Un popolo che, in tale guisa pensando, non ha del tutto ancora sovversivo le idee del retto, e che legittima autorità quella sola che si estima, che data, e con limiti, da chi può darla, può togliersi; un tale popolo, parmi, merita ancora libertà. E tale, o Trasfigurato, se è pur questo popolo che tu colle leggi governi, ed a cui provvedere ti cala la situazione gloria e salvezza, che altri mai, fuorché le sacre leggi, governare d’ora in poi noi possa. Dall’ odio dell’ autorità tua, e dall’amore immenso di te, che moderatamente la eserciti, puoi dunque vie più imparare a conoscere, ed apprezzare il popolo tuo e te stesso. Un principe maggior del suo impero non altrimenti da un libero cittadino si pare.

Mi è noto, non piego, che sia nella plebe, che fra i patrizi moltissimi uomini vi sono, che dai passati governi nelle rette e nelle brutalità travolti, di essere Romani non sanno: e tal rivoluzione forse, aveva parzialmente soverchi, agguagliasi al numero almeno di chi caldamente il rimembera. Ma perché per ciò trascerà mai l'ottimo principe, il padre di tutti, di giovare a tutti per quale grande parte noi raggliamo? La virtù in pregio tornata, le severe leggi ben seguite, più d’ ogni cosa, il chiaro e sublime esempio, possono, in pochi anni, aiutare a rimediare ai guasti fatti da mezzo. Solo a far rinsediare e rivivere, ed i putridi corrotti membri della Repubblica, per la salvezza dei rimanenti, estirpare. Anche al cacciar via da Roma i reacci, molti partigiani della tirannide, molti rei, molti vili, molti traditori entro il suo nuovo e ancora vacillante Stato, acchiappava; ma da lo splendido esempio d’un Bruto nei figli, le tante e sì alte virtù dalla stessa necessità procreate; tutto, in breve, contribuiva a far nascere quella Roma libera, alla cui gloria e possanza era poi angusto termine il mondo. 