(Widernatürliche Geilheit.)

Dieſe Krankheit, denn ſo kann ſie nur genannt werden, wird kaum
von der ärztlichen Profeſſion anerkannt, vollſtändig von der Geſetzgebung
ignorirt, und irgend eine heftige Erſcheinung derſelben als ein Verbrechen
von den Gerichten behandelt. Während die Aufklärung der Menſchheit ſo
weit vorgeſchritten iſt, daß viele Lebens-Verſicherungsgeſellſchaften einen
Selbſtmörder als einen Wahnſinnigen betrachten, deſſen Tod ſeine Erben
zur Verſicherungsſumme berechtigt, beſtraft das Geſetz in vielen Staaten
unſerer Union einen Mann mit dem Tode, wenn er durch unbefriedigte
Liebesleidenſchaft wahnſinnig geworden iſt und in dieſem Wahnſinn Noth⸗
zucht begeht. Wenn die Frau Macht hätte, Geſetze zu geben, ſo würde ſie
wahrſcheinlich die Zerſtörung der Erzeugungsorgane des unglücklichen Ver⸗
brechers als genügende Strafe anſehen. In dem Waiſenhauſe in dieſem


Satyriaſis. 501


Staate hatten wir hierzu kürzlich eine Illuſtration gehabt. Ein Knabe von
zehn Jahren, welcher dabei ertappt wurde, eine Ungehörigkeit gegen ein
kleines Mädchen — auch eine Einwohnerin des Waiſenhauſes — zu begehen,
behielt aber durch die Milde der Vorſteherin das Leben, welche ſich damit
begnügte, die Erzeugungsorgane des jungen Verbrechers durch Vitriol
zu zerſtören!

Es iſt vielleicht ein wenig ſchwer, zwiſchen willfährigen Verbrechen und
moraliſchem Wahnſinn zu entſcheiden; aber es zeigen ſich häufig Umſtände,
welche deutlich genug beweiſen, daß der Verbrecher nicht ſeine rechten Sinne
hatte. Wenn die Gattin eines reichen und geachteten Bürgers von jeder
Bequemlichkeit, welche ſich das Herz nur wünſchen kann, umgeben iſt, eine
Neigung zum Stehlen hat, ſo bittet der Gatte, daß die Kaufleute ſie beob⸗
achten und die Diebſtähle ihm zur Bezahlung anrechnen ſollen. Die Dok⸗
toren und Männer des Geſetzes halten dieſe wahnſinnige Eigenthümlichkeit
für eine wahnſinnige Krankheit, welche ſie Kleptomanie nennen. Es giebt
ſehr viele Manie's, deren Opfer für ſolche Verbrechen nicht beſtraft, ſondern
derartig beobachtet werden ſollten, daß ſie kein Unheil anſtiften können.
