un peu les numéros 436995, 22627, 133 513, 358854 et 5 057 coupés par 500 francs. Les 40 numéros 429579, 475 091, 122 160 et 562621. Le FEUILLETON du 12 décembre 1899 LA DOUZIÈME ANNÉE 400 400 40, 99 75 99 75 101 75 Jacques, fils d’Alphée, y demeura également jusqu'au jour où le marteau d’un fouilleur lui futima tête sur les terrasses du Temple. Mathieu l’Évangéliste visita l’Ethiopie et mourut au pays des Parthes. André vit les Scythes, la Thrace et l'Epire. Les Achéens lui donnèrent une croix à Paris. Philippe parcourut la Phrygie et expira à Lystra. Simon de Cana pénétra en Afrique par l’Arabie et l’Arménie. Thomas Didyme marcha vers l'Orient. Il vint en Perse et en Inde où il eut la tête tranchée. Thaddée, qui se nomme aussi Jude, frère de Jacques le Mineur, évangélisa les Parties et les Perses. Barthélemy, qui fut Nathanaël, se sépara de Thomas dans l’Inde et vint se faire écorcher vif en Arménie. Mathias, le successeur de Judas Iscariote, combattit Apollonius en Cappadoce, visita les Portes Caspiennes et fut décapité en Cilicie. Jean, enfin, dont le Sauveur avait dit : « Si je veux que celui-ci demeure jusqu’à ce que je revienne », vécut à Jérusalem, fut deux fois martyr et exilé, et entra dans la gloire de son Seigneur après une glorieuse vie de saint cesse. Tous les journaux s’en vont donc répétant : « L’année 1900 n’aura pas un 1900 février, l'année 1900 ne sera pas bissextile. » Et les journaux anticléricaux le disent comme les autres. Ils constatent, ils ne s'indignent pas. Mieux encore, ils acceptent. C’est ce qui pourrait nous scandaliser, nous autres cléricaux. Nous n’aurions jamais cru nos libre-penseurs capables de s’incliner aussi docilement devant une décision pontificale. Il y aurait pourtant de si beaux articles à faire, dans la Lanterne et ailleurs, au sujet de cette réforme grégorienne qui consacra si déplorablesment l’intervention de la puissance ecclésiastique dans le domaine civil. Non contente d'empiéter sur la terre, la Papauté, dans cette mémorable circonstance, empiéta jusqu’aux astres. 