Qujbus  re-     Sed  Jefuitarum  operaftudio & dtligentia,ejfeclum  eft  \  ut  Ajric.t,Ajia,Americ4,Per~
bus  Jctu!t*  jfa  ^otnana  Ecclefia  tnftituta  &  placita  ampleclatur !  Qujnamfunt  tlltVtri?  quaesl
fcducanc.        Pteta<  •        VIU  ftnclimoiiia  ?  ut  tantum  bonum  orbt  Chrtfttano  importaveru  ?

Adjptcite  tftos  Patres  noftros  Jefuitas :  ttt  rettc  de  tUis  Apoftolis.fratrtbus  corum.pofiitit ju-
dicare.  Non  enim,  Senatores  ampltfitmtfimiafimtam  tam  bene  refert ;  nec^  ovum  ovot
nec  lac  lafti  tam ftmtle  esl :  quam  Monachus  Jcfuita ;  lefutta  Monacho.  Qutd  igttur  ifti
habent ,  vel  in  pietate,  vel  in  moribus,vel  in  eruditione  \  quo  noftritantciellant?  Si
enim  vultnm  iftum,ad decipiendos  homincs  accommodatum  ,ft  os,  in  tiiis  latebi  is  lcfui-
ticis compofitum  j  Ji oculos,& totius  corporis  habitum,atque  ipfam  orationem ,  ad ftmu-
f^ocrifis1  ^a1t(^um  &  drfimulandum  conformatam,mutes  atqtte  adimas :  nihil  habebunt ,quod  pra\
^  cateris  Mon.tchis pofitnt  vendttare,quibtts  fc  illt  itpjuc-adeb  anteferunt ;  ut  quilibet  ,'e-
fuita  cum  Jefu fe  tncoclo  ejfeexifttmet :  propterea  qttbd fanclimoniam  qUandam  pofiit  ji-
mulare  \  & eam,qnx  intits tnclufa  cil Jmpietatem  bcnc  dtfitmtdet.  Jam,ut  totr.is  corpo-
ris  motum atque  veftitum,ad coUigendam  homtnum gratiamjnira  quadam  cura  &  Jb-
*  licitudine modcrantur:  ita  quoque  in  templis,  non  vetcrem  illam,  a  Majoribtis  receptam
&approbatam,jimplicem,&nonmultumexquifttam,in  Dei  cultu  atqueSanclorum,
confuetudinem  retinent  :fedfupcrbas,ftultas,atque  impudicas  mulieres  imitauturj  qux
jplendidiiis  vefttri  volnnt,qttam  honeft.t  matrona.  quo  ftt,ut  etiam  oculos fpeclatornm  tn
fe  convertant,  &  corum  cupiditateni  inflamment.  Quis autem ett al  omni  rationett.i
alienus ;  ut  non perjpiciat,illis  tUccebris,  iftis  ornamentis,  ifto  fubtili fane  &  fua  vi  vocum
& tibtarum  concenttt,barbaram gcnteni,incultos atq3horrtdos homines,pojfe l  x  irari  ?
&  ab  illis  fordtbus  &  fqualore,ad  iftum  fplendorem  &  cultum,omnes  humanos  fcnftu
convcrti  ?  Hoc  certe  e\\  homini  a  naturatrtbutum  ut  omnia  jucunda  fequ.it u 1  iftam
legem  non  audivimus,  legimus,  didictmus;  fedex  natura  ipsa  arripuimust  baujimus,ex-
prefiimus :  ( quemadmodum  tuquit  fummus  tUe  Orator.)  nt  rcm  jucundaiu.a  '.:q no  fcnfti
perceptamjhomines  cb  magis  amplcclantnr^qub  magtsctiam  jenf\bus&  cupdiiattbus


J7K.
