Le sentiment de la tolérance; l'esprit de franchise et de loyauté. Le sentiment de la justice. – Le sentiment du respect pour la supériorité de l'intelligence et du caractère. Le sentiment de la solidarité. Le tempérament intellectuel et moral produit par le régime de l'éducation commune. La régie du devoir quotidien l'habitude. Le stimulant du travail. L'exemple des maîtres et des professeurs. Les rapports de l'intelligence et du caractère; « la belle humeur » nécessaire dans l'état de nos études. L'action des études faites en commun. – La nécessité de l'action individuelle à côté et au-dessus de l'action générale. Comment elles peuvent se concilier dans l'éducation publique.

L'internat. Les critiques des adversaires de l'internat: – Le vice des grands établissements, internats et externats, les agglomérations d'enfants. Les Collèges au temps de Hottin. -Les cadres des Lycées d'après le décret de 1811. Les cadres actuels des Lycées de Paris. La difficulté d'exercer dans ces conditions une action individuelle, le mécanisme de la discipline générale. Les remèdes. Les organes de direction morale qui existent dans les Lycées: les surveillants généraux, les réunions des maîtres, répétiteurs et les conseils des professeurs. Les réformes à poursuivre. La diminution du nombre des élèves. Le développement des études pédagogiques. L'institution d'une école pratique d'éducateurs. L'action personnelle des provisaires.

La nécessité de l'intervention de la famille. – La part d'autorité et de responsabilité qui lui est faite dans l'éducation publique. Comment elle est trop souvent acceptée et comprise. L'éducation du premier âge. La préparation à l'éducation publique. – Les débuts de l'enfant au Lycée. Sa confiance; le parti que la famille doit en tirer. L'observation de la règle et l'idée du devoir dans la vie de l'écolier. L'affection et le respect. Les enseignements de la famille. L'enseignement indirect. L'enseignement direct. Le concours de l'esprit public. 