Senza previdenza, senza sentimento di dignità, avendo pochi bisogni, gli uomini seguono l’istinto naturale che li strascina, e la popolazione eccede di pezzi di sussistenza, e non è ricondotta nei suoi giusti termini che dalla miseria e dalla morte. In vero, non so se in un simile stato morale dell'uomo, fosse da desiderarsi un fatto diverso: perciò se l'eccelso di popolazione induce una grande moralità, il ritardo posto ai matrimoni porterebbe secolo una grande immoralità. Ma in proporzione che gli uomini si fanno più istruiti, i matrimoni sono ritardati; essi sono usi a maggiore agiatezza, ed hanno un sentimento più vivo della propria dignità; non possono tollerare che i loro figli occupino un posto inferiore al loro nella società; qualche piacere intellettuale viene in luogo dei piaceri materiali, e la speranza di allevare un giorno famiglia ne fa sopportare loro con rassegnazione la privazione attuale. Grandi inconvenienti derivano dal ritardo portato ai matrimoni, anche in un tale stato morale dell'uomo; ma alla fine l'umanità non cammina per un sentiero sparso di rose. Le istituzioni esercitano pur esse sulla popolazione un'influenza qualunque. Nei scorsi tempi, per esempio, esse ricompensavano il solo fatto di una numerosa famiglia; forzavano quindi la popolazione con mezzi artificiali. Favorire adunque ognora più lo sviluppo dell'intelletto, migliorare le istituzioni, deve essere, anche da questo lato, il pensiero, l'opera principale di ogni nazione. 