Hugh Miller et John Pye Smith, en particulier, deux des défenseurs les plus ardents de l'accord de la Bible et de la nature, le premier naturaliste et le second théologien, parlent, en les désapprouvant, de beaucoup d'auteurs d'écrits théologiques, qui considèrent la Bible, telle qu'ils l'interprètent, comme arbitre dans les questions même purement scientifiques, et regardent comme irréligieuses toutes les données géologiques, qui sont en contradiction avec leurs opinions exégétiques ; de sorte que pour eux la géologie est une invention de l'ennemi de Dieu et des hommes. Il suffit d'avoir exposé ces singularités. Voici une remarque de Whewell que les théologiens sensés ne contesteront pas. « Le sens que l'on a donné à diverses époques aux expressions de la sainte Écriture dépend, plus qu'il ne semblerait au premier abord, de l'état où les sciences naturelles se trouvaient alors. Il arrive donc que certaines gens se figurent que lorsque la science évolue, la religion en souffre, alors que c'est au contraire l'indice d'une époque particulièrement propice à la religion. » 