Collectiva ou communista d'esse fundo limitado: será em virtude de uma intervenção criminosa e consciente: de certos homens contra os seus similhantes? Tal é a resposta de algumas escolas; socialistas, quando pretendem restaurar ou introduzir nas nações latinas as fórmas communistas. Mas essa resposta, cujo valor moral não vem aw caso determinar, é economicamente falsa, porque a historia desmente-a, e sem comprehensão da historia não ha comprehensão da economia social. Ocioso será insistir de novo sobre a inanidade das doutrinas abstractas para explicar as leis dos phenomenos reações sociaes.

Ora a historia que, no seu desenvolver, apresenta a successão de fórmas da lucta para a vida, lei dynamica de toda a creação, apresenta-nos tambem essa lucta dominada pelo princípio moral que anima as sociedades; e os combatentes, os vencedores no seu orgulho, os vencidos na sua abjecção, vão cumprindo, sem o saberem, sem o quererem, acções eminentemente justas. Se a historia  é, como dizia Hobbes, a guerra de todos em tudo, n'uma tal guerra devemos reconhecer a realisação progressiva de uma ordem immanente. As tyrannias politicas e a aproprição primitiva do solo pela conquista, são a fórma ainda obscura da proteção a cuja sombra as sociedades poderam progredirma historia; as diversas fórmas que a auctoridade e a propriedade, os privilegios e as rendas correspondentes, foram successivamente adquirindo no tempo, repressam a moralisação sempre crescente d'essa pro-tecção outr'ora expressa de um modo violento e baro. 