Di  voi,  Pnstor,  »'  accorse  '1  Vangelista,
Quando  colei,  che  siedo  sovra  l'acque,
Puttanoggiar  co'  regi  a  lui  fu  vista  ;

Quella  che  con  lo  setto  tosto  nacque,
I'.  dalle  dieoe  corna  ebbe  argomento,
Fin  che  virtude  al  suo  m.iriti>  piacque.
Fatto  v'  avete  Dio  d' oro  o  d' argento  :
E  che  altro  è  da  voi  agl'idolatre,
So  non  eh'  egli  uno,  o  voi  n'  orate  cento  ?


"


106-111.  DI  ni,  o  Pomerio   limonaci

e  'iiioii.  l'aMWH  l'KtMlaHtU  san

(«inviami,  ijlimiilii  fu  (la  lui  «iti»  prosti-
tuii,i  ui  ro  della  forra  colei,  elio  ha  im-
pero aopra  molto  nailon  I;  colei,  oh
sovra  i  sette  colli,  e  da'mnlli  suoi  domini!
nlilici  ir|oaMMe  di  polenti  o  d'  autorità
So  dio  la  virtù  pi.Kqoo  al  soo  roditore.
-    Osi  51  parli  di  Boat,  Atri»  coi

pale,   ili'l  il   polenra  de'  papi,  e,

non  gl'i  della  Lincia  cattolica,  come  la
maggior  parto  de'  comentalori  intendono,
fd  alcuni  si  ostinano  a  voler  Intendere,
Il  concetto  ò  premi  dall'  Apneali»»»  41
san  (tiovinni,  cap.  XVII,  corno  dice  chia-
rairionta  il  medesimo  l'oota,  il  quale  M
riporla  lo  stoiso  stessissimo  parole.  Don
quo  l' interpretaiiono  dev'essere  quella
ebo  no  da  lo  slesso  san  Qiovnaal  non  ebo
gl'interpreti  del  sacro  lesto,  o  ogni  altra
ioierpretniooo  o  arbitraria  o  capricciosa.
Comincerò  dal  notava,  dui  i  velati  ri  Mi*!
(».  107)  •  ««ilo  (v.  109)  non  acconnano
a  dot  soggetti  (come  taluno  protosa),  nix
ad  un  solo.  K  se  con  ciò  Danto  premio
la  ioni  f  la  bestia,  sulla  quale  era  II»
ti»a,  per  una  cosa  medesima,  non  è  per-
chè Imbrodi  II  siero  teslo.  corno  dice  il
Venturi. ma  •  perchè  san  Giovanni  spiega
vrnto  dio  la  donna  e  la  bestia  non
sonò  in  soslanu  che  una  con  sola  •
(Bossuel,  Spuf/oiioM  tiW  apoeellan  ).
