Die sanften Oberhirten ziehen der Erfüllung jener Förmlichkeit die Nichtbesetzung von hundert und aber hundert Pfarrstellen vor und sehen ruhig zu, wie hunderttausende Gläubige der regelmäßigen Seelsorge entbehren in den "verwaisten Gemeinden". Warum verwaist? Warum die Pfarrhäuser veröden? Warum allmählich eine entschuldbare Verwirrung und Verwilderung unter den so schlecht gehüteten Schafen? Weil der "heiligmäßige" Bischof es nicht über sich gewinnen konnte, an den Oberpräsidenten eine Anzeige von drei Zeilen zu richten. Quidquid delirant reges, plectuntur Achivi. Was die Bonzen gefehlt, das lassen von Bauern sie büßen! Das Interdikt offen zu schleudern auf unschuldige Häupter, das wagte man doch nicht, aber auf Umwegen ward es eingeführt, und für die blöden Augen des Volkes trug die Schuld allein die böse Staatsregierung. Diese Art von Interdikt bildete eine immer gefährlichere Waffe Roms, je länger der Kirchenstreit sich hinzog; was lag daran, dass ganze Bistümer Jahr auf Jahr von schlauer Berechnung und erbarmungslosem Starrsinn unbesetzt gelassen, jeder kirchlich geordneten Verwaltung entbehrten und in die größte Unordnung gerieten, dass in manchen Volkskreisen nach dem Vorbild höherer Muster Gewissen, Ehrlichkeit und Treue immer mehr zurückgestellt wurden, wenn es galt, den Staat wenigstens scheinbar ins Unrecht zu setzen und dem Gesetz ein Schnippchen zu schlagen. Auch einen minder hochherzigen und frommen König, als Wilhelm I. einer war, würde seines armen katholischen Volkes gejammert haben, auch dann noch, wenn er gewusst hätte, dass rücksichtslose und gewaltsame Mittel im Notfall angewendet zu werden pflegten, um den notwendigen Einfluss strengster Geschlossenheit und Eintracht im neukatholischen Lager aufrechtzuerhalten? Und nun die Anwendung des Interdikts gegen die verhassten Gegner der päpstlichen Unfehlbarkeit, die Altkatholiken und ihren Gottesdienst. Obwohl der alleinige Gebrauch eines Gotteshauses mit Ausschluss jedes anderen christlichen Bekenntnisses gar nicht einmal zu den Voraussetzungen des katholischen Kirchenrechts gehört und z. B. am Rhein seit zweihundert Jahren viele Kirchen im gemeinsamen Gebrauch von Katholiken und Evangelischen stehen, wurde jede Gemeinschaft mit den Altkatholiken für eine Entweihung und Tempelschändung ausgegeben. 