Rudolf I. Bononien und Romanien konnte den päpstlichen Stuhl nicht an den päpstlichen Stuhl beschenken. Der Kaiser ließ dem Papst einen Eid, aber nicht einen Lehenseid (fidelitatis) wie Heinrich VII. Siegreich gegen Clemens V. behauptet. Die Befugnis zur Absetzung eines Kaisers würde jetzt das Reich dem Papst nicht zugeben, sondern es endlich den Fürsten und Ständen beilegen.

Hinsichtlich der gegen Ferdinand persönlich vorgebrachten Ansprüche bemerkte Seld, was Maximilian anbetrifft, man weiß noch nicht, ob die Sache so schlecht sei, und leidenfals könne Ferdinand daher hierin nicht die Schuld haben. Auch über den Religionsfrieden lässt er das berühmte Gutachten in einige Erörterungen ein.

Daß der Kaiser jetzt keine Edikte und Mandate mehr gegen die getrennten Lehren erlassen, daran sei der Papst selbst schuld, weil der päpstliche Stuhl und fast alle Geistlichen nachlässig und schlaphaftrig zu den Sachen getan. Die Päpste selbst hätten beigetragen, die kaiserliche Macht so zu verstellen, daß nunmehr jeder Stand, wie gering immer, selbst Herr und Meister sein wolle. Wollte der Kaiser mit dem Schwert verfahren, so würde er den Untergang der noch übrigen katholischen Staaten Deutschlands selbst befördern. Man müsse glauben, daß bei der Uppigkeit und Unfleiß der Geistlichen Gott selbst allerlei Sekten zulassen und verhängen, um Jene aus ihrer Schlafsucht aufzuwecken.

 