Più tardi, nella Biblioteca Germanica ad Amsterdam (1725, pag. 231), leggiamo in data di Ginevra: «Noi abbiamo qui da qualche tempo, un saggio uomo nome M. Ferrari, italiano, che da lungo tempo ha abbracciato la religione riformata, e si è stabilito in Inghilterra. Il cerca memorie per un lavoro che intitolera "L'Italia Riformata", e nella quale tratterà di italiani saggi o gente di considerazione, che hanno abbracciato la religione protestante».
Ecco dunque uno che ci avrebbe preceduto di oltre un secolo. Questi è probabilmente Domenico Antonio Ferrari, giureconsulto napoletano, al servizio della casa del conte di Leicester; quel medesimo che nel 1744 depositò al collegio di San Giovanni a Cambridge la copia della prima edizione del Trattato del Beneficio di Cristo, che fu creduta la sola sopravvivente. Egli stesso nel 1720 aveva mandato un esemplare delle Cento Considerazioni del Valdes a un non sappiamo chi di Neufchatel, che ne fece annotazione su di esso libro; unica copia arrivataci di quell'opera, e dove il Ferrari è indicato come originale di Napoli, naturalizzato inglese, e dottore in teologia da Cambridge, governatore di Mr. Cock gentiluomo inglese. Se è lo stesso, d'entrambe le due opere del Valdes, che levarono tanto rumore allora, poi di nuovo oggi, la conservazione sarebbe dovuta allo stesso italiano.
Del 1705 possediamo originale questa lettera di un frate Aurelio Ghirardini servita bolognese, in cui al governo di Ginevra offre la propria apostasia. 