Le Kulturkampf se livre en Serbie comme la Chambre était réunie en bonêté pour l'élaboration d'une Constitution, elle aborda, le 22 février, l’article 13 qui a trait aux rapports entre l'Église et l’État. Les démocrates, parti gouvernemental et maçonnique, déposèrent trois propositions : 1° Les évêques catholiques ne pourraient communiquer avec le Saint-Siège que par l'intermédiaire du ministre des Cultes à Belgrade ; 2° Il serait interdit, comme il le fut par le Kulturkampf bismarckien, à tout prêtre catholique de prêter son concours, même purement moral à une action politique ou sociale ; 3° Les biens appartenant à l’Église catholique seraient administrés par l’État (tandis que les biens des églises orthodoxe et musulmane seraient au contraire gérés par les fidèles). La discussion fut extrêmement animée. Un prêtre croate, le docteur Simrak, répondant à l’assaut des démocrates coalisés avec les socialistes et les agriculteurs, réfuta avec vigueur les arguments adverses et posa nettement cette affirmation : « Si vous n'accordez la liberté et l'autonomie à l’Église catholique — comme, d'ailleurs, aux églises orthodoxe et musulmane — la consolidation de l’État yougoslave est une chimère ». Il rencontra l’appui inattendu d’un communiste qui reprocha aux promoteurs du Kulturkampf de vouloir uniquement « venir au secours de l'Église orthodoxe qui, si elle n’était soutenue par l’État, serait vouée à la décadence ». Quand on passa au vote, la coalition des catholiques, des radicaux serbes et des musulmans assura le rejet de la première et de la troisième proposition. Mais le Kulturkampf groupa une majorité. Interdire toute action extérieure au prêtre catholique dans un pays où il est, de temps immémorial, le seul organisateur social, est un véritable crime. Le soumettre, pour assurer l’exécution de ce paragraphe, à la constante surveillance de la police et à toutes les délations, constitue une mesure intolérable. On voit quel acharnement et quelle habileté infernale déploient orthodoxes et francs-maçons serbes contre l’Église. Notre prochain article sera consacré à la manière dont ils essaient de capter l’enfance. Joseph DENAIS. Le sujet de cette circulaire doit être communs et convoyeurs, en 1921. Le Directeur adjoint, Dr Kvsvlja, m. p. Quelques faits significatifs Mais le gouvernement serbe, aidé par les francs-maçons du pays tout entier, ne se borne pas à favoriser ses amis. 