Mais comme il est avantageux de faire sentir quelquefois à son esprit sa propre faiblesse, par la consideration de ces objets qui le surpassent, & qui le surpassant l'abaisserent & l'humilient, il est certain aussi, qu'il faut tâcher de choisir pour l'occuper ordinairement des sujets & des matières qui lui soient plus proportionnées, & dont il soit capable de trouver & de comprendre la vérité, soit en prouvant les effets par les causes, ce qui s'appelle démontrer à priori, soit en démontrant au contraire les causes par les effets, ce qui s'appelle prouver à posteriori. Il faut un peu étendre ces termes pour y réduire toutes sortes de démonstrations, mais il a été bon de les marquer en passant, afin que l'on les entende, & que l'on ne soit pas surpris en les voyant dans des livres, ou dans des discours de Philosophie : & parce que ces raisons sont d'ordinaire composées de plusieurs parties, il est nécessaire, pour les rendre claires & concluantes, de les disposer en un certain ordre, et une certaine méthode, & c'est de cette méthode que nous traiterons dans la plus grande partie de ce Livre.

CHAPITRE II.
Des deux sortes de méthodes, Analyse, & Synthèse. Exemple de l'Analyse.
On ne peut appeler généralement méthode, l'art de bien disposer une suite de plusieurs pensées, ou pour découvrir la vérité quand nous l'ignorons, ou pour la prouver aux autres quand nous la connaissons déjà. 