Eine  wichtige  Frage  ist  ferner,   welche  Arten  von  2.  weiche  Arten
Krankheiten  der  Mesmerische  Arzt    in  die  Behandluns; !.°"    rankheits-

o  fallen  kann  der

nehmen  könne.  Nicht  etwa  als  wäre  er  nicht  im  Stande,  Mesmeriseur  zur
welche  Art  immer  zu  heilen,  sondern  weil  diese  Methode     ^'  ""^  "  ^^'

>  nehmen?

schwer  und  mühsam  ist ,  diese  Frage  also  für  denjeni-
gen, der  sie  professionell  ausübt,  von  grosser  Wichtig-
keit ist.  Die  acut  verlaufenden  Krankheiten  heilen  aller-
dings mittelst  dieser  Methode  wunderbar  schnell^  da
aber  diese  Krankbeiten  auch  anderen  Methoden  wei-
chen ,  wo  man  blos  Recepte  zu  verschreiben  und  Arz-
neien einzunehmen  hat,  also  mit  weitaus  weniger  An-
strengung zu  heilen  sind :  so  überlasse  der  Mesmeriseur
die  Heilung  solcher  Krankheiten  den  Aerzten  anderer
Methoden  ,  und  bereite  sich  durch  die  Behandlung  sol-
cher Krankheiten  keine  nutzlose  Anstrengung  ,  um  so
weniger  als  auch  nur  wenige  acute  Krankheiten  hin-
länglich sind,  um  seine  ganze  Zeit  in  Anspruch  zu  neh-
men. Er  widme  sich  darum  lieber  der  Behandlung
chronischer  und    besonders    solcher  Krankheiten,    die


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allen  anderen  Heilarten  bisher  hartnäckig  widerstanden
sind.  Und  nur  hier  kann  der  Arzt  der  leidenden  Mensch-
heit von  wirklichem  Nutzen  sein.  Und  es  wäre  in  der
That  wünschenswerth,  dass  die  Aerzte  die  Kranken,  die
sie  nicht  heilen  zu  können  hoffen  ,  sofort  dem  Mesme-
riseur  überliessen ,  und  der  Mesmeriseur  auch  nur  der-
artige Kranke  aufnehmen  würde  !  Ich  meinerseits  finde,
dass  dies  ganz  leicht  ausführbar  wäre.  Warum  sollte
man  nicht  eingestehen ,  was  die  Erfahrung  ohnedies
lehrt,  dass  manche  chronische  Krankheiten  auf  die  ande-
ren üblichen  Methoden  durchaus  nicht  heilen.  Es  gibt
gewisse  Krankheiten  und  Krankheitsstadien ,  wo  alle
anderen  Heil  arten  sich  als  unwirksam  erweisen.  Warum
sollte  man  dies  nicht  offen  und  ehrlich  im  Interesse  der
Menschheit  eingestehen  ?  Es  liegt  ja  hierin  keine  Schande,
und  der  Arzt  trägt  ja  nicht  die  Schuld  daran ,  sondern
der  Umstand,  dass  die  verschiedenen  Heilmethoden  blos
auf  dem  Wege  der  Empirie  und  ausserordentlich  lang-
sam sich  entwickelten,  daher  zu  diesem  Grade  der  Voll-
kommenheit noch  nicht  gelangt  sind.  Warum  sollte  man
also  den  Kranken  von  dem  Versuche  einer  Heilart
zurückhalten,  welche,  wenn  menschliche  Hilfe  über-
haupt noch  möglich  ist,  sicher  hilft.
