Nous les aurions cités avec plaisir, mais la crainte de rendre cet Ouvrage trop long, nous les avons fait supprimer, ainsi que les citations d'où font tirés les passages de l'Écriture des SS. Pères, &c., que nous avons inférés dans les Anecdotes. Nous avons cru devoir en user autrement dans l'Apologie, afin que l'on ne nous accusât pas d'en imposer. On dira peut-être qu'elle est trop surchargée de citations; nous n'avons cependant point employé la vingtième partie des matériaux, que nous avons sur ce sujet.
D'où vient, dira quelqu'un, citer tant de fois la foi de Robert? Cette question ne sera point faite par ceux qui en savent l'histoire.
Enfin on pourra ajouter que nous parlons ironiquement. Cela est vrai. Mais la première ironie n'est-elle pas sortie de la bouche de Dieu même? La charité incarnée a-t-elle épargné les Hérodes? Que de traits lancés par le plus doux des hommes contre les Princes des Prêtres! Les Augustins, les Jérômes, les Grégoires, les Hilaire, eh! combien d'autres n'avaient-ils pas une conscience délicate?
Quelle vivacité néanmoins dans les apostrophes ironiques répandues dans leurs ouvrages! Il est des plaies qui ne demandent pour être guéries que de l'huile & du baume; il en est d'autres où il faut employer le fer & le feu.
On passe quelquefois à un Écrivain le défaut d'érudition, d'éloquence, de justesse, de solidité même; en cela nous donnons acte de notre ignorance. Mais jamais on ne lui doit passer le défaut de sincérité & de bonne foi.
Nous donnons le cartel de défi aux héros dont est question, que nous nous en soyons écartés. 