interdum  , pendere  ex  aliqua  difpofitio-
ne  libera  , quod  haec  potentia  paffiua  re-
ducatur ad  atbum,  ^ ratione  illius  pofTe
imputari  ad  culpam  quando  non  redu-
citur. Quam  vero  improbabile  hoc  fit ,
quae  incommoda  inde  fequantur  often-
dam  capite  fcquenti.  Hinc  autem  euidens

eft


auxilij  efficacis,  &c.  Cap.  X V-L  77


eft  id  non  polTe  reTponderi  iuxta  eorum
doctrinam  fupra  citaram.  Nam^dicunc
Deum  ex  Te  nulla  ipectata  hominis  difpo"
tione  decreuilTe  non  dare  homini  auxi-
lium de  fe  efficax  ,'feu  dereritiinarionem
(quod  idem  eft  ) & ideo  abfoluce  non  efle
in  potcftate  hominis  prsedeftinari  habere
tale  auxilium  ; ergo  non  pendet  ex  dilpo-
(itione  libera  hominis, fed  ex  ffila  Dei  vo-
Iuntate,fuppoiitaex  parte  hominis  fola  ca-
pacitate paffiua  , quae  omnibus  eadem  eft,
ergo  (imili  modo,  vel  maiori  ratione  non
eft  in  potcftate  hominis  habere  eftedura
talis  auxilij.  At  hoc  eft  quod  homini  im-
putatur ad  culpam  , ergo  imputatur  ei  id
quod  (impliciter  non  eft  in  potcftate
eius.
