11 , & ««errares  Cbtldti , na  fami  «i  Itrttftkw.  Et
mox  v.6.  Hte  diert  Deminm.  Et  redimi  CitUti , <Jr
Mituni  antri  tivittum  bine,  (f  etfiine  etm.  Per  hod
moraliierfigmfjcatur,  Diabolum  interdum  ed  tempta*
i notatione  cellare  j (ed  fzpc  poft  aliquantum  rempoi


in  timuit , f ut  fi  mile  ef  trini , ftd  tertum  Dei  nen  efi
tUigttum.  Quid  ergo  dtduri  funt , qui  liberi , St  nulla

trkcutione  preffi,  in  innuncundo  verbo  Dei  tara
nt  ncgligentct  I

jp.  9.  Trtdietttruut  jejunium  In  anfrtdn  Datu/oi
esnui  papula  iu  Itrufihm  , <3 e.  Hoc  jejunium  quod
hoc  loco  przccptum  legitur  omni  populo  in  lerub-
lero , Se  univerfz  multitudini  que  de  civitatibus  lude
1 illuc  confluxerat,  quidam  referunt  ad  frilum expia-
tionis, in  quo  debebant  filij  Ilrael  juxta  przcepcum
legis  affligere  animas  fuas.  Sed  fcicndum  fertum  illud
expiationis  (ecundum  legem  celebeari  folituns  roettfe
feptimo , decima  dic  menfit , ut  habemus  Levit,  t),
irtud  vero  jejunium  , ut  hoc  loco  exprefsS  dicitur  ,
lodidum  fuit  meofe  nono.  Quo  tempore  conflat  in
lege  nullum  fertum  aut  jejunium  fuifle  ptzfertptum.
Unde  intelligendum  cft  jejunium  hoc  de  quo  ptzlenti
Capite  agitur , publica  authoritate  Gve  regis  live  Sa-
cerdotis, tndidum  fuifle , & populo  impolitum  pt op-
ter metum  regis  Babylonis  qui  eo  teropexe  parabat
cum  exercitu  adventare  injudzam.  Quemadmodum
etiam  Ninivita  przdicavcruntfpontaneum  jejunium
audita  lonz  przditatione  de  excidio  civitatis  fuz.
