Parmigiani, cap. xiii. Idem lib. de bono conjussi c3p. 24. Se lib. 1. de Capellis contra Donac. cap. 1.

Digitized by Dell' A Chiesa Lib. I. C. Ap. II. §. XXII. 241

vili Redentore stabile nella forma della politica della sua Chiesa, e quando promette di edificare la sua Chiesa sopra Pietro, e di consegnare singolarmente a lui le chiavi del Regno dei Cieli, e quando codestimò il medesimo Piero Pallore di tutto il suo Gregge, consignandogli non solo le sue pecorelle, ma anche i suoi agnelli, affinché fossero pieni non solo di tutti i fedeli, ma anche di tutti i Palazzi e Parvi ed universale, e supremo. Quella è la forma di politica, che Grido ha stabilito nella sua Chiesa fondandola sopra Pietro, e dando ad esso le chiavi, affinché egli possa tenerne conto a tutto il suo Gregge; e da lui prendeva forma gli Apostoli, e i Vescovi loro successori di governare il Gregge delle Chiese particolari a loro commesse, comunicando anche ad essi per quanto effetto la potestà delle chiavi.

Ma a fronte di tale verità predicata comune dai Santi, e dai nostri Maggiori, chi mai avrà coraggio non solo di differire, ma di ripudiarla come probabile, che l'ordine di sovrintendenza, e di superiorità, che noi vediamo nel Sacerdozio Cristiano, sia stato dato e introdotto nella Chiesa a imitazione del Sacerdozio Gentile? Adunque, Grido Signore nostro per indicare i gradi del Sacerdozio nella sua Chiesa si farà proposto in esempio il Sacerdozio dei Gentili, senza averne prese la forma da se medesimo, essendo Vescovo, e Signore di noi, e delle nostre anime, per lasciare in terra chi governerà i fedeli? Ma poiché Giannoni quantunque reputi probabile quella trasvolta opinione, ad essa nullamente non si attiene, bisogna vedere qual sia il suo parere su questo punto. 