O Hugo e Schiller, non vi ha luogo a discettazione, va meglio dichiararsi per il francese a faccia scoperta, che voler conciliare quei due fra loro disparatissimi poeti. Altra non meno strana cosa si è vedere uomini di molta scienza caldi ammiratori della antichità accendersi d’ira se loro viene dato udire il nome di V. Alfieri. Questi due fatti che sembrano tenere al medesimo principio, vanno ben variamente spiegati. La moda, quella capricciosa divinità alla quale s’innalzano turiboli in ogni angolo della Fronda, rende ragione dell’ammirazione per il Tedesco e il disprezzo per l’Italiano è misurato mal volere. Opera van e infruttuosa sarebbe brandire la spada per difendere l’immortale Astigiano. L’Italia tutta s’inchina riverente innanzi al gran poeta. Io pertanto quasi ad alleviare la noia di miei lettori, vorrò loro far dono d’un assennato giudizio portato su V. Alfieri da un letterato Parigino. Nei suoi scritti del secolo XIX il signor Augusto Montori scriveva la biografia del gran tragediato. Philarete Chasles nel giornale dei dibattimenti se ne adonta prorompendo in una diatriba contro il poeta, con la quale provò a chiare evidenza che l’antica scuola come il nostro Vittorio non vennero per lui in lite. Non è a ragione d’esempio d’una invidiabile bellezza quell’epiteto dato al drammatismo di falso poeta. Chiamare le sue tragedie imitazione di Seneca, accusa. 