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FAHTE  ADSTRAL  DEL  RESO  DE  6DATEUALÍ


CAPITULO  4/

De  la  provincia  é  Intendencia
deClndad  Real  deClilapa*


o  coQCuerdan  los  autoros  regnícolas  sobre  el  origen
de  los  indios  de  esla  comarca:  el  P. Fr. Antonio  Re-
mesa],  en  su  historia  de  la  provincia  de  San  Vicente  de
Chiapa  y  Guatemala,  lib. 5"*  cap. 45,  da  por  asentado,
que  la  gente  de  Cbiapa  era  originaria  de  la  provincia
de  Nicaragua. El  manuscrito  Quiche,  de  que  hablamos
en  el  cap. V  del  trat. 4"",  asegura  que  los  Quelenes  y  Ghia-
panecos  descienden  de  un  hermano  del  Rey  Nimaquiché,
que  vino  con  él  de  la  Ciudad  de  Tula. El  Ilustrisimo
Señor  Don  Fr. Francisco  Núñez  de  la  Vega,  Obispo  de
Chispa»  en  el  preánibulo  á  sus  Constituciones  Diocesa-
naSf  aQrma  que  encontró  ciertos  calendarios  en  lengua
de  estos  indios,  en  que  se  hace  mención  de  veinte  se*
ñores  ó  cabezas  de  familia,  de  quienes  parece  descien-
den estas  gentes,  cuyos  nombres  son  Ninus  ó  Mox,  Igh,
Votan,  Chañan,  Abagh,  Tox,  Moxic,  Lambat,  Molo  ó
Mulu,  Elab,  Batz,  Evob,  Been,  Hix,  Tziquin,  Chabin,
Chic,  Ckinax,  Calogh  y  Aghual. Pero  de  estos  Magna-
tes parece  fué  el  mas  celebrado  Votan,  pues  se  halló  su
historia  eo  un  cuadernillo  separado:  en  él  se  dice  que
Votan  vio  la  pared  grande,  esto  es,  la  Torre  de  Babel,
que  por  mandado  de  Noé,  su  ábielo,  se  hizo  desde  la


tierra  hasta  el  Cielo  y  que  en  este  lagar  se  le  dio  á  ca*
da  pueblo  su  diferente  idioma:  dice  también  que  Votan
fué  er  primer  hombre  que  envió  Dios  á  dividir  y  repar-
tir estas  tierras  de  las  Indias:  añade  que  estuvo  el  re-
ferido Votan  en  Huehueta,  pueblo  de  Soconusco,  y  allí
puso  dantas  y  un  tesoro:  este  tesoro  descubrió  el  cita-
do Señor  Núñez  en  una  cueva,  y  consistía  en  unas  tina-
jas, donde  estaban  grabadas  la  figuras  de  los  antiguos
indios  gentiles. 