Eski dönemlerde özellikle Ortadoğu bölgesinde insanların rahatlamak için kullandıkları uyuşturucu madde afyondur. “ Afyon uyuşturucu maddedir ve insanların sağlığına zarar verir.” Günümüzde yer alan tüm uyuşturucu maddelerin temelinde yer alan ana etkenlerden birdir.
Afyon klasikleşen atasözlerimiz içerisinde de yer almaktadır. Afyonu patlamamış. Bu söz Osmanlı döneminde oruç tutan külhan beylerinin her zaman kafalarının güzel olması için geceden afyonu kağıda sarıp yutmalarını tabir eden bir sözdür. Kağıda sarılmış afyon belirli süre sonra kağıt mide öz suyu ile eriyerek afyon maddesi ortaya çıkıp insandaki uyuşturucu etkisini yaydığı için bu söz oluşturulmuştur.
Afyon tarihi olan uyuşturucu maddelerden biridir. Büyük selçuklular döneminde batinilik hareketi ile mücadele eden padişahlar ilk terör örgütü sayılan bu tarikat nedeniyle çöküşü hızlanmıştır. Batiniler ibadetleri sırasında aldıkları afyon ile zihinleri bölücü düşüncelerle doldurulmuş ve bu şekilde birer ölüm makinesine dönüştürülmüştür.
fen bilimleri konuları nelerdir bu soruda en çok insanların bildiği muhtemelen kimyadır. Uyuşturucu maddeler için gerekli kimyasalların ayrıştırılıp birleştirilmesi ile kötü bir ün kazanan kimya bilimi aslında deterjan sabun gibi temel maddelerin dahi üretimini yapmaktadır. Kimya bilimini bu kadar basite indirgeyip anlatmak sanırım hata sonuçta pek çok yeni alaşımlar daha güçlü dayanıklı şeyler kimsayasal keşiflerle ortaya çıkıyor. Bu açıdan uyuşturucu yapma ile kimya bilimi bağdaştırılmamalıdır.
İslam tarihinde afyon kullanan tarikatlar hakkında bilgiye aşağıdaki siteden ulaşabilirsiniz: http://www.ahmedhulusi.org/yazi/#insanhakkinda
Allah biz insanlara bir kalp vermiştir. Bizler bu kalp ile daimi surette kendisine inanmak ve de aynı zamanda kendisine iman ile ibadet etmek zorundayız. Bizlerin elinden gelen doğru başka bir şey olamaz. Onun bize verdiği bu canda biz de her daim onu taşımalı ve de onun adını anmalıyız. Eğer böyle olursa daimi surette Allah’a olan inancımızla her daim daha fazla beslenerek onun için elimizden geleni yapmış olmanın verdiği mutluluk ile hareket edebiliriz. Bizlerin bir amacı var ise o da daimi surette Allah’a layık olmak olmalıdır. Bundan dolayı da elimizden geldiğince onun için hakkımızda hayırlı olanı seçelim. Bu sebeple emin olun ki onun cennetinde kendimize daimi olarak da yer bulacağızdır. Bizlerin her daim müslüman sıfatına layık görülmesi için başta Allah’a ve onun yaratmış olduğu yeryüzü üzerinde bulunan yahut bulunmayan her şeye iman etmiş olmamız gerekir. Bunun yanında ise Kur’an-ı Kerim’de açık ve net olarak belirtilmiş olan ibadetlerimizi de yine tam olarak yerli yerinde uygulamalıyız. Kısacası hepimizi inanç sahibi kişiler olmalıyız. Eğer ki bunları yapmaz ve her işin başında yahut sonunda Allah’ karşı gelirsek o zaman bizim yapabileceğimiz hiçbir hayırlı davranış Allah katında kendine yer bulmaz. Allah ona karşı isyan etmeyen ve her daim onun adını hayır ile dua ile anan, peygamberi üzerine salavat getiren kimseleri sever. Eğer ki biz onun huzurundan kovduğu şeytan denen iblisin açmış olduğu yoldan gidersek ve sırf onun yolunda hareket edip bu şekilde Allah’ın rızasını kazanmaya çalışırsak işte o zaman ancak ve ancak elimiz boş döneriz. Bundan dolayı da bizler her daim Allah’ın açmış olduğu yolda ve Kur’an-ı Kerim ışığında hareket etmeliyiz. Bunun sayesinde Allah bize tüm sevapları yazacak ve onun rahmeti bol cenneti ile ödüllendirileceğiz.
İslami kurallar çerçevesinde her zaman için hareket etmemiz gerekir. Eğer ki bizler islam kurallarını dikkate alarak yaşar isek işte o zaman her daim Allah’ın katında onun emir ve buyruklarına uygun davranmış oluruz. Eğer ki bizler elden geldiğince Allah’ımıza mutlak surette iman ile ibadet eder isek zaten bizler hatalı bir davranışta bulunmayız. Allah bize yapmamız gerekenleri mutlak surette Kur’an-ı Kerim içerisinde oldukça açık ve net bir dil ile anlatmıştır. Bizlerden özetle onun tüm emir ve buyruklarına uymamızı ister. Aynı zamanda bizlerden yine her daim kendisine ve onun yaratmış olduklarına iman etmemizi ister. Ayrıca bilinmesi gerekir ki sadece bu şekilde Allah’a karşı olan görevimizi yerine getirmiş sayılmayız. Bizler bundan ötürü her daim hem iman etmeli hem de ibadet etmeliyiz. Bunlar fıkıh kurallarında da açık ve net şekilde belirtilmiştir. Bildiğiniz üzere bu kavram islam hukuku demektir ve kişilerin yaşantılarını dini kurallar çerçevesinde düzenler. İnsanların yaşamlarına Allah’ın rızasını katmak ve kazandırmak amacıyla onlara örnek bir yol sunar. Bizlerin de bu yolda hem Kur’an-ı Kerim ışığında hem de biricik ve sevgili peygamber efendimiz Hz. muhammed’in açtığı yolda sekteye uğramadan ilerlemesi gerekir. Bizleri her daim iyiye, güzele ve doğruya ulaştıracak olan o ve onun koymuş olduğu, işte böyle dünya alemi üzerinde biz insanlar arasında kurallar ile düzeni sağlayan bir sistemdir. İşte bizler bu kurallar bütününde hareket eder isek o zaman daimi surede elimizden geldiğince Allah’a karşı olan görevlerimizi de harfi harfiyen yerine getirmiş oluruz ki zaten bizim bu dünya alemi üzerinde başka türlü bir amacımız da asla ama asla olamaz. Bizler her daim yapmamız gereken asli görevlerin farkında olarak hareket edelim.
Her insan kendini yetiştirmek zorundadır. Bilgisiz cahil bir toplum yok olmaya mahkumdur. Bilgiden geçen her yol onu doğru öğrenmek ve yeteri kadar bilgiye sahip olmakla mümkün olur. Bunu sağlayan ve bireyi birey yapan en önemli olgu onun ilim öğrenip, uygulamadır. Toplumumuzda günden güne eğitimin önemi daha çok artmış, topluma ve millete yararlı bir vatandaş yetiştirmenin temelinin eğitimden geçtiğini kesin suretle anlaşılmıştır. Bu nedenle her toplum kendi vatandaşının eğitimine çok büyük önem vermektedir. Eğitim sürecince kişisel gelişimin safhalarını oluşturan okul öncesi eğitimde eskisine nazaran daha fazla önem kazanmıştır. Tüm gelişmiş toplumlarda olduğu gibi pozitif ilim, bireye irfan kazandırmış ve bu kazanım ülkenin geleceğini olumlu yönde etkilemiştir. Son yılarda ülkemizde eğitime verilen önemin artmasında bu nedenle önemlidir. Eğitimli her bir birey sosyal sorumluluk sıfatını tam anlamıyla kazanarak daha faydalı bir insanı oluşturur. Eğitim yani ilim düzeyi yüksek bir ülkede bir çok sorun önemini yitirir ve daha hızla gelişen bir toplumun temelleri atılır.
Özellikle Türk toplumlarından ortadoğu toplumlarında annelerin daha küçük yaşlardan emekleri ile oluşturdukları şeyleri bir kenara koyması ve çocuklarına saklaması durumuna çeyiz adı verilmektedir. “ Çeyiz evlenmeye karar vermiş olan insaların ortak yaşamları için kullanacakları eşyaları hazırlaması biriktirmesi olarak nitelendirilebilir. “
Çeyiz gelenekselleşmiş bir yapıdadır ülkemizde. Özellikle kızların çeyizleri toplum tarafından çko dikkatle incelenmekte ve yorumlanmaktadır. Bir kızın çeyizi ne kadar dolu ise o kadar hamarat olduğuna ilişkin belirli rivayetler oluşmuştur.
Kızın çeyizi olduğu gibi erkeğin de belirli şeylerle çeyizi oluşturulmaktadır. Daha çok kız çeyizleri önem taşımasının nedeni yuvayı dişi kuş yapara mantığına dayanır. Kadının evini güzelleştirecek çeyizlere sahip olması bu açıdan dikkat çekmelidir. Bazı yörelerde çeyizlerin içerği farklılaşmaktadır. Bunun yanında Türk kızları ister türbanlı olsun ister olmasın yirmi otuz tane oyalanmış göz nuru başörtüsüne sahiptir çeyizlerinde. Danteller, havlular hepsi el işi yapılmıştır.
Çeyizler geleneksel bir şey olduğu için kullansanız da kullanmasanız da pek çok şey o çeyizin içinde yer alır. Kullanışlı olmayan sadece gösteriş amacıyla yapılan ve konulan ürünler israftan başka bir şey değildir. Çünkü çeyiz mantığından kadının ve erkeğin evinde ve kendileri için kullanacakları ürünler olarak tanımlanmaktadır. Dantel sevmeyen ve kullanmayan bir kızın çeyizinde onlarca göz nuru dantelin olması yanlıştır.
Bu açıdan sadece müsriflik göz boyamak için böyle işlere kalkışmaktan israf edip günah işlemekten sakınmak gerek. Ya resulullah bizi senin yolundan ayırma evlilik adlinde de öncesinde de her zaman hayırlısını eyle, amin.
Allah’a ulaşma konusunda oldukça çeşitli ve de her zaman için birbirinden farklı olan yollar vardır. Bizlerin de her zaman için işte bu yollar hakkında bilgiler edinmemiz gerekir. tasavvuf yahut diğer adıyla sufizm; islam inancına göre Allah’a ulaşma yollarından sadece bir tanesidir. Bu yolda ilerlerken uyulması gereken bazı kurallar ve itina edilmesi gereken birtakım noktalar bulunmaktadır. Bu tarikatta öncelikle her şey maddeden arındırılmıştır. Yani somut olan her şeyden tam anlamıyla bir soyutlanma bulunmaktadır. Bunu bir nevi boyut değiştirme olarak da kabul edebiliriz. Allah aşkıyla yanıp tutuşanlar kalplerinde dünyevi sevgiye yer bırakmazlar. Onlar sade ve sadece rahman ve rahim olan yüce Allah’a layık olmanın çabası, aynı zamanda endişesi içindedirler. Allah’tan aldıklarını insanlara dağıtırlar. Hiçbir dünyevi malda yahut mülkte gözleri yoktur. Allah her daim bir işe başlarken de bir işi sonlandırırken de ona her zaman için onun adını anmamızı ve onunla beraber adım atmamızı ister. İşte bu sebepledir ki bizler her daim Kur’an-ı Kerim’de yer alan ayet ve hadisleri takip etmeliyiz. Orada bizleri mutlak surette en doğru yola götürecek ve tamamen Allah katına sevk edecek olan bilgiler mevcuttur. Rahman ile rahim olan yüce Allah’a erişmek için islam dininde çeşitli mezhepler vardır. Bunların kural ve kaideleri birbirinden farklı olsa da özünde hepsi Allah’a ulaşma konusunda bir arayış içindedir. Bu yolda ilerleyen insanlar tamamen Allah aşkı ile yanıp tutuşan, kendini her türlü maddi ve dünyevi işlerden soyutlamış kimselerdir. Onlar ki yalnızca dergahlarında sabah akşam demeden Allah’ın adını zikir ederek kendilerini uçsuz bucaksız semaya bırakırlar. Çünkü; o semada tek aşklar tek emelleri olan Allah vardır. Onların bildikleri tüm güzel sözler yalnız ve yalnız Allah içindir. Kesinlikle dinden kopuk değillerdir yahut başka bir yol izlemezler. Çeşitli tarikat, kült yahut mezheplerden biri olarak kabul edilebilirler.