L'orì vita con un innalzamento a Dio o con un desiderio o pensiero totalmente religioso, così diventa ora nuovamente causa di aprirla col nascita della vita e col giudizio astrologico. Io so ben lungi dal voler negare tali fenomeni che passano per maravigliosi e misteriosi, non perciò questi fossero irregolari, dissonanti, dal resto delle cose ed incompreibili, ma perchè debbono appartenere ad un elevato e nascosto ordine e regione di cose, se, profondi indagatori della natura li fanno l’oggetto delle loro ricerche. Siffatte influenze in quanto esservano realmente luogo debbono ora-, onde evitare ogni falsa applicazione e pericolo, rimanere soggette ad un senso interpretato, Cristianamente che solo è in istato di mostrare giustamente questa forza segreta, o di condurla sicuramente. Se però si attribuisce tanto potere a questi fenomeni e a queste potenze da assoggettare l’uomo all'influenza delle stelle, in questo caso la credenza nell’ astrologia è assolutamente nociva per ogni morale e religione, come ci ha appunto rappresentato il nostro Schiller nel carattere di Yu eroe predominato da questa credenza. Appunto perché l’abuso è così facile, la comunicazione così pericolosa, le cose di questo genere furono bene spesso considerate siccome segreti, lo non nuovo infatti anche dal lato storico che un Alberto Magno, e nel XV secolo il gran matematico Nicola di Cusa, il probio vescovo Trithemio, e quindi Reuchlin il primo del suo tempo per ogni dottrina orientale, abbiano potuto sapere qualche cosa di ciò che anche ora non è forse da tutti conosciuto. Saremmo anche assai ingiusti se non volessimo riconoscere il grande spirito, le conoscenze, le buone opinioni e gli onesti principi degli uomini mentovati, a causa degli errori del loro tempo che vi sono frammischiati e che sembrano ora quasi diventar nuovamente anche gli errori del nostro. Ma altri non restarono così puri; ed altri caratteri di quest’epoca dimostrano con quale facilità gli errori o anche le conoscenze di questa specie generano in un quasi ingannevole e cerreta concetto di misteri, o ne fanno contaminati. Lo voglio nominare che Agrippa; anche Paracelso non va per sei da colpo macchia. 