* *


Natomiast typ o umysłowości ukształtowanej
przez współczesną wiedzę i liczący tylko na same
go siebie, względnie na społeczeństwo w którem żyje,
będzie szedł przez życie z godnością wolnego czło
wieka. I on nie bpd pozbawiony szeregu wąt
pliwości w sprawach zasadniczych, ale będzie miał
całkowitą świadomość tych braków. Człowiek ten
oprze swoją cnotę na niezależnej i bezinteresownej
etyce, kierowanej słusznością społeczną, a nie na
strachu, albowiem będzie on wiedział doskonale, że
„jak nie stawia nikt domów na lodzie, tak nikt na
strachu nie buduje cnoty*. Nie będzie on żywił
nadmiaru nieuzasadnionych i złudnych nadziei, ale
też nie będzie narażony na tyleż zbytecznych zawo
dów. Będzie on kochał życie i starał się je sobie
i innym ułatwić, upięknić. Będzie niósł światło
wiedzy w mroki umysłowe i pracował dla wolności
i postępu. A przedewszystkiem będzie cenił swoje
najwyższe dostojeństwo: myśl wolną, której za
wdzięcza odrodzenie wewnętrzne. Jeżeli będzie czy
nił dobrze, to tylko z poczucia społecznego obo
wiązku. Jeżeli PELI kochał, to tylko w imię wy
rozumiałości. A jeżeli będzie nienawidził, to tylko
w imię dobra ogólnego.
* K


WOLNOMYSLICIEL


POLSKI Nr. 14


W konsekwencji człowiek ten będzie domagał
się rozdziału kościoła od państwa a przedewszyst
kiem sam z tego kościoła wystąpi; będzie dążył do
całkowitej laicyzacji życia publicznego, do wpro
wadzenia świeckiego ustawodawstwa małżeńskiego,
do oparcia ustawodawstwa karnego na zasadach hu
manitaryzmu i sprawiedliwości, do wprowadzenia
świeckiego szkolnictwa z programami, opartemi na
wynikach badań naukowych, a przedewszystkiem
będzie sam żył zgodnie z wyznawanemi zasadami.
