Un contemporain du P. Mariana, auteur d'un curieux manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale de Madrid, déplore de voir de son temps la vertu très affaiblie parmi les chrétiens, « à tel point, dit-il, qu'on se divertit d'une chose aussi pernicieuse et aussi pestilentielle, et que nous voyons de jeunes enfants apprendre, aussitôt qu'ils peuvent se tenir sur leurs jambes, quelques-uns des pas de la sarabande. C'est pourquoi, ajoute-t-il, je soutiens qu'une pareille danse devrait être défendue au théâtre, et qu'on devrait aussi défendre de l'apprendre et de la danser au dehors. » En 1603, parut à Cuenca un curieux imprimé sous le titre de : Relación muy graciosa que trata de la vida y muerte que tuvo la Zarabanda, mujer que fue de Anton Pintado, y las mandas que hizo a todos aquellos de su raza y camarada, y como salió desterrada de la corte y de aquella pesadumbre murió. Cette très gracieuse relation de la vie et de la mort de dame Sarabande est une satire contre le nouveau pas à la mode, qui avait été, comme dit le titre, exilé de la cour, et en était mort de chagrin. A la suite de cette pièce est insérée une ordonnance royale qui défend de danser la sarabande. Comme on le voit, jamais l'apparition d'une danse ne déchaînée autant d'anathèmes, de colères et de tempêtes. 