Poche cose dirò dell'esordio. Rammenterò prima di tutto il grande avviso di Cicerone, che nulla è più importante per l'oratore quanto il rendersi favorevoli agli ascoltanti: nihil est in dicendo maius quam ut faveat oratori is qui audiet. E sebbene sia questo l'oggetto di tutte le parti del discorso, deve esserlo specialmente e soprattutto dell'esordio. Ad ottenerlo richiede principalmente che l'esordio sia modesto. La modestia dà gran risalto al talento e alla virtù, e concilia mirabilmente con chi parla la benevolenza, la stima, e l'attenzione di chi ascolta. L'amor proprio dell'uditore è assai delicato e facile ad irritarsi, se colui che vuole dargli delle lezioni assume tosto un'aria magistrale, un tono imponente, ed il linguaggio della vanità e dell'orgoglio. L'oratore sacro principalmente deve guardarsi da questo vizio, come meglio farò altrove avvertire.

A preparare gli ascoltanti ad udire con attenzione ciò che dovrà dirsi, gioverà anche che l'esordio sia ingegnoso. Con questo vocabolo non intendo dire che debba essere sguaiato, soverchiamente spiritato, per studiati artifici d'una bizzarra immaginazione. Si pretende bensì, giusta l'avviso di Cicerone, pieno di gravità, di maestà. 