S. Tummafò stabilità; si tende certo col sentimento de’ Santi Padri, che i Sacramenti non solo significano grazia, ma che inoltre la causano; Cum ex multii Sanders autoritate habetur, quod Sacramenta novis legibus non solum significant, sed causant gratiam et, che incorporano a Gesù Cristo: Veri Sacramenta sunt Body legh homo Christi incorporatur. Laonde il lodato Concilio venne a formare quella concezione di fede; Si quidquam.

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Ragione XXXI. L'istinto Sacramentale non contiene soltanto la grazia conferita da' nostri Sacramenti, ma anche la grazia significata, aul gratiam praebita, aggiunti alla grazia, non conferita da non ponentibus obice, non contra Sacramenta, come di quella di uno Spirito; anathema fit. A differenza de’ Sacramenti antichi, i quali solamente significavano l'amore verso Dio, o di un atto di perfetta contrizione. Quelli pregiudizi, come insegnò agli Armeni Eugenio Quarto, di conferire, a chi ha ricevuto da loro il Sacramento, un certo diritto di ricevere gli aiuti di Dio, in orare e pensare, peruginne allo scopo di tale Sacramento: La onfigurazione vera non è continente della grazia, ricevuta col Battezmo, con gratiam, ma gli indigenti suscipienti servono di ausili spirituali, per conformarsi a Dio, ed a mantenere l'innocenza, e ad operare, come i nostri impieguarsi nelle opere della pietà cristiana. 