2: il averfione, & negligenza fu. Solo si iniquità
usta fa divisione fra me, & voi, & impedisce:
non in voi gli doni delle grazie mie. Il perchè si tu desideri
o figliuola, da me essere amata, & visitata, & nel
Pamore mio ferventemente accesa; bisogno è, che con
ogni diligenza l'abbassi, & fuggi tutte quelle cose,
che da me dispiacciono, & mi offendono, & mi rendono
in onore. Tu fai che di me scritto, che io son contrario
adogni impietà, & questa, è tutto quello, che mi
dispiace, & che io non voglio. Un altro modo di
augmentare, & far professo nell'amore, & nella grazia
mia, sia la frequente, & continua aspirazione a me con parole, & concetti affettuosi, come è da dire,
è dolcissimo signore, & Dio mio, quando mi amerò
mai con tutto il cuore, fate il mio desiderio, che io sia totalmente piena della vostra santa carità, & sempre più
sarò di quella accesa, & infiammata, & fate in me
conoscere, & fare la vostra santa volontà. Con questi concetti, & parole, che si chiamano aspirazioni; cioè, orazioni brevi, & infocate, & molte altre simili che si possono formare nel cuore, & nella voce, molto si accende, & si augumenta la carità mia,
E questo si l’esercizio dell’aspirare, il quale si può
fare in ogni tempo, luogo, & hora facendo ancora
qualunque altro esercizio sia. Però figliuola fattelo molto famigliare, & usalo di continuo, &
sentirai mirabile profetto nell'amore mio. E si frequente a leggere, & dire dei salmi asse, però in quei si contengono molte parole, & sentimenti brevi
tutti ardenti, & simili modi di orazioni, & aspirazioni.

ANCORA un’altra via di crescere, & augumentare nell’uomo la carità mia, sia la costante,
frequente esaminatione della propria coscienza,
& la purgazione sua; cioè, il piangere, & dolersi,
& consigliarsi, & emendare i costantemente peccati, e trasgressioni.
Della Carità. 