Que ces Messieurs les Partis sans prétendus de la paix, qui se fatiguent dans la recherche de ces ajustements, aient donc l'intention de épuiser leur science & leur esprit dans des entreprises si vaines. S'ils louaient la réunion des Religions, le seul moyen véritable pour les réunir, c'est de se soumettre à tout ce que l'Église propose de croire, afin de rentrer de bonne foi dans son sein & dans l'unité, de laquelle Meilleurs les Prétendus Réformés se sont séparés par leur propre esprit. C'est ce que répondit autrefois la Faculté de Théologie de Paris au Roi François Ier, qui lui avait envoyé certaines propositions d'accommodement que faisaient les Protestants d'Allemagne, & qui avaient été apportées de ce Pays-là en France par Monsieur du Bellay son Ambassadeur: "Memento cum agileis, non tam fisco ad Ecclesiam accedendi, quam Catholicos avertendi, & ad suas partes avocandi, banc usum de Ecclesia concordanda sive mobilia conferre." QUOI semel datum necesse est populum Christianum major, sum suorum jaculans deserticem, tum agitare in Religione fluctuare; ac ubique terarum sicut in Germania, plebem sicut ni vento circum agitatam, exturgere, Schismata ex Schismatis, constanter bella civilia certatim miscere & conferere, que Melançon avec les Séculiers propose son dessein de réunion, moins pour revenir à l'Église, que pour en détourner les Catholiques, & les attirer à son parti. Que si on donnait les mains à ces accommodements, les Catholiques abandonnant les dogmes qu'ils ont reçus de leurs Pères, flotteraient toujours par nécessité dans la Religion; & on verrait par toute la terre, comme dans l'Allemagne, les peuples agités par tous les vents des doctrines différentes, tourner de querelle en querelle, de schisme en schisme, & enfin dans toutes sortes de troubles de guerres civiles. 