«Si pronuncia profondamente minacciandolo da Dio.»

Taci, ed ella lo "dalla minaccia congiungendo i misteri alle parole, come lo si dice più spesso a Cafarnao: "Quae nam dotrina haec nova, quia in potentia etiam spiritibus infelice mundis imperat." Un uomo offerto da un spirito la Scrittura chiama così il demonio, per portare gli uomini a commettere azioni f ed eretichili, vergognose, e perché con ciò dimostra il suo carattere, macchiato di peccato, e non cerca altro, che portarci al peccato. Che abbiam noi da fare con voi? Che abbiam noi da spaventare con voi? Noi vi riconosciamo per Figlio di Dio, non pretendiamo astuarvi: noi non ci attacciamo, che ai peccatori, che i peccati hanno rotto le nostre chiavi.

Siete voi venuto per diffamare? A diffamare l'impero, che noi esercitiamo sopra degli uomini, a cacciarci di sopra la terra, e rinchiuderci nell'abisso Infernale?

Taci. Fra molte ragioni, che si adducono della proibizione, che fa qui il Salvatore, la Signoria Nostra, dal corpo di quest'uomo. Lo spirito immondo lo lasciò, agitandolo violentemente con grande grida, dopo averlo gettato in mezzo della gente, senza però farli alcun male. Tutti ne rimaserono spaventati, e si dicevano l'un l'altro: Cos'è mai quella? E quale è quella nuova dottrina? Poiché egli comanda con forza, ed autorizza spaziosamente. 