(3) O. Gréard, op. cit., introd., p. xxi.
(4) A. Geffroy, loc. cit., p. xxxi.
(5) O. Gréard, op. cit.; Lavallée, Lettres et écrits de madame de Maintenon sur l'éducation des filles.
(6) Compayré, Histoire critique des doctrines de l'éducation en France, II, p. 350, deuxième édition.
"Indignés de voir proposer aux jeunes filles les écrits pédagogiques de madame de Maintenon, ils veulent qu'on y mette en exergue « Faites rarement ce qu'elle a dit, et ne faites jamais ce qu'elle a fait. » Cela signifie: ne soyez pas chrétiennes, et dès lors la critique devient éloge. N'est-elle pas d'ailleurs faite exprès pour justifier ce que Montalembert écrivait en 1849 « C'est à cause de la religion que madame de Maintenon a été impopulaire? » Parlant de l'effort tenté en sa faveur par le duc de Noailles et si bien dépassé depuis, il ajoutait « Cette réhabilitation est en même temps celle de l'esprit chrétien. » Maurice Vernes, Littérature ou pédagogie à propos de Madame de Maintenon (1894).

CHAPITRE II
Madame de Maintenon. Son caractère et son talent.
Son caractère. Pour l'esprit, justesse, bon sens. Pour le cœur, générosité (droiture, élévation, dévouement.) «La bonne joie», périls et avantages. Religion sensée, pratique, zélée. Si madame de Maintenon impose plus qu'elle n'attire. 