locicll,  nimiam  A immoderatam  curam  colligendi


A culiare  eA.  Nempe  dives  probus  A juflu*  es  eo  latub*
tur,  quod  cum  pollet  tranfgredi,  id  eA,ex  divitiis  mulq
tat  habeat  occafioncs  peccatorum  , adeoque  etiam  ,
quod  ad  homines  attinet , impuni  Ixpc  peccare  poffit  t
non  tamen  peccat;  fed  uritur  hoc  mundo , tamquam
non  utatur  , & divitiis  affluentibus  cor  non  apponit;
Quales  fuere  Abraham,  llaac,  lacob,  lob,  David,  ali)*
<$ue  |uAi  multi  veteris  teAamenti-

^ .25.  Et  fi  coa&m  fueris  iu  edendo  multum , furgo  I
medio , & vome , & refrigerabit  te , & no u odduees  cor-
pori tno  infirmitatem.  Nemo  miretur  prxeepeuro  hoc
tuendar  Unitatis  i Sapiente  prflcribi.Ncque  enim  alie*
num  hoc  cA  i Scriptore  Sacro,non  magis,  quJrn  quod
Paulus  feribit  ad  Tirooc.  1.  epiAolx  cap.5 . Noli  adhuc
aquam  bibere , fed  modico  vino  utere  propter  ftomoebum
tuum,&  frequentes  tuos  infimitates.  Quia  hxc  prjcep*
taUnbuntur,  quatenus  media  luot  deftinata  ad  Dei
cultum  fupernaturalem , A (alutero  animarum.  Qui
ratione  , etiam  panem  quotidianum  & Unitatem  cor-
poralem b Deo  petimus , & extera  huius  vitz  neccffa*
ri» : Qux  omnia  non  aliter  b Deo  petenda  funt,qultn
quatenus  conducunt  ad  prxdidum  finem.  Porro  de
vomitus  utilitate  ad  Unitatem  confervandam  , Vide
B.  Thomam  in  Summa  ( & alios ) l.fcc.
CAPUT  XXXII.
'f.io,  A Dele  funt  loquere  in  tua  eaufa  vi*.  Si  bi
X\  interrogat  m fherk , habeat  caput  rtffioufum
tuum.  Sapiens  diligenter  ac  multis  prarccptis  adolef.
