Se non si è ben puerile in metafisica il muovere dai concetti di aggettivo e di sostantivo, essendo facilissimo, senza cambiare le idee, convertire l'aggettivo in sostantivo, e il sostantivo in aggettivo. Quando dico un esistente uomo, uomo è sostantivo, esistente aggettivo. Ma posso dire altresì un esistente uomo, e allora un esistente è sostantivo, uomo non grammaticalmente ma metafisicamente è aggettivo. Ma lasciamo ciò da parte. Chi non vede il bel granchio preso dall'Anonimo?

L'aggettivo non può stare senza il sostantivo. È chiaro; appunto si chiama aggettivo, perchè si aggiunge ad un'altra cosa che si chiama sostantivo. Quando si dice esistente, si intende sempre di dirlo di qualche cosa, di Dio, del cielo, della terra. Si noti che l'aggettivo come aggettivo fa cenno ad un sostantivo estraneo, non contenuto nel concetto stesso dell'aggettivo. Quando dico Dio esistente, l'aggettivo esistente si riferisce ad un sostantivo non compreso nel concetto dell'aggettivo esistente. Al contrario, quando si tratta d'origine d'idee, si abbia queste per astrazione o per qualsiasi altro mezzo, l'aggettivo non solo, ma anche il sostantivo concreto non può stare, né intendersi senza il concetto di quel sostantivo astratto che vi sta dentro e non fuori. Così l'esistente non può stare, né concepirsi senza esistenza, il possibile senza possibilità, la sfera senza rotondità, l'uomo senza umanità. 