162. ad V. 177. demonftrare conatur animi et animae
naturam ejfe corpoream: animus enim tangit animam, quam
movet, anima autem corpus / nullus vero, nifi inter corpo-
ra, contailus. A v. 178.aJr.323. docet corporeum hunc
animum componi e feminibus minutijftmis quidem, fenuifimis,
et maxime rotundis : et fi rem ipfam fpeflemus, e calore,
•vento, feu vapore, et aere ; et alia infuper re, quae ex te-
nuijfimis, minutijjimis, et maxime mobilibus feminibus con-
ftans, efi {cnfus principium et origo : quo veri modo calor,
ventus, aer, et quarta illa res innominata mifceantur, ex-
plicare fe nonpojfe liquido fatetur. A v.i24.adv. 3 yo.aj/tf-
rit animam et corpus ita conjunBa ejfe, ut fine utriufque per-
nicie feparari nonpojfunt : deinde dv.-3s1.adv. 3 70.
foliim animum, fed 'etiam corpus fentire affirmat, feu potius
totum animal, rem e corpore et anima compofitam: pofthaec d
V. 3j1.adv.4i j. refutat opinionem Dtmoa\x\,qui fitngulas
animae partes fingulis corporis partibus appofitas et conjunc-
tas ejfe docuit : et ut olim affirmdjjet animum ejfe potioreni to-
tius compofiti partem, fic ab animo potius quam ab anima
vitam dependete, et falutem animalis confervari ajferit. De- ^
inded v. 41 St ad v. 842. animos et animas nafci et inte-
rire cum corporibus viginti oBo argumentis demonftrare co-
natur, et tranfipigrationem Pythagorae obiter deridet.
