Eccovi detto tutto quello che ho umato bene, che voi apprestate prima, e be' cominciate a leggere. A un altro direi qualche cosa di più, a voi, che mi conosciete così intimamente, avanza di quello, poiché per l'importanza ragione, che non può recarvi meraviglia la mia ignoranza, ne può ni mettere recarvi scandalo qualunque errore, o equivoco, che io mi possa aver prenotato in maneggiare materie così gelate, e delle quali mi sono pure arrivato ad aver quella poco di tintura, che basti fare, che si a questo amente ardire, ma non affatto temerità il trattarne, se pure non è temerità quelle effetti, che io dico addosso, però sempre vero, che esse sono fuori della sfera della mia professione, e del mio esercizio, lo nell'aver avuto a scartabellare ai giorni passati le prime prime minute di quelle intere, mi sono colpito grandemente in ritrovare scritta in margine a qualcheduna di esse una riflessione protesa con memorerem' stesso direttare, anche prima di mettere penna in carta, ogni errore, in cui mi potessi venir fatto di incorrere involontariamente nel difenderle. Ora se io feci questa riflessione con me medesimo anche in dubbio, chi avrà mai a vedervela, a più forte ragione mi pare di averla a rinnovare adesso con voi, tanto più quando vi dichiarate di chiederne a me per motivarle ad altri. Che però vi assicuro, che quando io pure nel comporle non abbia avuto per primario, ed unico oggetto la conversione dell'ateo, non ho certamente avuto quello della pervertimento del mio intelletto. "Dum alios praedicare, ipso rebus obscurificerci." 