Laissons-le faire ses dévotions dans l'église de son choix, — il y en a tant d’autres, le long de la route, qui toutes se proclament les seules vraies et excommunient les fidèles de la chapelle voisine ! — et attendons à la porte. Nous serons ravis de reprendre avec lui le voyage et de saluer au passage, de cœur et ensemble, « la pensée humaine partout affranchie des entraves de l’ignorance. » Affranchie par qui et contre qui, s’il vous plaît ? Par la liberté de conscience. L’Agence HAVAS est seule chargée de recevoir les annonces dont vous venez d’acclamer les ennemis irréductibles, contre l'obéissantisme, qui, selon vous, doit éclairer les consciences ! Comment la foi domine-t-elle à ce point les intelligences les plus nettes, les plus indépendantes ? Comment la religion impose-t-elle à des esprits aussi droits, aussi logiques, de pareilles contradictions, plus évidentes encore dans les choses que dans les mots ? Écoutons l’orateur, en appelant du Jules Simon de jadis, du penseur vigoureux qui contribua puissamment à séparer la science de la foi, la vérité absolue de la action prétendue révélée, au Jules Simon vieilli, affaibli, qui pleure à la porte de l’école le départ du Dieu relégué au temple : « Avec lui, vos maîtres vous diront qu’on ne peut croire au devoir, sans croire en même temps à Dieu et à l’Immortalité, et cette perspective qu’ils vous ouvriront ainsi sur l’infini ne sera pas pour vous, aux heures d’angoisse qui sonnent tôt ou tard dans la vie, la moindre des consolations. » Pourquoi, à la fin de cette belle et substantielle harangue, rétablir cette confusion surannée, que la République a eu tant de peine à dissiper, entre l'arithmétique, la grammaire, la géographie et l’hypothèse divine ? Pourquoi jeter dans la conscience de maîtres qui penseraient autrement un doute pénible, pourquoi supprimer la base humaine, réelle, de toute morale, de toute vertu, pour la remplacer par une base controversée, variant d’un peuple à l’autre, selon l’époque et le lieu ? La sanction du bien, le châtiment du mal ne se trouvent-ils pas sur cette terre même, après chaque action ? Que M. 