Augustin Thierry (dans son Histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands, liv. 1, p. 14), parlant des Cambriens qui se vantaient d'être les plus anciens habitants de l'Angleterre et relatant leurs traditions Trioedd ynyso Prydain, n° 1 ; Archéologie de Wales, liv. II, p. 57), écrit : « Cette honorable prétention ne peut guère se soutenir historiquement ; selon toute probabilité, les émigrés Cambriens trouvèrent, dans l'île de Bretagne, des hommes d'une autre origine que eux, et d'un langage différent, sur lesquels ils envahirent le pays. Beaucoup de noms de lieux étrangers à la langue cambrienne l'attestent, ainsi que de ruines d'une époque inconnue, attribuées par la tradition vulgaire à une race éteinte de chasseurs qui dressaient, au lieu de chiens, les renards et les chats sauvages. » Au bas de la page, on lit à la note 51 relative à ce dernier paragraphe, (Horæ Britannicae tom II. pp. 31 et 327. ) Ces ruines sont appelées ordinairement Cywddyn y Gwyddelad, maisons des Gaëls. (Voyez Edward Lhuyd, Archéologie britannique.) Quoiqu'il n'indique pas clairement la provenance de ces hommes qui avaient précédé les Cambriens, Augustin Thierry laisse pourtant comprendre qu'ils avaient dû venir de la Gaule. Il est en cela d'accord avec certains anciens historiens et notamment Tacite qui, dans la vie d'Agricola (liv. XI), dit en parlant des habitants de l'île Britannique : — « Proximi Gallis, et similes sunt; seu durante originis vis, set procurrentibus in diversa terris, positio caeli corporibus habitum dedit. In universum tamencestimantii Gallos vicinum solum occupasse credibile est. » Et qui pour justifier son sentiment ajoute aussitôt : — « Eorum sacra deprehendas superstitionum persuasio. 