Ou bien, éclairée et instruite à la grande école de l'expérience, à l'endroit du mérite et de la valeur des institutions politiques dont elle vivait depuis un certain temps, et profondément convaincue que ces institutions n'étaient pas conformes, ne convenaient pas à la nature de ses dispositions intellectuelles et morales, et devaient être considérées comme l'origine et la source de tout le mal, elle a accepté le moyen de salut qui lui était proposé, en connaissance de cause, c'est-à-dire non plus seulement comme étant un moyen suffisant et capable, absolument parlant, de la délivrer du péril dont elle était menacée, comme étant en un mot un bon moyen, mais encore comme étant le seul bon, ou le plus convenable et le meilleur dont on pût se servir, et parce qu'il lui semblait que des institutions nouvelles mieux entendues et plus convenablement appropriées à ses instincts, à ses qualités, à ses goûts, au caractère propre et intime, en un mot, et à la nature de son génie, allaient suivre et seraient substituées, du même coup, aux anciennes. Voilà les deux suppositions ou hypothèses qu'il est légitime et permis de faire, il n'y a point, il ne peut point y avoir, évidemment, de milieu. 