maint, sed tamen vellent, certas ab ea Car, d'une part, ils se donnent pour prodigieuses opinions, impossible de propager la doctrine catholique; mais, en garde possible l'Église, ils souhaiteraient que l'Église lente l'intérêt de la foi et la demutation laissât libre cours à certaines théories morales: nihil tamen de remedio laboqui leur sont contraires. Ils gémissent de l'indulgence, ou même de la perte de la foi et de la perversion des mœurs; mais à de tels maux ils n'offrent aucun remède; et le mal s'aggrave. Ils ont souvent alimenté l'intensité, soit par une indulgence excessive, soit par une pernicieuse modération de la prudence. Ils ne permettent pas de germer, quod a Paulo Apostolo sapientia sonore d'élever des doutes sur leur décès et mors animi appellatur, quia vouement au Siège apostolique, mais ils ne sont pas toujours sous le joug de la loi divine, ni peuvent toujours quelque reproche à l'Église. Nihil autem minus, est ad mala mulierum contre le Pontife romain. La minuenda providum. Inimicis enim, prudence de ces hommes est bien celle quod praedicare et in quo gloriari multi que l'apôtre saint Paul appelle « sagesse de ce monde non dubitant, hoc est omnino de la chair et mort de l'âme », parce qu'elle n'est pas et ne peut pas être souveraine seule est, funditis, si fieri posset, mise à la loi de Dieu. — Rien n'est donc propre à diminuer le mal qu'une telle audent: sentiunt enim, quo magis fuerit semblable prudence. En effet, le desaliorum tremefacta virtus, eo sibi expedit arrêté des ennemis, et beaucoup ditiorem fore malarum rerum faculté d'entre eux ne craignent pas de s'en tenter. Itaque qui adamante prudentiam explanare et de s'en glorifier ouvertement, Sapientia caeca inimica est Deo: le geste en lui-même, c'est d'opprimer la religion catholique, la seule véritable. Pour carnis, et nescire se simulant, christianiser un tel dessein, il n'est rien qu'ils ne puissent faire, maa debere bonum militare n'osent tenter. 