tf.  io.  Adhuc  enim  tn  lumbis  Patris  erat , quando


men  ejus  Gt  n.  x i.  & GaL  j , fleat  & filius  David,  apud
Evangcliftas;  Se  frudhis  ventris qus,  Plalm.  iji.  Ad
bocrtfpondct  quidam  Chriflum  idcirco  non  efle  deci-
matum m Abtaham , fleut  exteros  ejusfilios,  quia  non
fle  omnino  filius  Abrahx  fuit, ut  exteri  ;utpotc  qui  non
Ibluiu  nati  fuerint  cx  ijs,  quos  Abraham  per  concubi-
tum procreavit  , verum  cnam  a proximis  patentibus
ipfi  fimili  modo  geniti.  Quod  a Chriilo  alienum  cfl ; ls
enim  ctfi  natus  fit  cx  matre  per  concubitum  procreata;
non  tamen  ipfecx  ea  ficgcuitus  cfl.  Summa rcfpoufio-
nis  cfl , deamatum  fervuutem  fcqui  naturalem  modum
nafcendi , non  fupcriutaraictn  : Quia  qui  hoc  modo
nalcitur,  ficut  naturali  lege  nafcendi  (upenor  cft , ira  &
lege  decimat  um.  Ita  quidam , non  male  Sed  pleniorem,
ac  profundiorem  hujus  ohjc&ionisfolutioncm,  urpote
(umpeamex  myftica  ratione  decimationis,  indicat  Au-
guftinus  eodem  loco  , verbis  fcquentibus;  ubi  ait  :
Non  autem  (2  ille  ibi  decimatus  eft , cujus  caro  tnde  non
fervorem  vulneru , fed  materiam  medicaminis  traxit.
Nam  cum  ipfa  decimatio  ad prafigurondam  medicatam
pertineat , illud  m Abr.  ha  carne  decimabatur,  quod  ese-'
rabatur ; non  tllud , unde  curabatur.  Et  qux  icquuntur.
Ex  quibus intelligitur  lolos  illos  Abrahx  poftcrosin  eo
decimatos  fuifle , & benedictionem  acccpifle,  qui  fe-
cundum carnalem  concupifcentiam  cx  co  geniti,  ideo-
que  peccato,  ac  maledico  obnoxij  dccimanonc cgq^-
xunt , contra  culpam ; & benedittione  contra  maledi-

ilioncm.
