Le chrétien doit avoir en premier lieu la zêle pour la propagation de la doctrine catholique. Sans doute, c'est aux pasteurs de l'Église et surtout au Pontife romain, Vicaire de Jésus-Christ qu'appartient de droit divin la mission de prêcher et d'enseigner, mais qu'on ne s'imagine pas que les simples chrétiens ne puissent contribuer pour leur part à la propagation de la doctrine catholique. C'est la recommandation du Concile du Vatican : « Nous conjurons, disent les Pères du Concile, par les entrailles de la charité de Jésus-Christ tous les fidèles, surtout ceux qui ont quelque pouvoir ou quelque fonction dans l'enseignement, et Nous leur ordonnons par l'autorité de notre même Dieu et Sauveur de donner leur concours et d'employer leur zèle pour écarter les erreurs loin de la sainte Église et répandre la lumière pure de la foi. »
Léon XIII ajoute cette recommandation digne de toute la considération des fidèles : « Les chrétiens ne pourront pleinement et utilement satisfaire, comme il faut, aux devoirs que nous venons d'énumérer, s'ils descendent dans l'arène isolés les uns des autres. L'Église est non seulement une société parfaite et plus excellente que toute autre; mais elle a reçu de son Divin Fondateur la charge de combattre pour le salut du genre humain comme une armée rangée en bataille. »
L'union entre les catholiques se fait par l'obéissance à l'autorité légitime. « Pour déterminer les limites de l'obéissance, continue le Saint Père, qu'on ne se persuade pas qu'il faille obéir à l'autorité des pasteurs de l'Église et surtout du Pontife romain, seulement en ce qui concerne les dogmes dont la négation opiniâtre ne saurait être à exempte du crime d'hérésie. Ce n'est même pas encore assez d'adhérer sincèrement et avec fermeté aux doctrines qui, bien que n'ayant pas été définies par un jugement solennel de l'Église, sont néanmoins proposées par le magistère universel et ordinaire à la croyance des fidèles comme étant divinement révélées et qui, d'après le Concile du Vatican, doivent être crues de foi catholique et divine. Mais il est en outre du devoir des chrétiens de se laisser diriger et gouverner par l'autorité des évêques et surtout du Saint-Siège apostolique. 