La levure seule est la vie de Jésus, telle que nous venons de la présenter d'après les monuments que les Chrétiens respectent comme inspirés, devrait suffire pour détromper toutes les personnes qui pensent. Mais c'est le propre de la superposition d'empêcher de penser, elle engourdit l'âme, elle la remplie de tant de fables, de prodiges et d'absurdités, que l'Église elle-même s'est cru obligée de les rejeter dans un temps où ses enfants n'avaient plus la complicité des premiers siècles. Cependant des siècles d'ignorance ayant fait renaitre cette antique crédulité, il s'est trouvé des imbéciles ou des fourbes qui ont pieusement fait revivre les fables et les traditions des anciens romanciers, ce sont les feux mémoires que l'on ait sur les Apôtres. On en trouvera des échantillons à la fin du Tome I du Codex Apocryphus. 

La superposition rend inquiète, elle trouble la raison, elle anéantit le jugement, elle parvient à faire douter des vérités les plus évidentes, elle fait un mérite à ses esclaves de ne rien examiner, et de s'en rapporter aveuglément à la parole de ceux qui les dominent. Il est donc à propos de remettre encore sous les yeux quelques réflexions à ceux des lecteurs qui n'auraient pas le courage de tirer des exemples que nous venons de faire les conséquences que l'on voit se présenter naturellement et de les aider ainsi à se former des idées raisonnables du Christ qu'ils adorent de ses Disciples qu'ils révèrent, des livres qu'ils sont accoutumés à regarder comme sacrés. 