et criticis annotationibus edidit Aug. Bielowski, Lemberg 1853. XXVI und
91 pp. Sammlung der Überreste aus den Eist, auch in den Ausg. des Fustinus von Frotscher I. p. XCVIII— GIV, sowie von Johanneau und Dübner (Paris 1833) II. p. 221—226. A. H. L. Heeren, de Trogi fontibus, in den comment. soc. Gotting. XV. J. 1804 (wiederholt in der Ausg. von Frotscher), wo außer Theopomp (und Timäus) auch Kliotarchos (C. Haun, de Clitarcho Diodori, Curtii, Lustinus auctore, Bonn 1868), Polybios (s. II. Nissen, kritische Untersuchungen S. 305 — 307), Poseidonios als Quellen nachgewiesen werden. H. Wolffgarten, de Ephori et Dinonis historiis a Trogo Pompeio expressis, Bonn 1868. 86 pp. W. Fricke, üb. d. Quellen des Plut. im Alkib. (Leipzig 1869) S. 71 ff. L. E. Hallberg, de Tr. Pomp., Paris 1869.
Trogi prologi ed. G. H. Grauert, Münster 1827.
Das Zeitalter des Justinus ist nicht positiv bekannt; wahrscheinlich aber ist es das der Antonine. (F. Rühl, d. Verbreitung, S. 36). Nach dem noch gut antiken Gedankengang und Ausdruck seiner praefatio und der Berufung auf den älteren Cato möchte man ihn nicht später setzen als den Epitomator des Livius, Florus. Vgl. G. Lachmann, Rhein. Mus. III. S. 614. Wenn Radulfus de Diceto (s. A. 3 E.) sagt (Rühl S. 32): Justinus philosophus Trogi Pompei abbreviator, scripsit hujus annum (mit welchem Josephus seine Antiquitates schloss), so verwechselt er ihn wohl mit Justus aus Tiberias, wie er sonst im Mittelalter mit Justinus Martyr verwechselt wurde (Rühl S. 36 f. vgl. S. 46 f.). Der Erste der den Justinus nennt ist Hieronymus (Opp. ed. Vallars. V. p. 621: praecipue nostri Livii et Pompei Trogi atque Justinis, qui omnem extramere visionis narrant historiam). 