' (*) Siccome tanto i Cristiani che i Maomettani ammette-
vano ed ammettono P esistenza di un Esser Supremo , crea-
tole e reggitore d' ogni coso, così ambi due i parliti, fe-
cero in nome di lui il loro giuramento : la differenza poi
fra il dogma de’ primi , e quello de secondi è questa : i
Maomettani ammettono soltanto l’unità di Dio, cioè che
v'è un sold Dio senza trinità di persone, contro i poli-
teisti. ossia idolatri , che ammettono molti Dei ; i Cristiani
poi credono alP unità dell' essenza di Dio, ed alla trinità
della di lui persona, contro i Maomettani e contro i poli-
teisti ad un' ora. ( Nola di N. N. ).
• f") Non è da meravigliarsi che i Turchi maomettani sa-
pendo , che i Cristiani credono alla transustanziazione, ab-




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DELI/ IMPERO ROMANO CAP. LXVII. a5
i Cristiani noi vollero per non profanare i lor santi
misteri. Una coscienza superstiziosa si crede meno
legata dal ginramento in sè stesso che dalle forme
esterne e visibili usate a fine di convalidarla (i).
Durante questa negoziazione , il Cardinale che la A. D.
