Kiedy sprawa darowizny tej została wnie
slong do Komitetu grunwaldzkiego, część
członków oświadczyła, że gmina mogłaby
dać grunt pod budowę domu robotniczego,
ale tylko w tym wypadku — jeśli ten dom
będzie politycznie bezbarwny i dostępny dla
wszystkich. Na to ma się rozumieć, socyali
styczni poplecznicy przystać nie chcieli —
oświadczając, że jedynymi reprezen
tantami robotników są socyaliści.
Socyaliści umiejętnie sprawę zaaranżowali.
Utworzyli do budowy domu „komitet obywa
tełaki* 1 ten daje firmę całej akcyi. Na żą
danie członków Rady m. aby gminie przy
anano prawo 50 prec. przedstawicieli w za
rządzie Domem — po długich targach zgo
dzono się na 20 prc.
Na takich więc warunkach — ma po
wstać we Lwowie płacówka socyalizmu.
Ofiarność Rady miejskiej do płacenia
weksli politycznych zachęciła jeszcze jedną
„partyę* do upomnienia się o „dar“ grun
walłdzki. Są nią żydzi. Postanowili oni także
akubnąć gminę na swą Korzyść i jako junc
tim z darowiznami dla socyałów — endeków
i mieszczan chcą dla siebie — tj. jak inicya
torzy powiadają dla szerokich mas postępo
wego żydowstwa — kawałka gruntu miej
skiego w Śródmieściu (1?) pod bu dowę bo
żŻnicy żydowskiej, postępowej!!

Rada miejska nasza, zdaje się, na dary
Grunwaldzkie ma zamiar rozdać pół majątku
gminnego! A dzięki żydom i socyalistom
najwłaściwiej uczcimy rocznicę Grunwałdu —
połeżymy kamień węgielny pod przybytek
antykatolickiej kultury żydowskiej i antyre
digijnej międzynarodówki.
Sprawą tą żywo zajęło sią stronnictwo
kotolicko-narodowe, czyniąc wszystko — aby
mie dopuścić do takiego skandalu.
Btzonnictwo to w ostatnich czasach za
czyns wykazywać wielka ruchliwość. — Na
Walnem zgromadzeniu 16 bm. odbytem, przy
jęto i uchwalono nową organizacyę wewnętrz
ną i estateeznie rozpoczęto teraz pracę twór
«za. Wiele do pamyślnego rozwoju przyczy
nia się własny lokal stronnictwa, w którym
© obszernej sali mogą teraz swobodnie od
bywać się zebrania I narady.
