Il 25 agosto 1816 il conte di Blaras, tirino un concordato in Roma stessa; lo scopo principale di esso era l'aumento dei vescovati in Francia; il terzo dei quattordici articoli abrogava gli articoli organici, senza aggiungervi per limitazione: « in quello che essi hanno di contrario alla dottrina della Chiesa. » Pio VII annunziò questa convenzione a Luigi XVIII con lettera del 6 settembre, in cui dice fra le altre cose: « I vescovi che saranno nominati alle chiese di Francia, se non emuleranno nello zelo gli apostoli, saranno poco alti a ristorare i danni della vigna mistica, a sfidare, a piantare, a distruggere, ad edificare. E qui noi non possiamo tenerci dal manifestare alla Maestà Vostra il dolore che ci tormenta. — Alcuni dei vescovi attuali che appartennero alla classe dei costituzionali, dopo avuto quello che si era in diritto di esigere da loro, dopo ottenuta da noi l'istituzione canonica per le sedi in cui sono oggi, hanno riprodotto gli errori a cui parvero rinunziare, e si sono resi indegni della carica che occupano nella Chiesa. Se le difficili circostanze dei tempi passati ci hanno impedito di ottenere un rimedio proporzionato ad un sì grande disordine, il felice mutamento delle cose ci apre una via per eseguire senza ulteriori ritardi ciò che vuole da noi il dovere del nostro apostolato. — Un'altra causa del nostro dolore viene dai vescovi già titolari delle chiese sussistenti in Francia prima del 1801 e che non hanno dato la dimissione delle loro sedi. È doloroso al nostro cuore l'esporre le nostre giuste doglianze contro prelati d'altronde rispettabili per molti motivi e che hanno meritato gli elogi di Pio VI, di santa memoria, ed anche i nostri; e noi avremmo vivamente desiderato che non ci avessero posto in una così spiacevole necessità. Quantunque legati dal giuramento col quale hanno promesso, nell'atto della consecrazione, obbedienza al sommo pontefice, tuttavia non solo non si sono rifiutati alle nostre richieste, ma anche la maggior parte di loro, con fatti e con scritti, si sono resi oggetto di una grave censura, ed hanno grandemente offeso la persona e la dignità nostra. Noi dimenichiamo volentieri le offese fatte alla nostra persona, ma non possiamo dimenticare egualmente quelle fatte all'autorità ed alla dignità della Chiesa e del suo capo. 