CHAPELLE DE LA PRÉSENTATION Sous l’arcade qui précède la chapelle de la Présentation sont les tombeaux des Stuart, deux monuments pour quatre personnes : celui de Jacques III et de ses deux fils, par Canova, et celui de sa femme Marie Clémentine Sobieski, exécuté par Bracci, d’après les dessins de Barigioni. Il y avait là deux génies qu’on a été obligé d’habiller après coup, comme la Justice de Jacques de la Porte. Par de pareils objets les vues étaient blessées. Cela faisait venir de coupables pensées Rien de très remarquable dans la chapelle, si ce n’est la mosaïque qui lui a donné son nom, et qui est une copie de la Présentation de la Vierge, tableau de Romanelli. CHAPELLE DU CHŒUR Après avoir passé devant l’élégant tombeau d’innocent VIII, par Pollajuolo, placé sous l’arcade suivante, vous arrivez à la chapelle du Chœur, fermée comme celle du Saint-Sacrement, auquel elle fait pendant par une belle grille de fer dont l’ornementation de bronze doré a été dessinée par Jacopo de la Porta. La mosaïque de l’autel est une copie d’un tableau de Bianchi, représentant la Conception. La chapelle, réservée au chapitre de Saint-Pierre, comme son nom l’indique, est ornée de trois rangs de stalles en noyer, admirablement sculptées. Sous l’arcade suivante se trouvent deux tombeaux : celui d’innocent XI, par Monot, et celui de Léon XI, qui n’occupa le trône pontifical que pendant 27 jours; le bas-relief de ce tombeau représente l’abjuration d’Henri IV par l’Algarde. En face de ces tombeaux est un autel surmonté d’une admirable copie en mosaïque de la Transfiguration de Raphaël, dont l’original vous attend au Vatican. CHAPELLE CLÉMENTINE Ainsi nommée du pape Clément VIII, qui la fit construire. Cette chapelle est un pendant de la chapelle grégorienne, située vis-à-vis ; la décoration de l’autel est une mosaïque, copie du miracle de Saint-Grégoire par Andréa Sacchi. Dans la chapelle, tombeau de Pie VII, par Thorwaldsen ; le pape est représenté assis entre la Force et la Sagesse. Très beau, ce monument, dont le cardinal Consalvi a fait les frais, mais il me semble que la force n’est guère d’actualité dans sa composition. Car, enfin, c’est Pie VII que Napoléon envoya chercher à Rome par un commandant quelconque et qu’il tint prisonnier à Fontainebleau; et s’il a montré de la force dans ces pénibles circonstances, ce ne peut guère être que de la force d’âme. 