Propositalemente não usea pela segunda vez da palavra emancipação, porque não traduz fielmente a verdade da situão. De facto, a mulher japoneza é quasi tão emancipada, na liberdade dos seus movimentos e mesmo dos seus sentimentos, quanto a européa. A vida fútil de sociedade, como a comprehendemos, caracterizada pelas reunições e bailes, certamente não existe para ella. O intercurso social tem aqui uma equação differente. As visitas são espaçadas e cerimoniosas, pouco tendo da franqueza que entre nós è a regra; os cumprimentos trocam-se infallivamente, mas quasi que exclusivamente nas grandes occasiões, por motivo de nascimento, casamento ou fallecimento na familia; entre os parentes mesmo não me parece haver, a não ser entre pais e filhos, os mesmos  Laços de intimidade, quasi d'avancé. 4^

Affição, que se notam entre Europeus. Não quero cemisto dizer que os Japoneses não convivem nem se esti mam; apenas significar que as suas relações sociaes e os seus sentimentos de parentesco e amizade não offerecem exactamente o mesmo aspecto. E' innegavel que os maridos japoneses são bondosos, tratáveis e delicados, a seu geito. que está longe de ser dos peores, para com suas mulheres: entretanto a posição d'estas não é a mesma que no Occidente.
A Japoneza sente-se, comtudo, senhora por assim dizer dos seus passos. Si, quando casadas, se eclipsam muto, é porque a sua tarefa domestica é esmagadora. 