Écoutez plutôt, et voyez si nous nous trompions tout à l'heure en expliquant la morale de ces deux protestations : « Nous regarderions comme une application la plus féconde en heureux résultats la mesure qui aurait pour but de remplacer la plupart de ces animaux (les étalons de pur-sang), plutôt propres à détériorer qu'à améliorer nos races de chevaux, par des reproducteurs vraiment améliorateurs, tels que nous en France savons les produire et les élever. » Ces doctrines patronnées par les défenseurs des Haras étonneront bien des gens; mais nous qui depuis longtemps n'avons sur leurs vues aucune illusion, nous sommes bien aises de les faire apprécier et juger. Cela n'est plus douteux, ils désirent l'abolition des courses au galop ; nous voudrions seulement qu'ils eussent la franchise d'en faire la déclaration catégorique. En second lieu, ils en veulent à la Société d'encouragement, qui marche dans une voie de progrès constants, et dont les efforts de toutes sortes ont donné les résultats les plus satisfaisants. Les Haras au contraire avaient une mission à remplir, dans laquelle ils ont échoué ; de là des colères mal déguisées qui enfantent une opposition de parti pris, dont la bonne foi est bannie. Les étalonniers de Saint-Pol-de-Léon finissent en mettant leur espoir dans leur honorable député, qui fait partie de la commission des haras. Nous plaignons sincèrement leur représentant, s'il est vrai qu'il ait accepté la mission de défendre les détracteurs du monopole, et les partisans du statu quo ! La seconde lettre, signée seulement de dix éleveurs de l'Orne, est une protestation contre les idées contenues dans la brochure de M. de Pierres : l'administration des Haras et l'Industrie privée. Cette lettre demande le maintien des haras de l'État, et s'abstient de tout considérant à l'appui des vœux des signataires. 