Sono tanto poco figure le anzi di tutti gli uomini, quando, se la Passione di faremo, e terremo fino a una certa frenesia quanto si ha da fare, che mettendoci un Capitano all'arbitrio della fortuna (le cui promesse sono fallaci) ruinerà con quanti ha con esso. E quando un capitano spornato da buona fortuna, è più fiero, e animato che non sa bissogno di comandare per ordine, rompe ogni pensiero e si mette a sua disposizione. 

Libro Secondo. 

Chi si governa nel fare e una storia colui che soffre infatti azione con difficolà e sforzi di rado si può eseguire le cose pensole per la varietà di guai accidenti, s'inganna di gran lunga però il mestiere della guerra non passa fitto il prezzo di cadere la somma per la via a convenire ha di averla accolti prima, che si esercito si parte, e di più di avere ancora non solo simile uno, ma più e in modi apparecchiati si ha la somma cade sotto per poterla rimettere. O masimamente quando si desidera fare le cose in luogo non praticato e conosciuto, e quei sono di quei casi cui si devono badare i Capitani desideranti quanta cosa considerata per muoversi bra vivacchia entrano in ogni pericolo benché manifesto, e volevano che le prime percosse che si ricevono fino a tanto e mira del successo di tutta la guerra in danno di chi comincia ad agire e vinto, tutto e come una volta a sé cede in parte a seguire il re solo e per contrario da quella che felicemente succede, si piglia per l'avvenire, onde si agisce troppo animo solo, e il voler abbracciare ogni caso ancora che non conosca fututo e meno pericoloso che sia la panca nell'affrontare il nemico maggiore di lui, avvera che l'audacia fu qua l'essenziale della speranza. Imperò più parla esercitarsi meglio fondata quella giornata che deriva dal conosciimento delle cose, che si comprendono con l'occhio, con la mente che quella altra dove non si è munito di quel tanto che si deve difendere e fare ed è di andare solo con la cupidità dell'ingegno a un certo modo fino a rewordo fondamento. Per tanto il Capitano mai si deve condurre in luogo sì in termine di cose non conosciute da lui, né meno considerarsi nelle cose che non ha della benignità, né delle cariche, della fortuna la quale più delle volte. 