Nu is het natuurlik mogelik, al deze wonderen letterlik te nemen. Het is een vaststaand feit, dat wanneei de mens zijn volle ontwikkeling zal verkregen hebben, wan-



	neer hij dus heer en meester is over alle voertuigen, hij ook meester zal zijn over de ganse aarde met alle natuurkrachten, die er werken.
De mens van tans is evenwel zo ver nog lang niet. We kunnen ons zelfs nog niet eens een voorstelling maken, hoe wij zouden zijn, als we zover waren, want geen van onze voertuigen is nog zo ver ontwikkeld, dat wij ons zouden kunnen voorstellen, dat we de heerschappij zouden hebben over alles wat op aarde is. Maar als je eens terugdenkt aan vroeger, hoe we toen waren, dan zijn we alreeds een stapje verder gekomen in de goede richting en dan kan er in de toekomst nog heel wat gebeuren.
We kunnen dus in de allereerste plaats in dit verhaal, de Christus Jezus nemen als de heerser over al het geschapene.
Maar we kunnen ook nog een verdere betekenis vinden in dit verhaal.
Dit verhaal is ons zeker niet alleen gegeven, om alleen het z.g. wonder te belichten. Laten we dit eens nagaan.
Op de derde dag was het bruiloft. Drie is altijd een getal geweest, dat een grote rol speelt. Drie is dan ook het getal, dat het begin, het midden en het eind in zich bevat. Drie sluit dus altijd een periode in zich.
