ciudadanos romanos, no como regla general, sino sola¬
mente en ciertas causas, del empleo de los recuperado¬
res, que lialuan sido creados únicamente con motivo de
los peregrinos; y, en sentido inverso, el empleo ó uso del
mus judex ó del arbiter, en otro tiempo exclusivamente
propio de los ciudadanos, y que comenzó á tener lugar
también en los pleitos entre peregrinos ó entre romanos
y peregrinos (1). Aquello fué, en cierto modo, una co¬
municación recíproca, la prosecución de la tendencia
pretoriana á nivelar las dos situaciones.
En segundo lugar, la decadencia gradual del colegio
de los centumviros, en el que se había conservado legal¬
mente el procedimiento del sacramentum; pero que la
práctica abandonaban medida que el procedimiento for¬
mular se generalizaba cada vez más. Los pleitos sobre
la validez ó sobre la nulidad de los testamentos, y sobre
la querella de inoficiosidad, parecían ser las últimas
causas que le habían quedado.
En Roma, el orden del Senado, en la época en que nos
encontramos, era el único que todavía tenía el privilegio
de dar el mus judex ó el arbiter.
En las provincias, los jueces, aunque inscriptos en lis¬
tas de decenias formadas por los gobernadores, á imi¬
tación de lo que se practicaba en Roma, se llamaban to¬
dos recuperadores. Es preciso no confundirlos con los re¬
cuperadores empleados en Roma en ciertos procesos.
Algunas veces el magistrado, en vez de enviar la
causa ante im juez, la establecía él mismo por su poder
de jurisdicción. Ciertos negocios, por su «naturaleza, se


(i) Cal, comm. iv, §§ 37 y 100.— Cicerón in Verr ., », 13; pro Flacco, 21.
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SEGUNDA ÉPOCA t LA REPÚBLICA.
