f . 2 1 . Venit  bttd  qtundo  neque  in  mente  hei , nequi
in  letefilymu  uder  dbitief  ditem.  Adoratio  hic  polita
videtur  pro  toto  genere  culrus  divini ; cujus  pars  pr«-
cipua  eft  facrificium,  ait  tnim  fupra  mulier  : Vet  diei*
tit  quid  lerejeljmu  eft  letnt  ubi  dder  dite  fer  tet.  No»
erat  autem  inter  Judxos  & Samatitas  quxitio , quin
ubique  Deum  orare  liceret  i fed  de  cultu  externo  &
publico. Quando  ergo  dicit  Chriftus.  Neque  in  menti
het , neque  in  lerefeljmu  , fed  in  friritu  C T vetitdte
ddorundum  Deum  j non  tollit  exteroum  cultum  , fed
prxcipuc  ftatuit  internum  j Et  bmul  fignificat  extern
num  cu'tum  , deinceps  futurum  per  omnes  gentes , 6C
in  omni  loco  i eo  modo  quo  loquitur  Milachias  dc
oblatione  munda.Non  enim  per  hoc  fignificafur  etiam
in  profanis  locis  oblatura  iri  facrificium Chriftiino-
rum  , fed  per  omnes  nationes,  & regiones , in  locif
ad  hoc  deputandis  & conlccrandis.  Vide  Balilium
lib.  i.  de  baptifmo  cap.8.hoc  pi^oirtud  explicantem.
