Quanto succede dopo di ciò agli Ebrei increduli sotto Vespasiano e sotto Tito, non più riguarda la continuazione del Popolo di Dio. Questi è un calico di ribelli, che con la loro ideologia verso la Semente promessa ad Abramo e a Davide, non sono più Ebrei, non Figliuoli di Abramo se non secondo la carne. Entro il quadro della promessa, col quale doveva esser benedetti i popoli. Così, questa ultima e spaventosa desolazione degli Ebrei non è più una Trasportazione come a Babilonia; non è una sospensione dei governi e dello stato del Popolo di Dio, né dei suoi servizi vigili solenni della Religione: il nuovo Popolo di Dio già formato, e continuato coll’antico in Gesù Cristo non è trasportato; si stende, si dilata senza integrazione da Gerusalemme dove aveva da ricominciare sino all'estremità della terra. I Gentili aggregati agli Ebrei divengono d'ora innanzi i veri Ebrei, e il vero Regno di Giuda opposto a questo Israelite schismatico, e reciso dal Popolo di Dio; il vero Regno di Davide, con l'ubbidienza che prestano alle Leggi e al Vangelo di Gesù Cristo figlio di Davide. Dopo lo stabilimento di questo nuovo Regno, non deve recare meraviglia se il tutto perisce nella Giudea. Il secondo Tempio non più serve all'attività da cui il Messia vi ebbe compiuto, ciò che era accennato dalle Profezie. Quel Tempio aveva avuto la gloria, che gli era stata promessa, quando vi era entrato il Desiderato dalle Nazioni. La Gerusalemme visibile aveva fatto ciò che restava a fare, poi che la Chiesa vi aveva preso la sua nascita e di là stendeva di giorno in giorno i suoi rami per tutta la terra. La Giudea non appartiene più a Dio, né alla Religione, come i Giudei non più vi appartengono; ed è cosa giusta che in castigo della loro ostinazione, siano dispersi per tutta la terra le loro rovine. Questo è quanto lor doveva succedere al tempo del Messia secondo Giacobbe, secondo Daniele, secondo Zaccaria, e secondo tutti i loro Profeti; ma fino a quando? 