E per parlare in primo luogo di questa virtù, che, come dice S. Paolino, è il fuello delle opere grandi: Fomes operum gest; per cui, secondo Clemente Alessandrino, si formano gli uomini di Dio: Per fidem sunt homines Dei; il sacerdote D. Giovanni Rubino nella orazione funebre che recitò di Bruno non poteva descriverla qual fosse in lui né più in breve né meglio, dicendo: « A chiamare il Lanteri col proprio suo nome si dovrebbe dire uomo della fede; » Ed in un altro luogo dice: « Era il vero giusto, e non viveva che di fede; ne parlava con tale intimo convincimento e con tale ricchezza di argomenti, che la risvegliava ed accresceva in quanti l'ascoltavano. Si teneva per ciò sempre alla divina presenza, si leggeva più frequentemente i libri più efficaci sopra tale argomento. Per Dio sempre operava; l'unico suo timore anche nella sua ultima infermità si era di non poter operare per fine soprannaturale, e come sant'Ignazio per la sola gloria di Dio. Perciò imprestò e donò tanti libri; con questi e molto più col suo zelo guadagnò moltissimi increduli alla santa Chiesa, e molti pure dei Protestanti, e tra essi taluno venuto anzi per sedurlo. * Era veramente Bruno su questo punto diligentissimo e quanto si possa dire operoso. Quel radunare che faceva in casa sua i poveri, gli spazzacamini ed altri abbandonati a sé stessi ed alla loro accidia, non era tanto per soccorrerli di cibo e di vestito, il che sempre faceva, quanto per istruirli nelle cose della fede, della religione, nelle pratiche di pietà; i libri che 