Lejos de ser inocentes e inofensivas esas supersti-
ciones tienen á menudo ios mas deplorables resulta-
dos y es deber de los padres y maestros el tratar de
destruirlas. La ignorancia de las leyes y la economía
de la naturaleza, es la fuente principal de todas esas
absurdas opiniones. No solo no encuentran base en la
naturaleza ó en la esperiencia. sino que se oponen di-
rectamente á ambas. Asi. en proporción que avanza-
mos en el conocimiento de las leyes y la economía de
la naturaleza, percibimos claramente su futilidad y lo
absurdas que son. Destruyanse las causas y desapa-
recerán los efectos. Es la educación la que realiza fá-
cilmente ese trabajo. Cierto es que el conocimiento de
un número dado de lenguas muertas, de las antigüe-
dades Griegas y Romanas, de las sutilezas de la meta-
física. de la mitología pagana, de la política y de la
poesía, pueden coexistir con esas supersticiones, como
sucedía en el caso del celebre crítico inglés Dr. Samuel


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VENTAJAS DE LA EDUCACION


H

Johnson, que creia en los aparecidos y en la doble vis-
ta. (1) Por mas importantes quo en otro sentido sean
esos ramos de una estensa y variada educación, ellos
no forman una barrera eficaz contra la admisión de
opiniones supersticiosas. Para conseguir esto la men-
te debe dirijirse al estudio del universo material, á
contemplar las variadas apariencias que presenta, y á
señalar bien el resultado uniforme de las leyes inva-
riables que lo gobiernan. En particular, la atención
debe dirijirse hádalos descubrimientos realizados en
los ramos de la naturaleza y del arte en los dos últimos
siglos. Con ese objeto, el estudio de la historia natu-
ral, que observa los varios hechos respecto á la atmós-
fera, el agua, la tierra y los seres animados, combina-
do con el estudio de la filosofía natural y la astrono-
mía, que espliean las causas de los fenómenos de la
naturaleza, tendrá una juiciosa tendencia para alejar
de la mente las nociones supersticiosas y falsas, y pre-
sentar á la vista, al mismo tiempo, objetos de agradable
contemplación. Hágase que una persona se convenza
profundamente, desde el principio, de que la naturale-
za es uniforme en sus manifestaciones, y de que es go-
bernada por leyes regulares, y pronto se sentirá llena
de confianza, y no se alarmará fácilmente con los fe-
nómenos ocasionales que. 