Mostrerò, sul monte, perchè brami di sapere il luogo. Non mena stuolo. Ya, eh io ti mostrerò, senza che mi chiami. Cammina, per la selva lì prò e deserta; e fammi, solo, del tuo figliuolo offerta. Considerate, un poco, il parlare solo di tal comando, con suoi rami. Non bisognava dire (dopo il figliuolo unigenito Isacco): — "Il quale tu ami", se non per darli maggior pena e duolo, aprendo del suo cuore tutti i serramenti: poiché Ismaele era andato, in esilio con la sua madre, per dirimere il consiglio. Non dice Iddio: che l'uccida in quell'ora; ma falli andare, per tre giorni, in viaggio, perchè il dolore abbia lunga dimora. Col figlio andando, per luogo selvaggio, tutto il suo cuore di doglia si divora, ponendo addosso, sopra il figlio saggio, le legna e con lui insieme, per quel luogo, portava, in mano, il grande coltello e il fuoco. Isaac disse allora: — Oh padre mio, dove è la bestia, che debba esser morta? — Abram rispose: — Il gran Dio provvederà, ch'ella ci sarà porta. Fa, pur, d'aver, in Lui, tutto il disio; e questo peso, volentieri, sopporta: qualunque serve, a Lui, con puro core, sostiene ogni fatica, per suo amore. Questo parlare d'Isacco era un coltello che il santo Abram, forte pensando ch'al figliuolo suo, dolce e bello, con le sue proprie man, doveva dar morte. Da molte cose, era tentato quello, non ubidire a così dura sorte: ma, del servire a Dio, avendo sete, volse ubidire, siccome vorrete udire. Matteo-Maria Bojardo. 