S. 177. Il ne faut pas confondre les données de l'entendement avec celles de la raison, dont il sera bientôt parlé. Je me borne à remarquer ici que les premières sont analytiques, elles affirment des rapports découverts, et que les secondes sont fondées sur la synthèse elles étendent, elles généralisent ces mêmes rapports.
CHAPITRE VIII.
De la volonté.
S. 148. Souvent on a des sensations qu'on ne veut point avoir; souvent aussi l'on se procure celles qu'on désire. Mais il est impossible de raisonner ou d'agir sans le vouloir. Ainsi la volonté, quelquefois nulle et quelquefois active dans l'exercice des facultés physiques, l'est toujours dans celui des facultés intellectuelles et morales. Nul dessein, nul raisonnement, nulle action, sans la volonté.
S. 149. La recherche toujours plus ou moins pénible et compliquée du vrai, réclame une volonté ferme et soutenue. C'est surtout par elle que s'opère l'embranchement de l'intellectuel avec le moral. S. 150. L'exercice perfectionne la volonté, comme toutes les autres facultés.
CHAPITRE IX.
De la raison. 