Un second préjugé s'oppose généralement à toute proposition d'opérer que fait un médecin de campagne, quand il reconnaît l'indispensable urgence de recourir au fer ou au feu. — Non, non, s'écrie une paysanne dont les entrailles maternelles cèdent à l'instinct d'une fausse sensibilité ; non, je ne veux pas que mon enfant souffre, j'aime mieux le voir mourir !—

De quel nom faut-il qualifier une mère qui maintient cet arrêt de mort qu'elle a prononcé, ainsi que je l'ai vu souvent ? Brutus livra ses deux enfants à la hache des licteurs, mais le manteau du consul empêcha de voir ce que dut souffrir le cœur du père, en immolant toutes ses affections sur l'autel de la patrie...
Adressez la même proposition à l'adulte, au paysan, si dur et si stoïque ? — même répugnance à se laisser faire une opération ; mais il montrera un courage surnaturel, sous notre instrument, si toutefois il s'y décide. — Je ne crains pas le mal, vous répondra-t-il, mais que deviendrai-je, si vous me coupez un bras ou une jambe ? je ne pourrai plus continuer mon train, alors ma femme, mes pauvres enfants.... Ma foi, il arrivera ce qu'il plaira au bon Dieu ! si je dois guérir, je guérirai avec tous mes membres ; sinon... eh bien ! j'aime mieux partir ! — J'ai connu plusieurs paysans qui, pour avoir résisté aux horribles sollicitations d'un officier de santé, vrai cannibale, coupeur de bras et de jambes, conservèrent leurs membres, qui étaient leur seule fortune. — Après une seule guérison de cette désespérante apparence, on comprend la répugnance d'un client qui n'a pas d'autres alternatives que la misère ou la mort, on comprend même son espoir d'en réchapper, comme son voisin. 