Que si néanmoins l'attribut de la proposition principale avait rapport à la proposition incidente, comme si je disais, Alexandre fils de Philippe est petit-fils d'Amintas, ce serait alors seulement que la fausseté de la proposition incidente rendrait fausse la proposition principale. Les titres qui se donnent communément à certaines dignités se peuvent donner à tous ceux qui possèdent cette dignité, quoique ce qui est signifié par ce titre ne leur convienne en aucune sorte. Ainsi parce qu'autrefois le titre de saint, et de trés-saint se donnait à tous les Évêques, on voit que les Évêques Catholiques dans la Conférence de Carthage ne faisaient point de difficulté de donner ce nom aux Évêques Donatistes, saint Pieilenus disait quoiqu'il sût bien qu'il ne pouvait pas y avoir de vraie sainteté dans un Évêque Schismatique. Nous voyons aussi que saint Paul dans les Actes donne le titre de très-bon ou très-excellent à l'Évêque Gouverneur de Judée, parce que c'était le titre qu'on donnait d'ordinaire à ces Gouverneurs. Il n'en est pas de même quand une personne est l'auteur d'un titre qu'elle donne à une autre, et qu'elle le lui donne parlant de lui-même non selon l'opinion des autres, ou selon l'erreur populaire : car on lui peut alors imputer avec raison la fausseté de ces propositions. Ainsi quand un homme dit : Aristote qui êtes le prince des Philosophes, ou simplement, le prince des philosophes a cru que l'origine des nerfs était dans le cœur, on n'aurait pas droit de lui dire que cela est faux, parce qu'Aristote n'est pas le plus excellent des philosophes ; car il suffit qu'il ait suivi en cela l'opinion commune quoique fausse. Mais si un homme disait : M. Gaspard, qui êtes le plus habile des philosophes, croit qu'il y a du vide dans la nature, on aurait sujet de disputer à cette personne la qualité qu'il voudrait donner à M. Gaspard, et de le rendre responsable de la fausseté qu'on pourrait prétendre se trouver dans cette proposition incidente. L'on peut donc être accusé de fausseté en donnant à la même personne un titre qui ne lui convient pas, et n'en dire pas accusé en lui donnant un autre qui lui convient encore moins dans la vérité. Par exemple, le Pape. 