Préambule ayant en vue le futur, uti christianissimus cultor, su professionalisme culte pour les postérités, telle est la profession de foi que le frère Gauzlin a laissée sous le titre qu'il a prononcé au convent général des frères de ce nom, et qu'il a protesté de sou ordinament :

45. « Je », en disant, « Gauzlin, grâce à Dieu, prévenant préalablement les habitants de Florac, ensuite archevêque de Clermont Ferrand, avant toutes choses, je m'affirme par des documents de foi avec des paroles simples, en affirmant que le père et le Fils et l'Esprit saint sont une seule et même divinité confirmée; que toute la divinité est contenue dans la trinité, essentiellement et consubstantiellement et coéternellement et omnipotentement; que je prêche la singularité de chacun des trois personnes de la trinité, pleine de Dieu et que je crois en l'unité de Dieu. Je crois en l'incarnation divine, non pas en le père ni en l'esprit saint, mais en le Fils seulement, qui était le Fils de Dieu dans la divinité du père, et qui devint l'enfant de la femme, le fils de Dieu véritable issu du père, l'homme véritable issu de la mère; que la chair sortit des viscères de la mère et l'âme humaine rationnelle, simultanément de la nature humaine et de la nature divine, en un seul homme, le Christ, le fils unique, l'homme créateur de toutes choses, et leur auteur, et leur maître et leur guide avec le père et l'esprit saint, je le confesse. Je crois qu'il a souffert une vraie passion de chair, qu'il est mort de la mort du corps, qu'il est ressuscité de la résurrection de la chair et de l'âme résurrectionnelle, dans laquelle il viendra juger les vivants et les morts, je l'affirme. Je connais et l'Ancien et le Nouveau Testament, je crois en l'auteur et le maître et Dieu, le diable ne fut pas fait mal par une condition, mais par un acte d'arbitrage. Je crois à cette résurrection, que nous vivons, et non à une autre chair de résurrection. Je crois au jugement futur et que les gens seront récompensés pour ce qu'ils ont fait, ou punis. Je ne prohibe les nuptiales; je ne condamne pas les secondes noces; je ne blâme pas la perception charnelle; je crois que les pénitents doivent être réconciliés et communier, je le confesse. Au baptême, je crois qu'ont été pardonnés tous les péchés, c'est-à-dire le péché d'origine, et ceux qui ont été volontairement commis, je les pardonne, et je crois qu'on ne peut être sauvé hors de l'église catholique. Je confirme les saints synodes VI, qu'a confirmés l'universel et mère église, je les confirme. » Explicit est le premier. 