Voici comment Liv., VI, 42, explique ce fait « Ita ad diutina ira tandem in concordiam redactis ordinibus cum digna ea res sela facts censeret esse, ut ludi maximi fiebant et dies unus ad triduum adducerentur, recusantibus id munus aedilibus plebis conclamatum a patriciis est juvenilibus se id honoris deum immortalem causa libenter faciut, ut aediles fiebant. Quibus cum ab universis gratiaae actiones essent, factum selaetus consultum, ut duovirorum aediles quotannis dicliator, populum rogarent ». Liv., VI, 42. Cf. Dig., I, 2, 2, § 26.
Liv., VII, 1. Cic, de Leg. Agr., 24. Cf. Mommsen, Rech. rom., 1, 97-102.
Cic., Verr., II, 5, 14, § 36. Liv., VII, 1, voir pp. 217, 221.
Des pouvoirs édiliciens.
La garde des archives passa des édiles aux questeurs (pp. 192, 207).
Cicéron (de Leg. III, 3, 7) définit les édiles curatores RES URBIS, ANNONARUM QUI JE SOLENNIUM.
I. Cura urbis l'administration de la police à Rome et dans un rayon de 1000 pas autour de la ville : - à savoir l'inspection des aedes sacrae et privatae, des bâtisses, des rues et places publiques verrere, purgare, sternere et reficere vias, des balneae, des popinae, le secours en cas d'incendie, la construction d'édifices publics, etc. - À cette inspection se rattachait aussi une certaine surveillance sur les mœurs publiques, les pratiques de cultes étrangers, le luxe, la licence, etc. Cette attribution des édiles avait beaucoup de points de contact avec les fonctions censoriales; et même quelques-unes de celles-ci étaient exercées par les édiles, en l'absence de censeurs (p. 253).
Les édiles se partageaient la cura urbis et sortition ou conscription, probablement de telle sorte que chacun exerçait cette attribution séparément dans une des 4 anciennes régions de la ville. 