<p><strong></strong></p>
<p><strong>бангкок, 10 дек&nbsp;&mdash; риа новости, евгений беленький.</strong> появление портрета адольфа гитлера в&nbsp;короткометражном "познавательном" фильме, заказанном правительством таиланда, стало результатом плохого знания мировой истории, обычного для&nbsp;современного среднего тайца.</p>
<h3>фильм о&nbsp;демократии</h3>
<p>фильм седьмой двенадцатисерийной ленты под&nbsp;общим названием "тхаи нийом" ("то, что предпочитают и&nbsp;чем гордятся тайцы"), поясняющей концепцию "двенадцати ценностей" премьер-министра праюта чан-оча, которую правительство таиланда пропагандирует в&nbsp;рамках программы национального примирения после восьми лет политического конфликта в&nbsp;стране, начал демонстрироваться в&nbsp;кинотеатрах страны 6 декабря в&nbsp;качестве киножурнала.</p>
<p>фильм посвящен демократии&nbsp;&mdash; седьмой "ценности", упомянутой в&nbsp;концептуальной речи премьера, которую он произнес в&nbsp;первые дни после вступления в&nbsp;должность. генерал чан-оча, бывший командующий сухопутных войск таиланда, пришел к&nbsp;власти в&nbsp;результате военного переворота, который он сам возглавил в&nbsp;мае этого года. выйдя на&nbsp;пенсию с&nbsp;поста командующего через&nbsp;четыре месяца после путча, чан-оча был назначен премьер-министром нового временного правительства таиланда, поставившего задачу прекращения политического конфликта, бушевавшего в&nbsp;стране с&nbsp;2006 года, и&nbsp;достижения национального примирения. в стране продолжает действовать военное положение, политические манифестации и&nbsp;собрания любого рода запрещены, военные власти имеют право задерживать граждан на&nbsp;7 дней без&nbsp;предъявления обвинений, в&nbsp;столице и&nbsp;провинциях действуют суды военного трибунала. на фоне сложившейся после переворота политической стабильности власти пропагандируют идеи генерала чан-оча о&nbsp;будущем устройстве таиланда как "настоящей демократии" и&nbsp;политически стабильной конституционной монархии.</p>
<p>в фильме явно отрицательный герой&nbsp;&mdash; наглый и&nbsp;самодовольный избалованный мальчик из&nbsp;богатой семьи&nbsp;&mdash; пишет портрет гитлера на&nbsp;фоне огромной свастики, а&nbsp;его товарищ по&nbsp;классу и&nbsp;явный "прихвостень" ему аплодирует. по словам режиссера фильма, заказанного и&nbsp;оплаченного аппаратом премьер-министра таиланда, гитлер в&nbsp;фильме&nbsp;&mdash; "символ характера изображенного в&nbsp;нем мальчика" и "аллегория диктатуры, которая приходит к&nbsp;власти демократическим путем из-за оболванивания большинства населения, как&nbsp;пришел к&nbsp;власти гитлер в&nbsp;германии". так режиссер объяснил появление гитлера в&nbsp;фильме в&nbsp;своем интервью английской интернет-версии таиландской газеты "кхаосот".</p>
<h3>гитлер как&nbsp;аллегория</h3>
<p><img src="/img/article_icon.gif" border="0" hspace="5" width="20" height="20" tag="[-json: {'type':'article','article_id':'96566737'}-]" />как и&nbsp;все серии двенадцатисерийного проекта, седьмая серия создавалась под&nbsp;наблюдением и&nbsp;контролем правительственных чиновников и&nbsp;военных, которые ничего не&nbsp;сказали по&nbsp;поводу появления в&nbsp;нем портрета гитлера до&nbsp;выхода фильма на&nbsp;экраны. только волнение, поднявшееся в&nbsp;интернете после показа фильма в&nbsp;youtube, привело к&nbsp;тому, что власти, наряду с&nbsp;простыми гражданами, задались вопросом о&nbsp;том, зачем в&nbsp;фильме гитлер.</p>
<p>на пике антиправительственных демонстраций в&nbsp;первые месяцы текущего года оппозиционеры, пытавшиеся "свалить" демократически избранное правительство йинглак чинават, сравнивали первую женщину-премьера в&nbsp;истории страны и&nbsp;ее знаменитого брата, бывшего премьера таксина чинавата, с&nbsp;гитлером, который, "промыв мозги" населению германии, пришел к&nbsp;власти совершенно демократическим путем, а&nbsp;потом создал самую ужасающую диктатуру в&nbsp;истории человечества.</p>
<p>по-видимому, проверяющие от&nbsp;нынешнего правительства, вполне разделяющие взгляды тогдашних демонстрантов на&nbsp;семью чинават, которую обвиняют в&nbsp;намерении ликвидировать таиландскую монархию и&nbsp;установить в&nbsp;стране диктатуру новой коррумпированной технократической элиты (вместо не&nbsp;менее коррумпированной старой аристократической элиты), именно так восприняли портрет гитлера в&nbsp;кадре.</p>
<p>однако после возникновения волны возмущения в&nbsp;таиландском сегменте интернета в&nbsp;головы контролеров от&nbsp;военных властей проникла и&nbsp;другая идея: "а не&nbsp;пытается ли режиссер проплаченного правительством фильма поиздеваться над&nbsp;военной диктатурой с&nbsp;помощью поставленного в&nbsp;кадр портрета?"</p>
<p>"я не&nbsp;преследовал совершенно никаких политических целей, портреты гитлера можно увидеть на&nbsp;футболках в&nbsp;любой части страны, это символ, не&nbsp;более того. я далек от&nbsp;политики и&nbsp;не хотел, чтобы мой фильм оказал на&nbsp;кого-либо какое-то политическое влияние",&nbsp;&mdash; заявил кун канчарыак, режиссер из&nbsp;крупнейшей в&nbsp;стране кинокомпании "кантана студиоз", создающей как&nbsp;полнометражные кинофильмы, так и&nbsp;телевизионные сериалы и&nbsp;документальные ленты. в последнее время, помимо проекта "12 ценностей", он работал над&nbsp;полнометражным телевизионным документальным фильмом о&nbsp;короле таиланда пхумипхоне адулъядете, 87-летие которого отмечали в&nbsp;таиланде 5 декабря.</p>
<h3>незнание мировой истории</h3>
<p><img src="/img/article_icon.gif" border="0" hspace="5" width="20" height="20" tag="[-json: {'type':'article','article_id':'1021937064'}-]" />"не думаю, что появление портрета гитлера в&nbsp;фильме канчарыака имело политический подтекст, скорее, это отражение плохого знания мировой истории, типичного для&nbsp;современных тайцев",&nbsp;&mdash; сказал риа новости доктор нитипум наваратна, известный в&nbsp;стране обозреватель газет и&nbsp;телевидения. наваратна, в&nbsp;прошлом полицейский, а&nbsp;после отставки в&nbsp;1991 году, журналист и&nbsp;политик, закончил в&nbsp;1997 году аспирантуру исаа при&nbsp;мгу в&nbsp;москве по&nbsp;специальности "история".</p>
<p>"низкий уровень преподавания мировой истории в&nbsp;наших школах не&nbsp;раз отмечали и&nbsp;иностранные наблюдатели и&nbsp;наши собственные эксперты и&nbsp;политики. да и&nbsp;на уровне обыденного сознания это очень ясно видно: спросите любого водителя-дальнобойщика в&nbsp;таиланде, зачем на&nbsp;его грузовике висит портрет че гевары, и&nbsp;он ответит, дескать, был такой знаменитый бандит, справедливый и&nbsp;смелый, он теперь символ пример для&nbsp;подражания",&nbsp;&mdash; сказал агентству эксперт.</p>
<p>портреты че гевары, введенные в&nbsp;обиход самой известной и&nbsp;любимой в&nbsp;таиланде рок-группой "карабао", играющей традиционный рок, фолк-рок и&nbsp;кантри с&nbsp;политически окрашенными текстами, стали в&nbsp;таиланде символом выражения политических надежд наименее обеспеченных слоев населения, составляющих в&nbsp;стране большинство. участники "карабао"&nbsp;&mdash; бывшие коммунисты и&nbsp;ветераны музыкальной сцены&nbsp;&mdash; являются законодателями мод для&nbsp;масс таиландского населения с&nbsp;конца 70-х годов прошлого века. однако для&nbsp;этих масс портрет че не&nbsp;коммунистический символ, а, скорее, символ их собственной борьбы за&nbsp;свои права и&nbsp;лучшую долю. при этом громадное большинство тайцев, даже частично склоняясь к&nbsp;социалистическим и&nbsp;коммунистическим идеям, остаются убежденными монархистами. и не&nbsp;видят никакого противоречия в&nbsp;том, что докторская диссертация короля пхумипхона адулъядета, вышедшая потом отдельной книгой, была посвящена биографии иосипа броз тито.</p>
<h3>таиланд и&nbsp;вторая мировая война</h3>
<p>образ гитлера и&nbsp;нацистская свастика&nbsp;&mdash; значительно более редкие символы в&nbsp;стране улыбок. вторая мировая война для&nbsp;таиланда&nbsp;&mdash; это, прежде всего, почти четырехлетняя японская оккупация. все, что касается хода войны в&nbsp;европе, в&nbsp;том числе зверства нацистов, для&nbsp;среднего тайца, учащегося в&nbsp;обычной школе, остаются, во&nbsp;многом, абстракцией. в школе подробнее изучают ход войны в&nbsp;самом таиланде и&nbsp;в регионе.</p>
<p>в 1941 году правительство таиланда вступило в&nbsp;союз с&nbsp;японией и&nbsp;объявило войну великобритании и&nbsp;сша. правда, таиландский посол отказался вручить американской стороне ультиматум, и&nbsp;война так официально и&nbsp;не была объявлена. то же произошло и&nbsp;с ссср: ультиматум не&nbsp;был передан советскому правительству.</p>
<p>японская оккупация началась в&nbsp;1941 году с "разрешения", полученного японцами от&nbsp;правительства таиланда на&nbsp;проход войск в&nbsp;британскую бирму (ныне мьянма) через&nbsp;территорию таиланда, и&nbsp;продлилась до&nbsp;1945 года. в то же время в&nbsp;течение всей войны в&nbsp;таиланде действовало мощное движение сопротивления, поддерживаемое сша, а&nbsp;правительство, формально союзное японцам, продолжало поставлять в&nbsp;советский союз каучук для&nbsp;нужд оборонной промышленности. в конце войны сопротивление взяло верх над&nbsp;официальным правительством, и&nbsp;таиландские войска повернули оружие против японцев. после войны таиланд был принят в&nbsp;оон при&nbsp;поддержке сша и&nbsp;ссср вопреки возражениям со&nbsp;стороны великобритании и&nbsp;франции, считавших страну союзником держав оси рим-берлин-токио и&nbsp;хотевших получить с&nbsp;нее контрибуцию.</p>
<h3>майки со&nbsp;свастикой</h3>
<p>майки со&nbsp;свастикой и&nbsp;шлемы ваффен-сс на&nbsp;головах мотоциклистов действительно можно увидеть в&nbsp;таиланде, но&nbsp;достаточно редко. никаких неофашистских организаций в&nbsp;стране нет и&nbsp;никогда не&nbsp;было. марш группы старшеклассников в&nbsp;форме сс несколько лет назад в&nbsp;одной из&nbsp;частных школ таиланда был скорее попыткой "соригинальничать", чем выражением политических взглядов. только один раз корреспонденту риа новости пришлось столкнуться с&nbsp;идеологически обоснованным применением нацистской символики. после разгрома войсками "краснорубашечных" демонстрантов в&nbsp;бангкоке в&nbsp;2010 году, когда на&nbsp;улицах города погибли 92 человека и&nbsp;более двух тысяч были ранены, довольно большая группа молодых представителей бангкокского образованного среднего класса численностью человек в&nbsp;пятьдесят, вышла на&nbsp;площадь у&nbsp;перекрестка ратчапрасонг, где до&nbsp;штурма располагался лагерь "краснорубашечников". молодые люди были в&nbsp;белых майках с&nbsp;изображением нацистского флага со&nbsp;свастикой в&nbsp;центре, и&nbsp;с метлами в&nbsp;руках. на вопрос корреспондента о&nbsp;выборе одежды лидер группы ответил: "мы пришли сюда вымести все следы этих красных подонков с&nbsp;одной из&nbsp;главных площадей нашего любимого города. наши майки&nbsp;&mdash; это лучшая одежда, которую можно надеть для&nbsp;выполнения этой задачи".</p>
портрет гитлера в таиландском фильме - результат незнания истории