Ma io vedo la Natura, mi rispondete, e non vedo Dio; bene: Ma in quel modo posso dire di non aver mai visto alcun Uomo, né per tutto quello che io ho ragione di negare, che in quel Corpo, che io vedo, e che non è l’Uomo, vi sia l’Uomo. Ora perciò l'avete voi a negare, che in quello gran Corpo, che voi vedete della Natura, vi sia Dio? Forse vi paiono i moti della Natura così languidi, e così a capo, da potergli torre in cambio di quelli di un morto, che ruzzola giù per una china, o che si ammazza subito in terra dopo essere caduto in piedi? Almeno ricordatevi, che i moti della Natura sono così vivi, e vivaci, come quelli, da' quali argomentate lo Spirito nel Corpo umano. Siccome dunque voi da' moti del Corpo umano credete in quel Corpo lo Spirito dell'Uomo, così da' moti di quello gran Corpo della Natura, o credete, o almeno non prendete occasione di differenziare lo Spirito della Natura, e giacché siete tanto portati a crederlo infinito, anche uno Spirito proporzionato a quello Corpo (e ciò ho detto con tutte le dovute precauzioni) là sarà per avventura quel Dio, che noi cerchiamo. 