À l'époque, c'était le mistral applaudissait à cette politique. La critique aujourd'hui. Libre à toi. Mais qu'un admette que de la sorte, il se critique lui-même, me, et s'il croit s'être trompé, qu'il batte sa coupe : Ce n'est pas un des honneurs. Mais qu'ayant varié son reproche aux autres sa propre versabilité, c'est plus difficile à concevoir et nous fait songer à cet enfant dans un train en marche, se lance : « Regarde papa, les maisons qui se sauvent ! » Il est dû que M. Paul Faure nous parait exprimer un avis qui, s’il ne lui est pas absolument personne, n’est point partagé par l’unanimité de ses amis. Un grand républicain comme Paul Boncour, s’il juge nécessaire d'apporter au budget de la défense nationale certaines réductions, ne prétend pas sacrifier la sécurité française à une quelconque entend bien subordonner le désarmement. Il est vrai que Paul Boncour observe, qu'il voit, qu’il sait et qu'il raisonne. Certes la tâche du futur ministère sera particulièrement lourde, relève M. Albert Dharru, dans LA VOLONTÉ. M. Edouard Herriot, peut-être de taille à l'assumer, continue-t-il : Relativement moins malade et relativement plus équilibré, notre pays pourra encore établir un plan occidental de sauvetage. Proposer ce plan, lui fournir les dotations indispensables, c'est la tâche impérieuse qui doit incomber à ceux qui nous représenteront à Lausanne. Il y faut de la clairvoyance, de l'habileté, de la fermeté et de l'audace, de l’audace surtout. L’apostrophe fameuse de Danton me fut jamais plus d'actualité. Edouard Herriot, aucun homme d’État n'aura eu autant de responsabilité aujourd'hui, charge écrasante, à aucun moment de l'Histoire, aucun homme d'État n'aura tenu entre ses mains le sort d'autant de vies humaines, menacées par l'anarchie économique, le déséquilibre psychologique, et par la faim. À vous de faire face, non pas à cette illusion : défense des droits de la France, mais à l'assouplissement de devoir de la France. Il ne dépendra de vous, de vos initiatives hardies — et la hardiesse est ici synonyme de raison — d'être suivi, épaulé par l’Occident tout entier. L’HUMANITÉ continue à ne voir toutes choses, qu'à travers le prisme déformant fourni par Moscou. Quelque naïf pourrait croire que ce sont des dialogues des morts qui s'entretiennent au séjour des cieux, entre Tardieu et Herriot. Qui, dirait cette dupe, leurs querelles sont compatibles. 