della "Politica" al c. 7. quattro nuovi ordini. L'importanza quando affollatamente, e compieterne
te gli ottimati, scelto la virtù governare la repubblica, e quello di proprio modo pertinente agli ottimati. Il secondo, quanto nella Città si erigecono Magistrati secolari
inflittiscono non solo virtuosi, ma anche ricchi. Il terzo, quanto si rispetto alle ricchezze, alla virtù, e al popolo, onore a due di loro, al popolo, e alla virtù, si quarto, quando la repubblica è retta da potenza di alcuni pochi; e i tre ultimi modi sono meno da ottimati, che il primo. Quelli poi, che bagnano il necessario cambiare la repubblica dei popoli detta Democrazia, l'hanno chiamata con quel beffardo nome di Anarchia, cioè, «qualità di ragione, per cui le cose si risolvono in comune» tutti i conigli si pigliano più certi dalla moltitudine, nella quale non si può dubito si trova un'opinione. Onde si vuol dire, per il bene del popolo, vece di Dio. Veramente necessario è, che tutto quello, che piace a ognuno, deve svolgere per consenso comune del popolo, si trova ottima, e giusta. Dice insomma, quello governo è più forte, e più duro, che quello degli ottimati, perche non è sottoposto all'ambizione, e alla flammia, come il loro, cadendo fra' nobili, per i conti e l'ambizione, interferisce, e litiga di forma importane ga. Oltre di quei due nel governo popolare è tutta la qualità, e la libertà non oppressa dalla tirannide di alcuno, dove sono gradi eguali liberi e onorifici. Nessuno è maggiore del vicino, ma ciascuno, e tutta la moltitudine comanda e si cede, e è comandata. Quella democrazia (opposto ad altre) è stata lodata da Ossobane Versace, da Eutropio, e da Dione Sisacufrano. E noi vediamo che i Romani, e Sullerman conquestra Democratici fiorirono specialmente nei principati della Cristianità, e ottennero la palma della vittoria, e la lode di proverbi, grande erano ga, di ricchezze grandi, e dignità. E ancora la repubblica dei Romani, la quale altre vittorie potenziavano ignoravano, governava con la forma Democrazia; e tutte le cose erano fatte dal popolo, per il popolo, come a Roma, che già provò tutti i modi di governare, si scoprirono grandissime parti dell'Impero alla Democrazia popolare, e mai non liceterò peggio, che durante i re, e durante gli imperatori, ma peggio che mai fu durante gli imperatori, durante i quali tutta la grande fama andò al fondo. 