Contezza Terza. 71

Retto del testo lettore potenza dice se, la ricordanza prospetta sussie all'ora, che l'lettore giunge a quello che egli pretende, la quale semplice rimembranza, genera nella memoria in compiacenza dell'animo, e quanto fra rendesi parla noi, ed alla trasgressione voluta creatura, però quella che per via discorsa con graduazione facile, e propria dell'uomo, che solo del discorso s'avvale, e questa rimembranza da' filosofanti a gran ragione appellata, della quale non mena guernita l'uomo, ma etiam ingemmato di ricordanze di rimembranza. 

E' la memoria dalla natura con ammirabile sapienza nel l'ospizio affinato fine, che per mai tempo te cope pattata veda, ed a guisa del fin qui nudo l'anno monocolo, perficacemente andato cose mira, e dalla natura di due mani dotata, che sono l'apprensione, e la retinenza.

Questa Regal potenza, è la testimonianza dotto della sensazione, e delle sensazioni, e dell'arre, e di quelle che produrrice sedia del discorso. Ed è discorsa del vero parere, che in certa guisa tenuto fosse l'idioma dotare l'uomo della somiglianza di così grande tesoro, che all'erudizione, ed a tanto valore, ed a mettere, onde a ragione, quel santo Poeta, la memoria, della dea Musera madre chiamò, ne men prudentemente l'habitat infernale appellò Lete, che oblio vuole.

Questa potenza per lume della ragione, per necessario bene dell'umana vita, e per terzo dello spirito con sinedire pompa da gli antichi celebrata, e poco meno, che fra Dei asserita, che vero, tanto la di lei natura quanto' l'aspetto, quanto il bizzarro, quanto il maraviglioso, per ogni parte dell'anima è delicatissima, nel corpo senile, devo le rendere e nel forte, valido, tenace, ed abominevole si dimostra. 