Il dit que le travail était un effort, une difficulté à vaincre et que les sentiments religieux aidaient toujours efficacement à faire cet effort et vaincre cette difficulté. Il ajouta que le travail n'avait qu'une durée de six jours ; que le septième, le dimanche, devait être le repos, bien gagné et bien mérité pour l'homme des champs, par les rudes labours de la semaine. Puis, s'adressant aux cultivateurs, il leur dit d'être fidèles à leur état, parce que leur travail était noble et grand plus que tout autre, lui qui permet de penser à chaque instant à Dieu, l'auteur de la nature, lui qui fournit aux ministres du Seigneur, le pain et le vin du sacrifice. Nous regrettons de ne pouvoir citer. Mais tout le monde sait combien la parole de M. le curé de Boursefranc est onctueuse et persuasive. À la fin de la messe, M. le curé de Marées est monté en chaire à son tour pour remercier en quelques paroles émues, sous lesquelles on devinait la joie du Pasteur, et pour inviter à la cérémonie du soir. Le soir, en effet, on a chanté les Vêpres. La même assistance était là, recueillie et attentive comme le matin. La ville était accourue, peut-être avec plus d'ensemble. Après les Vêpres et avant la bénédiction, M. l'abbé Ryffy donna encore un sermon sur le travail, considéré à un autre point de vue, que celui sous lequel on l'avait traité le matin. Il était à craindre que le même sujet ne fatiguât les auditeurs. Personne cependant n'éprouva cette crainte, parce qu'on est habitué, de longue date maintenant, à en entendre notre vicaire et qu'on le connaît assez pour se confier dans n'importe quelles circonstances. Il débuta par un morceau de poésie pastorale, élevée, grandiose, et qui, dit avec cette voix mâle et sonore et cet accent qu'on lui connaît, ressemblait à une hymne au Créateur. Abordant le sujet de front, il dit que notre siècle se refusait au travail, et que cependant il fallait l'accepter parce que c’est une loi de Dieu inévitable, loi d’expiation. Même avant le péché, le premier homme travaillait ; son travail était un bonheur. Quand il eut péché, ce fut l’expiation : » La terre maudite ne produisit que des bruyères, des bois, des ronces et des épines. 