Ca6 ijl bet ©tanbpunct einer abgelebten 3fit, »eTc^c ©egeiflerung unb grbm-
migfeit Aberglauben ft^ilt. 6ie würbe t>itUti^t Janati^ma^ barin finben, »enn
jif Äraft genug ^tte, ben ganati^mu« ^n fajfen. 3??it ffnger SJ^iene, bie ge-
[(^eibtrr oom S^at^^anfe fommt; aU fte |iinaufgtng, fagen ^Inbere: ed toar Un-
derflanb, ber bie Si^miengfeiten be^ Unterne|;ßien6 gar nit^t fannte unb flc^ alfo
t9tl (a bie Cai^e fltr^te, am am (Eabe oiel oerlieren nab ni^t^ ^a geioinnea*
(Mm bem «ber Me Me brnrndü film »iffea foSea , m$ moa ««4 flebeii
3a)r)aabesle« cr^ aa^ mb lo^ taae «nnbe? U» eabtti^ bte ganje f^rofa ob«
inetacfe ben eigeae» llacall Mf be« rei%<bfni Dttft ber INea||A0e MliiiHcfcaf
benti^e maa ji^, aa^ittMifeai mk M Gemeine« lab ttaieiae^ wü sati»-
tfloafca fei* Xber bol läagnet maa nU^L Der Abealeirer »nrbe »oa btefe«
3tge ongejogea, ber aara^ge 9tttter 9m (Botte^friebea (f. b. SlO »er^after
9{q^ gebracht, ergriff bie ltrea))ftge jar ©h'flung feiae0 X^atenbur^e^ , ber Pro-
letarier ^nr (Srieicbternng feiner Sage nnb mo^l antb )a diauh unb ^lunberung,
ba nnb bort ein ^wcft ^ur ^efriebigung feiner Sauber fnc^t, ein unb ber anbere
^hn^ inx (Srlbfung oon ber i^m }n enge geworbenen S^titf nnb ba^er benn
aa(( bie iBerirrungen bed Hreuj^eered. Sber maren benn biefe unreinen Sefianb'
t^eile nur an ben ilren))ugett? Saren fie uic^t oor unb naö) i^nen ba? Ratten
ft |tt ^anfe 8effere« geioirtt , ober »drea fte in $dn)It4er ttnt$»ätig!eit UM^n
fH^ter ja ^eilea gewefea ? 6ie mtrftea, aber Mnmft ber $)aa)>tfraft , aab
Wfm mk iUfn hmitmifß bertoe^felt »erbta* Mu trbif^e ^f^eiaaag o^at
«cafi^i^e lktKif4aa^ 3e 0eiaer mk {lab, befle geria^cr tüinni lair U$
^nfe. Do« mffltfisite Cj^ol aitt eiaer Via^V boa ^ifobea a0er Srt ^
foei^a ia bet femiisögea aafsametfeu; unb eite i|alcarei4^ WftiUfßi ber Itti4e
fo itwa, M» ie eiae feU|e ailM tfb C^«]



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|ttm 9aitbe^9oIfe in^iti^ audf ba£^ Terrain angewtefcn, auf weltfern baS :iBuQbe^'
»er^dttnif fon'at unb ^aatU^ jur wixHi^en Sttt^gcjialtoiig fommen \oiiU, Ui
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