Nu wordt hier gesproken van genezing. Genezing beteekent wegneming van de oorzaken en gevolgen der ziekte, en derhalve is hier de genezing de wegneming van de zonde met al hare gevolgen van
schuld, straf, smet en onreinheid. Die genezing geeft Christus, de Zon der gerechtigheid en deze zaak is zoo groot, dat men het haast niet gelooven zou, zoo God het niet getu'gde. Christus is het, die niet alleen den mensch bekend maakt met zijn zonden, door zijn licht te verspreiden in onze
duisternis, maar Hij is ook degene, die ais üorg en Middelaar al die zonden, al die ziekten op zich genomen en gedragen heeft en daarvan verlost, zoodat Chiistus bekend maakt, dat Hij op Golgotha alle ziekten, alle oorzaken en gevolgen heeft verdragen. Bij Hem is genezing, dewijl Hij ieder de genezing aanbiedt. Hij wil de kracht zijner verdiensten schenken. Hij biedt deze aan ter weg¬
neming van de zonden, Hij reinigt van de sctiuio der zonde door de rechtvaardigmaking, van de smet door de heiligmaking, van de smart door vertroostingen, van de boeien en banden, van hel en dood door blijdschap en vrede, zoodat Jezus zijne heilgoederen aanbiedt als zijnde een Geneesmeester in Israël, de Heelmeester van Gods Raad, die balsem
heeft voor alles. Christus biedt niet alleen dooi het Evangelie genezing aan allen, maar schenkt ze ook door zijnen Geest dadelijk. Evangelie en Geest zijn als 't ware de twee vleugelen, die samen gaan. En waar die beide samengaan, daar is het, dat Christus zegt met een Gjddelijken wil: Ik wil, Word oorpiniod. word genezen — zooals Hij dat
ook betoond heeft in al zijne lichamelijke genezingen. En dat er genezing is onder zijne vleugelen, dat zegt ook iets ten opzichte van de menschen, die genezing krijgen, want het sluit in, dat alle degene die genezing willen deelachtig worden door het geloof zich onder die vleugelen moeten begeven, buiten die vleugelen kan een kranke niet genezen Wo|den, maar door het geloof komt de ziel tot
^. .. .... ■ • <i • i.
