Die gegen das Christentum und seine Bekennenden bestehenden Vorurteile und Einwendungen werden darin mit Lebendigkeit und Schärfe dargelegt, aber auch mit Geistes, Scharfsinn und Begerdtsamkeit als nichtig erwiesen. Der Verfasser steht auf der Höhe der philosophischen und ästhetischen Bildung seiner Zeit und schreibt auch für Gebildete. Die Form lehnt sich an antike Vorbilder an und ist gewandt und geschmackvoll.

1. Lactant. inst. div. V, 1 (p. 230 Fri.): "si qui forte litteratorum se ad eam (die sapientia et veritas im Christentum, A. 4) contulerunt defensioni eins non suffecerunt. Ex ursprünglichen, die mir bekannten, Minucius Felix, non ignobilis inter causidicos loci fuit. Huius liber, cui Octavio titulus est, declarat quam idoneus veritatis assertor esse potuisset si se totem ad id Studium contulisset. Septimius quoque Tertullianus, etc." (unten 369, 2).

Vgl. ib. I, 11 (p. 29): "Minucius Felix in eo libro qui Octavius inscribitur. 