De tous ces beaux ouvrages, il ne reste qu'une vague mention l'église a été emportée par la Révolution, et les bâtiments claustraux furent rebâtis dans le cours du dernier siècle (1780). Nous savons que l'église offrait dans sa structure de très-curieux détails. Par une disposition dont l'archéologie a signalé quelques exemples, l'édifice sacré présentait à l'extérieur l'aspect d'une forteresse militaire. Des tourelles ou hauts contreforts assuraient la solidité des murailles; le comble des nefs et des chapelles était surmonté de créneaux. En ce temps de guerres intestines et de querelles sans cesse renaissantes, ces crénelages ne étaient pas un décor de taxe, mais une nécessité de la défense. La collégiale de Candé a conservé quelques traits de ce système, objet de l'étonnement des archéologues; l'abbatiale de Noyers devait offrir tout un ensemble que j'appellerais chevaleresque, s'il ne s'agissait pas de la maison de prière et de paix, et qu'on me permettra du moins d'appeler pittoresque.
L'ancienne église paroissiale de Noyers, encore debout, porte les caractères des constructions du XIIe et du XIIIe siècles mais c'est un édifice en assez mauvais état et d'un médiocre intérêt. Après la Révolution, à la réorganisation des paroisses, par suite du Concordat de 1802, Noyers donna son nom à une paroisse nouvelle, comprenant le bourg et l'église de Nouault comme annexe. Ce fait s'était accompli sous l'influence de la réputation de l'antique abbaye le cardinal de Boisgelin, archevêque de Tours, connaissait mieux les documents de l'histoire que l'état des lieux. A la vue des ruines amoncelées à Noyers, il jugea à propos de réformer sa première ordonnance. Actuellement Nouault, avec son élégante église du XVIIIe siècle, est le chef-lieu de la paroisse; Noyers en est seulement une annexe. 