C'est ainsi qu'il nous est démontré expérimentalement que la liberté d'action de la matière est nulle et qu'elle n'a pas d'indépendance. Et, quand un corps, un être quelconque se présente sous nos yeux, nous sommes contraints d'y voir une application particulière des lois universelles et éternelles, un produit d'une volonté libre, douée de discernement et d'intelligence, ayant conçu idéalement cet être et le réalisant au nom des lois et des forces imposées par cette intelligence, en tant que sagesse.

Le monde, de la mobilité et de l'immobilité, de la conservation et du renouvellement. Cela ne prouve point qu'on voie la nature dégager de nouvelles forces, de nouvelles essences, de nouveaux êtres, en dehors des lois générales de la matière. En ce qui regarde l'espèce humaine, les races ne paraissent pas physiquement modifiées depuis la crise diluvienne. "Les races, dit M. Clavé, subsistent et durent, l'Asiatique est maintenant aussi incapable d'analyse qu'il l'était aux premiers temps du monde, quand les premiers hymnes des Védas furent chantés et les premiers sacrifices offerts aux puissances élémentaires; l'hymne du Nord n'a pas changé davantage."

Que si nous entrons dans l'ordre moral, le christianisme affirme des vérités analogues; il affirme que, dans le monde des réalités affectueuses, dans la sphère des hautes négociations du cœur, pour l'homme et pour la femme, à travers le plan providentiel, la liberté humaine reste entière. 