La "mano" alla "baccia" è per "segno", ch'ella non miri ad altrui? Ma, a che scopo? Questa "fete", ecco, non è fatta per una "gente" la gran parte dall'offesa.

Invidia, veleno, e Invidia, che diavolo ordina? Le azioni, e il linguaggio tutto fuggi da sé. Onde l'invidia n'ha debito penale, perché mentre l'altro forte l'accora, sopira e freme, e come leon rugge, ma tirando c'ha la mia ferma anima piena di odio crudele che lo mena a vedere l'altro ben con occhio torto. Però dentro è sifma ghiaccio, e furore bagna di furore. Che altro può fare del suo dolore acceso con la lingua di veleno armata. Morda e biasma sempre ciò che guarda, un pallido colore tinge la faccia, qual da del duolo interno certo segno. E il misero corpo disteso tale che pare che si diaballuggi, disfaccia. Chi vede gli porge odi, e di sdegno, per fuggire la luce, e tutte le misere malattie gli tornano, e con uguale miseria del cibo annoia l'ubere, unquando non dorme: mai non ha riposo, perché reca al cor gli è roso da quell'invidia rabbia, qualsiasi male non può mai fine, o al cui grave male rimedio alcuno di medicina non basta. Invidia, dell'ahitato. Donna squallida, e brutta, che di carne di vipera si pace, e mangia il proprio cuore, col doppio l'occhio strabico a tutte le ore. Magna pasqua, e abbattuta. Se dove ella va, presso o lontano, porta dardi spini nella mano, che del suo sangue tinge il proprio abito strano, in tale forma l'Invidia si dipinge. INNOCENTE. 