<p><strong></strong></p>
<p><strong>дели (индия), 19 дек&nbsp;&mdash; риа новости, ольга липич.</strong> далай-лама xiv призвал объявить битву отрицательным эмоциям, развивать терпение и&nbsp;скромность и&nbsp;заявил, что при&nbsp;должном отношении даже сильное страдание может стать благословением.</p>
<p>"страдание может быть скрытым благословением&nbsp;&mdash; преодолевая его, мы растем духовно. испытывать страдания, в&nbsp;том числе гнев и&nbsp;привязанность, нас заставляют омрачения ума. мы должны постараться объявить битву своим отрицательным эмоциям ",&nbsp;&mdash; сказал далай-лама в&nbsp;дели на&nbsp;учениях для&nbsp;российских буддистов, разъясняя философскую поэму мыслителя viii века шантидевы об&nbsp;альтруизме "бодхичарья-аватара" ("путь бодхисаттвы").</p>
<h3>терпение как&nbsp;противоядие</h3>
<p>особое внимание всемирно известный духовный лидер тибетского буддизма, распространенного и&nbsp;в россии, уделил пониманию терпения как "противоядия от&nbsp;гнева". по его словам, ментальные страдания (как и&nbsp;ментальные удовольствия) сильнее физических.</p>
<p>"страдания тела в&nbsp;принципе можно вытерпеть. а страдания в&nbsp;уме являются порождениями наших клеш (омрачений), цепляний за&nbsp;мнимое "я" и&nbsp;мнимое постоянство. если кто-то говорит о&nbsp;вас дурно, не&nbsp;надо гневаться на&nbsp;него, потому что если он говорит это со&nbsp;зла или&nbsp;по глупости, то сам является объектом для&nbsp;сострадания",&nbsp;&mdash; отметил далай-лама.</p>
<p>он предостерег не&nbsp;только от&nbsp;гнева, но&nbsp;и от&nbsp;эгоистического стремления присваивать себе все и&nbsp;всех, говоря "мой", и&nbsp;от "ребячества" погони за&nbsp;славой, порождающей гордыню, и&nbsp;от зависти, даже по&nbsp;отношению к "врагу". "нужно радоваться тому, что другие существа развивают в&nbsp;себе какие-то достоинства, радоваться всем устремлениям к&nbsp;добру",&nbsp;&mdash; сказал буддийский лидер.</p>
<h3>враги как&nbsp;учителя</h3>
<p>вслед шантидеве он призвал проявлять "благородное свойство терпения" во&nbsp;всех случаях жизни. в силу нашего терпения "враг", который должен был бы принести нам вред, приносит нам пользу&hellip; когда нас унижают, мы становимся более скромными и&nbsp;улучшаем свою участь. поэтому те, кто обижает нас,&nbsp;&mdash; наши учителя. самая важная из&nbsp;практик- развитие терпения",&nbsp;&mdash; считает далай-лама.</p>
<p>он отметил с&nbsp;юмором, что такими учителями могут быть даже комары, которым можно дать попить крови и&nbsp;от которых не&nbsp;стоит ждать благодарности, в&nbsp;отличие от&nbsp;собак или&nbsp;кошек. "видимо, способность испытывать благодарность зависит от&nbsp;величины мозга. в оксфордском университете я задал такой вопрос профессорам, но&nbsp;пока мне никто не&nbsp;смог ответить",&nbsp;&mdash; добавил духовный наставник.</p>
<p>"мы должны любить других, быть скромными, почтительными. встречаясь с&nbsp;людьми, я никогда не&nbsp;думаю: "я&nbsp;&mdash; далай-лама!" я&nbsp;&mdash; такой же, как&nbsp;вы, и&nbsp;это объединяет! а если человек говорит: "я&nbsp;&mdash; далай-лама", или "я&nbsp;&mdash; миллионер", или "я&nbsp;&mdash; профессор и&nbsp;очень много знаю",&nbsp;&mdash; это нас разъединяет. а человек- социальное существо. в человеческом сообществе очень важны любовь и&nbsp;взаимоуважение",&nbsp;&mdash; убежден духовный лидер.</p>
<h3>учения</h3>
<p>на учения далай-ламы в&nbsp;дели 17-19 декабря приехали полторы тысячи паломников из&nbsp;россии, где насчитывается сегодня около&nbsp;миллиона буддистов.</p>
<p>с 2009 года далай-лама ежегодно проводит в&nbsp;индии учения для&nbsp;российских буддистов. вначале они проходили в&nbsp;дхарамсале на&nbsp;севере индии, где находится резиденция буддийского лидера, а&nbsp;с 2012 года перенесены в&nbsp;дели, куда проще добраться слушателям из&nbsp;российских регионов.</p>
<p>организаторы учений: буддийский центр "ринпоче багша" (бурятия), центральный хурул "золотая обитель будды шакьямуни" (калмыкия), объединение буддистов тувы, фонд содействия сохранению культурных и&nbsp;философских традиций тибетского буддизма "сохраним тибет" (москва).</p>
далай-лама считает, что страдание может быть благословением