A  semejanza  del  fuero  de  Navarra  se  dictaron  en  un  principio  las  leyes  de  asilo  é  inmuni*-
dad  local  de  las  iglesias  por  los  príncipes  seculares  en  obsequio  ,  por  la  veneración  y  el  respeto
debido  á  las  iglesias,  ha  santidad  de  estas  fué  tan  considerada,  que  apenas  habia  ddincuente
i  quien  no  aprovechase  el  refugiarse  aellas  ;  y  tan  general  esta  consideración ,  que  vino  á
creerse  un  derecho  propio  de  las  iglesias;  y  en  este  concepto  se  introdujo  después  del  siglo  XII
el  asentimiento  casi  uninime  de  que  era  una  materia  eclesiástica  sobre  la  cual ,  á  los  sumos
Pontífices  correspondía  dictar  reglas  y  promulgar  leyes.  Desde  entonces  principiaron  á  hacer-
lo así;  y  también  á  escluir  á  los  que  cometían  ciertos  delitos  del  beneficio  del  asilo.  Conforme
se  fue  observando,  qu^  en  lo  general  solo  servia  para  proporcionar  la  impunidad ,  fueron  au-
mentándose las  restricciones.  No  se  promulgó  en  Navarra  en  esta  importante  materia  ley  al-
guna posteriora  la  citada  del  fuero,stn  duda  porque  se  consideró  materia  agena  del  poder  le-
gislativo secular,  y  propia  únicamente  del  eclesiástico  por  cuyas  disposiciones  se  rigieron  y  de*
cidierou  los  casos  que  ocurrieron,  bien  que  siempre  por  los  tribunales  seculares ,  como  esplica-
remos  mas  adelante.
