Au lendemain d’une longue guerre qui a organisé le monde entier, qui, moralement et physiquement, a anéanti les peuples en les plongeant souvent dans l’abâtardissement, le marasme, il était fatal que quelques hommes qui se sentaient une vocation de dictateurs pussent réaliser leur destinée. Bolchevisme et Fascisme. La Russie, ruinée par le tsarisme, et que néanmoins ne ranime Kerensky, aspirait à la paix, à toute prix : elle se donna à Lénine, et ce fut le bolchevisme. L’Italie, fatiguée de la guerre, aigrie par la défaite, et que guettait le désordre fasciste, rêvait de tranquillité, de paix sociale : elle se soumit à Mussolini, et ce fut le fascisme. Deux phénomènes politiques radicalement troués, et qui procèdent pourtant de cas moraux assez similaires. Aussi bien, M. Fassetti, l’autre jour, à la Chambre, n’avait-il pas tort d’établir un parallèle entre l’expérience russe et l’expérience italienne. L’Écho rapporte ses paroles en ces termes : « C’est un fait que la révolution russe, aussi bien que la révolution italienne, tendent de se dégager de toute idéologie et, en un certain sens, de toutes les institutions libérales et démocratiques issues de la révolution française. » Le mépris de la liberté. Encore une fois, c’est tout à fait exact. Quel mépris pour la liberté, pour la légalité, pour la démocratie, chez Lénine comme chez un Mussolini ! « Nous n’avons jamais été les adorateurs de la démocratie formelle », répètent sans cesse les disciples du premier. Et le second qui, il y a quelques mois, écrivait qu’ « il avait déjà passé et, si c’est nécessaire, qu'il passerait de nouveau tranquillement sur le corps plus ou moins décomposé de la déesse Liberté », déclarait encore, ces jours-ci, devant une Chambre en majorité résignée à la servitude : « Qu’est-ce que la liberté ? Il n’existe pas de liberté. Il n’y a que des libertés ». Eh bien ! si, il existe une liberté, qui ne se confond pas avec les libertés. Cette liberté, qui est la liberté politique, la liberté civique, la liberté, pour le citoyen, de se prononcer sur les grands intérêts de l’État, la liberté qui est l’essence même de la démocratie, c'est évidemment celle que toute dictature, toute autocratie, refuse à un peuple, car elle en est la négation même. « Le peuple, ajoutait Mussolini, ne m'a jamais demandé plus de liberté... 