Die Frau, der Freiheit, Selbſtachtung, Geſundheit, der perſönlichen und
geiſtigen Unabhängigkeit ſich erfreuend, giebt ſich ſelbſt dem Manne in
Aufrichtigkeit einer untigenckgigen Vereinigung hin. Zuſtand — Con
munis mus.“

Dieſe Gemeinde giebt unter dem Titel „Civiliſation und Communis -
mus“ einige eigenthümliche Anſichten über ſociale Fragen, welche Diejeni⸗
gen intereſſiren wird, die daran denken oder daran arbeiten, die Geſellſchaft
zu reformiren. Die Literatur dieſer Leute, ob richtig oder nicht, regt den
Geiſt an, und da die Zeit herangekommen iſt, wo gedankenvolle Aufmerk⸗
ſamkeit der Verbeſſerung des ſocialen und moraliſchen Zuſtandes der Menſch⸗
heit gewidmet werden ſollte, bin ich überzeugt, daß die Abdrücke, welche ich
von ihren Veröffentlichungen mache, gute Früchte tragen werden.
Sie jagen: „Das Wort Civiliſation finden wir in Webſters Unabridged
folgendermaßen definirt — der Zuſtand des Civiliſirtſeins, der Verfeinerung
und Bildung. Während dieſe Auseinanderſetzung für den gewöhnlichen
Zweck eines Wörterbuches genügen mag, zeigt es ſich doch offenbar, daß
der Unterſchied zwiſchen den Zuſtänden der wilden und civiliſirten Men ſchen
einer weit gründlicheren Erklärung fähig iſt. Die Hauptmerkzeichen der
Wilden ſind ihre gegenſeitige Unabhängigkeit und ihr Mißtrauen; jene der


690 Die Ehe der Barbarei und der Civiliſation.
civiliſirten Leute find ihre gegenſeitige Abhänglichkeit und Zutrauen. Die
Worte Zutrauen und Mißtrauen erſcheinen mir gleichbedeutend mit Glauben
und Ungläubigkeit. Es folgt hieraus, daß Glauben und Ungläubiglkeit die
bezeichnenden Elemente der Civiliſation und des Barbarismus ſind.
