se  hvpodafim,qux  non  magis
pod,quam  ante  incarnatum  Chri(lum,circumkribt  valet,  colo-
ribus ie  allequi  putant?  Quare  in  has  mifcn  angudias  redigun-
tur, vt  aut  diuinam  naturam  negent, aut  aliud  cum  Nedorio  cor-
pus a diuinitate  feiun&um , & quartam  in  Iaera  Trinitate  perfo-
nam  comminifcantur.  Atqui  (i  idi  homines  Imagine  Chridi  tan-
topercdeleftcntur,  quin  ad  veram  Se  folam  ipfius  in  terris  Ima-  - _.  ....
