In il narrato dell'urto, il Poeta si riferisce alle prime un; infatti; non li

Lo sbaglio si mento del Poeto per vedere se il sogno pre
di due ore, Gaiano si risvegliò alle porte del Purgatorio -
mi io, dimora indirettamente che dovette addormentarsi molto prima; il

Dicendo il Poeta, ebbe Santo Lucia venne a prenderlo
nell'alba che precede al giorno, dimostra implicititementi;

La supposizione che la descritta aurora fosse la solare a
un orizzonte diverto da quello del Purgatorio, non
è in armonia con la indole dello relativa narrazione, ed importa mancanza di oggetto o di conveniente chiarezza.

Considerazioni sull'alternarsi dei passi della notte
nella presente questione.

Ricerca delle ragioni, per le quali alcuno ha creduto che
la differenza di longitudine tra Roma e Gerusalemme fosse di tre ore, o confutazione delle affermazioni più mederne.

Si confronta l'alternarsi del giorno, con il quale si
vorrebbe stabilire. Che funzioni meridiane di Gerusalemme e di Roma fuiscano identiche in Dante.

Interpretazione originale e scientifica delle due prime ter-
zine del canto X del Purgatorio; dalla giuria risulta
ampliativamente, che Dante stimava minore le due

Considerazioni sui meridiani di Roma e di Gerusalemme, in conclusione il calcolo effettuato dalla scienza dimostra che

Conclusione di rigorosa Astronomia, che in Italia con
ricerca delle ore del sonno nell'aurora del Purgatorio al tempo della prima
quarta da lui. Da parte di Giovanni a fine anno.

Aritmetica per altro argomento, che sembra
spiegare la posizione delle stelle rispetto all'orizzonte durante l'autunno nella costellazione dei Pesci minore.

Astronomia per cui appare, non colpisce
la costellazione dei Pesci minore, nella qualifica
delle stelle che illuminano la fronte dell'Ariete
perché troppo piccolo e fuori di luogo.

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