Bei  dem  Greise  hören  die   angenehmen  Gefühle  wegen


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der  Stumpfheit  des  Nervensystems  auf  und  die  Wollust
erstirbt.
Die  Leidenschaften  sind   Reize,  und  zwar  starke  i^in^uss  der Lei-

.  -11  11  1  1       j         denschatton  auf

Auffassungsreize,  sie  beherrschen  demnach  auch  den  dievemunft.
Geist.  Der  leidenschaftliche  Mensch  besitzt  innerhalb
seiner  Leidenschaft  keine  richtige  Urtheilsfähigkeit ;
andere  ruhige  Menschen  finden  sein  Raisonnement
lächerlich,  und  er  selbst  schämt  sich  seiner  Worte  und
Thatcn  ,  sobald  die  Leidenschaft  sich  gelegt  hat.  Dies
koiniut  daher,  weil  bei  den  Gehirnfunctionen  dieGiünde
durch  die  Reize  gebildet  werden ,  darum  bilden  die  er-
höhten Reize  die  stärksten  ,  d.  h.  die  entscheidenden
Gründe,  aus  welchen  die  Handlung  hervorgeht.  In  der
Leidenschaft  kann  also  Niemand  ein  richtiges  Urtheil
fällen,  denn  hier  finden  die  Gründe  keine  Gegengründe
als  Gegengewicht,  d.h.  die  fteize  kommen  durch  Gegen-
reize nicht  ins  Gleichgewicht,  das  Urtheil  ist  demnach
einseitig  und  erscheint  einem  Fremden  lächerlich  ,  so
wie  auch  die  daraus  entspringende  Willens-Thätigkeit.
Da  der  Wille  nichts  anderes  ist,  als  die  Wirkung  der  Die  Leidenschaft
Reize  und  Geoenreize  auf  ein  bestimmtes  Ziel,  so  müssen  t^f^^^rr"!^"

^  '  sfarken  Willen.
die  erhöhten  Auffassungsreize,  d.  h.  die  Leidenschaften
auch  den  stärksten  Willen  erzeugen.  Daher  rührt,  was
wir  täglich  sehen ,  dass  der  Mensch  in  seiner  Leiden-
schaft den  stärksten  Willen  entfaltet  und  also  damals
am  wirksamsten  ist.  Es  gibt  Viele ,  die  ihre  nothwen-
digste  tägliche  Arbeit  nur  gezwungen  und  widerstre-
bend ausführen ,  dabei  aber  als  leidenschaftliche  Jäger
sich  viele  Meilen  weit  herumtreiben.  —  Viele  Damen
bewegen  sich  nicht  ohne  Mühe  von  einem  Zimmer  ins
andere,  tanzen  aber  darum  die  ganze  Nacht  hindurch.
