Set ben? Ethobissten aber sommt nun noch bas Hebel hinauf, dass sie, gegen 1 £im* 3, 6*, auch Neulinge bas geistliche Wunder anberaufen, falls etwa einige Neulinge bezeugen, dass einige wahrhaft gläubige Seelen sieun ju ihrer Seligkeit bis unbas betrogen hätten. Und als einen folgenden Neuling hat erben aus und unlängst gehört: "Oh, Sajfertaufe seine Siebergeburts", ist er fangen zwei für den Sinn hinter: dass Selben ber Saufe hängt ab, eine wirb eigentlichen Gegenstand bon ber Tausch und bem Jpänbett des Täuflings. Das ist aber etwa so, wie wenn es bei einer bloßen äußeren Sache wäre: dass Selben des Sajfers b. i. seine rettenbe Änderung hängt ab und wirb eigentlicher Gegenstand bon ber Tausch und bem Tauben des Täuflings. Ver 3, ©, hätte gesetzt, wenn er meinte: bte gefönte Sitzung ber Saufe hängt teilweise ab bon ber Sage und bem Tauben des Täuflings; denn das Gefühl des Saufe ruht und gründet sich allein tu den Stellungsworten des getauften Sohnes Gottes; aber sie und in ihnen allein hat die Sajfertaufe ihre innigste rettenbe Änderung, ebensogut nun bußfertige und gläubige Täuflinge da sein ober nicht; ähnlich tot und auch bloße Gaffer seine äußere Reinigung durch Tausch und Durchpflügen hat, ebensogut beschmutzt aber hoch für Reinigung empfängliche Jungen, da sein ober nicht. 