Mais nous ne discutons pas l'empire, nous discutons le temps actuel, nous poursuivons notre examen. Ajoutons toutefois que si M. le président garde fidélité aux idées de 1804, la révolution française a rien à faire là-dedans, et qu'il doit s'épargner ces accouplements de mots qui hurlent d'être ensemble ; nous ne connaissons de représentants à ces idées et à ces principes que deux noms, Louis XIV et Napoléon. En rappelant le jugement de Salomon, M. le Président parle implicitement de ses droits ; nous ne les contestons point ; ses droits sont clairs et parfaitement définis pour nous ; — recevoir le pouvoir en 1848 et le déposer en 1852, voilà quels ont été, quels seront ses droits; et toutes les manifestations, plus ou moins habilement organisées, ne nous amèneront pas à lui en reconnaître d’autres. Nous avons peu de goût pour les comparaisons et les questions personnelles; mais, puisqu’on a exhumé le souvenir du jugement de Salomon et de celle qui s’y révèle la véritable mère, nous acceptons la comparaison ; et nous allons dire où elle est, à nos yeux, la véritable mère. Il y a un jeune prince qui, lui aussi, a subi le malheur et l’exil ; et celui-là, sans nul doute, aussi, pouvait parler de ses droits. Nous appelons les siens : Son aïeul régnait ; et des hommes, dont les écrits et les principes ont amené tous nos désordres, s’étaient élancés, ils s’en sont vantés, de l’accabler dans une impasse et de lui rendre le gouvernement impossible. Menacé ainsi le prince voulut se défendre, et il le fit mais, ou le proscrivit lui et toute sa famille ; et cependant pour une telle énormité, on n'avait pas consulté la France; et cependant, aux termes de la constitution, au nom de laquelle on le combattait et on le proscrivit, il était couvert par ses ministres. 