Ma quando il vigore di essa regola è diluito nel cuore dei peccatori, essi hanno per niente tutte le buone opere dei fanti uomini, e rimano, non valgono alcuna colà ciò, che essi vedono di virtù in loro. Onde bene loggiugne: io sono ridotto a mente. Molto abbiamo ridetto a mente secondo la scienza dei rei uomini, quando noi non vogliamo i beni temporali, i quali essi, quali come crude forme, amano. Essi (pregiando il premio eterno a noi prometto, apprezzano pure le terrene: e non mettono nella loro mente alcun buon pensiero della gloria dei beati, di subito l'affogano colla memoria del diletto terreno. Il perché subito segue e dice: "Mah! che qualsiasi cosa il vento, il desiderio mio. Il popolo fedele dice, che egli ottiene pena, quando egli vede subire pena a quelli che egli ama. E il vento leva il desiderio, quando qualsiasi cosa transitoria spazza l'appetito delle cose eterne. Ove ancora adatto alla materia, segue: "Come nuvole passano la mia salute". Le nuvole sono polle in alto; ma il vento te lo spinge, e fa cadere. Così in verità sono i beni temporali degli iniqui uomini, i quali per la altezza della dignità, e degli onori, pare, che stanno in alto; ma sono l'infinito a trascorrere il corso della loro vita tuttogiorno, quali da certi venti della morte vicina. Così la salute dell'uomo passa, come nuvole: perciò la gloria dei peccatori, perché è in alto, non sta ferma. Ma avendo Giobbe detto dei desideri e degli atti dei peccatori, converte le sue parole agli eletti, e dice: ora l'anima mia mi ama in me stesso, e i giorni dell'afflizione sono grigi per me. L'anima degli eletti ora nuova in quel Mondo, perché poi lo sfiorerà in quell'eterna letizia. Ora è posta da' detti del destino, perché i giorni della letizia seguiranno poi: perciò è scritto: bene farà mio branco a colui, che teme l'Iddio. E da capo dice della santa Chiesa: ella ridirà nel ultimo giorno: era è tempo a buono, acciò che egli ne abbia, quando giunga, gaudio per sempre. 