In reliquo repoftta mihi efl Corona jujlitiaey quam reddet mihi Domi-
nus in illa uie juflus Judex. De Corona in poftremo tantum Judicio
fperanda heic agi Bumetus cenfet. Nos vero longe aequius contendi-
mus, lignificari heic ab Apoftolo Coronam, datim poft mortem red-
dendam. Nam illa Dies refertur ad Refolutionem y ideft ad feparaiio-
nem Animae a Corpore. Habes heic Diem Refolutionis y quam ful>-
fequitur Corona Julfitiae. Alibi habes Diem Dijfolutionis y quam fta-
tim fequitur Ejje Cum Chrifio : uti & peregrinari a Corpore y five
Mori, cujus peregrinationis finem illico excipit Praefentes EjJe Ad
Dominum. Quid igitur ultra de mente Apoftoli dubitandum elt? Et «

potilTimum quia vitam ille fuam e publicis ludis five certaminibus
antiquorum metitur, in quibus notiliimum erat, vi£lori fine mora
delatam fuiffe Coronam atque Bravium, non vero poft aliquot an-
norum millia, uti vellet Bumetus. Propterea incaifum ille fubfequen-
tia ejuldem Pauli verba laudat: Liberavit me Dominus ab omni opere
maloy CT falvum faciet in Regnum fuum Caelefle. Ifta re£lius nobis,
immo nobis tantum, militant; atque in evidentiam noftri dogmatis
tranfeunt, fi, cum iis junganfur Apoftoli ejjfdem verba, cupienti»
dijjolviy (J eJJe cum Cbri'/o, quae toties memoravimus. Locum quo-
que Pauli fecunda ad TheflalonicenC I. 7. innuit Bumetus, ubi ait:

Et vobis y qui tribulamini y Requiem nobifeum iu Revelatione Domini
Jefuy de Caelo cum Angelis virtutis ejus Cfc. quum venerit pjorifica-
ri in SanBis fuis CTc. At rcfpondeat Bumetus Hammondo & aliis,
qui locum hunc, aliaque fimilia de vindi£la & retributione prope-
diem facienda, pertinere cenfent ad excidium Regni Judaici, quod
Dominus Matth. XXIV. & alibi jam imminere praenuntiavit, quan-
quam tam horrendae Tragoediae diem occultum femper voluerit
Apoftolis fuis. Proinde Hammondus idem haec alia Chrifti verba.
