J'avais écrit la veille au second, comme par un pressentiment, que je le suppliais de considérer que les moindres instants étaient précieux, et que les délais, même fondés, dans le commencement des grandes affaires étaient toujours dangereux; supposé même qu'il arrivât dans un demi-quart d'heure, il arriverait toujours après un homme qui avait l'esprit du monde le plus artificieux, et qui ne manquerait pas de donner toutes les couleurs qui pourraient jeter de la défiance dans l'esprit des peuples assujettis, en prenant dans les circonstances d'un frère et d'un beau-frère de M. le Prince. Véritablement pour me consoler, j'avais pour prendre mon parti sur les réflexions, peut-être d'eux-mêmes, peut-être un quart d'heure pour le plus. Il n'était pas encore passé, quand M. d'Elbeuf entra chez moi qui me dit tout ce que la caresserie de la Manon de Guise lui put suggerer. Je vis ses trois étants, derrière lui, qui ne furent pas tout à fait si éloquents, mais qui me parurent avoir été bien sifflés. Je répondis à leurs honnêtetés avec beaucoup de respect et avec toutes les manières qui pouvaient couvrir mon jeu. M. d'Elbeuf me dit qu'il allait de ce pas à l'Hôtel de Ville lui offrir son service, à quoi je lui ayant répondu que je croyais qu'il ferait plus de blagues pour le Parlement, qu'il s'adresserait le lendemain dire bien aux Chambres assemblées, il demeura fixé dans sa première résolution, quoiqu'il me vint assurer qu'il voulait en tout suivre mes conseils. Aussitôt qu'il fut monté en voiture, j'écrivis un mot à Fournier, premier Échevin, qui était de mes amis, qu'il prît garde que l'Hôtel de Ville renvoyât M. d'Elbeuf au Parlement. Je mandai à ceux des Curés qui étaient le plus intimement à moi de jeter la défiance pas les Écclésiastiques dans l'esprit des peuples, de l'union qui avait paru M. d'Elbeuf & l'Abbé de la Rivière. Je cours toute la nuit à pied & déguisé, pour faire connaître à ceux du Parlement auxquels je n'omis m'ouvrir touchant M. de Longueville & M. le Prince de Conti, qu'ils ne devaient point s'abandonner à la conduite d'un homme aussi décrié sur le chapitre de la bonne foi, et qui. 