Siamo informati da uno scrittore contemporaneo, e molto grave, il quale è Girolamo Glorio, Vescolaro di Sivilla in Portogallo, che quello errore produsse grande danno al Cristianesimo, perché trattenne i Turchi a resistere, nel modo che farebbe stato convenevole, a Solimano Imperatore dei Turchi nelle sue irruzioni contro dell'Ungheria, forte simile muro del Cristianesimo.

Turchi e Imperatore Solimano contro Luigi d'Ungheria Rege. Grande copia e grande pericolo universale minacciava la Germania, tuttavia città parimente difese dalle armate Turche, le quali Luther aveva concitato implicitamente a parte sua, con le sue dottrine, che il Turco avrebbe armato di bastoni a resistere al Nero. E se Ludovico avesse potuto agire altrimenti, o non avrebbero voluto. Ergo, i Turchi videro quanto fu solo il nome Cristiano deciso, il benedetto ad augurar loro la persecuzione, a cui Germania e Ungheria erano state sottoposte: se Regno così grande e parte sottomessa al dominio di quello, e detto dominio tale inferiore, era stato lotato da LUTHERO SCELERO, E DA LUI TANTO TRASMANDATO.

Si può senza spavento leggere tra gli errori dei Greci, che Prussiani e Greci Sacri ritennero penitenti, anche se intercessione ai latini per la remissione di tutti i peccati (Errore 32, secondo Spondan. Continuando Baranti ann. 1438, n. 25); e se ancora da ogni uomo santo si reputava ragionevole il dolore, che i Protestanti incontravano in quella sentenza, che Tuano serì ve e fu data dei Cesari dei Tuoi tempi, cioè che bellum quod communi Christianorum consensu contro Manutios gerentur, utilius ad vitam. 