VI. Si, veramente, è, che i Martiri Goffredo, e Damiano portarono nel Canone sono quelli, che patirono in Asia sotto Diocleziano; da' quali, il Romano Martirologio celebra la memoria ai 37. di Settembre: perciò tanto nel Sagramentario Gregoriano, come nel Codice Gelasiano dato fuori dal V. Cardinale Tommasi, ai 27. di Settembre è notato il natale, e la festività dei Santi Martiri Goffredo, Damiano loro proprie orazioni per i divini uffici. Ma sopra di questo, per usare di qualsiasi altra controversia, potranno vedere il Cardinale Baronio, e il dotto Fiorentino, che trattano a lungo di quelli Martiri. Al nostro intento basta, che la Chiesa nel riporre i nomi dei Santi nel sacro Canone della Messa non abbia sempre mirato all’ordine, e al tempo del loro martirio, La qual cosa appare ancora dagli altri Santi Apostoli nel medesimo Canone nominati, vedendosi il nome di San Giovanni preferito a sette altri Apostoli, i quali è certo, che consumarono il martirio prima di lui, e tenendo egli l'ultimo da quell' vita. Noi non possiamo dire, che la Chiesa nei riporre i nomi dei Santi Apostoli nelle sacre Ditte non abbia considerato la precedenza del loro martirio, ma abbia seguito l'ordine, che tennero gli Evangelisti nel nominarli: imperocché, per isolare alcune altre differenze, in S. Matteo, in San Marco, e in San Luca Filippo, e Bartolomeo sono preferiti a Tommaso, e nel Canone della Messa Tommaso è portato a Filippo, e a Bartolomeo. Così nemmeno direttamente direbbe, che nel nominare gli Apostoli sia stato dalla Chiesa osservato nel Canone l'ordine della loro vocazione all'Apollonato; altrimenti averebbe ella dovuto collocare il nome di Paolo in ultimo luogo, essendo egli stato l'ultimo degli Apostoli. 