gnitiene  crefeunt , ut  pueri  qui  quamprimum  in  utero
concepti  Junt , cre fiunt  quidtm  ,feduelutiiugifomno
fopitii  hoc  certe  ponit  aliquam  fimilitudinem  inter  uita
plantarum, puerorum  in  utero  degentium  •,  non  ponit
autem  natura identitatem{  ut  ita  loquar ) quodexifii*
ntant  Aduerfarij:  ^inimmo  conii  are  cuique  poteji  co-
fideranti  uerha  ^Philofo^hi  huiusmodi  Jlmilitudinem

poni


De  Vita  Lib. V «5

Ji  poni  ah  Arijiotele  inter  'vtriufqtte  >if<r  operatione* ^ non
inter  •vtriufqueYtu  fuhliantiam:'^iji  etiam  dicamut
loco  allegato cydrijiotclem.improprie nimis  ahuti  Vits
yocahulo  ad /ignijicandas  fvita  operationes ^ non  ad  con
notandam  Ytta fuhJlantiam;quod  tamen jds  illi fuit  i»
4ethicorumlihris  de 'uita  fecundum  *vulgi  confuetudi-
nemloquenti. ^od  autem  •vlterius  affertur  ex  Ari- 1 t.nieta.t
JioteU  Deum fempitemum  ejfefiptimumque  'viucns,Jeu  ^

'Deum  efe  ')>isam fempiternam  itt/ optimam > eo  quin
B Diuinus  Intelietlus  iugiterj  ac femper  operat ur,fuoque
munere inuUigendi fungiturajjidue s quaDci  operatio
eH  ilii  'vita  optima , ')>ere  quidem  affertur  sfcd  quoque
id  •verum  ejl , ^od  nos  carentes proprijs  nominibus^
quihusapteinffahilemDei  fummi  naturam , incom-
prehenfthileiUius  effe,  atque  impcrfcrutahilemeius  ope*
rationemyqua Jupra  omnem  Alentis  humanx  captum,
feipfum,  ac  cetera  cunBa  contemplatur  fignif  care  >4-
l:amus  ,•  iccirco  ad  illa  connotanda  cogimur  yti(quam-
Q uisprajlantioriy ac eminentiori  fgnificatione)  nomini-  •

husrcritmnoHrarum,cuiufmodicJl'vita  •vocabulum;

Quum  it  a que  •vita  nomen  fgnifcet  naturam  rem

infra  Deum  inter  ceteras  pulcherrimam  y^pretioft fi-  ‘ ' ^

mamD>cl  cx placitis  Diui  'Baflij  ad  Eujiachium  Aie-  ,

dicum  ^ proculdubio  Deus  Optimus ,Deique fummi  ope
ratio  ( quoniam  ob  e^cjlatem  lingua  a nobis  aliter  fieri
non  poterat)  pi  r nomen  •vita  non  niji  impune  ftgvdfican  ■
potuit  ab  zArilioteh:  feterumaquiuoce admodum  >/-  i..-
ta  Deo  ipfi  conutnit,  alijs,qua  d Deo funt  ,jt  Vttam  , „ ... • ^

I Diuin<s


Digitized  by  Googie


^6  FOR.TVNII  LiCETI

Diuina  natura  coaptare  placeat:  Atque  hoc  iHudeSi for-
i.Vo^c.\Mafe,quoclallquancl(N:^riJiotelietiarrt  mmentem  ve-
mjie  confiat,  dumapertiffimetefiatur  homines  Diuinis
Mentibus  eo  prorfus  modo  attribuere  "y  ita,  quo  ijfdem
concedunt  formam  humanam  \ certum  efi  autem,  eodt
«».in«a.t.jo  autore,hocaquiuoce admodu,acfabulofeferi,ad mul-
titudinis perfuajionem,0*  adlegum,ac  cius,  quod  con-
ferat oportunitatemiquippe  Deus  nullo  modo  habet  for
mam  humanam;vt  fupra  in  eode  volumine  fujiusde-
> meta. t7. 