Ella si annuì e tirò il fiato. "I chimici nei loro fornelli" di quello che capire come ella possa congiungere insieme elementi che non possiede, ed affermare identità tra un predicato e un soggetto che ignora del tutto. Il giudizio è un atto per cui si scorge la convenienza o la discordanza di due termini tra di loro. Esso consiste in percepire una relazione. Ora potrebbe percepirsi la relazione senza percepire prima i termini, dal cui paragone essa sorge? Al contrario l'astrazione si ha per semplice omissione e non curanza di un elemento che è nell'oggetto. A far ciò non è necessario che quell'elemento sia prima conosciuto dalla potenza che deve astrarne. La conoscenza poi di una regola, che diriga l'intelletto a così operare, allora sarebbe necessaria, se l'intelletto si movesse a tale operazione per propria arte e non per conformazione naturale ricevuta da Dio.

Obiezione. L'intelletto può astrare percepisce o no il singolare? "Per superare questa difficoltà gli Scolastici sono ricorsi a dire che l'intelletto percepisce i particolari per quamdam reflexione." Ma ognuno vede che il pronome quidam, quaedam, quoddam, per quanto sia rispettabile e spesso adoperato come una tavola nel naufragio dei filosofi, non può sempre acquietare l'umano intelletto, curioso d'investigare delle migliori ragioni.

Risposta. Prima di volgere in ridicolo una dottrina, bisogna studiarla di ben comprendere. Quella frase che il singolare corporeo si conosce dall'intelletto nostro per quamdam reflexione è di S. Tommaso; no, il quamdam è adoperato da lui come nota per esprimere che quell'atto dell'intelletto non poteva appellarsi riflessione, se non in certo senso. 