über die Verwendung wird in aller nächster Zeit in einer Sitzung des Unterstützungsausschusses in Gegenwart der Gauleitung gefasst werden. Vorgelegen ist auch eine rückwirkende Vergütung für die Hinterbliebenen, deren Angehörige vor einigen Jahren verunglückt sind. Selbsterständlich wird hier ein Stichtag in Frage kommen, der ebenfalls in der erwähnten Sitzung noch festgelegt wird. Sind die ersten Kornbreiten gemäht und die ersten Garben gebunden, dann besucht z. B. in Nordthüringen der Herr des Ackers seine Leute draußen, um sich vom Beginn der Arbeit und dem Stand der zu erwartenden Ernte zu überzeugen. Der Vormäher tritt vor und redet ihn in einem kurzen Verschen an, und nach ihm tritt die älteste Schnitterin auf den Herrn zu etwa mit einem in folgenden der Fassung gehaltenen Spruch: „Alle Herren, die das Erntefeld betreten, müssen mit einem Kranz beehrt werden, Schenken Sie uns ein Ein Gläschen Bier oder Wein, die Ernteleute wollen damit zufrieden sein.“ Dann bindet sie dem Angeredeten kleine Ährenkränze, die mit farbigen Bändern durchzogen sind, um den Arm, und die übrigen Arbeiter bringen ein Hoch auf ihren Arbeitsgeber aus, nachdem sie an manchen Orten den Spruch durch ein taktmäßiges Streichen der SENSEN begleitet haben. Der Arbeitgeber löst sich dann durch ein Trinkgeld oder durch einen kurzen Umtrunk. In der Gegend zwischen Unstrut und Helms ißt es auch noch üblich, daß am ersten Erntetag der Herrschaft ein mit roten Bändern durchflochtener Ährenkranz überreicht wird. Da haben wir wohl noch den Rest eines alten Opfers, das der Gottheit gebracht wurde, um gutes Ernte-Wetter zu erlangen. Mancherlei Anschauungen erinnern noch heute daran, dass man an Geister, die segnend oder schädigend in den Kornfeldern hausten, glaubte. Wenn der Wind über die Felder wogt und die schwankenden Halme aussehen, als ob die See vom Sturm bewegt würde, dann heißt es wohl: „Es sind wilde Schweine im Korn“ oder „Der Kornstutzer (Ziegenbock) oder der Kornnickel sitzt im Korn, der das Getreide wachsen lässt. 