Równocześnie jednak w sposób nie pozostawiający wątpliwości dają do pozna
nia, że dar ten jest dobrem czysto wewnętrznym i zadanym. Dobrem, które
może wzrastać i owocować, ale pod warunkiem współpracy z nim. Ta współ
praca domaga się pełnego, osobistego samozaparcia się i do końca życia trwają
cego wysiłku celem pełnego urzeczywistnienia go w sobie. Królestwo Boże jest
w nas (Łk 17, 21). Jezus mówiąc o królu, który na czas nieobecności powierzył
talenty swoim sługom, każdemu według jego zdolności, zwrócił uwagę, że mi
łość i przywiązanie do pana sprawiły, iż dwaj z nich w czasie jego nieobec
ności podwoili liczbę talentów i dlatego w nagrodę weszli do radości swojego
pana. Natomiast trzeci nie tylko nie otrzymał nagrody, ale został ukarany za to,
iż danego mu talentu nie wykorzystał, oddając panu tylko to, co otrzymał
(Mt 25, 14-30). Królestwo Boże jest zatem takim darmowym darem, który
suponuje pełną mobilizację wszystkich sił człowieka do jego owocnego wyko
rzystania.
W przypowieści o robotnikach powoływanych do pracy w winnicy o różnych
porach dnia oraz o jednakowej nagrodzie dla wszystkich (Mt 20, 1-16) Jezus
przypomniał i autentycznie zinterpretował starotestamentalną prawdę, że króle
stwo Boże jest powszechne, stoi otworem dla każdego i w każdym czasie (por.
