Benché la legge naturale interdica questo ultimo articolo, la corruzione del paganesimo avesse talmente coperto di errore, che si credette doverne rinnovare, la proibizione in un modo formale e positivo. A questo scopo, che il Vangelo applica i lumi della rivoluzione sovranatura a molti altri punti della legge scolpita nei nostri cuori dalla mano della natura, che furono pressoché cancellati dai travisamenti delle passioni.
La Chiesa di Antiochia ricevette le lettere apostoliche col rispetto, che era ad esse dovuto; ed a quella contesa che aveva tanto sollevato le coscienze succedettero una pace ed una concordia meravigliante.
Poiché si fu perfettamente stabilita la tranquillità tra i fedeli di Antiochia, S. Paolo acceso da uno zelo, al quale il riposo pareva uno stato più violento che l'ecCESSO medesimo delle fatiche, appena ebbe impiegato alcuni giorni ai suoi nuovi discepoli, propose a San Barnaba suo cooperatore ordinario, di recarsi a visitare le Chiese che essi avevano stabilite insieme, per vedere se la semina della salute vi aveva fruttato, o se fossero esse divenute bersaglio di quei nemici che i primi pastori possono allontanare. Fu subito pronto Barnaba ad annuire a questi santi desideri, e poiché egli trovandosi aver condotto secoli da Gerusalemme Giovan Marco, il quale al sentire le meraviglie operate dal suo santo cugino pentendosi di sua pusillanimità e di suo poco coraggio aveva protestato di non volerlo lasciare mai più, così Barnaba propose di farsi accompagnare ancora da questo giovane. Ma Paolo rappresentò ciò che era accaduto, e come Giovan Marco non aveva potuto sostenere la prima volta le fatiche evangeliche o non lo aveva voluto, disse decisamente non doversi più mettere la sua obbedienza alla prova. 