Tavola, e ben sapendo, che, celebrandola la Pasqua secondo il Rito degli Ebrei, non poteva essere in Tavola altro, che il pane azzimo, ed impegnati, come abbiamo visto, a scoprire, che Grido confagrandolo il pane fermentato, il fuggi condivisa al parlo di sodenere, che anticipò la Pasqua, e che non la fece in quel tempo, in cui quell’anno facciale dagli Ebrei; parlo veramente infelice e miserrabile, e che nulla giova alla loro intenzione, mentre si era ancora in quell’anno, in cui morì, avendo anticipata la Pasqua, sempre avrebbe mancato pane azzimo, e consacrando il pane, che aveva in Tavola, avrebbe conteso all’azzimo, e non il fermentato; e letendo chiare le parole della Legge, che chi per qualche impedimento non celebrava la Pasqua nel tempo stabilito, ma la celebrava in altro tempo, mangiava il pane azzimo, come si vede nei capi dei Numeri e in quello di Deuteronomio, Homo, ut fuerit in Mundu super anima, sfinte via frocida in gente vestra, faccia Pasqua al Signore in Menfes secondo quarta decima di Menfes ad vespere, cum azzimo, Che la notte agrestabile e comedia quell'uno. 