Et maintenant, si l'existence distincte et indépendante d'une physique et d'une physiologie occultes à côté de la physique et de la physiologie que nous connaissons, peut s'inférer logiquement des scènes de télépathie active où les acteurs sont des vivants, c'est une démonstration matérielle et péremptoire qui nous en est fournie par les actes télépathiques que, en dépit de toutes les horripilations de la science et de toutes les révoltes du préjugé philosophique, notre raison se voit contrainte et forcée d'attribuer aux morts ! Car si dans l'autre cas on peut encore, en désespoir de cause, imaginer, pour se rendre compte du miracle télépathique, je ne sais quelle propriété nouvelle de la cellule cérébrale de produire toutes les fantasmagories de la télépathie sans l'aide d'aucun organe et d'aucun véhicule apparent, c'est là une branche de salut à laquelle notre rationalisme à l'eau cesse de pouvoir s'accrocher quand ce cerveau, qui pouvait à la rigueur sauver les apparences, n'est plus qu'une pulpe désorganisée et putréfiée, ou même seulement un peu de poussière au fond d'un crâne vide de squelette. Et justement il se rencontre que la Société de Recherches psychiques de Londres, et la rédaction des Annales des sciences psychiques de Paris, avec le professeur Charles Richet en tête, ayant organisé de concert une vaste enquête sur les fantômes de personnes vivantes – « phantasms of the living » – les fantômes de cette classe, les seuls scientifiquement admis d'abord, se sont montrés d'une rareté désolante, tandis que, en revanche, c'est par légions que les fantômes des morts sortaient de l'enquête. 