proprie  pertinet ) Icgc  caueat,  qua  liberum  ile , matrimoniu  prx-
Icnti  conlenfiicoilitutum.nifi  concubitus  inecrueniat , rcuocarc,
noiufq,  nuprias  ambire.  Quin  & quinti  huius  Euangclij  Apollo-  Ltibnm
lus  caldem  de  repudio  leges  tigit,quas  veterum  ante  Chriftu  Rab-
binorum  malitia induxerat,qua(q^  Chriflus  reprehendit.  Cui,&

Bucero  vtBrentius  & alii  Euangelici  propter  tam  etfrenacam  lice-  E‘‘JrZf  ,l'e"’™
tiam  aducrlanturuta  omnes  , quali  ligno  dato.contraCathoucam  <3- c.«/»
Eccleliam,aut  potius  Chriftuni,&  Apoftolos  conlpiranqvt  diuer-  bu  » toh/Um
tenti propterfomicationcm,nouumatrimonium , quali ex  Chrifti
apud  Matthatum  audloritate,induIgear.cum  Chrillus  ibidem  non
tam  matrimonium  de  nouo  ineundi, quam  vxorem  adulteram  di-
mittendi caulTam  agitet.  Nec  tam  (impliciter  nullum  dicit  cius
adulterium, qui,  vxore  huiufinodi  a (e  abdicata, altera  libi  admo-
net,quam  minorem  e(Te  in  co  adulteri  j culpam,  quam  (i,  proba  Sc
calla  vxore  ablcgara,ad  nouas  nuptias  ruat : vt  olim  Auguihnus
interpretatus  cft.  Quod  li  impeditiora  , & perplexiora  fint  Mat-
thaei vcrba,Ytreucrafunt:  quin  cluam  atq-, expedita  Marci, Lue?,

Si  Pauli interpretatione, atque au&oricatcm (equimur  5 Quicun^ ,
inquit  Marcus, vxore  dimifcrir,& glu  duxerit,  adulterii  tonui tit  fuper
tam. Iam  Luca s, Omnis, qui  dimittit  vxorem  fuam,&  altera  ducit, macha
fur.  Paulus  veto, Mulier  aUtgataeftUgiyquato  tepore  viuit  vir  eiui, (tautc
dormierit  vir  eius, Uberata  ejti  dii  vult,  nubet  tantum  in  Domino. Igitur,
viuete  viro,  vocabitur  adultera,  fifueritcu  alio  viro.  Qux  Chrillus
Pharifxis  apud  Matthaeum  paulo  forte  obfcurius  videri  pote  11  rc-
fpondificjca  Apollolis  pollea  percun&mtibus  aperiius  retulit.
