Wenn wir die beiden ersten atrophen von den übrigen abtrennen, so erhalten wir zunächst ein einheitliches, durch keine fremdartige Zuthat in seinem guten Eindruck beeinträchtigtes abschiedsgedicht, welches alles das ausspricht, was ein abschiedsgedicht aussprechen hat, und das mit dem serves animae dimidium meae vortrefflich abgeschlossen. Ferner geben die acht folgenden Strophen ein zweites selbständiges Gedicht mit demselben lebhaften Anfang wie II 13 in neuem (e posuit die und mit klarem symmetrischem Bau: vier Strophen für die Schifffahrt und ebensoviel für das verwegene Streben der Menschen im Allgemeinen, die Kraft dieses Gedichts in Gedanken und Sprache ist von Bentley hinreichend gewürdigt worden und hat Seneca veranlasst, den auf die Schifffahrt gebrachten, die bekanntlich drehen keine Überschriften voneinander geschieden waren, hat schon frühzeitig und häufig eine Verschmelzung von Oden desselben Metrum stattgefunden, es gibt dies klar aus folgendem hervor, die auf Horaz bezüglichen Zahlenangaben der lateinischen Metriker sind nicht selten unrichtig und auffallender Weise regelmäßig zu niedrig, es beruht dies fast in allen Fällen eben darauf, dass zwei oder mehrere Oden desselben Metrum als eine gerechnet wurden, so zählt Diomedes III 36 (s. 513 Gsf.) als Oden des zweiten Buches nicht 20, sondern 19 auf; er übergeht die 15e, die offenbar in seinem Exemplar des Horaz ebenso wie in einem Teil unserer Handschriften mit der 14n zusammengeflossen war. Im dritten Buche werden statt 30 Oden nur 25 erwähnt; die sechs ersten gelten als eine einzige: denn als zweites Ode dieses Buches wird unsere jetztige siebente bezeichnet; dass Diomedes auch hier nicht willkürlich verfährt, sondern sich auf sein Exemplar des Horaz stützt, beweist Porphyrion, bei dem sich ganz dieselbe Zählung vorfindet, von den Epoden zählt Diomedes nur 16 auf; die vierte betrachtet er als eine Fortsetzung zur dritten, ebenso macht Marius Victorinus einmal falsche Angaben, er sagt IV & (s. 231 Gsf.) dass Horaz das Alkaische Metrum im ersten Buch siebenmal, im zweiten und dritten Buch je zehnmal, im vierten Buch dreimal angewandt habe, in Wahrheit hat sich Horaz dieses Metrums bedient: im ersten Buch zehnmal: c. 9. 16. 17. 26. 27. 29. 31. 34. 35. 37 (wenn Victorinus die 17e Ode mit der 16n, die 27e Ode mit der 26n, die 35e Ode mit der 34n verband, so ist seine Angabe richtig); im zweiten Buch zwölfmal: c. 1. 3. 5. 7. 9. 