Giulia Augusta, l’andava meditando, pel libertismo che praticavano allora le femmine britanniche con gli uomini: demoni, disse quella gentildonna, se noi traspassiamo i limiti dello schema, lo facciamo con persone nobili; ma coi altri Romani, segretamente vi valgono della canaglia per soddisfare alle vostre voglie. Starei a vedere che persona ci fosse ai tempi nostri la quale credesse con così magra scusa difendere l’intemperanza sua. Forse non fu la stessa Giulia imperatrice esente da così fatto discredito. Anzi, se crediamo a Spartiano, anch’ella si rese famosa per l’impudicizia: vizio troppo facile a chi non conosce o non teme il vero Dio, amatore della sola virtù e punitore dei vizi, oppure troppo lascia la libertà del conversare all’uno e all’altro sesso. Ma perché Dione e Erodiano non riconoscono in lei questo vizio, e vedremo se Spartiano altre favole raccontò di questa imperatrice, possiamo credere a rapportar qui piuttosto le dicerie del volgo che la vera storia.

L. 3. S. ile Decor. Dio lib. 76. Spartianus in Severo. D’ITALIA Anno di Cristo 200. Indizione XIV. di Teofilo papa 10. di Settimio Severo imperatore 14. di Caracolla, imperatore 9. Consoli Lucio Fulvio Rustico Emiliano, Marco Nummio Primo Sereviole Albino. Tali nomi ho io dato a questi consoli, fondata sulle iscrizioni che si leggono nella mia Barcolla. Quei del secondo console ci fanno abbastanza intendere che non doveva punto passare parentela fra lui e Gordio Albino, da noi veduto imperatore, ma di poco tempo. 