Rousseau.— Le degré raisonnable des libertés générales n’est pas indifférent; mais il dépend de ce point de départ. On peut l’étendre, on peut le restreindre; c’est le fond commun, la condition indispensable de toute liberté qu’il faut examiner. Les sujets des Etats pontificaux ont de séculaires coutumes qui auraient dû les porter à ne point méconnaître ces vérités; mais le rêve de l’italianisme et l’instinct de la centralisation qui est leur arme, d’autres causes encore les ont détournés de leur véritable honneur et intérêt. « J'ai visité, dit un illustre auteur qu’on ne citera jamais assez au gré de mon estime et de mon amitié, les deux nations qui ont développé au plus haut degré le système des libertés provinciales ; j’ai vu, aux Etats-Unis et en Angleterre, imputer les maux de l'Etat à une infinité de causes diverses, mais jamais à la liberté communale. Tous mettent en première classe et classent à la tête de tous les autres avantages la liberté provinciale. » L'Angleterre sait cela et y trouve sa puissance, pourquoi prêche-t-elle le contraire ? L’intérêt qu’on discute les subsides comme simples consulteurs, on peut encore les blâmer, faculté si tellement considérable, qu’elle peut devenir dangereuse, et qu’ainsi il vaut mieux accorder au pouvoir consulté l’entière responsabilité des impôts afin qu’il ait un plus puissant motif de se modérer lui-même. Je ne discute pas le fond de son opinion ; mais je conclus de ses arguments que la faculté actuelle n’était pas nulle à ses yeux. Sous ce rapport, il avait raison ; et nous le démontrerons tout à l’heure par d’importants résultats. M. de Corcelles rappelle ensuite que le gouvernement pontifical n’a pas hésité à prendre l’engagement de retirer de la circulation le papier-monnaie et la monnaie de cuivre sans valeur, dite romane, dont la république, si exemplairement administrée selon lord Palmerston, avait émis pour huit millions d’écus (82 millions 880,000 fr.), que cet engagement a été tenu, et qu’il n’y a plus de papier-monnaie. Maintenant, je réduis ma proposition à ces nouveaux termes que je crois du plus simple bon sens diplomatique : « Pour conseiller le Saint-Siège, il faut au moins vouloir, avec bienveillance, son établissement temporel. » Autrement les conseils paraîtront des embûches ou des menaces. Il importe 