^.8  .Omnis  enim  qui  petit  accipit, &c.  Non  femper
hoc  quod  petit, (ed  vel  illud  ipfum  vel  aliud  bonum  j G
tamen  petit,  ficut  & quantum  oportet.  Unde  fic  in-
fri  : Quante  magis  parte  refler , dabit  bona  petcntsbm
fe  ? non  dicit , Davit  eadem  ipla  femper  qu*  petitis,
ctiamfi  boo  i ftnt  j fed  dabit  bona,  vel  eadem,  vel
alia.  Omnis  quidem  qui  petit , accipit : quia  (1  petis,
accipis.  Nam  omnis  qui  bene  petit , ut  minimum  ac-
cipit ipfum  petere.  Non  enim  Gc  peteret  , niG  hoc
ipfum  ut  petat , defurfum  accipiar.  Quia  emne  donum
optimum  defurfum  efi, (f  e.  Iic.i.  Verum  fententia  h*c
accipienda  videtur  proprid  de  dono  ab  ipfa  petitione
diverfo  j quia  fcquitur  : Qui  quarit  Invenit, & pulfanti
E aperietur.
Nec  videtur  debere  reDringi  fententia  ad  ea,  qu*
pro  fe  quis  petit  ; quia  fic  petitio  pro  aliis  (adi,  luam
habet  promilfionem  ; ut  t.Iosn.  5.  Ubi  cum  dixiflet
Quodcumqtte  petierimus  fecundum  voluntatem  ejm  ,
audit  nos , & (cimus,  quia  audit  nos  &c.  (ub|unxtt  pro
exemplo,  fc  it  fratrem  [uum  peccare  peccatum  non
ad  mortem  , petat , & dabitur  el  vita , &c.  Vide  qua»
diximus  Kom.8.  id  illud  s Quia  fecundum  Deum  po-
ftulat  pro  fanBit.  Videatur  etiam  Ii  placet  no!tcr
commenr.lac.5.  Multum  valet  deprecatio  jufri  afiidua,
item  i.l oan.j.  Fiduciam  habemus  ad  Dtum  : & qui*m
quid  petierimus,  accipiemus  ab  eo.
422  In  Evangelium  * Sscpiraum /Matthaum.
