CONCILES. Premier concile. Rajagriha. — Dans l’année de Nirvana, présidé par Maha Kasyapa. Rédaction des trois corbeilles (Tripitaka). Ce concile dura sept mois, compta cinq cents membres rassemblés dans le vihara souterrain de Sattapanni, puis dans une salle construite sur l’ordre du roi Ajatasatru, protecteur du concile. Deuxième concile. Vaishali. — Vingt ans environ après le concile de Rajagriha. Il fut tenu sous la protection de Kalaśoka, roi de Magadha, et comprit sept cents membres, réunis pour combattre un schisme qui commençait à naître au sein du Sangha. L’assemblée dura huit mois. Elle condamna l’hérésie et expulsa les membres auteurs du désordre. Les textes du Vinaya et du Dharma furent révisés. Troisième concile. Pataliputra. — En 212 ou 211, convoqué par Ashoka. Il fut présidé par Maudgalya et comprit mille arhats. Les travaux durèrent neuf mois. Les doctrines des diverses sectes furent examinées. Celles reconnues hérétiques furent rejetées du Sangha. Les écritures furent de nouveau revisées. L’Abhidharma (métaphysique) date probablement de ce concile qui, de plus, organisa des missions de propagande à l'étranger. Quatrième concile. Jalandhara. Réuni vers la fin du Premier siècle de l’ère chrétienne par Parśva et Vasumitra, sous la protection de Kanishka, roi du Kasher. Ce dernier concile marque l’apogée du bouddhisme en Inde. On y opéra la révision des écritures sacrées, en y ajoutant de nouveaux commentaires. 