« La sainte Robe, dit l'abbé Willems, a ceci de commun avec les reliques insignes de l'antiquité conservées dans les vieilles églises du monde chrétien, qu'il n'existe à son sujet que fort peu de témoignages écrits et que ceux-ci ne sont point contemporains, mais de date postérieure ». Les ennemis de la relique de Trèves se sont basés sur cette rareté et cette modernité relative des documents historiques pour en nier l'authenticité. Mais, à ce compte, on pourrait supprimer les 9/10 de l'histoire ancienne, parce que les faits qu'elle relate sont rarement consignés dans des documents contemporains arrivés jusqu'à nous. Autant dire qu'il n'y aurait plus d'histoire ! On s'explique, d'ailleurs, très bien cette absence de témoignages écrits. Durant les premiers siècles, on entourait les reliques d'un si grand respect qu'on n'osait même pas les exposer à la vénération des fidèles. C'est seulement à partir du neuvième siècle qu'on commença à les retirer des caveaux et à les placer sur les autels. Par suite de ce mystère qu'on laissait planer sur les reliques on avait peu d'occasions d'en parler. Il ne serait donc pas étonnant que les historiens des dix premiers siècles eussent gardé le silence au sujet de la sainte Robe. 