Queste "novità" e "pericoli" del "Regno" di "Francia", che erano propri di "ciascuno", facevano sì che "coloro" che si volevano "mantenere negli ordini" usati "di S. Chiesa" cercavano che "vi si" mettesse "atto riparo"; e torcendolo in buona parte "la cura" al "Re Cattolico", che possedeva "molti Regni", e per "mio" si faceva "valere", ecco "le rose" si mantennero ai "dovuti" "tempi", aveva "molto" "innanzi" "ragione" "universale". Salì: "ti" voleva "il bene" della "fede" con "coscienza" dell'"Imperatore" e "i Re" a cui "importava molto" per "le inquietudini" dei loro "paesi". Ora "questi consigli" "i Francia" vi "mandava" "Don Antonio" "di Loreto", uomo "del Concilio" "suo" e di "moltà" "bontà" e autorità, a procurare e a persuadere a quei "del governo", che non conconsigliavano in modo alcuno al "Concilio" "nazionale", portando "maggiormente" nel "fallo" e nell'istruzione ad "altri". Prima di "col" "Papa" si farebbe "opera", che l'Università si aprisse "in breve", e si "mattà"; e il "Papa" aveva "di" già "ci" promesso "di solere" "di" si "sentisse". Nondimeno, non convenivano "così" bene "a" altri "maggiore" "Principi" "ne" "del luogo", "né" "del modo"; alcuni "l'avrebbero" "mentito" "a Costanza" "o" a Pizzigotto, "e" in "altro" "luogo" "di" "Germania"; altri "pallavano" a "Vercelli", vicino "a" "Sua" "Francia", "possessione" "del "Duca "di "Savoye", "ma" "che" "gli articoli" "delineavano" "risoluti" "e" fermi "in" "Trento" "si" "dovessero" "rilavorare". 