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« Qui vediamo spiegato esplicitamente perchè l’iniziato della iscrizione trovata
l’altr’anno si felicitava di esser, morendo, diventato dio. È l’idea comune a questi
antichi mistici, e poi passata anche in qualche sistema filosofico, ma sopratutto propria
degli orfici, della trasmigrazione delle anime. L’uomo è originariamente di una stessa
famiglia cogli dei, e divina è la sua origine, più direttamente però discende dai Titani;
e per questa sua colpa originaria fu a colpi di fulmine scacciato dalle sue sedi divine,
e costretto a peregrinare in basse e tristi regioni. Nel v. 5 c'è un’evidente reminiscenza
della Titanomachia (cfr. Hesiod. Theog. 690). L'idea della colpa qui s’indovina, ma
non è espressa esplicitamente perchè manca un verso, che però si ritrova, come vedremo, nelle altre due laminette. E questa prima parte è la sola di questa iscrizione,
che sia comune colle altre due laminette.
« Dopo detto ciò il morto, senza parlare delle peregrinazioni sofferte, soggiunge
senz'altro: « Ma ora io me ne volai via dal giro luttuoso e duro, e con rapido piede
raggiunsi la bramata corona, e discesi in grembo alla signora regina infernale »


Kux)ov d' etentav fapvrivScos apya)fore
‘Ipeptov d' snefav otigavov neot rapra)tpotot
Aeonotvas d’ Unò uîtimev iduv yScvias Bacietas.
 