J'ai donc uniquement en vue de montrer comment on doit régler sa dépense et jusques à quel point on peut suivre les modes. Et de le montrer d'une manière si précise, qu'on ne puisse trouver de prétextes pour éviter la prise ou la condamnation de la Loi de Dieu. Si nous voulons être sauvés, il ne faut pas que nous voulons être du monde. Car Jésus-Christ n'a point prié pour le monde, et nous ne saurions être sauvés, si Jésus-Christ n'a point prié pour nous, et s'il n'intercede point pour nous à présent qu'il est à la droite de son Père. Or il nous a lui-même assuré dans la prière, qu'il a faite pour ceux, que son Père lui avait donnés, qu'il ne prie point pour le monde: "Non, frère, je ne prie pour le monde", de sorte que ceux, qui veulent être du monde, doivent être avertis, que Jésus-Christ n'a point prié pour eux. Nous n'avons donc qu'à examiner le fond de notre cœur; et si nous sentons en nous une volonté déterminée d'être du monde, nous ne devons plus prétendre d'avoir part à l'efficace de la prière de Jésus-Christ. Mais Dieu, quel est l'état de ceux, qui doivent être avertis, que Jésus-Christ n'a point prié pour eux! Si on y fait quelque réflexion, on ne pourrait pas vivre dans cet état. Car enfin si Dieu a tant de miséricorde pour nous, qu'il ne nous abandonne pas encore depuis cet état; cette miséricorde ne s'étend pas à nous. 