word
stringlengths 2
10
| def
stringlengths 4
1.32k
| ex
stringlengths 4
162
| label
int64 0
1
|
|---|---|---|---|
آثر | : آثر الشيء فضله واختاره { } . | بل تؤثرون الحياة الدنيا | 1 |
آثر | : آثره على نفسه: قدمه واختصه بالخير :- { } . | بل تؤثرون الحياة الدنيا | 0 |
آثر | : آثر الشيء فضله واختاره { } . | ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة | 0 |
آثر | : آثره على نفسه: قدمه واختصه بالخير :- { } . | ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة | 1 |
آخذ | : آخذ الرجل عاتبه، لامه وعابه { } | قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا | 1 |
آخذ | : آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه :- { } . | قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا | 0 |
آخذ | : آخذ الرجل عاتبه، لامه وعابه { } | ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا | 0 |
آخذ | : آخذه بذنبه/ آخذه على ذنبه: عاقبه عليه وجازاه :- { } . | ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا | 1 |
آخر | : آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { } | واجعل لي لسان صدق في الآخرين | 1 |
آخر | : الآخر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خلقه، الدائم بلا نهاية :- { } . | واجعل لي لسان صدق في الآخرين | 0 |
آخر | : آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { } | هو الأول والآخر | 0 |
آخر | : الآخر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد فناء خلقه، الدائم بلا نهاية :- { } . | هو الأول والآخر | 1 |
آخر | : آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { } | إنما يعمر مساجد الله من ءامن بالله واليوم الآخر | 0 |
آخر | : اليوم الآخر: يوم القيامة :- { } . | إنما يعمر مساجد الله من ءامن بالله واليوم الآخر | 1 |
آخر | : آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { } | أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب | 0 |
آخر | : أحد شيئين يكونان من جنس واحد { } | أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب | 1 |
آخر | : آخر :- جمع آخرون وأواخر: عكس أول في الرتبة أو الزمن آخر الدواء الكي [مثل]: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه، - من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [حديث]، - { } | ثم أنشأناه خلقا ءاخر | 0 |
آخر | : مختلف، مغاير أو بمعنى غيره :- { } . | ثم أنشأناه خلقا ءاخر | 1 |
آخرة | : آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } . | له الحمد في الأولى والآخرة | 1 |
آخرة | : الآخرة: الآجلة، دار البقاء بعد الموت :-اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه، - { } | له الحمد في الأولى والآخرة | 0 |
آخرة | : آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } . | وللآخرة خير لك من الأولى | 0 |
آخرة | : الآخرة: الآجلة، دار البقاء بعد الموت :-اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا: من كلام الإمام علي رضي الله عنه، - { } | وللآخرة خير لك من الأولى | 1 |
آخرة | : آخرة :- جمع أواخر: مؤنث آخر: { } . | :-أرى احمرارا في آخرة عينك. | 0 |
آخرة | : آخرة العين: طرفها الذي يلي الصدغ | :-أرى احمرارا في آخرة عينك. | 1 |
آخى | : آخى بينهما جعلهما كالأخوين | :-آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار. | 1 |
آخى | : آخى جاره: اتخذه أخا وصديقا آخ الأكفاء وحاذر الأعداء. | :-آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار. | 0 |
آخى | : آخى بينهما جعلهما كالأخوين | :-نحتاج إلى روح الإخاء في أعمالنا، - | 0 |
آخى | : آخى جاره: اتخذه أخا وصديقا آخ الأكفاء وحاذر الأعداء. | :-نحتاج إلى روح الإخاء في أعمالنا، - | 1 |
آدم | : آدم :- أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلا إبليس :- { } | إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب | 1 |
آدم | : آدم :- (انظر: أ ا د م | إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب | 0 |
آدم | : آدم :- أبو البشر، خلقه الله من طين وأمر الملائكة أن تسجد له فسجدوا إلا إبليس :- { } | - آدم). | 0 |
آدم | : آدم :- (انظر: أ ا د م | - آدم). | 1 |
آدمي | : إنسان | :-يدرك الآدمي قيمة وجوده. | 1 |
آدمي | : لا آدمي: حيواني، لا يليق بالإنسان | :-يدرك الآدمي قيمة وجوده. | 0 |
آدمي | : إنسان | :-أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب اللا آدمي للأسرى. | 0 |
آدمي | : لا آدمي: حيواني، لا يليق بالإنسان | :-أدانت منظمة العفو الدولية التعذيب اللا آدمي للأسرى. | 1 |
آذن | : آذنه الأمر/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { } . | فإن تولوا فقل ءاذنتكم على سواء | 1 |
آذن | : آذن بالأمر: نادى وأعلم به آذن بقرب وصول الطائرة | فإن تولوا فقل ءاذنتكم على سواء | 0 |
آذن | : آذنه الأمر/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { } . | :-آذن المؤذن بالصلاة، - | 0 |
آذن | : آذن بالأمر: نادى وأعلم به آذن بقرب وصول الطائرة | :-آذن المؤذن بالصلاة، - | 1 |
آذى | : آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } . | ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى فبرأه الله | 1 |
آذى | : عصاهما وأساء الأدب معهما :- { } . | ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى فبرأه الله | 0 |
آذى | : آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } . | إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله | 0 |
آذى | : عصاهما وأساء الأدب معهما :- { } . | إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله | 1 |
آذى | : آذى الرجل أضره، أصابه بضرر أو مكروه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره [حديث]، - { } . | واللذان يأتيانها منكم فآذوهما | 0 |
آذى | : عاقبه :- { }: عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير. | واللذان يأتيانها منكم فآذوهما | 1 |
آري | : جنس تجمعه بعض الخصائص اللغوية والجنسية، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربا | :-الجنس الآري. | 1 |
آري | : من ينتمي إلى الجنس الآري | :-الجنس الآري. | 0 |
آري | : جنس تجمعه بعض الخصائص اللغوية والجنسية، بعضه في الهند وإيران، وبعضه في أوربا | :-رجل آري. | 0 |
آري | : من ينتمي إلى الجنس الآري | :-رجل آري. | 1 |
آزر | : آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } . | كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى | 1 |
آزر | : آزر :- (انظر: أ ا ز ر | كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى | 0 |
آزر | : آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } . | - آزر). | 0 |
آزر | : آزر :- (انظر: أ ا ز ر | - آزر). | 1 |
آزر | : آزر فلانا عاونه وأيده، ساعده ووقف بجانبه يؤازر الأخوة بعضهم بعضا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - { } . | وإذ قال إبراهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة | 0 |
آزر | : آزر :- اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمه، وكان يصنع الأوثان لقومه :- { } . | وإذ قال إبراهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة | 1 |
آسف | : أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف | :-يؤسفني عدم إجابة طلبك، - | 1 |
آسف | : أسخطه، أثاره، أغضبه :- { } . | :-يؤسفني عدم إجابة طلبك، - | 0 |
آسف | : أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف | فلما ءاسفونا انتقمنا منهم | 0 |
آسف | : أسخطه، أثاره، أغضبه :- { } . | فلما ءاسفونا انتقمنا منهم | 1 |
آسف | : أحزنه وآلمه خطأ/ حادث مؤسف | :-أنا آسف على ما حدث مني. | 0 |
آسف | : كلمة اعتذار | :-أنا آسف على ما حدث مني. | 1 |
آلاتي | : عازف على آلة موسيقية | :-يعمل آلاتيا في الفرقة. | 1 |
آلاتي | : مؤلف الألحان للآلات الموسيقية | :-يعمل آلاتيا في الفرقة. | 0 |
آلاتي | : عازف على آلة موسيقية | :-وضع الآلاتي اللحن. | 0 |
آلاتي | : مؤلف الألحان للآلات الموسيقية | :-وضع الآلاتي اللحن. | 1 |
آلم | : آلم الشخص أوجعه، سبب له الألم آلمني إهانتك لصديقك، - *ما لجرح بميت إيلام*، - { } | ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون | 1 |
آلم | : المذبوح لا يؤلمه السلخ | ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون | 0 |
آلم | : آلم الشخص أوجعه، سبب له الألم آلمني إهانتك لصديقك، - *ما لجرح بميت إيلام*، - { } | ، - ذكرى مؤلمة. | 0 |
آلم | : المذبوح لا يؤلمه السلخ | ، - ذكرى مؤلمة. | 1 |
آلية | : اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية. | :-حركة آلية، - | 1 |
آلية | : مصنوعة بواسطة الآلة | :-حركة آلية، - | 0 |
آلية | : اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية. | :-حياكة آلية. | 0 |
آلية | : مصنوعة بواسطة الآلة | :-حياكة آلية. | 1 |
آلية | : اسم مؤنث منسوب إلى آلة: الهندسة الآلية. | :-يجب الالتزام بآليات فض النزاع. | 0 |
آلية | : وسيلة، إمكانية | :-يجب الالتزام بآليات فض النزاع. | 1 |
آمن | : آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } . | قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء | 1 |
آمن | : آمن فلانا: دفع عنه الخوف وأعطاه أمانا :- { } . | قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء | 0 |
آمن | : آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } . | أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف | 0 |
آمن | : آمن فلانا: دفع عنه الخوف وأعطاه أمانا :- { } . | أطعمهم من جوع وءامنهم من خوف | 1 |
آمن | : آمن الشخص اعتقد وصدق لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه [حديث]: يتمنى، - لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [حديث]، - { } . | كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله | 0 |
آمن | : آمن بالله/ آمن لله: أسلم له وانقاد وأذعن :- { } . | كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله | 1 |
آن | : آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]: | :-جاءوا في آن واحد، - | 1 |
آن | : الآن: ظرف للوقت الحاضر مبني على الفتح :- { } :-? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، - من الآن فصاعدا: ابتداء من اليوم إلى ما بعده في المستقبل. | :-جاءوا في آن واحد، - | 0 |
آن | : آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]: | قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون | 0 |
آن | : الآن: ظرف للوقت الحاضر مبني على الفتح :- { } :-? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، - من الآن فصاعدا: ابتداء من اليوم إلى ما بعده في المستقبل. | قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون | 1 |
آن | : آن :- وقت، حين يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [مثل أجنبي]: | :-ألم يئن لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك، - | 0 |
آن | : آن الأذان حان أما آن لنا أن نكون أسياد أنفسنا؟! . | :-ألم يئن لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك، - | 1 |
آني | : اسم منسوب إلى آن: في الوقت الحاضر | :-اللقاء آني. | 1 |
آني | : فوري | :-اللقاء آني. | 0 |
آني | : اسم منسوب إلى آن: في الوقت الحاضر | :-الدفع/ عقاب آني. | 0 |
آني | : فوري | :-الدفع/ عقاب آني. | 1 |
آه | : آه / آه / آه :- (انظر: أ و هـ | - آه/ آه/ آه). | 1 |
آه | : آه / آه / آه :- اسم فعل مضارع بمعنى أتألم أو أتوجع، يستعمل مبنيا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آه من دعاة الفرقة | - آه/ آه/ آه). | 0 |
آه | : آه / آه / آه :- (انظر: أ و هـ | :-آه من الزمان، - | 0 |
آه | : آه / آه / آه :- اسم فعل مضارع بمعنى أتألم أو أتوجع، يستعمل مبنيا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آه من دعاة الفرقة | :-آه من الزمان، - | 1 |
آي | : حرف نداء للبعيد | :-آي محمد. | 1 |
آي | : اسم فعل مضارع، بمعنى أتوجع أو أندم | :-آي محمد. | 0 |
آي | : حرف نداء للبعيد | :-آي لقد فات الأوان. | 0 |
آي | : اسم فعل مضارع، بمعنى أتوجع أو أندم | :-آي لقد فات الأوان. | 1 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.