Les mêmes laits, susceptibles de différentes interprétations, se présentent dans toutes les familles de l'ancien radical Latin. Telle la famille d'infirmer, telle aussi le conjeture, en flagrante contradiction avec l'article antérieur et qui, si on lui donnait une valeur documentaire égale à mille autres conformers, non représentés dans G., nous ferait entrevoir dans la langue actuelle conjurer « confirmer », ajurer « assurer », infirmer « infirmer », sinon « tomber malade ». Le familière infirmer, dont la valeur sémantique est seule agissante dans l'histoire du mot, est écarté de ce dictionnaire, sous le prétexte qu'il n'est qu'une variante phonétique de confirmer et en a le sens actuel. C'est au hasard, qui a voulu que confirmer n'eut pas de successeur formel dans la langue actuelle, que nous devons à ce dictionnaire quelques renseignements sur confirmer « confirmer ».

Contre-sceau de Jean de Courtenay, archevêque de Reims, 1271. Sceau de Clément d'Auvergne, évêque de Tournai, 1519. Sceau d'Hugues Cui, évêque d'Orléans, 1309. Sceau de Guillaume d'Auvergne, évêque de Cambrai, 1510. Sceau de Charles de Poitiers, évêque de Cambrai, 1535.

ARMORIÈRES COMBINEES D'ÉVÊQUES ET D'ÉVÊCHÉS FRANÇAIS
C'est un fait bien connu que certains évêchés français ont eu des armoiries. La signification de ces emblèmes est généralement assez claire. Mais les circonstances dans lesquelles ils ont été adoptés n'ont pas été déterminées jusqu'ici. L'époque où ils ont commencé à apparaître est restée incertaine. 