Stammi filosofi ed a teologi il parlare della generazione, e di tutte le parti, spettanti alla medesima, viene al primo Capitolo, nel quale fa vedere, per 75% e per favore del filosofo, la generazione dalla putredine, e non esercita alcuna animale imperfetta. Ciò primieramente prova colla legge stabilita da Dio, che ogni limite produca a se limite, e (Tendo impossibile, che il caso si negli animali, come nelle piante macchine un’architettura tanto mirabile, e simile fomigliante alla Tua specie. Aggiunge tigne l’autorità delle scritture, che in più luoghi chiaramente dimostrano, avere determinato Iddio il proprio tempo a ciascuna specie, non potendo generare la pianta di un genere la pianta di un altro, né il femine di un brutto una pianta, né quello di una pianta un brutto; altrimenti avrebbe indarno Iddio dato ad ogni cosa femine quasi gettato su un fondo. Ciò corrobora coll'autorità dei medici; indi falla a ponderare la sentenza del Vallisio, e del Rondelezzo, i quali, nonostante, che ammettessero la generazione dal femine di ciascuna pianta, e di ciascuno animale, caddero però brutalmente nell'opinione, che a' loro tempi ferma correa che molte piante, ed animali ancora nascere spontaneamente dalla putredine, facendo una certa ideal distinzione d'animali perfetti, di vili, ed imperfetti, e di mezzani fra gli uni, e gli altri; il che anche delle piante giudicarono. Mostre. 