ChnMtmi  dt  ncftra’<Juafi  columna  quotidie  figuratur. fu  in  facra  menfa,  fic  in  facer  quot  Chri-
figno  C nuit  /r  dotum  ordinationibus , fic  iterum  cum  corpore  Chrifri  in  tnjflicis  caenis  Dtl**
Pontonium.  fulget.  Nobiles  itaqucilli  Theologi,  qui  in  hunetnorem  Cruce
lignandi  inuehunttir, Ethnicos  fc  palam  oftendunt,&  plan&  line
fronte,  id  ell  impudcntiflimos,  qui  eam  Cruce  muniri  non  pa-
sasguttini  it  /i-  tiuntur.  Quare  quantumuis  hunc  vftim  fuperllitionis  arguanr,
&Augu(linitellimoniaEccle(ix  auferre  conentur;  audient  ra-
^fimumtomit  mcn>  vcl'nt  nolint,  conrra  hanc  fuam  impudentiam  ab  Augufli-
utgirbntgnfti  no  verilfimum  & certillimum  tcflimonium. Infiiltet,  inquit,  ille
"limma  itjh-  [Paganus]  crucifixo  ebriflo : videam  ego  m frontibus  regum  Crucem  p Vt*1™
CnwCfciiJIi  chrifri.  Quod  srridet, ibi  ftluor.  Nihil  e fi  fisperbm  agroto,  qut  deridet  * *4'‘
bamilititii  jig-  medicamentum  fisum,  fi  non  derideret, acciperet  ipfe,&  fanaretur.  Crux
•«m  tf.  ma  frg„um  efr  humilitatis:  ille  autem  fuperbta  nimia  non  agno  frit , vndt

fanetur  tumor  anima  fisa,  fi  autem  ego  agnofco.in  r ia  ambulo  Vfijj  adeo
de  Cruce  non  erubefeo,  vt  non  in  occulto  loco  babeam  Crucem  Cbrifri,fed
in  fronte  portem.  Multa /aeramenta  aliter  atque  aliter  accipimus.  Qua -
damfuut  nofris,  ore  accipimus,  quadam  per  toti  corpus  accipimus.  Quia  r
vero  fronte  er ube fatur,  ille  qui  dixit,  qui  me  erubuerit  coram  hominibus,
erubefeam  eum  coram  patre  meo, qui  in  calis  efr,  ipfam  ignominiam  quo~
damniodo,Gr  quam  Pagani  derident, in  loco  pudoris  noHri  confriant.  Au-
dis hominem  infuit  are  impudenii,&  dicere  frontem  non  habeat. Quid  efr
frontem  non  habet)  Impudens  efr:  non  babeam  nudam  frontem,  tegat  eam

Crux


OwCfcri fii

cmmfismt

pnuta.
1 '

1


A.
"Mi


Dtfttctt.
■d iim  C r«
■ijf  bb.i.
up.tf.-

Ciu  ) t.6.
