Cuando  Adan,  viendo  á  Eva,  dijo  divinamente  inspirado:  «Esto  es
hueso  de  mis  huesos,  y  carne  de  mi  carne...  dejará  el  hombre  á  su
padre  y  su  madre,  y  estará  unido  á  su  mujer,»  profetizó  la  unión  de
Cristo  con  la  Iglesia  en  la  Encarnación  figurada  por  aquel  matrimo¬
nio. — La  Iglesia  fue  formada  de  los  huesos  de  Cristo  clavado  en  la
Cruz. — Cristo  dejó  á  su  Padre  en  los  cielos,  non  derelictione  divinata-
tis ,  sed  assumptione  humanitatis ,  y  á  su  Madre  la  Sinagoga,  á  la  cual
perteneció  como  hombre,  uniéndose  indisolublemente  á  su  esposa  la
Iglesia  (4).  Por  eso  dijo  San  León  que  la  sociedad  conyugal  desde  un
principio,  á  mas  de  la  unión  de  los  dos  sexos,  contenia  el  Sacra¬
mento  de  Cristo  y  de  la  Iglesia  (5).  No  era,  empero,  Sacramento,  como
lo  es  en  la  nueva  ley  evangélica;  y  si  tal  le  han  llamado  algunos  San¬
tos  Padres,  lo  han  hecho  en  sentido  lato  y  en  cuanto  significó  un
gran  misterio.
Esta  es  la  historia  de  la  institución  divina  del  matrimonio,  base
Y  fundamento  de  la  familia,  y  arca  de  salvación  de  las  costumbres  de
los  pueblos.  Vamos  á  ocuparnos  ahora  del  matrimonio  de  los  judíos
y  de  los  gentiles  antes  de  la  venida  de  Jesucristo.
I.
JUDÍOS  Y  GENTILES.
Lanzados  del  paraíso  terrenal  nuestros  primeros  padres  después
del  pecado,  Adan  conoció  á  Eva,  y  fueron  sus  primeros  hijos  Caín  y
Abel.  En  los  matrimonios  de  Adán  y  de  los  Patriarcas,  no  tan  sola¬
mente  se  fundaba  una  familia,  si  que  también  una  iglesia  doméstica.
