Vivez avec les hommes dans une exacte observation de la justice : rendez à chacun ce que vous lui devez ; n'exigez d'eux que ce qu'ils vous doivent ; renfermez-vous dans le soin de vos propres affaires ; consentez de votre destinée, n'enviez point celle des autres ; soyez indifférent pour les distinctions ; n'ambitionnez point les honneurs; ne censurez point ceux dont vous n'aprouvez point la conduite, lors du moins qu'aucun devoir ne vous en impose l'obligation ; apportez ceux à qui vos engagements vous ont envoyé, lorsque vous ne pouvez pas les corriger : soyez fidèles à vos paroles : accomplissez vos promesses: ne sortez point du cercle des occupations de votre état: faites bien ce que vous faites : soyez docile et soumis à ceux de qui vous dépendez par une juste subordination ;

soyez pour tous affable, prévenant, officieux, bienfaisant, autant que votre fortune vous le permet; ne vous prévenez contre personne; ne dites mal de personne; n'écoutez point les vains rapports : n'entrez point dans des éclaircissements inutiles ; fuyez les contestations ; faites enfin tout le bien que vous pouvez & ne vous permettez aucune sorte de mal qui puisse nuire ou déplaire. Par-là vous vivrez dans une sorte de confiance intrépide qui vous fera marcher la tête levée ; vous ne croirez point des autres ce que vous n'éprouvez point en vous-même: vous ne les soupçonnerez point d'être capables d'envie, de jalousie, de malignité, de trahisons.

N'est-ce pas en effet cette simplicité des bons qui les expose quelquefois aux surprises des méchants ? Ils sentent qu'ils n'ont rien fait qui puisse leur attirer des ennemis, & ils ne croient point en avoir. C'est la malice du cœur qui se suppose dans les autres quand on les regarde comme suspects. Mais qu'on entreprenne contre ceux qui n'en ont point, on ne les change pas. Ils portent en eux le principe de leur paix. Rien ne peut altérer le bonheur de l'homme que lui-même : il n'est jamais vraiment malheureux que quand il s'est permis d'être injuste. 