Circa  quod  teftimpniiim  nonnulla  con-
^ fideratione  digna  notanda  occurrunt,  pri-
mum eft  , modernum  authorem  , quiil-
lud  contra  nos  refert , his  folis  verbis  ex
illo  argumentationem  fuam  concludere  :
Si  autem  efi  anima  inefficax  , (fi  inutilis  ex
fe  , quonam  modo  ex  folis  natura  viribus
poterit  opus  iuftificationis  exordiri  ? Qux
colleftio  , flue  argumentandi  ratio  optima
quidem  eft:  ad  caufam  vero  , de  qua  tra-
damus , omnino  impertiiltns  j quis  enim


ex  nobis  vnquarn  dixit  pofTe  liberum  ar-
bitrium folum  , & a gratia  non  excitatum^
&;  adiutnm  negotium  iuftificarionis  exor-
diri ? Secundo  eft  profedo  mirab‘ile,quod
illa  verba  , in  quibus  illam  interrogatio-
nem fundat, non  funt  Ephrem,  nimirum
omnia  illa  ; £/?  igitur  anima  gratia  , (fi
eius  adiutorio  deflituta  , inefficax, (fi  inuti-
lis , & cEEtera  vfque  ad  finem  5 qu2c  in  Ro-
mana impreffione  illius  tomi  tercij , anni
1 5’98.  non  inueniuntur.  Non  ergo  video,
quomodo  ille  author  piius  eodem  tenorei
&:  fub  eildem  fignis  canquam  Eiphrem  re-
ferat, &:  deinde  ex  illis  argumentetur ,
Tertio  adnerto  , omilifie  illum  authorem
qucedam  verba  Ephrem  partim  antece-
dentia , partim  fubfequentia  , qux  indi-
gent expoficione  , nc  Semipelagianis  vi-
deantur faucre.  Nam  proxime  ante  ©m-
nia  verba  citata  fic  inquit  : Caterum  fi
folicitus  Jemper  vigilaiterit  , diuinamque
gratiam  ajjidue  in  fuum  prafidium  quafierii
fuccurretur  ei  ab  alia  iugher  , (fi  edocebi-
tur ab  ea,  quomodo  placere  debeat  Deo  :fit-
que  in  eo  ip(a  gratia  laus , atque  laudator.
