Ora che possa fare, non altrove non ricordarvi, che la pretesa verità di quella proposizione, che da nulla non deriva nulla e si fonda comunemente su un universale consentimento di tutti i Filosofi, di tutte le Nazioni: perché riconoscendo la falsità dell'opinione della verità un'infermità dell'intelletto, come il falso giudizio del senso è un'infermità del senso, ogni volta (dicono) che l'universale degli intelletti concorre in opinare uniformemente d'une idea proposizione, è impossibile, che tutti gli intelletti s'abbattano a essere infermi. Se quanto, secondo il senso di Aridole, è vero, perchè il senso particolare di Aridole dell'Eternità del Mondo, ha da fare, che non da vero quello di tutti gli antichi Filosofi, che per confusione di Lui stesso, hanno tenuto il Mondo, o generato, o fatto, e non solamente degli antichi Filosofi, ma di tutte le generazioni in generale, e di ogni condizione di persona, tanto idiota, che dotto?

In difetto poi della dimostrazione, il pretende di obbligarmi a mettere alla bilancia tutti gli argomenti portati per il Mondo Eterno, e quelli per il Mondo Creato, e farvi confolare, che i secondi preponderano ai primi, ciò non è necessario, né ragionevole; poiché trattandoli qui di un peso, che la sfera della Geometria non lo leva, guardate quand'anche lo levasse quella della semplice consetitura, se vedi che quella abbia un contrappeso così infallibile di giacezza, che quando facendolo apparire l'eccellenza dalla parte di quelli del Mondo Creato, voi vi arrenderete a concludere per giudice quella bilancia, alla quale un tale contesto apparisse; e se non direte, che se quelli traboccano in fulla mia dimostrativa, quelli altri traboccano in fulla vostra. Con tutto ciò, le la colpa non è in un argomento. 