XXV. Sono dunque al termine della mia fatica, e la mano a scrivere le ultime carte mi trema dal dolore che sento a separarmi da un'opera che, in ogni caso, è stata compagna nell'esilio, consolatrice delle mie pene, promettitrice di fama. Ella empiva gli ozzi nuovi ad un'anima operosa; ella nei mali che mi venivano dalla prepotenza, suggeriva i lamenti e le vendette; ma, se spinto da troppo sdegno io prorompevo oltre i confini del giusto, ella, consigliera di onore, mi richiamava al vero e all'onesto; come fatto povero e morente, confortava dalla povertà col presente patrimonio di buon nome, e del fato immaturo con la mercede di più lunga vita nella memoria degli avvenire. Io dunque benedico i lunghi studi e il pensiero che mi venne da Dio di scrivere le storie. Ma delle miserie narrate, tante e si gravi, è acerba la memoria e sconsolata. Fra le quali mi rimane fissa nell'animo la ingiustizia dei giudizi del mondo, e, con particità della Italia, su’ fatti della mia patria. Cosicché voraccorro in una pagina, l'ultima dei dieci libri, le opere onorevoli sparsamente discorse di quel popolo, che solo in Italia serba il seme delle sperate migliorie civili. Derivarono da ordinamenti napoletani le prime in Italia rivendicate libertà dalla tirannia della Chiesa, e il frenato sacerdozio. L'autorità di quelle leggi venne dal re Carlo Borbone, il consiglio dal ministro Tanucci, la forza dal popolo.
Virtù di governo che più crebbero sotto il re Ferdinando. La chinca, le offerte, i tributi, tutte le note vergognose di vassallaggio, religioni degli avi nostri, furono sbandite da noi. 