III. Libro 10, col 6, dove rammemorando l'illustre Università e Singolare Cattedra, quarto Pietro primo insegnò a capo degli Apostoli, soggiunge, e conclude: "Quae pro illus Cathedra, si cadere posse, fieretque jam Cathedra non veritatis, sed erroris, et pestilentiae; Ecclesia ipsa Catholica non haberet Societatis vinculum, jamque Schismatica, ac dissipata esset, quod non est possibile".

Riguardo poi alla nuova Costituzione in particolare, degno è di osservazione, che il maggior impegno degli Avversari contro di essa, si è di farla apparire qual mero parte, ed estratto della Unigenitus. Eppure è notorio, che questa Santissima Costituzione è riportata nel corso di pressoché un intero Secolo quella costante successiva conferma, ed approvazione dei Pontefici succeduti alla S. gloriosa memoria di Clemente XI., che a tenore della suddetta Dottrina di Bossuet porta seco un carattere d'immunità da ogni errore, e cui non si può contraddire senza offesa del Dogma Cattolico. Ora qual più sconcia incoerenza può figurarsi di quella, che risalta nella condotta di quei sedicenti zelanti seguaci del gran Bossuet, col rivolgere che fanno in odio della Bolla un pregio, nel quale il preteso loro Maestro fa ravvisare un luminoso segnale della irreformabilità d'un Apostolico giudizio?

Dispera dunque ormai Monsignore di poter giustificare la sua opposizione alla Bolla colle dottrine di Bossuet: Rivolga piuttosto i suoi pensieri a considerare, se i modi tenuti da lui nella sua Scrittura si confanno colle ossequiose proteste di rispetto, e di venerazione, colle quali chiude il Dialogo. 