e da PP. Carmelitani, come può vederG nel Fanton, in Corredori Carmelitani al Uh, 2. taf. §. 5. fag. 241. ed in molte altre Chiese della Francia, e della Germania, ed in altre ancora più remote, conforme con autentici documenti pienamente dimostra il sopracitato Monsignor Battello al taf. 3. Questo sesto erudito Prelato, nel y prova, che in alcune Chiese quel lavamento degli Altari facevaG nel Venerdì Santo, e rientrando nell'origine, propone come cosa probabile, che derivasse dalla consuetudine dei Gentili, che espievali gli Altari col *acqua lucida, o pure dal Rito Giudaico, che mondava ed ungeva l'Altare, dopo aver saccheggiata l'Osta detta exsufflazione Probabile fraterna creazione del humo mortem initio ad munitionem potentiam, quand ad alitutdenotandus MyHerim suffisse insistantem in fortiter stantem a Greco stantem a Judaismo insulrabatur; tum etiam in tota annuum circulo, hoc tam in triduo sancto beccafordans Altaria ex vetustissimo Ritio denudata ritineancur alalum sine tenepue aderat aptine, aut quam modum ut ipsum Altare butueri videri atque lanium in sollemnitatem. 