«Las iglesias de España, dice (1) ss disputaban sus discípulos
(del santo abad); habiendo salido de los claustros de Asanio varios
prelados ilustres á regentar diferentes iglesias, entre otros San
Gaudioso la de Tarazona, Vicencio la de Huesca, Efrónimo la
de Zamora, Aquilino la de Narbona y Tranquilino le de Tarra-
gona. Las lecciones del Breviario de Montearagón, impropia-
mente llamadas actas, no son aceptables; su antigúedad no pasa
del siglo v:rr, si es que alcanzan á él.5

«El P. Flórez admitió bueuamente á Tranquilino por Metropo-
litano de Tarragona, á pesar de no reconocerle como tal los catá-
logos antiguos de la Iglesia, ni el de D. Antonio Agustín, que, á
fuer de aragonés no ignoraría lo relativo á San Victorian. Por
esa cuenta habría que admitir á Efrónimo por obispo de Zamora.
¿Pero había obispado en Zamora en el siglo vi? Este grosero
anacronismo indica la poca fe que merecen las tituladas acias de
Montearagón.»

Hasta aquí el Sr. La Fuente; mas el clarísimo Flórez no era
tan simple ó bueno, que se dejase alucinar por sutiles apariencias.
No sin justa razón incluyó á Tranquilino en el catálogo de Ta-
rragona (2). Si cabe proponer, como lo propuso el ilustre autor
de la España Sagrada, que Agnelo, sucesor de Sergio en la Sede
metropolitana tarraconense, falleció en 26 de Junio hacia el año
556, claro está que le sobrevivió San Victoriano (| 12 de Enero
de 558), y que nada obsta, sino que todo concurre á demostrar
la promoción de Tranquilino. Flórez sabía muy bien, y lo con-
signa (3), que el título de obispo de Zamora proviene de la tra-
ducción castellana de las actas que hizo Aínsa en la Historia de


(1) Tomo cit., páginas 178 y 179.
