au bord d'une rivière remplie de crocodiles (voay), et on assemble le peuple; un individu, qui se tient derrière l'accusé, frappe l'eau d'une verge par trois fois et, s'adressant aux crocodiles, il leur tient la harangue suivante : « Écoutez-moi, vous, crocodiles! L'embouchure de cette eau remonte (s'oppose au courant) ; la source de cette equeu...
... est comme le Créateur (a. la puissance du Créateur) et l'eau elle-même est comme vous, ô crocodiles. Cet homme est né sur la terre du roi; s'il a commis un crime, eh bien! que le courant descende et l'engloutisse. S'il est innocent, puisset-il être bon et heureux (ho tsara. ho soa), qu'il fasse le bonheur de ses enfants, de sa famille et du roi. Le roi ne l'acquitte pas sans raisons et ne l'envoie pas à la mort par caprice; sa vie est entre vos mains, crocodiles; car, dit le roi, je ne puis en disposer, je ne l'ai pas pris en flagrant délit, il n'est accusé que sur un soupçon. » L'inculpé doit alors traverser la rivière à la nage et revenir au point de départ de la même manière; s'il fait ce double trajet sans être mordu ou pris par les crocodiles, les accusateurs sont condamnés à une amende de quatre boeufs, deux pour lui, un pour le roi et un pour les conseillers.
Les voleurs, les meurtriers et les adultères, non pris sur le fait, sont soumis à l'ordalie précitée. Les meurtriers, pris en flagrant délit, sont exécutés sur le lieu même du crime.
Les voleurs sont condamnés à payer le double de la valeur du larcin, et l'amende revient au roi et à ses conseillers.
CHAPITRE III Vents et Cyclones. — Aperçus sismiques.
 