quale inguaglianza dolce rendette agli israeliti le fonti amare; per simile modo ancora quello gulo se rende a Cristiani, le per sé gravi, e piacevoli tribolazioni. Si, Ascoltatore, ne’ travagli, che noi incontriamo quattrogiorno in quel gramo Diserto; per cui pellegrinaggio ne andiamo alla nostra patria; quello è il maggior lenitivo, onde rinvigorire, e avvivare le nostre forze: il ripensare, dice Paolo, quanto più spesso travagli, quante entradizioni, quante pene ha tollerato il tuo di seguire: ricevete e riconoscete, qui tale fu schiito a peccatori ad avversarsi l’intero contraddizione, ut ne cadat il patto, l’alleanza, e l’ottimo colpo della verità del vostro difetto. Per convertire l’atto di amare il lutto eziandio del popolo rivolto s’era subito in altrettanta allegrezza. Per la quale cosa il famoso Condottiero stimò che quella occasione molto opportuna di farli ad elo una predica, e di annunciarli quel tanto, che in additandogli il legno, Dio gli avea comandato di dovere dire. Fattoli all’erta di un poggio, d’onde chiunque potesse o ascoltare la voce, o vedere il volto; se voi (incominciò), o Israeliti, ubbidendo alla voce del Signore nostro: se drittamente andrete per le legge della strada; se ubbidirete ai precetti, ch’egli vi impone, non mai verrà a molestarvi neanche funestamente, di cui voi siete gravati colà in Egitto. Egli benignemente vi ha data la libertà, e la salvezza. In quello stato felice vi conferverà sempre prima, a quello patto, che voi vi conserviate mai con l'empje fedeli a lui. 