Odano per tanto le parole: La felicità della Chiesa, dice egli, è pendente dalla dignità del sacerdote, cui offre una certa straordinaria eminente posizione non può essere concessa, tante divinità si faranno nel le Chiese, quanti sono i sacerdoti. Indiviene, che senza il crisma, e senza il comando del vescovo, né il prete, né il diacono abbiano diritto di battezzare. Eco adunque in senimento di S. Girolamo, che la salute della Chiesa è collocata nella potenza del vescovo, e che solamente quella dispensazione dei divini mistieri è legittima, che ode elfo, o per suo comando si fa. E che altro più infigne nelle sue parole S. Ignazio? Qual dottrina più chiara di quella per cui non necessita dei vescovi? Ma pure segue il Santo; e parlando di ilario diacono gonzaloperde dei Luciani dice, che poiché non aveva colui nella sua setta alcun vescovo, per cui autorità potesse difendersi i divini mistieri, e da cui potesse essere ordinati sacerdoti, e preti, convenne che essa, e il suo autore per isse, concludendo con quelle parole: Imperocché non è Chiesa quella, che non ha sacerdoti. A quello medesimo intento mira ancora ciò, che contro i figli di Lucifero, i quali ricevendo nella Chiesa i laici Ariani convertiti a penitenza, ricavavano ammettere i vescovi Ariani penitenti, scrive il medesimo Santo, dicendo: Noi riceviamo il vescovo col Popolo, o se non riceviamo il vescovo, sap. 