Principia vero dicuntur res prima;: & Hefiodus
pnfciquc omnes Theologi <jebt fecerunt 'ellc
principia: igitur hxc cognitio proprie nomma-
tur Diuina. £t vt in Poilnaturalium primo, ille
idcin Stagirita /criplit, cius clt poflcllio
«rw vim. Id c!f,iufte vtique non humana
quod vel (olus vel omnium maxime illam Deus F
habear , & indignus lit homo quatrete arca cum
vllam Icicntiam.Dcus enim lolus hun c habet ho-
norem iuxta Simonidem. Sed cum nobis nihil
tnagisconducatad beatitiidinetn quam lumina-
rum K d minarum rerum cognitio, qua ( te rogo)
Via, Philolae, alia homini ad cos peigcmlum clf,
fi non fcicntia ? quibufuc modis com prehenden-
da tanta hun mi tas? Tum Philolaus, Pore callor
iplctu.it er olle ndilb pia numar que patens. Cum


ilrarionem. Ad fixe Mar anus: Ailcmior nbi Phi-
lolae. mqtur, & rcoim quoque illa ipta quxm^ix
limtlidei A'pme credibilia veto iiibiCcia cllc lo-
gicis tendiculis, qux pl.me magis funccomcplan-
tibustietumcntoquain lucro, idq,nofhipaiitcr
•licuerant ramGrxaquam Larini. Hicioflvmus
ille Djhuata m Plaimum ccnrefimum quartum
fcnbcns, lyllogiffandi anem rh'eol« igix applica-
tam comparat plagis /f.gypti, & licair, Cymphej
dialcditf armlbmuhninclli^irni.ijti^licetpat-
uum videatur reipia habere leduclionis ahilei»»
grauirtimc rameo Ia udat meures humanas. Qua-
propter dottilfimus ille vir hanc r. cimam , quam
&. vanitatem (enliis & oblcnrit.it( in metis agno-
mrnat , omnino ab 1 f chi aicw dimouir /ludiis atq,
iciccir, cun> fxpc alus tum spertifiime ad Dliria-
fiim de quxlbonibnf (ibi propoiicis quando m


....... ,„ t ftcunda,us verbis ytifur: De Hebraicis drlputan-

enim quinque fine cognitionum opifices , Arn- G rem, non dcccr Anllotelis argumenta conqtri-
raoniotefic, poli Atillotelem, qmcorumqua- rcrc. Ecinplalro.i^. dVtheofopluftisirafdibir,
tor tantum in primo de Anima libto meminit. Quando teemn cwpennidHputarc.Uc verba eo-
Sum autem teEt t eg*; rumbreuialunt>, licartifidlcrinoneconclula, vt

ld cft , Mens , dili. u t J 'us, opinio , muginano, feu- euadere tibi ddlicile iit : tuiu enim te ligaucrinc

' lyllogifinis


(. ^


i

m


v w. *


* /J - 1

v*. ... f






*CI LIBER SECVNDVS. <r*

ftlloginnisfuis.&tedaulofiu.&quafimaccrum A fore humanp difcurlii diuinum.ncq; torum quic-
lyliogiJimnn ubi exuerint ac xdihcaucrint , non quid cmingit imaguuri.Ncmi tu Mairanc.C.hri-

tcftcomicrc, non potes traufirc, teneris indu- ftianoruin me prorfus expertem aut ncgiigcntcm

iiifpiccm , Philolaus rcrpondic ,mcmini Athena-
gunun Philolophum Aihcnicnlem ad impcrato-
icsM. Aurelium Antoninum,& L. A ur.Commo-
dum pro Chrilli.ims legatum Cie dixilTc, ; ^ J7


iiis.non cft ruina nucei i*, neque tran litus. 