El, perinet'fci moi, — puisque l'occas un s’en prései.te, — de dire comb.en noos avons étra pé niblement impressionnés quand nous avons a 1 s iepré---.ntant» du grauvem ment mtredatre dars la politique des question philosophiques rerigieu es, et abouur à une déclaration dans lape ’e i's disaient que la croyance à lexis'ence de Dieu et à l’irnrnortaillé de Famé était une croyance indispens.b e au soldat pour qu’il puisse bravement marcher au feu et mourir pour ta patne. Voix d art te. C’e=t vrai î — Très-bien !Voix à gav'he. Attendit ! 71. Albert Joly.... il* disent que, la croyance à Vexister.ee de D ea et à l'immortalité, de l’âme étant une condition indispensable pour que le soldat puisse m jurir bravement, le soldat ne pouvait pa? a compagr.er le oercueil d’uo homme qui avait écaité de t-a t>mbe toute espèce de cérémonie religieuse.... Comme si la croyance à Dieu et à l'immortarité de l'ame était un privilège eu un m nojo'e réservé aux trois ou quatre religicnajeconnues et subventionnée* par 1 Etat ! (Applaudissements répétés à gauche et sur divers banc? au centre.)cune espèce de préoccupation et je rassure l’hcnorabe M. Kofferet ses ami*..., ■. êm le Rarhritf Ils n'ont pis besoin d’être ra««urés ! W. Albert Joly, siî n’ont pu btioin d’être ras suré?, Us ne »e ra-soreront pa*. Je dis qu'il n e*t ’ans l'iu'eution d'aucun de noua de v jaloir péeiétrer dans la conscience de noa col lègues.. .. int vo r k foihe. Et réciproquement. *. Albert J®ly N-mi vouions seulement qn’i’e ve ullen; fueti re'-pecter oo? conviction*. 71. L* Il oc hr loin-en IJ «1er de|Rtiarrle VOUS sit* fues les nA r * t u? le? jours ! 71. Albert J«*ly. Ce n’est certes pis moi, et vous v. yi»z qu» jt m efforce d’ô re uus'i modéré que jxtisi, raie dan* une qee»ti«»n ateurément fort délie itc. (Api !âii«li?*ements à gauche.' Je d sait que l’objection de M. KaFer ma paraissait -cto er »ur une erre r. Eu effet, Il n’est pas admissi ble. — qu'il s agisse d'une société ordinaire publique, tu’il s’sgi-se d’ .ne société religieuse, — ü n'est pas admissible q1 e si uue société quel:onque avait des pru cip’s absolument contraires aux lois, l’Etat puisse, tout prétexte de libellé de conscience, de liberté de* culi-rs, »e iai»-ei dâvabser et attaquer sans opposer la looindie résistance. 