Este  pacto ,  recibido  como  uno  de  los  mas  especiales  de  los  Reyes  de  Navarra ,  incluye
la  obligación  de  deshacer  todas  las  fuerzas,  que  pudiesen  hacerse  á  sus  subditos  sean  esas  de  la
clase  que  se  quiera,  vengan  de  donde  vinieren,  sean  causadas  por  qualqoiera  medio,  por
cualquiera  potencia,  autoridad  ó  persona  poderosa.  Entre  estas  fuerzas  opresoras  se  contaron
muy  especialmente,  desde  el  principio  de  la  monarquía  navarra,  las  que  en  el  ejercicio  de  su
potestad  ó  jurisdicción  cometiesen  los  jueces  y  tribunales  eclesiásticos:  los  Reyes  encarga-
ron el  desempeño  de  este  deber  al  Consejo,  según  la  ley  3  precedente  por  otras  leyes  y  por  cos-
tumbre antigua.
Según  la  primera  creeria  cualquiera,  que  solo  le  compelia  al  Consejoconocer  de  los  recur-
sos de  fuerza  en  cuanto  á  lo  posesorio;  pero  la  segunda  aclaró  la  inteligencia  de  aquella  y  que-
dó espresamente  sentado ,  que  al  Consejo  correspondia  conocer  de  todas  las  fuerzas  y  de  los  jui-
cios posesorios  eclesiásticos;  y  ademas  se  le  añadió  igual  conocimiento  en  los  despojos  de  segla-
res. Terminantemente  dice  la  ley  3  que  «por  leyes  del  Reino  y  antigua  costumbre,  el  Consejo
Real  de  este  Reino  tiene  derecho  de  conocer  de  las  fuerzas  que  hacen  los  Jueces  eclesiásticos  y
deshacer  aquellas,  y  no  permitir  que  los  naturales  sean  oprimidos  con  violencias.»  Esta  ley  de-
cretada en  loBO  nos  asegura,  queal  consejo  competía  el  derecho  espresado  por  antigua  costum-
bre; loque  prueba  cuan  antiguos  son  en  Navarra  los  recursos  de  fuerza.  La  misma  ley  en  las
breves  palabras  que  acabamos  de  copiar,  incluye  todas  cuantas  fuerzas  hagan  los  jueces  ecle-
siásticos, cuantas  violencias  causen,  cuantas  opresiones  resulten  de  sus  providencias.  Asi  no
hay  una,  que  no  esté  sugeta  á  la  potestad  tuitiva  de  la  autoridad  secular.
