Per la quale cosa, tosto che egli ebbe rivolto i figli suoi, per compiacere al Papa revocò l’Oratore, che per lui risiedeva in Sicilia, a richiesta dei Fiorentini che mandasse ad essi le promesse, rispose che non aveva promesso così alcuna. Non si apprese sentire ad una qualsiasi occasione di far guerra all’Imperatore tale quale ella era da altri giudicata; e a chi dicesse, che egli si ingannò, rispose che non voleva al presente giudicare, se egli s’ingannò o non s’ingannò; ma diceva, che quando bene si fosse ingannato, non era da prendere maraviglia, perché i Principi sono uomini come gli altri, e usano quelli stessi mezzi nell'interesse e discorrere che usano gli altri, e molte volte ne fanno minor frutto che i privati; il che avviene specialmente ai Principi naturali, perché essendo nati e allevati nella grandezza, e assuefatti al comandare e non mai all'ubbidire, non possono sapere quelle arti, delle quali hanno bisogno nel reggere e governare gli Stati, le quali ubbidendo, e non comandando, si imparano; onde dice Aristotele, che quello sa comandare che sa ubbidire. Bene è vero, che il Principato e le ricchezze danno loro comodità di valersi della prudenza di quelli che possono appresso di sé tenere, essendo solamente a loro riserbata quella virtù, che dai filosofi si chiama eroica, la quale non è altro, che una certa naturale grandezza che rende chi la possiede adatto al comandare. Dice adunque, che il re non prese quell’occasione per non giudicarla accomodata ai disegni suoi; e quando si fosse ingannato, non ne seguita, che egli non sia al presente dispostissimo a pigliare un’altra, quando se gli offrirà, come per tante ragioni abbiamo dimostrato. Senza che è, no potremo dire, che egli non prese quell'occasione, quando bene l'abbia giudicata opposta ai suoi pensieri, gli pareva rosa il popolo infuocato volgere ranni contro al suo petto, e gli stava poco innanzi aveva fatto accordo, senza che altra cagione sopraggiungesse. Potremo ancora addurre altre ragioni, le quali poco appresso saranno manifeste, spandendo discorreremo delle difficoltà a cui ha fatto il re nel far guerra in Italia. 