Schneider, maire-député de Belfort, vient de prendre l’arrêté suivant : Le maire de la ville de Belfort a l’honneur d’informer le public que la grande fête Juive (le Grand Pardon) coïncidant avec le jour de la prochaine foire fixée au lundi 5 octobre, la municipalité, dans un intérêt général, a décidé de remettre celle fête au lendemain mardi 6 octobre 1908. « Cet arrêté est vivement commenté en ville ; il est d’autant plus étrange que, l’an dernier, Schneider s’était bien gardé de remettre au lendemain, ou à la veille, un important marché tombant le jour de la Toussaint. Cette affaire avait déjà, en son temps, pas mal de bruit ; la différence de traitement au profit de la race privilégiée est ici scandaleusement manifeste... » L’attitude du « quinze-mille » Schneider est d’autant plus ignoble que cet arrêté représente Belfort, la ville aux magnifiques souvenirs, la cité héroïque entre toutes, où, en 1870 et 1871, vers la fin du siège légendaire, on ne pouvait plus enterrer les morts dans les formes habituelles, parce que le bois manquait pour fabriquer les cercueils ! Les motifs qui ont poussé le sieur Schneider à flatter aussi basement les Juifs sont, d’ailleurs, faciles à découvrir. Ce Blocard ne fut élu, en 1906, que par 9,996 voix contre 9,514 au général Zurlinden. Un troisième candidat, M. Jean Dreyfus, socialiste unifié, réunissait 314 voix sur son nom. Schneider, qui n’est pas fier, compte bien que l’Hébreu Dreyfus lui fera cadeau, la prochaine fois, de ces 314 suffrages, en souvenir du Grand-Pardon de 1908... C’est égal, les Juifs de Belfort, en lisant l’arrêté du député-maire, doivent se demander s’ils sont bien éveillés. Il n’y a guère plus de cent ans, dans ces régions-là, le Juif, quand il arrivait aux barrières d’une ville, devait payer un droit de péage, à l’instar des veaux et des cochons. Aujourd’hui, les fils d’Israël sont l’objet d’égards spéciaux, et il n’est de privilèges et d’honneurs que pour la « race tronquée » — comme dit Léon Daudet. C’est le tour des catholiques d’être traités comme de la « semence de bétail ». Et ce sont des députés français, des maires de villes françaises, qui se chargent de traduire en arrêtés administratifs les maximes du Talmud. 