raient-ils dans l'Église ou dans le temple,
l'est-ce pas être aussi fous ou pour
les lieux dire aussi furieux que celui qui met le feu dans le Temple d'Éphèse, pour se faire entendre. Mais enfin, leur mémoire passera avec le bruit qu'ils ont voulu faire dans le monde, leur réputation courra, comme le dit le Sage ; au lieu que le nom des disséminateurs, qui a tout fait pour Dieu, pour l'Église, pour son Prince et pour la Patrie, sera éternellement en butte aux attaques. 

Ils font là les sentiments qu'on devront inspirer à la jeunesse dans le cours de leurs études : En leur répétant souvent que le but de leurs travaux doit être de se mettre en état de servir le public ou l'Église, ou leur Patrie. Je répète souvent ces instructions, et je crois qu'on ne les ferait trop faire ; parce que tout le mal que les personnes de Lettres, et même les autres, font à la Religion & à l'État, vient de ce que dans leur jeunesse on ne leur a pas alimenté d'amour pour l'un et pour l'autre : qu'on ne leur a jamais parlé que de la belle gloire, qu'on ne leur a fait admirer que ce qui était éclatant, qu'on les a animés et exaltés dans leurs études par

l'envie de le rendre. Ainsi dans le monde. Ces mauvaises leçons, avec le mauvais penchant de la nature corrompue déregulent tellement le jugement et la raison des hommes, qu'ils deviennent incapables de comprendre que c'est la vertu et la bonté, l'amour de la justice, de l'ordre et de la paix, et l'usage de nos lumières et de nos talents pour procurer toutes ces choses aux deux Sociétés dont nous sommes les membres, qui fait le vrai mérite. Sans cela, la gloire du bel esprit, du grand esprit, et de l'habileté est une fausse gloire. Car nous sommes à l'Église et à l'État, et non pas à nous : et les louanges véritables, ne se tirent que des services que nous rendons à l'un ou à l'autre. Si les Maîtres avaient eux-mêmes dans le cœur ces sentiments, il n'y aurait rien de plus aisé que de les inspirer aux jeunes gens. 