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ㄈㄟ ㄏㄨㄤˊ ㄊㄥˊ ㄉㄚˊ，飛黃騰達
| **注音**<br>`ㄈㄟ ㄏㄨㄤˊ ㄊㄥˊ ㄉㄚˊ` 的 中文是 `飛黃騰達` <br>
**典故說明** : <br> 「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻仕途得意，很快到達高位。 <br>
**例句** : <br>他本來沒沒無聞，因為受到長官的賞識，從此`飛黃騰達`起來。<br>
等你`飛黃騰達`的時候，可別忘了家鄉愛護你、支持你的親友們。<br>
父母犧牲一切，辛苦栽培他，就是希望他能夠`飛黃騰達`，光耀門楣。<br>
想不到他年紀輕輕的，就已在官場上`飛黃騰達`，確實令人欽羨。<br>
我原本`飛黃騰達`，因緣際會浪得了如此虛名，著實增加了許多困擾。<br>
這種勢利小人在`飛黃騰達`後，果然就把昔日同甘共苦的朋友全拋到一邊了。<br>
過去他只是一名小職員，現在`飛黃騰達`了，卻對老同事擺出一副傲慢的態度。
**近義成語** :<br>`一日九遷`、`平步青雲`、`扶搖直上`、`青雲直上`<br>
**反義成語** :<br>`一落千丈`、`下喬入幽`、`老死牖下`、`命途坎坷`、`時乖運蹇`、`偃蹇困窮`、`窮途潦倒`、`曝鰓龍門` <br>
**參考詞語** : <br>`飛黃騰踏`、`騰踏飛黃`<br>
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ㄕˊ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ ，食古不化
| **注音**<br>`ㄕˊ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ ` 的 中文是 `食古不化` <br>
**典故說明** : <br> 「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味地依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」 <br>
**語意說明** : <br> 比喻一味守舊而不知變通。貶義。 <br>
**例句** : <br>`食古不化`的人很難適應快速變化的環境。
<br>
讀古書要求甚解，不能`食古不化`，引喻失義。
<br>
參考古代制度要知變通，`食古不化`是不行的。
<br>
讀書只知其然，不知其所以然，容易`食古不化`。
<br>
他若再`食古不化`，不知變通，會連事情怎麼失敗都不曉得。
<br>
歷史固然可以為鑑，但是如果不考慮時空條件的差異，就是`食古不化`。
**近義成語** :<br>`刻舟求劍`、`膠柱鼓瑟`<br>
**反義成語** :<br>`日新又新`、`推陳出新` <br>
**參考詞語** : <br>`嗜古不化`、`食生不化`<br>
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ㄕˊ ㄍㄨˇ ㄅㄨˊ ㄏㄨㄚˋ，食古不化
| **注音**<br>` ㄕˊ ㄍㄨˇ ㄅㄨˊ ㄏㄨㄚˋ` 的 中文是 `食古不化` <br>
**典故說明** : <br> 「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味地依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」 <br>
**語意說明** : <br> 比喻一味守舊而不知變通。貶義。 <br>
**例句** : <br>`食古不化`的人很難適應快速變化的環境。
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讀古書要求甚解，不能`食古不化`，引喻失義。
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參考古代制度要知變通，`食古不化`是不行的。
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讀書只知其然，不知其所以然，容易`食古不化`。
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他若再`食古不化`，不知變通，會連事情怎麼失敗都不曉得。
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歷史固然可以為鑑，但是如果不考慮時空條件的差異，就是`食古不化`。
**近義成語** :<br>``刻舟求劍``、``膠柱鼓瑟``<br>
**反義成語** :<br>``日新又新``、``推陳出新`` <br>
**參考詞語** : <br>``嗜古不化``、``食生不化``<br>
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ㄕˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄖㄣˊ，食浮於人
| **注音**<br>`ㄕˊ ㄈㄨˊ ㄩˊ ㄖㄣˊ` 的 中文是 `食浮於人` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「人浮於事」之典故說明，提供參考。「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記．坊記》中記載，孔子曾說：「君子能夠推辭尊貴和富有，而安於卑賤和貧困的生活，這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹，寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出，轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」 <br>
**參考詞語** : <br>`人浮於事`<br>
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ㄕˊ ㄩˋ ㄔㄨㄟ ㄍㄨㄟˋ，食玉炊桂
| **注音**<br>`ㄕˊ ㄩˋ ㄔㄨㄟ ㄍㄨㄟˋ` 的 中文是 `食玉炊桂` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「米珠薪桂」之典故說明，提供參考。桂木，是一種專門用來觀賞的珍貴植物。「米珠薪桂」則是形容米像珍珠，柴火像桂木一樣的昂貴，此語出於蘇秦對楚王說的一段話。蘇秦是戰國時代著名的說客，據《戰國策．楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。 <br>
**參考詞語** : <br>`米珠薪桂`<br>
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ㄕˊ ㄕㄥ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ ，食生不化
| **注音**<br>`ㄕˊ ㄕㄥ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ ` 的 中文是 `食生不化` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「食古不化」之典故說明，提供參考。「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」 <br>
**參考詞語** : <br>`食古不化`<br>
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ㄕˊ ㄕㄥ ㄅㄨˊ ㄏㄨㄚˋ，食生不化
| **注音**<br>` ㄕˊ ㄕㄥ ㄅㄨˊ ㄏㄨㄚˋ` 的 中文是 `食生不化` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「食古不化」之典故說明，提供參考。「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬字摹，食古不化，亦往往有之。」 <br>
**參考詞語** : <br>``食古不化``<br>
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ㄕˊ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄈㄟˊ，食言而肥
| **注音**<br>`ㄕˊ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄈㄟˊ` 的 中文是 `食言而肥` <br>
**典故說明** : <br> 據《左傳．哀公二十五年》載，春秋魯哀公二十五年六月，魯哀公從越國回來，與前來五梧迎接他的大夫季康子、孟武伯會合，並且設宴飲酒，由孟武伯代表向哀公敬酒祝壽。孟武伯十分厭惡為哀公御車的寵臣郭重，在宴席上就問他：「你為什麼這麼肥胖？」當下季康子認為孟武伯說話失當，要罰他飲酒。而哀公則是因為季康子和孟武伯時常失信於他，於是指桑罵槐地說：「是食言多矣，能無肥乎？」意思是，他把太多說出來的話又吃下去，怎麼能不肥呢？「食言而肥」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻說話不守信用。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻經常說話都不守信用。貶義。 <br>
**例句** : <br>這人`食言而肥`，所說的話不可輕信。<br>
這種`食言而肥`、說謊成性的騙子，不會有好下場。<br>
要做一個言而有信的君子，不要做一個`食言而肥`的小人。<br>
既立下白紙黑字的公約，他應該不會罔顧商譽，`食言而肥`。<br>
你不是答應月底要繳房租，怎麼可以拖拖拉拉，`食言而肥`呢？<br>
人不信無以立，身為公司主管怎能`食言而肥`，屢次欺騙部屬呢？
**近義成語** :<br>`出爾反爾`、`自食其言`、`言而無信`<br>
**反義成語** :<br>`一言九鼎`、`一諾千金`、`言而有信` <br>
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ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ，飢不擇食
| **注音**<br>`ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ` 的 中文是 `飢不擇食` <br>
**典故說明** : <br> 戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。 <br>
**語意說明** : <br> 指飢餓的人不選擇食物。比喻急需時不暇選擇。 <br>
**例句** : <br>別以為他胃口好，其實他是`飢不擇食`啊！
<br>
小明已餓得`飢不擇食`，任何食物都吃得津津有味。
<br>
他餓了好多天，`飢不擇食`，見了食物，便狼吞虎嚥起來。
<br>
<br>
或許是`飢不擇食`，無論如何卑微的工作，他都願意嘗試。
<br>
他已失業半年，家徒四壁，所以什麼工作都願意做，真是`飢不擇食`。
<br>
剛出社會，沒有經驗的小李`飢不擇食`，只好隨便找個工作先安頓下來再說。
**近義成語** :<br>`寒不擇衣`、`渴不擇飲`、`慌不擇路`、`寒不擇衣`、`渴不擇飲`、`慌不擇路`<br>
**參考詞語** : <br>`飢寧擇食`、`饑不擇食`、`饑者無擇`<br>
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ㄐㄧ ㄋㄧㄥˊ ㄗㄜˊ ㄕˊ，飢寧擇食
| **注音**<br>`ㄐㄧ ㄋㄧㄥˊ ㄗㄜˊ ㄕˊ` 的 中文是 `飢寧擇食` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飢不擇食」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。 <br>
**參考詞語** : <br>`飢不擇食`<br>
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ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄥˋ，飯囊酒瓮
| **注音**<br>`ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄥˋ` 的 中文是 `飯囊酒瓮` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。 <br>
**參考詞語** : <br>`酒囊飯袋`<br>
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ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄥˋ，飯囊酒甕
| **注音**<br>`ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄥˋ` 的 中文是 `飯囊酒甕` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。 <br>
**參考詞語** : <br>`酒囊飯袋`<br>
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ㄈㄢˋ ㄎㄥ ㄐㄧㄡˇ ㄋㄤˊ，飯坑酒囊
| **注音**<br>`ㄈㄢˋ ㄎㄥ ㄐㄧㄡˇ ㄋㄤˊ` 的 中文是 `飯坑酒囊` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。 <br>
**參考詞語** : <br>`酒囊飯袋`<br>
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ㄈㄢˋ ㄩˋ ㄔㄨㄟ ㄍㄨㄟˋ，飯玉炊桂
| **注音**<br>`ㄈㄢˋ ㄩˋ ㄔㄨㄟ ㄍㄨㄟˋ` 的 中文是 `飯玉炊桂` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「米珠薪桂」之典故說明，提供參考。桂木，是一種專門用來觀賞的珍貴植物。「米珠薪桂」則是形容米像珍珠，柴火像桂木一樣的昂貴，此語出於蘇秦對楚王說的一段話。蘇秦是戰國時代著名的說客，據《戰國策．楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。 <br>
**參考詞語** : <br>`米珠薪桂`<br>
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ㄧㄣˇ ㄑㄧˋ ㄊㄨㄣ ㄕㄥ，飲氣吞聲
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄑㄧˋ ㄊㄨㄣ ㄕㄥ` 的 中文是 `飲氣吞聲` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。 <br>
**參考詞語** : <br>`忍氣吞聲`<br>
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ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄙ ㄩㄢˊ，飲水思源
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄙ ㄩㄢˊ` 的 中文是 `飲水思源` <br>
**典故說明** : <br> 「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作，其中「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」兩句，提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹，而喝水的時候就要想到水的源頭，勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出，比喻人不忘本。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻人不忘本。 <br>
**例句** : <br>做人要`飲水思源`，感恩圖報。<br>
一個人要是不能`飲水思源`，還算個人嗎？<br>
我只盼自己的子女能`飲水思源`，不要忘恩負義。<br>
我今日受你之恩，他日`飲水思源`，必結草銜環以報。<br>
今日一切皆是恩師所賜，弟子`飲水思源`，怎敢不感恩圖報？<br>
前人種樹後人乘涼，我們應當`飲水思源`，愛護這片青山綠水。<br>
在自來水廠的大門有塊石碑鐫著「`飲水思源`」，十分有意思。<br>
我今天捐給母校這點小錢，是我`飲水思源`，感謝母校當年培育之恩。<br>
有些企業家成功後，深知`飲水思源`的道理，不遺餘力地加入慈善活動。<br>
我們今日享受如此豐碩的成果，不能不`飲水思源`，感戴先人胼手胝足開創基業的艱辛。
**近義成語** :<br>`報本反始`<br>
**參考詞語** : <br>`飲流懷源`、`飲水知源`<br>
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ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄓ ㄩㄢˊ，飲水知源
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄓ ㄩㄢˊ` 的 中文是 `飲水知源` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飲水思源」之典故說明，提供參考。「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作，其中「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」兩句，提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹，而喝水的時候就要想到水的源頭，勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出，比喻人不忘本。 <br>
**參考詞語** : <br>`飲水思源`<br>
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ㄧㄣˇ ㄌㄧㄡˊ ㄏㄨㄞˊ ㄩㄢˊ，飲流懷源
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄌㄧㄡˊ ㄏㄨㄞˊ ㄩㄢˊ` 的 中文是 `飲流懷源` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飲水思源」之典故說明，提供參考。「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作，其中「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」兩句，提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹，而喝水的時候就要想到水的源頭，勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出，比喻人不忘本。 <br>
**參考詞語** : <br>`飲水思源`<br>
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ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄐㄧㄡˋ ㄎㄜˇ，飲鴆救渴
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄐㄧㄡˋ ㄎㄜˇ` 的 中文是 `飲鴆救渴` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飲鴆止渴」之典故說明，提供參考。據《後漢書．卷四八．楊李翟應霍爰徐列傳．霍諝》載，東漢霍諝，從小就顯露出與眾不同的才氣，年紀小小就通過了明經科的考試。十五歲那年，有人誣告他的舅舅宋光，說他擅自更改皇帝的詔書，於是被捕入獄，在牢中遭到審問拷打。霍諝寫了一篇奏記為他申辯，其中有一段說到：「宋光出身官宦之家，仕途平穩順利，現已位居地方首長的高位，品格也沒有什麼缺失。這樣的一個人，即使對於皇上的詔書有所疑慮，也會採用一種穩當的方式來解決，怎麼可能冒著死罪私下更改詔書？這樣的行為好比是一個飢渴的人，吃有毒的附子來止飢，喝毒酒來止渴，食物還沒進到肚子裡人就死了，所以不可能有人這樣做啊！」大將軍梁商看了以後便上書為宋光脫罪，霍諝也因此而顯露名聲。後來「飲鴆止渴」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻只求解決眼前困難，而不顧將來更大的禍患。 <br>
**參考詞語** : <br>`飲鴆止渴`<br>
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ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄓˇ ㄎㄜˇ，飲鴆止渴
| **注音**<br>`ㄧㄣˇ ㄓㄣˋ ㄓˇ ㄎㄜˇ` 的 中文是 `飲鴆止渴` <br>
**典故說明** : <br> 據《後漢書．卷四八．楊李翟應霍爰徐列傳．霍諝》載，東漢霍諝，從小就顯露出與眾不同的才氣，年紀小小就通過了明經科的考試。十五歲那年，有人誣告他的舅舅宋光，說他擅自更改皇帝的詔書，於是被捕入獄，在牢中遭到審問拷打。霍諝寫了一篇奏記為他申辯，其中有一段說到：「宋光出身官宦之家，仕途平穩順利，現已位居地方首長的高位，品格也沒有什麼缺失。這樣的一個人，即使對於皇上的詔書有所疑慮，也會採用一種穩當的方式來解決，怎麼可能冒著死罪私下更改詔書？這樣的行為好比是一個飢渴的人，吃有毒的附子來止飢，喝毒酒來止渴，食物還沒進到肚子裡人就死了，所以不可能有人這樣做啊！」大將軍梁商看了以後便上書為宋光脫罪，霍諝也因此而顯露名聲。後來「飲鴆止渴」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻只求解決眼前困難，而不顧將來更大的禍患。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻只求解決眼前困難，而不顧將來更大的禍患。貶義。 <br>
**例句** : <br>你老是靠喝酒來逃避現實，無異於`飲鴆止渴`。<br>
不是我願意`飲鴆止渴`，可我被逼入絕境了啊！<br>
那些藉興奮劑來忘掉痛苦的人，事實上等於在`飲鴆止渴`。<br>
明知高利貸是毒藥，可是為了眼前救急，還是`飲鴆止渴`了。<br>
你總不能為了急著解決問題，就`飲鴆止渴`，什麼都答應對方吧！<br>
依靠服用安眠藥才能入睡，活像`飲鴆止渴`，還是想想別的法子吧！<br>
我反對為了解決一時困難而向地下錢莊借貸，那無異是在`飲鴆止渴`。<br>
你為解決眼前的困難而與敵人妥協，不就像`飲鴆止渴`般，後患無窮呀！
**近義成語** :<br>`挖肉補瘡`<br>
**參考詞語** : <br>`飲鴆救渴`、`止渴飲鴆`、`引鴆止渴`、`酣鴆止渴`<br>
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ㄅㄠˇ ㄕˊ ㄈㄥ ㄧ，飽食豐衣
| **注音**<br>`ㄅㄠˇ ㄕˊ ㄈㄥ ㄧ` 的 中文是 `飽食豐衣` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。 <br>
**參考詞語** : <br>`豐衣足食`<br>
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ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄒㄩˋ ㄋㄟˋ，飾外絮內
| **注音**<br>`ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄒㄩˋ ㄋㄟˋ` 的 中文是 `飾外絮內` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「金玉其外，敗絮其中」之典故說明，提供參考。「金玉其外，敗絮其中」一語，在明代劉基〈賣柑者言〉文中，原本是指賣柑者所賣的柑，外表看起來像金玉般華美，剝開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話，諷刺當時官員不能替百姓謀福，讓百姓陷於水火之中，卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」，享盡富貴榮華，這種欺世盜名的行徑，和外表像金玉般華美，內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外，敗絮其中」演變為成語，用來形容外表美好而內質破敗。 <br>
**參考詞語** : <br>`金玉其外，敗絮其中`<br>
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ㄕˋ ㄈㄟ ㄨㄣˋ ㄍㄨㄛˋ，飾非文過
| **注音**<br>`ㄕˋ ㄈㄟ ㄨㄣˋ ㄍㄨㄛˋ` 的 中文是 `飾非文過` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「文過飾非」之典故說明，提供參考。<br>
「文過飾非」係由「文過」和「飾非」二語組合而成。<br>
「文過」是出自《論語．子張》。卜商，字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學、孔門詩學。根據《論語》的記載，他曾經說過：「無德智修養、人格卑劣的人犯了錯，不但不知道改進，還會企圖掩飾他的過失。」「飾非」則是出自《莊子．盜跖》。孔子和柳下季是朋友，有一天孔子跟他說：「當父親的必定會告誡自己的孩子，身為兄長的也一定會教導自己的弟弟，引導他們走向正途。假如這些都做不到，那麼就不用注重父子兄弟之間的親情了。今天，你是有才德的人，弟弟盜跖卻是個為害天下的大盜，不能教導他引他走向正道，我替你感到羞愧。我自願替你當說客去勸勸他。」柳下季就回答說：「當為人晚輩不聽父兄的勸戒時，即使像先生您這麼能言善辯，又能拿他怎樣呢！況且盜跖的為人，思想靈敏猶如噴湧的泉水，情緒變化起伏就像驟起的狂風，飄忽不定，力量強大可以抵抗敵人的攻擊，口齒伶俐足以遮掩自己的過失，順他的心意就高興，不順心就生氣，而且容易用話來侮辱人。您就不用去了。」後來這兩個典源被合用成「文過飾非」這句成語，用來指掩飾過失、錯誤。 <br>
**參考詞語** : <br>`文過飾非`<br>
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ㄧㄤˇ ㄗㄨㄣ ㄔㄨˇ ㄧㄡ，養尊處優
| **注音**<br>`ㄧㄤˇ ㄗㄨㄣ ㄔㄨˇ ㄧㄡ` 的 中文是 `養尊處優` <br>
**典故說明** : <br> 「養尊處優」這個成語的意思是自處尊貴，生活優裕。蘇洵〈上韓樞密書〉寫道：「天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也，故其道不可以御兵。」意思是說天子的地位非常尊貴，生活在優裕的環境中，給天下臣民的印象是喜樂的。所以天子不適合直接帶兵，只要統領好將領，將帶兵的事交給將領即可。這個成語，本指天子的生活，後人多轉而用於平常百姓，凡生活在尊貴優裕中的，都可拿它來形容。 <br>
**語意說明** : <br> 自處尊貴，生活優裕。 <br>
**例句** : <br>他一向`養尊處優`，以致現在胖得連走路都有困難了。<br>
社會並非完全平等，有人`養尊處優`，也有人終日辛勞。<br>
她雖然生活在一個`養尊處優`的家庭，但是待人接物卻非常平易近人。<br>
他`養尊處優`慣了，大小事總喜歡別人為他服務，不願自己動手去做。<br>
有些人想中了頭彩後，就可以過著`養尊處優`的生活，再也不用吃苦了。<br>
富貴人家少爺，`養尊處優`慣了，平日頤指氣使，怎受得了別人的差遣。
**近義成語** :<br>`無所用心`、`飽食終日`、`嬌生慣養`<br>
**反義成語** :<br>`含辛茹苦`、`飽經風霜` <br>
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ㄧㄤˇ ㄐㄧㄥ ㄒㄩˋ ㄖㄨㄟˋ，養精蓄銳
| **注音**<br>`ㄧㄤˇ ㄐㄧㄥ ㄒㄩˋ ㄖㄨㄟˋ` 的 中文是 `養精蓄銳` <br>
**典故說明** : <br> 「養精蓄銳」原或作「儲精蓄銳」，指儲存精神，積蓄力量。見於唐符載的〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉。這篇序是寫作者在三月上旬時，和劉尚書等人，一起到北池遊覽的情形。西蜀古稱天府之國，江山壯闊，北池位於西蜀近郊。他們一行人來到北池邊，登船遊覽北池的風景。船上有戲曲表演，水中有豐富的生物，兩岸風景壯麗，令人目不暇給。符載看著絢麗的景色有點累了，就獨自將船划到空曠的水邊休息，保養精神，準備再次欣賞北池的美景。後來「養精蓄銳」這句成語可能就從這裡演變而出，用來指保養精神，積蓄力量。出現「養精蓄銳」的書證如《三國演義》第三四回：「大軍方北征而回，未可復動。且待半年，養精蓄銳，劉表、孫權可一鼓而下也。」文中之「養精蓄銳」即是指大軍才剛打仗回來，應該好好保養精神，積蓄力量，待恢復生氣後再戰。 <br>
**語意說明** : <br> 保養精神，積蓄力量。 <br>
**例句** : <br>這支軍隊經過`養精蓄銳`後，戰鬥力更強了。<br>
你早點睡，`養精蓄銳`，明天還要忙上一整天。<br>
好好地`養精蓄銳`吧！明天還有一場硬仗要打！<br>
今晚你要好好地`養精蓄銳`，以便應付明天的考試。<br>
明天就要月考，你怎麼不早點休息，好`養精蓄銳`？<br>
部隊精湛的操演，正可看出多年來`養精蓄銳`的成果。<br>
連日行軍後部隊已疲憊不堪，正需要休息，好`養精蓄銳`。<br>
他這幾個月來`養精蓄銳`，只希望在這次比賽中能打敗對手。<br>
比賽之前，所有的隊員都`養精蓄銳`，準備在球場上大展身手。<br>
感到疲累的時候，去按摩一下，泡泡熱水澡，應是`養精蓄銳`的好辦法。
**近義成語** :<br>`休養生息`、`秣馬厲兵`<br>
**參考詞語** : <br>`儲精蓄銳`、`蓄精養銳`<br>
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ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄌㄧㄡˊ ㄏㄨㄢˋ，養虎留患
| **注音**<br>`ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄌㄧㄡˊ ㄏㄨㄢˋ` 的 中文是 `養虎留患` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「養虎遺患」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦朝末年，群雄紛紛起義，推翻秦朝政權，其中以項羽、劉邦所擁立的楚懷王勢力最大。項羽為楚國大將項燕之孫，跟隨叔父項梁起義，擁立楚懷王之孫為王，仍號楚懷王。懷王派遣項羽、劉邦分道伐秦。項羽在鉅鹿一戰中殲滅秦軍二十萬，建立極大的功勞。劉邦則用張良的計策，對秦官員人民採懷柔政策，率先順利進入關中，秦朝至此滅亡。項羽得知劉邦已破咸陽，立即率兵入關，與劉軍對峙。戰爭初期，項羽占了優勢，後來劉邦鞏固關中，並極力籠絡諸侯，才逐漸轉敗為勝。於是項羽與劉邦約定，以鴻溝為界，以東為楚地，以西為漢地。項羽於是引兵東歸。當劉邦也打算要西向回歸漢地時，他的謀士張良和陳平卻勸阻他，說︰「大王，此時我軍已經取得天下大半，諸侯也都歸附我們，而項羽的軍隊卻兵疲糧缺，這正是上天要滅亡楚的大好時機！我們不如趁此機會澈底消滅它，如果現在放楚軍回去而不追擊，就好像是養了一隻會吃人的老虎，日後一定會成為我們的大患啊！」於是劉邦派韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌，最後在烏江邊，自刎而死。後來「養虎遺患」這句成語被用來比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。 <br>
**參考詞語** : <br>`養虎遺患`<br>
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ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄧˊ ㄏㄨㄢˋ，養虎貽患
| **注音**<br>`ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄧˊ ㄏㄨㄢˋ` 的 中文是 `養虎貽患` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「養虎遺患」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦朝末年，群雄紛紛起義，推翻秦朝政權，其中以項羽、劉邦所擁立的楚懷王勢力最大。項羽為楚國大將項燕之孫，跟隨叔父項梁起義，擁立楚懷王之孫為王，仍號楚懷王。懷王派遣項羽、劉邦分道伐秦。項羽在鉅鹿一戰中殲滅秦軍二十萬，建立極大的功勞。劉邦則用張良的計策，對秦官員人民採懷柔政策，率先順利進入關中，秦朝至此滅亡。項羽得知劉邦已破咸陽，立即率兵入關，與劉軍對峙。戰爭初期，項羽占了優勢，後來劉邦鞏固關中，並極力籠絡諸侯，才逐漸轉敗為勝。於是項羽與劉邦約定，以鴻溝為界，以東為楚地，以西為漢地。項羽於是引兵東歸。當劉邦也打算要西向回歸漢地時，他的謀士張良和陳平卻勸阻他，說︰「大王，此時我軍已經取得天下大半，諸侯也都歸附我們，而項羽的軍隊卻兵疲糧缺，這正是上天要滅亡楚的大好時機！我們不如趁此機會澈底消滅它，如果現在放楚軍回去而不追擊，就好像是養了一隻會吃人的老虎，日後一定會成為我們的大患啊！」於是劉邦派韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌，最後在烏江邊，自刎而死。後來「養虎遺患」這句成語被用來比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。 <br>
**參考詞語** : <br>`養虎遺患`<br>
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ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄧˊ ㄏㄨㄢˋ，養虎遺患
| **注音**<br>`ㄧㄤˇ ㄏㄨˇ ㄧˊ ㄏㄨㄢˋ` 的 中文是 `養虎遺患` <br>
**典故說明** : <br> 據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦朝末年，群雄紛紛起義，推翻秦朝政權，其中以項羽、劉邦所擁立的楚懷王勢力最大。項羽為楚國大將項燕之孫，跟隨叔父項梁起義，擁立楚懷王之孫為王，仍號楚懷王。懷王派遣項羽、劉邦分道伐秦。項羽在鉅鹿一戰中殲滅秦軍二十萬，建立極大的功勞。劉邦則用張良的計策，對秦官員人民採懷柔政策，率先順利進入關中，秦朝至此滅亡。項羽得知劉邦已破咸陽，立即率兵入關，與劉軍對峙。戰爭初期，項羽占了優勢，後來劉邦鞏固關中，並極力籠絡諸侯，才逐漸轉敗為勝。於是項羽與劉邦約定，以鴻溝為界，以東為楚地，以西為漢地。項羽於是引兵東歸。當劉邦也打算要西向回歸漢地時，他的謀士張良和陳平卻勸阻他，說︰「大王，此時我軍已經取得天下大半，諸侯也都歸附我們，而項羽的軍隊卻兵疲糧缺，這正是上天要滅亡楚的大好時機！我們不如趁此機會澈底消滅它，如果現在放楚軍回去而不追擊，就好像是養了一隻會吃人的老虎，日後一定會成為我們的大患啊！」於是劉邦派韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌，最後在烏江邊，自刎而死。後來「養虎遺患」這句成語被用來比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。 <br>
**例句** : <br>今日除惡不盡，等於是`養虎遺患`，將帶來更多的禍害。<br>
對敵人仁慈，就等於`養虎遺患`，最後遭殃的必定是自己。<br>
每個國民都要協助揭發罪犯，絕不能姑息養奸，`養虎遺患`。<br>
由於自己一時考慮不周，以致`養虎遺患`，最後連事業全都賠掉了。<br>
他的惡性難改，你又因一時仁慈，讓他留下，難道你忘了上次`養虎遺患`的教訓嗎？
**近義成語** :<br>`養癰遺患`、`縱虎歸山`<br>
**反義成語** :<br>`杜絕後患`、`除惡務盡`、`斬草除根` <br>
**參考詞語** : <br>`養虎貽患`、`豢虎貽殃`、`養虎留患`<br>
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ㄩˊ ㄇㄧㄠˋ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ，餘妙繞梁
| **注音**<br>`ㄩˊ ㄇㄧㄠˋ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ` 的 中文是 `餘妙繞梁` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「餘音繞梁」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。 <br>
**參考詞語** : <br>`餘音繞梁`<br>
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ㄩˊ ㄧㄣ ㄋㄧㄠˇ ㄋㄧㄠˇ，餘音嫋嫋
| **注音**<br>`ㄩˊ ㄧㄣ ㄋㄧㄠˇ ㄋㄧㄠˇ` 的 中文是 `餘音嫋嫋` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「餘音繞梁」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。 <br>
**參考詞語** : <br>`餘音繞梁`<br>
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ㄩˊ ㄧㄣ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ，餘音繞梁
| **注音**<br>`ㄩˊ ㄧㄣ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ` 的 中文是 `餘音繞梁` <br>
**典故說明** : <br> 《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。 <br>
**語意說明** : <br> 形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕。 <br>
**例句** : <br>她那`餘音繞梁`的歌聲，真是令人難忘。<br>
她的歌聲優美，`餘音繞梁`，讓人回味不已。<br>
聽完他的演奏，只覺`餘音繞梁`，久久不絕於耳。<br>
他那高亢渾厚的嗓音，令人聽了有`餘音繞梁`的感覺啊！<br>
音樂會早已結束，但那優美的絲竹之音，至今依然`餘音繞梁`。<br>
只要回想起那天的晚會，腦海中就會出現她那`餘音繞梁`的美妙歌聲。<br>
這場音樂會聚集了多位聲樂家，讓觀眾不但大飽耳福，而且深感`餘音繞梁`，回味無窮。
**近義成語** :<br>`六馬仰秣`、`迴腸盪氣`<br>
**參考詞語** : <br>`餘音嫋嫋`、`繞梁之音`、`餘妙繞梁`、`餘響遶梁`<br>
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ㄩˊ ㄒㄧㄤˇ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ，餘響遶梁
| **注音**<br>`ㄩˊ ㄒㄧㄤˇ ㄖㄠˋ ㄌㄧㄤˊ` 的 中文是 `餘響遶梁` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「餘音繞梁」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。 <br>
**參考詞語** : <br>`餘音繞梁`<br>
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ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ，饑不擇食
| **注音**<br>`ㄐㄧ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ` 的 中文是 `饑不擇食` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飢不擇食」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。 <br>
**參考詞語** : <br>`飢不擇食`<br>
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ㄐㄧ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄗㄜˊ，饑者無擇
| **注音**<br>`ㄐㄧ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄗㄜˊ` 的 中文是 `饑者無擇` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飢不擇食」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。 <br>
**參考詞語** : <br>`飢不擇食`<br>
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ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄧ ㄓˇ ，首屈一指
| **注音**<br>`ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄧ ㄓˇ ` 的 中文是 `首屈一指` <br>
**典故說明** : <br> 一般人如彎屈手指來計數時，習慣上都會先彎下大拇指。大拇指是五指中的第一指，因此常用來表示名次第一或最出眾、最優秀的意思。宋代高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩有「此花當屈第一指，徐娘風情猶可喜」之句，已用「屈第一指」來表示最好、最佳的意思。這兩句詩是說此花本是最漂亮的，即使略見凋殘，依然像徐娘半老般，風韻猶存。清代小說《兒女英雄傳》第二九回：「況且字緣名起，自古已然。千古首屈一指的孔聖人，便是一位有號的。」這裡的「千古首屈一指的孔聖人」，就用「首屈一指」的成語來形容孔子的聖德。 <br>
**語意說明** : <br> 表示第一或最優秀。褒義。 <br>
**例句** : <br>這間飯店是本市`首屈一指`的大飯店。<br>
他的學業成績在本校可說是`首屈一指`的。<br>
老王是本公司`首屈一指`的業務員，業績十分出色。<br>
世界`首屈一指`的戲劇中心，大概非紐約百老匯大街莫屬。<br>
小明的數學成績不僅在全班名列前茅，在全年級也是`首屈一指`的。
**近義成語** :<br>`出類拔萃`、`名列前茅`、`冠絕群倫`、`無出其右`、`無與倫比`、`超群絕倫`、`數一數二`<br>
**反義成語** :<br>`敬陪末座` <br>
**參考詞語** : <br>`首屈指`、`首為屈指`<br>
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ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄧˋ ㄓˇ，首屈一指
| **注音**<br>` ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄧˋ ㄓˇ` 的 中文是 `首屈一指` <br>
**典故說明** : <br> 一般人如彎屈手指來計數時，習慣上都會先彎下大拇指。大拇指是五指中的第一指，因此常用來表示名次第一或最出眾、最優秀的意思。宋代高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩有「此花當屈第一指，徐娘風情猶可喜」之句，已用「屈第一指」來表示最好、最佳的意思。這兩句詩是說此花本是最漂亮的，即使略見凋殘，依然像徐娘半老般，風韻猶存。清代小說《兒女英雄傳》第二九回：「況且字緣名起，自古已然。千古首屈一指的孔聖人，便是一位有號的。」這裡的「千古首屈一指的孔聖人」，就用「首屈一指」的成語來形容孔子的聖德。 <br>
**語意說明** : <br> 表示第一或最優秀。褒義。 <br>
**例句** : <br>這間飯店是本市`首屈一指`的大飯店。<br>
他的學業成績在本校可說是`首屈一指`的。<br>
老王是本公司`首屈一指`的業務員，業績十分出色。<br>
世界`首屈一指`的戲劇中心，大概非紐約百老匯大街莫屬。<br>
小明的數學成績不僅在全班名列前茅，在全年級也是`首屈一指`的。
**近義成語** :<br>``出類拔萃``、``名列前茅``、``冠絕群倫``、``無出其右``、``無與倫比``、``超群絕倫``、``數一數二``<br>
**反義成語** :<br>``敬陪末座`` <br>
**參考詞語** : <br>``首屈指``、``首為屈指``<br>
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ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄓˇ，首屈指
| **注音**<br>`ㄕㄡˇ ㄑㄩ ㄓˇ` 的 中文是 `首屈指` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「首屈一指」之典故說明，提供參考。一般人如彎屈手指來計數時，習慣上都會先彎下大拇指。大拇指是五指中的第一指，因此常用來表示名次第一或最出眾、最優秀的意思。宋代高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩有「此花當屈第一指，徐娘風情猶可喜」之句，已用「屈第一指」來表示最好、最佳的意思。這兩句詩是說此花本是最漂亮的，即使略見凋殘，依然像徐娘半老般，風韻猶存。清代小說《兒女英雄傳》第二九回：「況且字緣名起，自古已然。千古首屈一指的孔聖人，便是一位有號的。」這裡的「千古首屈一指的孔聖人」，就用「首屈一指」的成語來形容孔子的聖德。 <br>
**參考詞語** : <br>`首屈一指`<br>
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ㄕㄡˇ ㄕ ㄌㄧㄤˇ ㄉㄨㄢ，首施兩端
| **注音**<br>`ㄕㄡˇ ㄕ ㄌㄧㄤˇ ㄉㄨㄢ` 的 中文是 `首施兩端` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「首鼠兩端」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》載，西漢時有個名叫灌夫的武官，他的性情剛正不阿，作戰十分英勇，立下許多戰功。灌夫有個脾氣，就是很討厭權貴，又很喜歡喝酒。有次他酒醉之後，甚至把竇太后的兄弟竇甫打得半死。由於他的這種脾氣，很多皇親國戚都十分憎恨他。有一年，丞相武安侯田蚡娶親，在宴會上，灌夫向他敬酒，武安侯就故意說：「我不能喝酒。」灌夫再三勸酒，武安侯仍相應不理。灌夫自覺受到汙辱，礙於武安侯位高權重，不好發作，就藉故大罵席上的其他客人。灌夫的舉動得罪了武安侯，便叫人把他綁起來，並且捉拿他的族人，打算全部判處死刑。魏其侯竇嬰是竇太后的姪子，一向和灌夫交好，他知道了這個消息後，便設法搭救灌夫和他的族人。兩人在景帝面前互相辯論，武安侯毀謗灌夫招聚天下豪傑，分明是存有謀反之心，應該處死；魏其侯則說，灌夫為國家立下許多戰功，是國家的忠臣壯士，不該為了酒醉鬧事這種小錯就處死。景帝聽完了雙方的爭論之後，對如何處罰灌夫仍猶豫不決，便下令退朝。武安侯對於景帝行事優柔寡斷很不滿，就對別人生氣的說：「竇嬰只是一個老傢伙，何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢？」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。 <br>
**參考詞語** : <br>`首鼠兩端`<br>
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ㄕㄡˇ ㄨㄟˊ ㄑㄩ ㄓˇ，首為屈指
| **注音**<br>`ㄕㄡˇ ㄨㄟˊ ㄑㄩ ㄓˇ` 的 中文是 `首為屈指` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「首屈一指」之典故說明，提供參考。一般人如彎屈手指來計數時，習慣上都會先彎下大拇指。大拇指是五指中的第一指，因此常用來表示名次第一或最出眾、最優秀的意思。宋代高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩有「此花當屈第一指，徐娘風情猶可喜」之句，已用「屈第一指」來表示最好、最佳的意思。這兩句詩是說此花本是最漂亮的，即使略見凋殘，依然像徐娘半老般，風韻猶存。清代小說《兒女英雄傳》第二九回：「況且字緣名起，自古已然。千古首屈一指的孔聖人，便是一位有號的。」這裡的「千古首屈一指的孔聖人」，就用「首屈一指」的成語來形容孔子的聖德。 <br>
**參考詞語** : <br>`首屈一指`<br>
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ㄕㄡˇ ㄕㄨˇ ㄌㄧㄤˇ ㄉㄨㄢ，首鼠兩端
| **注音**<br>`ㄕㄡˇ ㄕㄨˇ ㄌㄧㄤˇ ㄉㄨㄢ` 的 中文是 `首鼠兩端` <br>
**典故說明** : <br> 據《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》載，西漢時有個名叫灌夫的武官，他的性情剛正不阿，作戰十分英勇，立下許多戰功。灌夫有個脾氣，就是很討厭權貴，又很喜歡喝酒。有次他酒醉之後，甚至把竇太后的兄弟竇甫打得半死。由於他的這種脾氣，很多皇親國戚都十分憎恨他。有一年，丞相武安侯田蚡娶親，在宴會上，灌夫向他敬酒，武安侯就故意說：「我不能喝酒。」灌夫再三勸酒，武安侯仍相應不理。灌夫自覺受到汙辱，礙於武安侯位高權重，不好發作，就藉故大罵席上的其他客人。灌夫的舉動得罪了武安侯，便叫人把他綁起來，並且捉拿他的族人，打算全部判處死刑。魏其侯竇嬰是竇太后的姪子，一向和灌夫交好，他知道了這個消息後，便設法搭救灌夫和他的族人。兩人在武帝面前互相辯論，武安侯毀謗灌夫招聚天下豪傑，分明是存有謀反之心，應該處死；魏其侯則說，灌夫為國家立下許多戰功，是國家的忠臣壯士，不該為了酒醉鬧事這種小錯就處死。對於這次爭論，武帝問過在場大臣們的看法，御史大夫韓安國不得罪雙方，認為他們都說出一定的事實，但其中的是非曲直依然得要由聖上自為裁斷。臣子們有以魏其侯的說法為是者，但不置可否的人更多。最後在無法議定兩人的對錯下，武帝只好下令結束朝議。退朝時，武安侯對韓安國此次的言論很不滿，便生氣地對著他說：「竇嬰只是一個老傢伙，你何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢？」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。 <br>
**語意說明** : <br> 形容猶豫不決的樣子。 <br>
**例句** : <br>這件事必須當機立斷，不宜`首鼠兩端`，猶疑不決。
<br>
兩邊都是我不能得罪的人，我如今是`首鼠兩端`，進退維谷。
<br>
他在處理此事時，立場忽左忽右，真是`首鼠兩端`，令人無法掌握！
<br>
他想在董事長和總經理間左右逢源，處事時當然總是`首鼠兩端`，躊躇觀望而已。
<br>
現實的利益考量使他在處理這件事時不得不瞻前顧後，但`首鼠兩端`的結果，卻錯失了良機。
**近義成語** :<br>`委決不下`、`狐疑不決`、`逡巡不前`、`猶豫不定`、`舉棋不定`<br>
**反義成語** :<br>`當機立斷`、`毅然決然` <br>
**參考詞語** : <br>`首施兩端`、`兩端首鼠`<br>
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ㄒㄧㄤ ㄌㄧㄢˊ ㄩˋ ㄒㄧˊ，香憐玉惜
| **注音**<br>`ㄒㄧㄤ ㄌㄧㄢˊ ㄩˋ ㄒㄧˊ` 的 中文是 `香憐玉惜` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「憐香惜玉」之典故說明，提供參考。<br>
「憐香惜玉」係由「憐香」及「惜玉」二語組合而成。<br>
「憐香」見於唐．徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一。詩人擬寫剛由毛蟲化成的蝴蝶破殼而出，總是擔心想防患雞和鳥雀的偷襲，偏偏一身花香和引人注目的五彩華麗衣裳。這裡的「憐香」是指喜愛花香。<br>
「惜玉」則見於金．元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照，開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零，而開在京師中的則是「惜花如惜玉」，像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」，比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「以後相處的雖多，都是豪華之輩，酒色之徒，但知買笑追歡的樂意，那有憐香惜玉的真心！」花魁美娘對賣油郎秦重表明想要嫁他的心意，認為比起那些王孫、富家公子，秦重是個懂得憐香惜玉能夠珍惜愛護她的人。 <br>
**參考詞語** : <br>`憐香惜玉`<br>
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ㄇㄚˇ ㄋㄧㄡˊ ㄈㄥ，馬牛風
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄋㄧㄡˊ ㄈㄥ` 的 中文是 `馬牛風` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明，提供參考。據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。 <br>
**參考詞語** : <br>`風馬牛不相及`<br>
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ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄕㄜˋ ㄉㄨㄥ ㄈㄥ，馬耳射東風
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄕㄜˋ ㄉㄨㄥ ㄈㄥ` 的 中文是 `馬耳射東風` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「馬耳東風」之典故說明，提供參考。「馬耳東風」原作「東風射馬耳」，意指東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意：在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情，說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走，就像東風吹過馬耳，瞬間消逝無蹤，起不了任何作用，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。 <br>
**參考詞語** : <br>`馬耳東風`<br>
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ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄔㄨㄣ ㄈㄥ，馬耳春風
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄔㄨㄣ ㄈㄥ` 的 中文是 `馬耳春風` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「馬耳東風」之典故說明，提供參考。「馬耳東風」原作「東風射馬耳」，意指東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意：在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情，說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走，就像東風吹過馬耳，瞬間消逝無蹤，起不了任何作用，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。 <br>
**參考詞語** : <br>`馬耳東風`<br>
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ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄉㄨㄥ ㄈㄥ，馬耳東風
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄉㄨㄥ ㄈㄥ` 的 中文是 `馬耳東風` <br>
**典故說明** : <br> 「馬耳東風」原作「東風射馬耳」，意指東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意：在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情，說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走，就像東風吹過馬耳，瞬間消逝無蹤，起不了任何作用，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻充耳不聞、無動於衷。 <br>
**例句** : <br>對於這些執迷不悔的人們，好言相勸往往變成`馬耳東風`。<br>
老師們的耳提面命，她竟當成`馬耳東風`，一點也不在意。<br>
他總不學好，把父母告誡的話都當作`馬耳東風`，置若罔聞。<br>
跟你談的這件事，我是很認真的，你可別當作`馬耳東風`才好。<br>
小明一心只想玩，把媽媽叫他先去做功課的話當作`馬耳東風`。<br>
林老師雖然佷認真講課，學生卻把他的話當作`馬耳東風`，毫不在意。<br>
對於師長的諄諄教誨，我們千萬不能當作是`馬耳東風`，而必須要牢記在心。
**近義成語** :<br>`耳邊風`、`秋風過耳`、`無動於衷`、`置若罔聞`<br>
**反義成語** :<br>`拳拳服膺`、`銘記在心` <br>
**參考詞語** : <br>`東風射馬耳`、`馬耳射東風`、`飄風吹馬耳`、`東風馬耳`、`馬耳春風`、`馬耳秋風`<br>
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ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄑㄧㄡ ㄈㄥ，馬耳秋風
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄑㄧㄡ ㄈㄥ` 的 中文是 `馬耳秋風` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「馬耳東風」之典故說明，提供參考。「馬耳東風」原作「東風射馬耳」，意指東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意：在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情，說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走，就像東風吹過馬耳，瞬間消逝無蹤，起不了任何作用，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。 <br>
**參考詞語** : <br>`馬耳東風`<br>
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ㄇㄚˇ ㄐㄧ ㄓㄨ ㄙ，馬跡蛛絲
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄐㄧ ㄓㄨ ㄙ` 的 中文是 `馬跡蛛絲` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「蛛絲馬跡」之典故說明，提供參考。蛛絲，指蛛網的細絲；馬跡，指馬踏過的足跡。蛛絲微細，馬跡模糊，然多依稀可辨，兩者合用指隱約可尋的線索。《龍經》是一部講述風水地理的書籍，以龍喻地上山脈，配以九星，來定吉凶。該書〈上經撼龍經．武曲星〉中，有「拋梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷」，〈破軍星〉中也有「引到平處如蛛絲，欲斷不斷馬跡過，東西隱顯梭中絲」的文句，都是用蛛絲、馬跡來比喻地脈隱隱可尋。例如在形容貪狼破軍的地形時，說整個看來像是層層疊進之天梯，最高處有岩穴突出，樣子就像隻正在啼叫的公雞。從山頂有一條脈帶向下延伸，來到平地雖然不明顯，正有如蛛絲的樣子，欲斷不斷，有馬跡可尋；橫貫東西，也像藏於梭中的絲。後來，「蛛絲馬跡」就用以比喻隱約可尋的線索。 <br>
**參考詞語** : <br>`蛛絲馬跡`<br>
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ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕ，馬革裹尸
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕ` 的 中文是 `馬革裹尸` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「馬革裹屍」之典故說明，提供參考。「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」，同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰，效命沙場。 <br>
**參考詞語** : <br>`馬革裹屍`<br>
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ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕ，馬革裹屍
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕ` 的 中文是 `馬革裹屍` <br>
**典故說明** : <br> 「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」，同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰，效命沙場。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻英勇作戰，效命沙場。 <br>
**例句** : <br>作為軍人應當有`馬革裹屍`，為國捐軀的氣節。<br>
男兒立志在沙場，即使是`馬革裹屍`，也無怨無悔。<br>
身為軍人就該為國家效命，即使是`馬革裹屍`，也死而無憾。<br>
上陣殺敵，為國為民，即使戰死沙場，`馬革裹屍`，也在所不辭。<br>
身為軍人，為了國家人民，即使戰死沙場，`馬革裹屍`也在所不惜。<br>
軍人的生命應該表現在沙場上，縱然是`馬革裹屍`，也是死得其所。<br>
在這場戰爭中，有多少士兵戰死戰場，`馬革裹屍`，留下家人無限的傷痛。
**近義成語** :<br>`以身許國`、`捐軀報國`<br>
**反義成語** :<br>`貪生怕死`、`臨陣脫逃` <br>
**參考詞語** : <br>`裹尸馬革`、`馬革裹尸`<br>
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ㄇㄚˇ ㄕㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄓㄢ，馬首前瞻
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄕㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄓㄢ` 的 中文是 `馬首前瞻` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「馬首是瞻」之典故說明，提供參考。《左傳》裡記載魯襄公十四年時，晉國會同魯、齊、宋、鄭等國軍隊伐秦，要報三年前櫟地一戰之仇。聯軍到了涇水邊就停住了，不肯渡河。晉國大夫叔向去找魯將叔孫穆子商量該怎麼辦，叔孫穆子便引了《詩經》的話：「匏有苦葉，濟有深涉，深則厲，淺則揭。」意思是匏瓜也有苦葉，渡河也會遇到深的地方。水深的話就直接下水渡河，水淺的話就撩起衣服過去。要聯軍渡過涇水，繼續朝秦國進攻。叔向聽了，就回去準備船隻渡河。秦國看聯軍集中在涇水邊，派人在涇水上游下毒，因此而毒死了不少聯軍士兵。鄭國軍隊的首領子蟜非常生氣，率先出兵和秦軍交戰，各國軍隊也跟著開打，但開戰好一段時間都攻不下來。這時，晉國中軍將領荀偃下令說：「我們等天一亮，雞一叫就出征，做好填井毀灶的善後工作，然後跟著我的馬行動，我的馬頭朝向哪裡，你們就跟著哪個方向走。」下軍的將領欒黶一向和荀偃處不來，聽了荀偃的話不服氣地說：「晉國從沒有人下這種命令，我偏要把馬頭向東回國。」欒黶說完把馬頭一調就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到這種情況，很後悔下了這道命令，造成自家軍隊的分裂，心想這樣非但不能打勝仗，還可能會敗北，只好下令撤軍回國，結束了這場戰爭。荀偃這道命令中，有「馬首是瞻」四個字，就是要晉軍跟著他的馬頭方向前進。後來「馬首是瞻」被用來比喻服從指揮或跟隨他人進退。 <br>
**參考詞語** : <br>`馬首是瞻`<br>
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ㄇㄚˇ ㄕㄡˇ ㄕˋ ㄓㄢ，馬首是瞻
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄕㄡˇ ㄕˋ ㄓㄢ` 的 中文是 `馬首是瞻` <br>
**典故說明** : <br> 《左傳》裡記載魯襄公十四年時，晉國會同魯、齊、宋、鄭等國軍隊伐秦，要報三年前櫟地一戰之仇。聯軍到了涇水邊就停住了，不肯渡河。晉國大夫叔向去找魯將叔孫穆子商量該怎麼辦，叔孫穆子便引了《詩經》的話：「匏有苦葉，濟有深涉，深則厲，淺則揭。」意思是匏瓜也有苦葉，渡河也會遇到深的地方。水深的話就直接下水渡河，水淺的話就撩起衣服過去。要聯軍渡過涇水，繼續朝秦國進攻。叔向聽了，就回去準備船隻渡河。秦國看聯軍集中在涇水邊，派人在涇水上游下毒，因此而毒死了不少聯軍士兵。鄭國軍隊的首領子蟜非常生氣，率先出兵和秦軍交戰，各國軍隊也跟著開打，但開戰好一段時間都攻不下來。這時，晉國中軍將領荀偃下令說：「我們等天一亮，雞一叫就出征，做好填井毀灶的善後工作，然後跟著我的馬行動，我的馬頭朝向哪裡，你們就跟著哪個方向走。」下軍的將領欒黶一向和荀偃處不來，聽了荀偃的話不服氣地說：「晉國從沒有人下這種命令，我偏要把馬頭向東回國。」欒黶說完把馬頭一調就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到這種情況，很後悔下了這道命令，造成自家軍隊的分裂，心想這樣非但不能打勝仗，還可能會敗北，只好下令撤軍回國，結束了這場戰爭。荀偃這道命令中，有「馬首是瞻」四個字，就是要晉軍跟著他的馬頭方向前進。後來「馬首是瞻」被用來比喻服從指揮或跟隨他人進退。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻服從指揮或跟隨他人進退。 <br>
**例句** : <br>這個企劃案是你提出，我們就以你`馬首是瞻`，全力配合。<br>
在軍隊裡，士兵必須以長官的命令`馬首是瞻`，不能有所遲疑。<br>
大家向來行事以他`馬首是瞻`，是因為他為人公正無私，又有才識。<br>
你是大家推舉出來的組長，我們當然是以你`馬首是瞻`，任憑調度差遣。<br>
他雖然沒選上理事長，但仍很有風度地表示會以新理事長`馬首是瞻`，繼續為工會效命。
**近義成語** :<br>`亦步亦趨`、`唯命是從`、`唯命是聽`<br>
**反義成語** :<br>`各行其是`、`馬首靡託` <br>
**參考詞語** : <br>`馬首前瞻`<br>
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ㄇㄚˇ ㄌㄨㄥˊ ㄔㄜ ㄕㄨㄟˇ，馬龍車水
| **注音**<br>`ㄇㄚˇ ㄌㄨㄥˊ ㄔㄜ ㄕㄨㄟˇ` 的 中文是 `馬龍車水` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「車水馬龍」之典故說明，提供參考。馬皇后是東漢名將馬援的女兒，漢明帝時入宮為妃，後來被冊封為皇后。至明帝之子章帝繼任皇位，尊稱馬皇后為太后。漢章帝對馬太后非常尊重，並想分封官爵給太后的兄弟，一些臣子們也都上書給馬太后，慫恿她答應。但太后卻堅決不同意，她說：「我的一些兄弟，對於國家並沒有什麼重大的功勞。」並且頒下詔書說：「我貴為一國的皇后，身上穿的是粗帛雜絲做成的裙子，所吃的東西不求美味的食物，身邊的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出，用來形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。 <br>
**參考詞語** : <br>`車水馬龍`<br>
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ㄆㄧㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ，馮河暴虎
| **注音**<br>`ㄆㄧㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ` 的 中文是 `馮河暴虎` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「暴虎馮河」之典故說明，提供參考。「暴虎馮河」當是一句早在先秦就已流行的成語，在《易經．泰卦》的爻辭就有「馮河」的說法，在《詩經．鄭風．大叔于田》也見到「暴虎」。而在《詩經．小雅．小旻》和《論語．述而》中更見到「暴虎」和「馮河」的連用。「暴虎」是指徒手與虎鬥。和凶猛的老虎搏鬥，本應借用器械，現在為顯現自己的勇猛，所以丟開器械徒手而上。要渡過大河，本來應借舟船而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無謀的愚蠢行為，所以《論語．述而》篇中，子路在孔子面前表示自己能領三軍，勇往直前，子路是孔門弟子中性情最衝動的人，因此孔子機會教育說他像暴虎馮河，死而無悔的人，孔子欣賞的是能「臨事懂得戒慎，想出最妥善因應辦法」的人。從這裡知道「暴虎馮虎」一語早在先秦時代即已流行，用來比喻人做事有勇無謀。 <br>
**參考詞語** : <br>`暴虎馮河`<br>
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ㄔˊ ㄈㄥ ㄔㄜˋ ㄉㄧㄢˋ，馳風掣電
| **注音**<br>`ㄔˊ ㄈㄥ ㄔㄜˋ ㄉㄧㄢˋ` 的 中文是 `馳風掣電` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「風馳電掣」之典故說明，提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護調度武器裝備，一旦出征，就像風和電一樣的快速，殺得敵人措手不及，完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容速度極快。 <br>
**參考詞語** : <br>`風馳電掣`<br>
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ㄔˊ ㄐㄧˋ ㄍㄨㄛˋ ㄌㄧㄥˊ，馳驥過欞
| **注音**<br>`ㄔˊ ㄐㄧˋ ㄍㄨㄛˋ ㄌㄧㄥˊ` 的 中文是 `馳驥過欞` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「白駒過隙」之典故說明，提供參考。「白駒過隙」的「駒」指的是良馬、駿馬，「隙」則是狹小的縫隙，「白駒過隙」則指駿馬快速奔馳過，從狹小的縫隙中看去，僅能見到白光一閃而逝。此語見於《莊子．知北遊》，莊子說：「人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。」其中 「郤（ㄒㄧˋ）」通「隙」，整句話則是感嘆人停留在天地間的時間如此短暫，生命消逝之疾速，就像白駒那樣快速奔馳過狹小縫隙。但另有人以為，莊子話中的「白駒」指的是白色的「駒影」，也就是日影，「白駒過郤」則是指白色的日影移動迅速，從縫隙中一閃而逝。其實無論「白駒」是白色駿馬，或是白色日影，整個詞語的比喻義都是相同的。後來「白駒過隙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時間過得很快。例如在《三國演義》第一○七回中，蜀漢名將姜維曾說：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。 <br>
**參考詞語** : <br>`白駒過隙`<br>
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ㄋㄨˊ ㄇㄚˇ ㄕˊ ㄕㄜˋ，駑馬十舍
| **注音**<br>`ㄋㄨˊ ㄇㄚˇ ㄕˊ ㄕㄜˋ` 的 中文是 `駑馬十舍` <br>
**參考詞語** : <br>`駑馬十駕`<br>
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ㄋㄨˊ ㄇㄚˇ ㄕˊ ㄐㄧㄚˋ，駑馬十駕
| **注音**<br>`ㄋㄨˊ ㄇㄚˇ ㄕˊ ㄐㄧㄚˋ` 的 中文是 `駑馬十駕` <br>
**典故說明** : <br> 荀子（西元前３１３～前２３８），名況，字卿，趙國人，是戰國末期著名的思想家、文學家、政治家，時人尊稱為荀卿。荀子是儒家思想代表之一，但他和孟子對於人的本性有著不同的認知：孟子主張「性善」，荀子則主張「性惡」。荀子認為人的本性有惡的一面，因此必須加強教育，重視後天的學習，於是撰寫〈勸學〉以強調學習的重要。文章中說到：堆積土石成為高山，風雨就從這裡興起；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這裡產生；積累善行養成高尚的品德，自然就會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不一步一步地積累行程，無法到達千里之遠；不積累細小的溪流，就沒有辦法匯成江河大海。再好的駿馬，即使多麼會跑，也沒辦法一躍就有十步之遠；而劣馬拉車雖然跑得慢，但經過十天，也能到達很遠的地方，能有如此成果，正來自於堅持不懈。比如人在雕刻的時候，如果只刻了一兩刀就停下來，縱然是已經腐朽的木頭，也無法把它刻斷，但是如果堅持不懈怠地一直刻下去，即便是堅硬的金屬、玉石，也能被雕刻成想要的樣子。荀子用這段話強調努力學習的重要。另外荀子也在〈修身〉裡同樣說到：駿馬一天能跑千里，駑馬只要堅持地跑十天，一樣能趕上駿馬，說明只要勤奮不懈，終能成功。後來原文中的「駑馬十駕」被摘出，成為一句成語，比喻才智平庸的人，若能努力不懈，也能趕得上聰明的人。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻才智平庸的人，若能努力不懈，也能趕得上聰明的人。 <br>
**例句** : <br>逐夢沒有捷徑，惟有`駑馬十駕`、努力不懈才能實現。
<br>
所謂`駑馬十駕`，凡事只要鍥而不舍，成功之日終將來到。
<br>
並非我聰明過人，而是`駑馬十駕`的毅力讓我獲得今日的成就。
<br>
所謂勤能補拙，靠著`駑馬十駕`的功夫，他最終考上了頂尖大學。
<br>
他雖然資質不高，但只要能秉持`駑馬十駕`的精神，必定可以迎頭趕上。
**參考詞語** : <br>`駑馬十舍`、`十駕難及`、`十駕莫及`<br>
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ㄐㄧㄚˋ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄡˋ ㄕㄡˊ，駕輕就熟
| **注音**<br>`ㄐㄧㄚˋ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄡˋ ㄕㄡˊ` 的 中文是 `駕輕就熟` <br>
**典故說明** : <br> 韓愈字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。 <br>
**例句** : <br>祕書工作對你來說`駕輕就熟`，你就別推辭了。<br>
他以前就是車床師父，操作起機器自是`駕輕就熟`。<br>
經過一年的磨練，他教起書來漸有`駕輕就熟`的感覺。<br>
這事他早有經驗，做起來自然`駕輕就熟`，十分順當。<br>
以他那豐富的舞臺經驗，來扮演這個角色絕對是`駕輕就熟`。<br>
這條山路我開車經過無數趟，早已`駕輕就熟`了，你放心吧！<br>
你過去不是當過護士嗎？現在來照顧老人必能`駕輕就熟`，勝任愉快。
**近義成語** :<br>`得心應手`、`熟能生巧`、`熟路輕轍`<br>
**參考詞語** : <br>`輕車熟路`、`熟路輕車`、`就熟駕輕`<br>
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ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄊㄧㄥ，駭人聞聽
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄊㄧㄥ` 的 中文是 `駭人聞聽` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「駭人聽聞」之典故說明，提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭，知識廣博，為人稱道。曾擔任著作佐郎一職，將近二十年，陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》，但因文章用字遣詞鄙陋粗俗，內容又多超出常軌、不合法度之處，讓人見了十分震驚，被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出，用來表示令人聽了十分震驚。 <br>
**參考詞語** : <br>`駭人聽聞`<br>
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ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄐㄧㄢˋ，駭人聞見
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄣˊ ㄐㄧㄢˋ` 的 中文是 `駭人聞見` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「駭人聽聞」之典故說明，提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭，知識廣博，為人稱道。曾擔任著作佐郎一職，將近二十年，陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》，但因文章用字遣詞鄙陋粗俗，內容又多超出常軌、不合法度之處，讓人見了十分震驚，被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出，用來表示令人聽了十分震驚。 <br>
**參考詞語** : <br>`駭人聽聞`<br>
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ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄊㄧㄥ ㄨㄣˊ，駭人聽聞
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄊㄧㄥ ㄨㄣˊ` 的 中文是 `駭人聽聞` <br>
**典故說明** : <br> 「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭，知識廣博，為人稱道。曾擔任著作佐郎一職，將近二十年，陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》，但因文章用字遣詞鄙陋粗俗，內容又多超出常軌、不合法度之處，讓人見了十分震驚，被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出，用來表示令人聽了十分震驚。 <br>
**語意說明** : <br> 令人聽了十分震驚。 <br>
**例句** : <br>即使這件事只是傳說，也夠`駭人聽聞`的了！<br>
每天的電視新聞總有一些`駭人聽聞`的事件播出，讓人感覺不舒服。<br>
到底是什麼樣喪盡天良的人，才會犯下這樁`駭人聽聞`的滅門血案。<br>
這個大胃王目前的最高紀錄是一次可以吃下十五碗拉麵，夠`駭人聽聞`了吧！<br>
非洲地區因為天災人禍相尋不斷，每天有大批的人餓死、病死，真是`駭人聽聞`！
**近義成語** :<br>`聳人聽聞`<br>
**反義成語** :<br>`不足為奇`、`司空見慣`、`習以為常` <br>
**參考詞語** : <br>`駭人視聽`、`駭人聞見`、`駭人聞聽`<br>
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ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄊㄧㄥ，駭人視聽
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄊㄧㄥ` 的 中文是 `駭人視聽` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「駭人聽聞」之典故說明，提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭，知識廣博，為人稱道。曾擔任著作佐郎一職，將近二十年，陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》，但因文章用字遣詞鄙陋粗俗，內容又多超出常軌、不合法度之處，讓人見了十分震驚，被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出，用來表示令人聽了十分震驚。 <br>
**參考詞語** : <br>`駭人聽聞`<br>
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ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ ㄐㄧㄥ ㄊㄠˊ，駭浪驚濤
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ ㄐㄧㄥ ㄊㄠˊ` 的 中文是 `駭浪驚濤` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明，提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」 <br>
**參考詞語** : <br>`驚濤駭浪`<br>
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ㄏㄞˋ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ，駭目驚心
| **注音**<br>`ㄏㄞˋ ㄇㄨˋ ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ` 的 中文是 `駭目驚心` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」 <br>
**參考詞語** : <br>`觸目驚心`<br>
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ㄌㄨㄛˋ ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ，駱驛不絕
| **注音**<br>`ㄌㄨㄛˋ ㄧˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ` 的 中文是 `駱驛不絕` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「絡繹不絕」之典故說明，提供參考。 「絡繹不絕」或作「駱驛不絕」、「絡驛不絕」，連續不斷的意思。在《後漢書．卷三一．郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳．郭伋》中提到一段故事：郭伋是西漢末到東漢初期的人，東漢光武帝中興後，他被任命為漁陽太守。漁陽一地經過西漢末期的變動，盜賊充斥。郭伋上任後，信賞必罰，懲奸除惡，盜賊便從此消散，地方逐漸歸於平靜。後來匈奴又不斷地擾亂漁陽邊境，郭伋整軍待戰，以致於匈奴不敢來犯，使人民得以安居樂業。由於他在此地的政績極佳，潁川地區出現盜賊時，光武帝又將他派去做太守。郭伋到了潁川，招降山賊數百人，不將他們治罪，讓他們回鄉務農。所以除了潁川地區的盜賊外，其他地區的盜賊聽說郭伋的德政，都紛紛前來歸降。《後漢書》此處原文便用「駱驛不絕」來形容各地區的盜賊來降時，人與車馬來往頻繁，連續不斷的樣子。另外如《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》，內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂，漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿，大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞，分裂為二部，物資貧乏，加上被鮮卑攻擊，兵困馬疲，紛紛向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊，向塞外逃亡的人數眾多，連續不斷。再如《後漢書．卷四二．光武十王傳．東海恭王彊傳》，內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝，感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體，長年久病，讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫提供方藥或看病。其中也用這種說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷。後來「絡繹不絕」就從這裡演變而出，用來形容連續不斷的樣子。 至於「絡繹」一詞也出現得相當早，《文選．馬融．長笛賦》：「繁縟絡繹，范蔡之說也。」李善注：「辭旨繁縟，又相連續也。」後世成語則以「絡繹不絕」為主形，馬字邊的「駱驛」遂罕見。如《隋書．卷四一．高熲列傳》：「其夫人賀拔氏寢疾，中使顧問，絡繹不絕。」 <br>
**參考詞語** : <br>`絡繹不絕`<br>
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ㄐㄩㄣˋ ㄇㄚˇ ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄢ，駿馬加鞭
| **注音**<br>`ㄐㄩㄣˋ ㄇㄚˇ ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄢ` 的 中文是 `駿馬加鞭` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「快馬加鞭」之典故說明，提供參考。馬本身即是一種善跑的動物，所以會用「快馬」來形容速度極快之義，若騎馬者再加以鞭策，則馬奔跑速度必定更快，「快馬加鞭」形容快上加快的意思。在宋代，王安石在送朋友遠行的詩中，即有「快馬加鞭」的詩句。在〈送純甫如江南〉詩中，王安石因為友人要前往江南，心中依戀不捨，所以提醒友人，不要忘了自己正在思念著他，回來時即使騎著快馬，仍然要不斷鞭策，使馬跑得更快，好讓兩人早點重逢。後來「快馬加鞭」這句成語就從這裡演變而出，用來形容快上加快。 <br>
**參考詞語** : <br>`快馬加鞭`<br>
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ㄑㄧˊ ㄏㄨˇ ㄋㄢˊ ㄒㄧㄚˋ，騎虎難下
| **注音**<br>`ㄑㄧˊ ㄏㄨˇ ㄋㄢˊ ㄒㄧㄚˋ` 的 中文是 `騎虎難下` <br>
**典故說明** : <br> 永嘉之亂後，晉室南遷，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，進逼京師，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出，比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。 <br>
**例句** : <br>我這套計謀目的在引敵深入，讓他們`騎虎難下`。<br>
他不明就理地亂說一通，此刻`騎虎難下`，豈不尷尬？<br>
你是個聰明人，怎會把自己逼入`騎虎難下`的窘境中？<br>
對這件事，我們是`騎虎難下`了，只好硬著頭皮做下去。<br>
事情照此情形發展下去，小心自己`騎虎難下`，無法脫身。<br>
這會兒我`騎虎難下`不好脫身，先順勢發展，再隨機應變吧！<br>
沒料到事情會演變到`騎虎難下`，索性順其自然，看著辦吧！<br>
事到如今已`騎虎難下`，雖沒把握，也只好孤注一擲，試試看了。<br>
本來只是開個玩笑，誰知他信以為真，最後弄得`騎虎難下`，難以收拾。<br>
女朋友的事本是隨便說說，那知我媽說要來看看，這下子`騎虎難下`，不知怎辦才好。
**近義成語** :<br>`進退兩難`、`進退維谷`<br>
**反義成語** :<br>`來去自如` <br>
**參考詞語** : <br>`勢成騎虎`<br>
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ㄊㄥˊ ㄊㄚˋ ㄈㄟ ㄏㄨㄤˊ，騰踏飛黃
| **注音**<br>`ㄊㄥˊ ㄊㄚˋ ㄈㄟ ㄏㄨㄤˊ` 的 中文是 `騰踏飛黃` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「飛黃騰達」之典故說明，提供參考。「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。 <br>
**參考詞語** : <br>`飛黃騰達`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧ ㄇㄧㄥˊ ，驚人一鳴
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧ ㄇㄧㄥˊ ` 的 中文是 `驚人一鳴` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「一鳴驚人」之典故說明，提供參考。據《韓非子．喻老》載，春秋時楚莊王雖然已經即位三年，但是卻看不到他積極處理國事，因此大臣們都非常擔憂。有一天右司馬打了個比方對莊王說：「有一隻大鳥，棲息在南面的山丘上，三年之中，不但沒有拍動翅膀，甚至不飛也不叫，靜得連一點聲音都沒有，這是什麼鳥啊？」楚莊王說：「那可不是隻平凡的鳥，他雖然不飛，要飛一定沖上高空；目前雖然沒叫，要叫一定震驚天下，你寬心吧，我明白你的意思。」過了半年，楚莊王親自處理政事，對於不合理的事項加以廢除，另外又制定出法令規章，同時誅殺了五個大臣，提拔六個處士，把楚國治理得非常強盛，而楚莊王也成為春秋五霸之一。後來這個故事被濃縮成「一鳴驚人」，用來比喻平時沒沒無聞，突然有驚人的表現。 <br>
**參考詞語** : <br>`一鳴驚人`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄇㄧㄥˊ，驚人一鳴
| **注音**<br>` ㄐㄧㄥ ㄖㄣˊ ㄧˋ ㄇㄧㄥˊ` 的 中文是 `驚人一鳴` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「一鳴驚人」之典故說明，提供參考。據《韓非子．喻老》載，春秋時楚莊王雖然已經即位三年，但是卻看不到他積極處理國事，因此大臣們都非常擔憂。有一天右司馬打了個比方對莊王說：「有一隻大鳥，棲息在南面的山丘上，三年之中，不但沒有拍動翅膀，甚至不飛也不叫，靜得連一點聲音都沒有，這是什麼鳥啊？」楚莊王說：「那可不是隻平凡的鳥，他雖然不飛，要飛一定沖上高空；目前雖然沒叫，要叫一定震驚天下，你寬心吧，我明白你的意思。」過了半年，楚莊王親自處理政事，對於不合理的事項加以廢除，另外又制定出法令規章，同時誅殺了五個大臣，提拔六個處士，把楚國治理得非常強盛，而楚莊王也成為春秋五霸之一。後來這個故事被濃縮成「一鳴驚人」，用來比喻平時沒沒無聞，突然有驚人的表現。 <br>
**參考詞語** : <br>``一鳴驚人``<br>
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ㄐㄧㄥ ㄒㄧˇ ㄍㄨㄛˋ ㄨㄤˋ，驚喜過望
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄒㄧˇ ㄍㄨㄛˋ ㄨㄤˋ` 的 中文是 `驚喜過望` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「大喜過望」之典故說明，提供參考。「大喜過望」的「望」是期盼之意，因此「大喜過望」就是指所得到的結果超過預期而感到特別高興，最早出現在《史記．卷九一．黥布列傳》。黥（ㄑㄧㄥˊ）布即是英布，秦朝末年，英布原本跟隨項羽打天下，攻破咸陽，立下不少功勞，因此被項羽封為九江王。後來劉邦吸納他投效自己，卻故意在剛起床時召見他。英布來了之後，看到劉邦還坐在床上盥洗，感覺自己不受重視，立刻勃然大怒，後悔自己前來投效。但是等回到劉邦所賜的住所後，看到無論傢俱、食物以及侍從，規模都跟劉邦本人的一樣，英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱，現在又看到這麼多賞賜，與原本預期的不同，自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。 <br>
**參考詞語** : <br>`大喜過望`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄊㄧㄢ ㄉㄨㄥˋ ㄉㄧˋ，驚天動地
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄊㄧㄢ ㄉㄨㄥˋ ㄉㄧˋ` 的 中文是 `驚天動地` <br>
**典故說明** : <br> 「驚天動地」原作「隱天動地」。漢朝司馬相如，字長卿，蜀郡成都人。他的賦，詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。司馬相如以〈子虛賦〉得到武帝的賞識。在見到武帝之後，他又寫了一篇〈天子游獵賦〉，也就是〈上林賦〉，獻給武帝，文中藉子虛、烏有先生、亡是公三個假想人物的對話，大肆鋪陳漢朝「上林苑」的壯麗，以及天子游獵的盛況，文章最後對天子貪戀游獵，荒廢政務，提出諷諫。典源所收的內容節錄自〈天子游獵賦〉，大意是說：秋冬交會時節，皇上乘坐華麗的車子，率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓，讓獵人出擊，以江河作為圍擋野獸的柵欄，大山當作是瞭望樓，一時間車馬奔馳，像忽然響起的雷聲，聲音很大，足以遮天動地。獵人分散四處，各自追逐自己中意的獵物，沿著山陵，順著沼澤行進，人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出，用來形容聲勢驚人。 <br>
**語意說明** : <br> 形容聲音很大。形容聲勢驚人。 <br>
**例句** : <br>蛙人部隊操練時，吼聲`驚天動地`，氣壯山河。<br>
連續`驚天動地`的砲擊後，我軍展開全面攻擊。<br>
這幾聲春雷打得真是`驚天動地`，果然有點驚蟄的味道。<br>
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颱風夜碰上大地震，真是`驚天動地`。<br>
男兒立志出鄉關，不立`驚天動地`的大事業，我絕不還鄉。<br>
眼看土石流把整座村子都吞沒了，聲勢之大，真是`驚天動地`！<br>
自從公司經營權易手後，整個人事布局有了`驚天動地`地大變化。
**近義成語** :<br>`震天駭地`、`撼天震地`<br>
**反義成語** :<br>`無聲無息` <br>
**參考詞語** : <br>`震天動地`、`動地驚天`、`殷天動地`、`隱天動地`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄍㄨㄥ ㄓ ㄋㄧㄠˇ，驚弓之鳥
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄍㄨㄥ ㄓ ㄋㄧㄠˇ` 的 中文是 `驚弓之鳥` <br>
**典故說明** : <br> 據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，決定聯合起來，以「合縱」政策對抗秦國，於是趙國派出使者魏加到楚去商談軍事結盟的事情。魏加見到楚相春申君，得知楚國要派臨武君當主將，魏加覺得他不是合適的人選，因為自己少時好射，便舉了一個關於射箭的例子：「從前魏國有一個射箭好手更羸，有一天他和魏王來到一座高臺的下面，仰頭看到天上的飛鳥，更羸就跟魏王說他可以只用弓不用箭，就把天上的飛鳥射下來。魏王不相信。過了一會兒，東方飛來一群雁，更羸把弓拉滿然後放掉，果真有一隻雁應聲墜落。魏王吃驚地問：『為什麼這樣可以把雁射下來？』更羸解釋說：『因為這是一隻負傷的雁。』魏王又問：『你怎麼知道呢？』更羸回答說：『這雁飛得很慢，是因為身上的舊傷在痛；鳴叫聲悲傷，是因為長久跟不上雁群。舊傷還沒好，心裡受到的驚嚇也沒有平復，所以一聽到弓弦的聲音，就驚惶地往上飛高，舊傷迸裂，掉了下來。』臨武君曾被秦國打敗過，心中的陰影難以去除，就像這隻雁一樣，並不適合讓他擔任對抗秦國的主將啊！」後來這個故事被濃縮成「驚弓之鳥」，用來比喻曾經受到驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。 <br>
**語意說明** : <br> 比喻曾受打擊或驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。 <br>
**例句** : <br>敵軍連吃幾次敗仗，已經成了`驚弓之鳥`。
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對方雖是`驚弓之鳥`，也得注意他們的動向。
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被釋放的肉票，像`驚弓之鳥`，帶著倉惶的眼神。
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從戰場歷劫歸來的戰士難民，有如`驚弓之鳥`，寢食難安。
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警方已全面發布追緝令，罪犯者已成為`驚弓之鳥`，惶惶難安。
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他已被嚇破膽了，稍有聲響，就好像`驚弓之鳥`一樣，不能自持。
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那些潰敗的軍隊已是`驚弓之鳥`，聽到鞭炮聲，卻也嚇得四處走避。
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方才喘一口氣，伏兵又現，這群`驚弓之鳥`嚇得抱頭鼠竄，各自逃命。
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強烈地震後，大家都成了`驚弓之鳥`，稍有震動，就爭先恐後地向外逃。
**近義成語** :<br>`心有餘悸`、`談虎色變`<br>
**參考詞語** : <br>`傷弓之鳥`、`傷矢之禽`、`驚弦之鳥`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄢˊ ㄓ ㄋㄧㄠˇ，驚弦之鳥
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄢˊ ㄓ ㄋㄧㄠˇ` 的 中文是 `驚弦之鳥` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「驚弓之鳥」之典故說明，提供參考。據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，決定聯合起來，以「合縱」政策對抗秦國，於是趙國派出使者魏加到楚去商談軍事結盟的事情。魏加見到楚相春申君，得知楚國要派臨武君當主將，魏加覺得他不是合適的人選，因為自己少時好射，便舉了一個關於射箭的例子：「從前魏國有一個射箭好手更羸，有一天他和魏王來到一座高臺的下面，仰頭看到天上的飛鳥，更羸就跟魏王說他可以只用弓不用箭，就把天上的飛鳥射下來。魏王不相信。過了一會兒，東方飛來一群雁，更羸把弓拉滿然後放掉，果真有一隻雁應聲墜落。魏王吃驚地問：『為什麼這樣可以把雁射下來？』更羸解釋說：『因為這是一隻負傷的雁。』魏王又問：『你怎麼知道呢？』更羸回答說：『這雁飛得很慢，是因為身上的舊傷在痛；鳴叫聲悲傷，是因為長久跟不上雁群。舊傷還沒好，心裡受到的驚嚇也沒有平復，所以一聽到弓弦的聲音，就驚惶地往上飛高，舊傷迸裂，掉了下來。』臨武君曾被秦國打敗過，心中的陰影難以去除，就像這隻雁一樣，並不適合讓他擔任對抗秦國的主將啊！」後來這個故事被濃縮成「驚弓之鳥」，用來比喻曾經受到驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。 <br>
**參考詞語** : <br>`驚弓之鳥`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ ㄉㄨㄥˋ ㄆㄛˋ，驚心動魄
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ ㄉㄨㄥˋ ㄆㄛˋ` 的 中文是 `驚心動魄` <br>
**典故說明** : <br> 「驚心動魄」原作「動心驚魂」。晉代王嘉《拾遺記》裡記載這麼一則故事：古時候的越國國君想要滅掉吳國，於是派人到處收集奇珍異寶、美人和好吃而罕見的食物，進貢給吳國國君。其中有兩個美人，一名夷光，一名脩明，吳王特別喜愛，將她們安置在建築精緻，裝飾華麗的房間，然後用細珠串在一起作為門窗的簾子。隔著簾子偷偷窺視過她們的人，沒有人不是內心感受極深，引起很大震撼，都說她們是天上的仙女。漸漸地，受到迷惑的吳王，開始不理國家政事，到後來越國軍隊攻入王宮，他還抱著這兩個美女一起逃。後來「驚心動魄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人內心感受極深，震撼很大。 <br>
**語意說明** : <br> 形容人內心感受極深，震撼很大。 <br>
**例句** : <br>千人合唱愛國歌曲，場面`驚心動魄`！<br>
這是一本描寫南京大屠殺的書，看得人`驚心動魄`。<br>
這部電影`驚心動魄`的戰鬥場面，讓觀眾看了直呼過癮。<br>
颱風夜又遇上大地震，`驚心動魄`，無以復加。<br>
警方整個攻堅逮捕要犯的過程，真可謂`驚心動魄`、緊張萬分。<br>
看到獅子獵殺羚羊的鏡頭真是`驚心動魄`，但那就是大自然的循環。<br>
車子行經蘇花公路清水斷崖時，一邊是峭壁，一邊是斷崖，真是令人`驚心動魄`。
**近義成語** :<br>`怵魄動心`<br>
**反義成語** :<br>`無動於衷` <br>
**參考詞語** : <br>`動魄驚心`、`驚魂動魄`、`動心驚魂`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ ㄏㄞˋ ㄓㄨˇ，驚心駭矚
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄒㄧㄣ ㄏㄞˋ ㄓㄨˇ` 的 中文是 `驚心駭矚` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」 <br>
**參考詞語** : <br>`觸目驚心`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄅㄛ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ，驚波駭浪
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄅㄛ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ` 的 中文是 `驚波駭浪` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明，提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」 <br>
**參考詞語** : <br>`驚濤駭浪`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄊㄠˊ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ，驚濤駭浪
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄊㄠˊ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ` 的 中文是 `驚濤駭浪` <br>
**典故說明** : <br> 「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」 <br>
**語意說明** : <br> 猛烈的風浪。比喻險惡的環境。 <br>
**例句** : <br>遊艇在`驚濤駭浪`中劇烈搖晃，乘客飽受驚嚇。<br>
颱風來襲，海邊盡是`驚濤駭浪`，遊客千萬不可靠近！<br>
這艘小船剎那間被`驚濤駭浪`吞沒，幸好船員都平安獲救。<br>
對於在海上作業的船員而言，他們早已見慣海上的`驚濤駭浪`。<br>
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縱然前方有`驚濤駭浪`，我們也要勇往直前。<br>
老王的閱歷豐富，不知經歷多少`驚濤駭浪`。<br>
他受過許多艱苦的磨練，沒有什麼`驚濤駭浪`能難倒他。<br>
通往成功的道路上充滿了`驚濤駭浪`，需要靠毅力去戰勝它。<br>
你連這點小苦都無法忍受，怎麼面對日後商場的`驚濤駭浪`呢？<br>
由於家人們的同心協力，這個家庭終於克服難關，渡過這場`驚濤駭浪`。
**近義成語** :<br>`大風大浪`、`狂風巨浪`、`大風大浪`、`狂風巨浪`<br>
**反義成語** :<br>`水波不興`、`風平浪靜`、`風平浪靜` <br>
**參考詞語** : <br>`驚風駭浪`、`駭浪驚濤`、`洪濤駭浪`、`驚波駭浪`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄕㄜˊ ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ，驚蛇打草
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄕㄜˊ ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ` 的 中文是 `驚蛇打草` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「打草驚蛇」之典故說明，提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。 <br>
**參考詞語** : <br>`打草驚蛇`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄈㄥ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ，驚風駭浪
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄈㄥ ㄏㄞˋ ㄌㄤˋ` 的 中文是 `驚風駭浪` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「驚濤駭浪」之典故說明，提供參考。「驚濤駭浪」原作「驚波駭浪」，出自於三國魏時王粲的〈浮淮賦〉。〈浮淮賦〉內容主要描述軍隊出征的壯盛場景，其中「凌驚波以高鶩，馳駭浪而赴質」二句的意思是說：出征的戰船，凌駕於高起的浪頭上，奔馳於洶湧的波濤中，勇往直前地奔赴戰場。句中的「驚波」與「駭浪」，就是指極為凶猛激烈的波浪。後來「驚濤駭浪」這句成語就從這裡演變而出，用來形容猛烈的波浪，如宋．陸游〈長風沙〉詩：「江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。」此外，亦可引申用來比喻險惡的環境，如：「老王的閱歷豐富，不知經歷多少驚濤駭浪。」 <br>
**參考詞語** : <br>`驚濤駭浪`<br>
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ㄐㄧㄥ ㄏㄨㄣˊ ㄉㄨㄥˋ ㄆㄛˋ，驚魂動魄
| **注音**<br>`ㄐㄧㄥ ㄏㄨㄣˊ ㄉㄨㄥˋ ㄆㄛˋ` 的 中文是 `驚魂動魄` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「驚心動魄」之典故說明，提供參考。「驚心動魄」原作「動心驚魂」。晉代王嘉《拾遺記》裡記載這麼一則故事：古時候的越國國君想要滅掉吳國，於是派人到處收集奇珍異寶、美人和好吃而罕見的食物，進貢給吳國國君。其中有兩個美人，一名夷光，一名脩明，吳王特別喜愛，將她們安置在建築精緻，裝飾華麗的房間，然後用細珠串在一起作為門窗的簾子。隔著簾子偷偷窺視過她們的人，沒有人不是內心感受極深，引起很大震撼，都說她們是天上的仙女。漸漸地，受到迷惑的吳王，開始不理國家政事，到後來越國軍隊攻入王宮，他還抱著這兩個美女一起逃。後來「驚心動魄」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人內心感受極深，震撼很大。 <br>
**參考詞語** : <br>`驚心動魄`<br>
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ㄌㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄍㄡˇ ㄈㄟˋ，驢心狗肺
| **注音**<br>`ㄌㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄍㄡˇ ㄈㄟˋ` 的 中文是 `驢心狗肺` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「狼心狗肺」之典故說明，提供參考。「狼心狗肺」指人的心腸像狼、狗的一般，比喻人心腸狠毒。見用於《醒世恆言》。《醒世恆言》為明朝馮夢龍所編纂而成的話本小說，共四十回。故事多源於民間傳說，然亦取自史傳、筆記小說。其中〈李汧公窮邸遇俠客〉是敘述在唐玄宗天寶年間，長安人房德因強盜被捕，畿尉李勉看他人才雄偉，將他放走，自己卻被罷官。後來李勉帶著家奴尋訪故人常山顏太守，在路上遇到房德，此時房德已投靠到安祿山門下，作了縣令。房德見後不勝歡喜，接入家中百般款待，李勉要離開時，房德找妻子商量想要送李勉什麼厚禮。沒想到房德的妻子是個器量狹小，心腸狠毒的人，反而建議應該把李勉殺了，免得他洩漏房德曾經作過盜賊的往事。房德禁不住妻子讒言，與妻子商量如何殺害李勉之時，被管家聽到，急向李勉密告，李勉一行人慌張逃跑。房德一不作二不休，找了一個好打抱不平的異人，向他假稱自己為李勉所害，求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相，認為房德「狼心狗肺，負義忘恩！」於是就放了李勉，轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒，毫無良心。 <br>
**參考詞語** : <br>`狼心狗肺`<br>
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ㄐㄧˋ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ，驥伏櫪
| **注音**<br>`ㄐㄧˋ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ` 的 中文是 `驥伏櫪` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「老驥伏櫪」之典故說明，提供參考。「老驥伏櫪」出自三國魏．武帝〈步出夏門行〉。其中詩句說：「驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以千里馬雖然老了，伏在馬槽邊，仍然想奔跑千里的路程，來襯托積極於建立功業的人雖然年老，但雄壯豪邁的志向並未消失。後來「老驥伏櫪」這句成語就從這裡演變而出，專用來比喻年雖老而仍懷雄心壯志。 <br>
**參考詞語** : <br>`老驥伏櫪`<br>
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ㄐㄧˋ ㄌㄠˇ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ，驥老伏櫪
| **注音**<br>`ㄐㄧˋ ㄌㄠˇ ㄈㄨˊ ㄌㄧˋ` 的 中文是 `驥老伏櫪` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「老驥伏櫪」之典故說明，提供參考。「老驥伏櫪」出自三國魏．武帝〈步出夏門行〉。其中詩句說：「驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以千里馬雖然老了，伏在馬槽邊，仍然想奔跑千里的路程，來襯托積極於建立功業的人雖然年老，但雄壯豪邁的志向並未消失。後來「老驥伏櫪」這句成語就從這裡演變而出，專用來比喻年雖老而仍懷雄心壯志。 <br>
**參考詞語** : <br>`老驥伏櫪`<br>
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ㄏㄨㄢ ㄒㄧㄣ ㄍㄨˇ ㄨˇ，驩欣鼓舞
| **注音**<br>`ㄏㄨㄢ ㄒㄧㄣ ㄍㄨˇ ㄨˇ` 的 中文是 `驩欣鼓舞` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「歡欣鼓舞」之典故說明，提供參考。「歡欣鼓舞」這句成語是用來形容歡樂興奮的樣子。宋人蘇軾的〈上知府王龍圖書〉即見此一成語。這篇文章是蘇軾寫給新任知府的一封信，信中說：很久以來，人民被沉重的稅賦壓得喘不過氣，新任知府到職後，降低了人民稅賦，才讓大家如釋重負，像是從無底深淵裡被拯救出來。這種救人於急難之時的施為，對人民而言極為珍貴，所以大家「歡欣鼓舞之至」，對新任知府充滿更多的期待。「歡欣鼓舞 」用於群體，少用於個人。如清代小說《文明小史》第五四回描述秦鳳梧確定開辦煤礦公司後，便開始積極地進行一切，定出了大家的薪水，並打算從下個月一號即開始發薪，所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓舞」便是形容一群人因認為未來將大有可為，故而有振奮喜悅之情。 <br>
**參考詞語** : <br>`歡欣鼓舞`<br>
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ㄍㄨˇ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ，骨如柴
| **注音**<br>`ㄍㄨˇ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ` 的 中文是 `骨如柴` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明，提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。 <br>
**參考詞語** : <br>`骨瘦如柴`<br>
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ㄍㄨˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ，骨瘦如柴
| **注音**<br>`ㄍㄨˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ` 的 中文是 `骨瘦如柴` <br>
**典故說明** : <br> 「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。 <br>
**語意說明** : <br> 形容非常消瘦的樣子。 <br>
**例句** : <br>別看他`骨瘦如柴`，卻是耐力十足。<br>
`骨瘦如柴`的他，怎麼能挑得動這桶水？<br>
這場大病把老王折磨得`骨瘦如柴`，令人心痛。<br>
難民營裡的孩子個個營養不足，`骨瘦如柴`，亟待各界伸出援手。<br>
看到這些`骨瘦如柴`的孩子，每個人都動了惻隱之心，紛紛慷慨解囊相助。
**近義成語** :<br>`形銷骨立`、`瘦骨嶙峋`<br>
**反義成語** :<br>`大腹便便`、`肥頭大耳`、`腦滿腸肥` <br>
**參考詞語** : <br>`骨瘦如豺`、`骨如柴`、`瘦骨如柴`<br>
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ㄍㄨˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ，骨瘦如豺
| **注音**<br>`ㄍㄨˇ ㄕㄡˋ ㄖㄨˊ ㄔㄞˊ` 的 中文是 `骨瘦如豺` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明，提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。 <br>
**參考詞語** : <br>`骨瘦如柴`<br>
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ㄊㄧˇ ㄒㄩˋ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ，體恤入微
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄒㄩˋ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ` 的 中文是 `體恤入微` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那體會、思量所達到的細微程度，卻也是其他人無法表現的。在這裡趙翼就用了「體貼入微」來形容這種藝術創作的境界。後來「體貼入微」常被引用來形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。 <br>
**參考詞語** : <br>`體貼入微`<br>
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ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄆㄧˊ，體無完皮
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄆㄧˊ` 的 中文是 `體無完皮` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「體無完膚」之典故說明，提供參考。「體無完膚」原作「體無完皮」。三國時，魏任命司隸校尉鍾會為鎮西將軍，舉兵伐蜀，因遭蜀將姜維阻於劍閣，久攻不下，因此萌生退兵之意。另一魏將鄧艾趁此率軍向南轉進，深入蜀地，大破蜀軍，逼近成都。後主劉禪覺大勢已去，遂送印請降。鄧艾率軍進入成都，蜀漢滅亡。此次戰役中，鄧艾的奇襲戰術居首功，也因此他深感驕傲，不但擅自任命師纂為益州刺史，拜劉禪為驃騎將軍，又將蜀國舊臣，依其地位高低，或任命為朝廷官員，或收為下屬。鄧艾居功自傲，成為鍾會讒謗他的藉口，鄧艾從此受到司馬昭的猜忌。後來，鄧艾和司馬昭在商量滅吳之策時，意見不同，鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧艾謀反，於是朝廷下詔逮捕鄧艾父子，派鍾會負責將他們由成都押解至京師受審。這時鍾會麾下有軍隊二十餘萬，遂密謀造反。但司馬昭對鍾會的野心亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕事跡洩露，於是派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。 <br>
**參考詞語** : <br>`體無完膚`<br>
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ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄐㄧ，體無完肌
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄐㄧ` 的 中文是 `體無完肌` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「體無完膚」之典故說明，提供參考。「體無完膚」原作「體無完皮」。三國時，魏任命司隸校尉鍾會為鎮西將軍，舉兵伐蜀，因遭蜀將姜維阻於劍閣，久攻不下，因此萌生退兵之意。另一魏將鄧艾趁此率軍向南轉進，深入蜀地，大破蜀軍，逼近成都。後主劉禪覺大勢已去，遂送印請降。鄧艾率軍進入成都，蜀漢滅亡。此次戰役中，鄧艾的奇襲戰術居首功，也因此他深感驕傲，不但擅自任命師纂為益州刺史，拜劉禪為驃騎將軍，又將蜀國舊臣，依其地位高低，或任命為朝廷官員，或收為下屬。鄧艾居功自傲，成為鍾會讒謗他的藉口，鄧艾從此受到司馬昭的猜忌。後來，鄧艾和司馬昭在商量滅吳之策時，意見不同，鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧艾謀反，於是朝廷下詔逮捕鄧艾父子，派鍾會負責將他們由成都押解至京師受審。這時鍾會麾下有軍隊二十餘萬，遂密謀造反。但司馬昭對鍾會的野心亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕事跡洩露，於是派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。 <br>
**參考詞語** : <br>`體無完膚`<br>
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ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄈㄨ，體無完膚
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄈㄨ` 的 中文是 `體無完膚` <br>
**典故說明** : <br> 「體無完膚」原作「體無完皮」。三國時，魏任命司隸校尉鍾會為鎮西將軍，舉兵伐蜀，因遭蜀將姜維阻於劍閣，久攻不下，因此萌生退兵之意。另一魏將鄧艾趁此率軍向南轉進，深入蜀地，大破蜀軍，逼近成都。後主劉禪覺大勢已去，遂送印請降。鄧艾率軍進入成都，蜀漢滅亡。此次戰役中，鄧艾的奇襲戰術居首功，也因此他深感驕傲，不但擅自任命師纂為益州刺史，拜劉禪為驃騎將軍，又將蜀國舊臣，依其地位高低，或任命為朝廷官員，或收為下屬。鄧艾居功自傲，成為鍾會讒謗他的藉口，鄧艾從此受到司馬昭的猜忌。後來，鄧艾和司馬昭在商量滅吳之策時，意見不同，鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧艾謀反，於是朝廷下詔逮捕鄧艾父子，派鍾會負責將他們由成都押解至京師受審。這時鍾會麾下有軍隊二十餘萬，遂密謀造反。但司馬昭對鍾會的野心亦早有防備，遂遣軍入蜀討伐鍾會，雙方在蜀宮城內外展開激戰，鍾會被殺，後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾，怕事跡洩露，於是派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。 <br>
**語意說明** : <br> 形容受傷慘重。比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。 <br>
**例句** : <br>這些流氓真狠，竟然把他打得`體無完膚`。<br>
他從火場被救出來後，全身被燒得`體無完膚`。<br>
這孩子被送來醫院時，全身燙傷，幾可說是`體無完膚`。<br>
<br>
這種錯誤的觀點當然會被批判得`體無完膚`。<br>
我所提出的建議案，竟然被長官批評得`體無完膚`，真是讓人洩氣。<br>
不管什麼事，他總有自己的意見，除非被人駁斥到`體無完膚`，他決不輕易放棄自己的主張和看法。
**近義成語** :<br>`皮開肉綻`、`遍體鱗傷`<br>
**反義成語** :<br>`安然無恙`、`完美無缺` <br>
**參考詞語** : <br>`身無完膚`、`體無完肌`、`體無完皮`、`肌無完膚`<br>
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ㄊㄧˇ ㄨˋ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ，體物入微
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄨˋ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ` 的 中文是 `體物入微` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那體會、思量所達到的細微程度，卻也是其他人無法表現的。在這裡趙翼就用了「體貼入微」來形容這種藝術創作的境界。後來「體貼入微」常被引用來形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。 <br>
**參考詞語** : <br>`體貼入微`<br>
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ㄊㄧˇ ㄊㄧㄝ ㄖㄨˋ ㄇㄧㄠˋ，體貼入妙
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄊㄧㄝ ㄖㄨˋ ㄇㄧㄠˋ` 的 中文是 `體貼入妙` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那體會、思量所達到的細微程度，卻也是其他人無法表現的。在這裡趙翼就用了「體貼入微」來形容這種藝術創作的境界。後來「體貼入微」常被引用來形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。 <br>
**參考詞語** : <br>`體貼入微`<br>
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ㄊㄧˇ ㄊㄧㄝ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ，體貼入微
| **注音**<br>`ㄊㄧˇ ㄊㄧㄝ ㄖㄨˋ ㄨㄟˊ` 的 中文是 `體貼入微` <br>
**典故說明** : <br> 趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至於一般的寫景，雖不一定有刻意驚人的詩句，但那體會、思量所達到的細微程度，卻也是其他人無法表現的。在這裡趙翼就用了「體貼入微」來形容這種藝術創作的境界。後來「體貼入微」常被引用來形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。 <br>
**語意說明** : <br> 形容對人的關懷與照顧，十分細緻周到。 <br>
**例句** : <br>受到這麼`體貼入微`的關懷，老人不禁流下了眼淚。<br>
他下班時都會先打通電話回家，可見是位`體貼入微`的先生。<br>
總經理嚴於律己，卻寬以待人，對同仁`體貼入微`，關懷備至。<br>
他在母親的椅子上鋪上了一層軟墊，小小的動作，卻顯得`體貼入微`。<br>
小郭對他的老婆本來就好，現在老婆懷孕了，更是噓寒問暖，`體貼入微`。
**近義成語** :<br>`無微不至`<br>
**反義成語** :<br>`視若無睹` <br>
**參考詞語** : <br>`體貼入妙`、`體物入微`、`體恤入微`<br>
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ㄍㄠ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧˊ ㄕㄡˇ，高下其手
| **注音**<br>`ㄍㄠ ㄒㄧㄚˋ ㄑㄧˊ ㄕㄡˇ` 的 中文是 `高下其手` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「上下其手」之典故說明，提供參考。據《左傳．襄公二十六年》載，春秋時代，楚、鄭兩國交戰，楚國大將軍穿封戌俘虜了鄭國大夫皇頡，立下大功。同行的王子圍見了眼紅，想要把這個功勞占為己有，硬說皇頡是被自己捉到的。穿封戌也不甘勢弱，兩人爭執不下，於是找了伯州犁來裁斷是非。伯州犁說：「這要問問被虜來的皇頡，他說的一定錯不了。」便把皇頡帶上，由伯州犁來質問。但其實伯州犁想袒護王子圍，於是他故意先高舉一手指著王子圍說：「這位是王子圍，也是本國國君所寵愛的弟弟。」接著放下手，向下指著穿封戌說：「這位是穿封戌，是方城外的一個縣官。這兩人當中，究竟是那一個捉到你的？」皇頡看到他刻意分別的手勢，也聽懂了話中的暗示，就順應著回答說：「我不敵王子圍，就敗下陣來了。」後來這個故事被濃縮成「上下其手」，用來比喻玩弄手段，暗中作弊。亦用來形容帶有邪念，不禮貌地觸摸他人身體。 <br>
**參考詞語** : <br>`上下其手`<br>
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ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ，高山流水
| **注音**<br>`ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ` 的 中文是 `高山流水` <br>
**典故說明** : <br> 「高山流水」原形容樂曲的高妙，出自於《列子．湯問》裡的一段故事：春秋時楚國的伯牙善於彈琴，每回彈琴時，好友鍾子期都能聽出他琴音裡要表達的心意。有一回他在彈琴時，想要展現的是高山的壯闊，鍾子期聽了後說：「彈得真好！像泰山般高聳。」又有一次想表達盛大的流水，鍾子期就說：「嗯！這琴聲有如江河般地壯闊。」每次不論彈什麼，鍾子期都能聽出伯牙想藉由琴聲表達的意念，伯牙十分感動。鍾子期死後，伯牙認為此生再也沒有人能這樣懂得他的音樂了，於是將琴摔壞，終生不再彈琴。伯牙與鍾子期的故事流傳後世甚廣，因此「知音」一詞就用來比喻知心的朋友。而文中「志在登高山」、「志在流水」二語，就被濃縮成「高山流水」，用來形容樂曲的高妙，後來也因這段故事，而用它來比喻知音。 <br>
**語意說明** : <br> 形容樂曲高妙。比喻知音才懂的樂曲。 <br>
**例句** : <br>這種`高山流水`之樂，真是人間難得幾回聞。<br>
這位鋼琴家演奏的樂曲，有如`高山流水`，聽得人如痴如醉。<br>
<br>
他的作品雖然動聽，可惜`高山流水`，知音難覓。<br>
現在流行音樂充斥，這種樂曲恐怕是`高山流水`，難有人欣賞。<br>
小王在國際鋼琴大賽上奪得首獎，`高山流水`得遇知音，讓他激動得流下眼淚。
**近義成語** :<br>`引商刻羽`、`陽春白雪`<br>
**反義成語** :<br>`下里巴人` <br>
**參考詞語** : <br>`流水高山`<br>
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ㄍㄠ ㄒㄩㄢˊ ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄥˋ，高懸明鏡
| **注音**<br>`ㄍㄠ ㄒㄩㄢˊ ㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄥˋ` 的 中文是 `高懸明鏡` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。 <br>
**參考詞語** : <br>`明鏡高懸`<br>
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ㄍㄠ ㄒㄩㄢˊ ㄑㄧㄣˊ ㄐㄧㄥˋ，高懸秦鏡
| **注音**<br>`ㄍㄠ ㄒㄩㄢˊ ㄑㄧㄣˊ ㄐㄧㄥˋ` 的 中文是 `高懸秦鏡` <br>
**典故說明** : <br> 此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。 <br>
**參考詞語** : <br>`明鏡高懸`<br>
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ㄍㄠ ㄊㄞˊ ㄍㄨㄟˋ ㄕㄡˇ，高抬貴手
| **注音**<br>`ㄍㄠ ㄊㄞˊ ㄍㄨㄟˋ ㄕㄡˇ` 的 中文是 `高抬貴手` <br>
**典故說明** : <br> 宋代邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩中有兩句寫到「能斟時事高抬手，善酌人情略撥頭」，大意是：既能審度當時的事情狀況，適當的抬高手寬容對方；又善於考慮人情事故，稍微的轉頭掉轉方向，顧及情理。後來「高抬貴手」這個成語可能從這裡演變而出，用作請求寬容饒恕的客套話。 <br>
**語意說明** : <br> 請求寬容饒恕的客套話。 <br>
**例句** : <br>這是無心之過，還請你`高抬貴手`，放過他吧！<br>
我真是有眼不識泰山，請`高抬貴手`，原諒我吧！<br>
我們再三幫他求情，對方才肯`高抬貴手`，不再計較。<br>
無論他怎麼道歉，對方就是不肯`高抬貴手`，撤回告訴。<br>
老闆，我已知錯認罪，請你`高抬貴手`，饒恕我這一回吧！<br>
雖然你願意`高抬貴手`，他卻不肯領情，看來此事我只好撒手不管了。
**近義成語** :<br>`手下留情`、`網開一面`<br>
**反義成語** :<br>`趕盡殺絕` <br>
**參考詞語** : <br>`貴手高抬`<br>
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